1、?青海高原一株柳?教學(xué)反思?青海高原一株柳?是蘇教版六年級上冊第五單元的第一篇課文 ,這是一篇以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長在青海高原上的一株粗壯的柳樹 ,這棵柳樹雖然是一株極其平常的柳樹 ,但是又是一株令人敬而生畏的、有著頑強精神的、神奇的柳樹 ,告訴人們面對人生的困境和艱難 ,不能抱怨命運 ,應(yīng)該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗?fàn)?。全文首先用兩個自然段點明青海高原一株柳的神奇 ,其次從青海高原這株柳樹生長環(huán)境的惡劣和這株柳樹的巍然撐立寫出其強大的生命偉力 ,繼而猜測和想象那株柳樹存活、長粗的生長過程 ,進一步表達出青海高原一株柳的頑強毅力 ,接著又寫了家鄉(xiāng)灞河柳樹的極易生長 ,從側(cè)面襯托出青海高

2、原一株柳敢于與命運抗?fàn)?。最后以震撼人心的話語點明了這株柳樹沒有抱怨命運 ,而是以超乎想象的毅力和韌勁生存下來 ,從而揭示出人生哲理。全文層次清晰 ,語言優(yōu)美、流暢 ,情景交融 ,由物及人 ,托物抒情 ,為人們展現(xiàn)了一幅獨特的充滿生命力量的風(fēng)景畫 ,是豐富學(xué)生的語言積淀和情感體驗的好材料。教學(xué)結(jié)束 ,我反觀整個教學(xué)過程 ,有幾點體會：一、提綱挈領(lǐng) ,層次清楚。葉圣陶先生曾經(jīng)說：“看整篇課文 ,要看明白作者的思路。思想是有一條路的 ,一句一句 ,一段一段 ,都是有路的 ,這條路 ,好文章的作者是決不亂走的。如果把課文視作一個圓球 ,是球就必定有球心 ,有了“球心 ,課文這一“球體必定會對它保持向心

3、力。“神奇就是本篇課文的“神之所在 ,就是“球心 ,抓住它就使全文神聚了。在這堂課上 ,我始終緊扣“神奇兩字 ,以“神奇為切口 ,和學(xué)生一起走進文本 ,研讀文本。課一開始 ,問學(xué)生：在作家的心目中 ,這是一株怎樣的柳樹？隨即板書“神奇 ,并出示這句句子。緊接著就請同學(xué)們隨著作家的視角親眼目睹這株柳樹 ,看看這是一株怎樣“神奇的柳樹？在細讀課文第五自然段的過程中 ,引導(dǎo)學(xué)生通過“兩合抱粗、“百十余平方米、“粗實而堅硬等感受柳樹外在的神奇。在理解柳樹頑強非凡的生命力的時候 ,我緊緊抓住“它巍巍然撐立在高原之上 ,給人以生命偉力的強大感召。、“葉子如此之綠 ,綠得蒼郁 ,綠得深沉 ,自然使人感到高寒

4、和缺水對生命顏色的獨特鍛鑄。這兩句中的“巍巍然和“撐立上。然后非常自然地用一句話“這樣一株神奇的柳樹僅僅是指它樣子的神奇嗎過渡到第六、七小節(jié) ,抓住“干旱、“寒冷“不可思議的奇跡?！敖?jīng)受一次又一次、“一回又一回起死回生 ,在分析理解的根底上一遍又一遍引讀這句話 ,讓學(xué)生了解這株柳樹在經(jīng)歷了無數(shù)次干旱、嚴(yán)寒、高原風(fēng)雪和雷轟電擊卻又能一次次活過來 ,從而更深刻地感悟到這株柳樹頑強的生命力和內(nèi)在的神奇！二、含英咀華 ,化解難點培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是閱讀教學(xué)精讀階段的重要目標(biāo)。感悟能力 ,是指在閱讀中 ,品味語言文字 ,體會作者的思想感情 ,初步領(lǐng)悟文章根本的表達方法的能力。學(xué)生要進入美妙的閱讀“佳境

5、,須“悟文 ,須“入情 ,須“傳聲 ,因為文美感目 ,情美感心 ,聲美感耳。本著從大處著眼 ,抓重點字詞的原那么 ,我把切入點放在了“為什么說這株柳樹是‘神奇’的？這條明線上面 ,引導(dǎo)學(xué)生從“柳樹的樣子和“柳樹的成長歷程兩個大的方面著手 ,再通過對每個段落中的重點詞句的深入體會、挖掘作者的情感深化這條潛藏于文本的暗線 ,進而去感悟青海高原一株柳的生命偉力 ,去感悟不抱怨命運 ,以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗?fàn)幍娜松芾?,從而實現(xiàn)師生與文本、與作者之間的心靈對話。我們認(rèn)為在語文課堂里 ,孩子對待學(xué)習(xí) ,不應(yīng)是被動的學(xué) ,旁觀者似的學(xué) ,而應(yīng)該讓孩子感到語文學(xué)習(xí)的過程就是

