1、1. 堅(jiān)韌向上，守正出奇，厚德篤行。堅(jiān)韌 東西湖由圍墾而成千頃良田，發(fā)展到現(xiàn)在成為國(guó)家級(jí)臨空港經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，這個(gè)過程融入了東西湖人艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神。向上 東西湖教育人懷揣一顆赤子之心，堅(jiān)定“向上的文化”的教育目標(biāo)，志存高遠(yuǎn)，胸中有夢(mèng)，對(duì)崇高教育理想始終保持一份堅(jiān)定，一份希望，為滿足東西湖人民對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求，東西湖教育正在與輕軌賽跑。守正 是遵守常規(guī)，就是堅(jiān)持與落實(shí)。堅(jiān)持是落實(shí)的前提，落實(shí)是堅(jiān)持的基礎(chǔ)，發(fā)展是堅(jiān)持與落實(shí)的目標(biāo)。只有在堅(jiān)持與落實(shí)中，才能確保正確發(fā)展方向，才能保持一個(gè)穩(wěn)定的教育環(huán)境，克服一切困難，完成既定的工作目標(biāo)。出奇 是在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，出奇招，創(chuàng)特色，是

2、東西湖教育人的