6、生活的過程 ,生命成長的過程 ,一次情感經(jīng)歷的過程 ,也就是說 ,要讓孩子在語文的情感世界里真正走一趟 ,用情感驅(qū)動語文知識。這是學(xué)好語文的前提。這堂課上 ,老師緊緊抓住孩子們的情感 ,讓他們?nèi)刖澄蚯?,體察文字的靈魂。第一次回歸“這是一株神奇的柳樹 ,神奇到令我望而生畏的柳樹 ,它佇立在青海高原上。這句話是在剛接觸這棵柳樹的時候 ,學(xué)生讀這個句子時情感上是空白的 ,他們所看到的僅僅是文字外表所傳達的信息；在了解了柳樹生長環(huán)境的惡劣之后 ,老師又一次引導(dǎo)學(xué)生讀這個句子 ,這個時候?qū)W生根本能初步感悟這棵柳樹身上具有的精神；學(xué)習(xí)了這株柳樹不平凡的生長過程后 ,再讀這個句子 ,此時學(xué)生的情感已經(jīng)相當(dāng)

7、豐富 ,對這棵柳樹所表現(xiàn)出來的精神已能意會言傳；等到將家鄉(xiāng)灞河的柳樹和這株柳樹一比較 ,學(xué)生第四次回讀這句話的時候 ,這株青海高原上的柳樹 ,已經(jīng)從文字的柳樹轉(zhuǎn)化成了一棵有生命有溫度的樹了。一次次讀 ,一次次悟 ,在朗讀中到達情感上一步一步的提升。讀 ,反復(fù)地讀 ,就能有所悟！讓學(xué)生反復(fù)讀就必須讓他們一次比一次讀得帶勁 ,這就要巧妙地、不厭其煩地激發(fā)。從讀中 ,學(xué)生必然會經(jīng)過一個由淺入深 ,由表及里的認(rèn)識與體察過程。這一點 ,我這堂課可以說發(fā)揮得淋漓盡致。三、引導(dǎo)比照 ,意會主旨。在教學(xué)第8自然段采用了比照引讀的方式比較兩種柳樹在外形特點、生長過程、吸引人處等方面的不同 ,然后抓住“同是一種柳

8、樹 ,生活的道路和命運相差何遠一句話來體會它們之間的本質(zhì)不同處 ,并說說青海高原一株柳面對自己的命運它是怎樣做的 ,從而使情感又一次升華 ,并逐步滲透到人生哲理的感悟 ,這既是情感上的感悟 ,也是學(xué)法上的指導(dǎo)。四、整體回憶 ,體會哲理。對人生哲理的認(rèn)識不是簡單的說教 ,而是充分利用文末的點睛之筆由物及理 ,由現(xiàn)象到本質(zhì) ,讓學(xué)生聯(lián)系上文從整體上解讀青海高原一株柳的生命偉力 ,在此根底上感悟到人生也應(yīng)該不抱怨命運 ,以頑強的毅力和韌性與環(huán)境作抗?fàn)?。小結(jié)上文的學(xué)習(xí) ,每年都有感動中國人物評選 ,如果評選最具魅力的十棵樹木 ,我想青海高原這株柳一定入選。要是讓你從課文中找?guī)拙湓捵鳛檫@株柳樹的頒獎詞

9、,會是哪幾句呢？引出“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路 ,它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。 ,然后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文體會“九十九條死亡之路、“一線希望。探討柳樹是靠什么成就了一片綠陰 ,然后以“這篇課文僅僅是在寫柳樹嗎？你讀著這句話 ,自然會想到哪些人？你從中感悟到了什么？引導(dǎo)學(xué)生在平等對話中揭示人生哲理。此時的學(xué)生心中都被這株柳樹頑強的生命力所震撼 ,有不吐不快之感 ,讓學(xué)生拿起手中的筆站在這棵柳樹下 ,寫下自己的感受 ,并進行交流。讓學(xué)生再次感悟到人生也應(yīng)該不抱怨命運 ,以頑強的毅力和韌性與環(huán)境作抗?fàn)?,就會成就自己輝煌的人生。在感受到教學(xué)時的成功體驗之余 ,我也覺得語文課堂永遠存在缺憾

10、：一、課堂容量大 ,體會不夠充分。我在處理這篇課文時 ,為了表達這次我校教研活動的主旨“減負增效 ,而選擇兩課時教完課文 ,但是課堂容量很大 ,明顯有“趕的現(xiàn)象 ,朗讀和體會仍不夠充分 ,為了順利完成教學(xué)環(huán)節(jié) ,有點到即止的缺陷。同時大容量、快節(jié)奏的教學(xué)對我本人、班級中的學(xué)生都是一大考驗 ,整節(jié)課大家不會有半點閃失 ,注意力高度集中 ,但班級中總會有一局部學(xué)困生 ,他們的思維會跟不上趟 ,缺少自我思維、感悟的時間。以后在自己的課堂中對重點內(nèi)容應(yīng)放慢一點節(jié)奏 ,讓大多數(shù)學(xué)生能充分感悟 ,能有自己獨立思考的時間。二、由于學(xué)校在搞基建 ,多媒體教室不能全部使用 ,我制作的課件沒有帶進課堂 ,因為有時我們的語文文字畢竟是無力的。特別是本課中所涉及到的青海高原 ,學(xué)生對青海高原特有的氣候和地理特點普遍缺乏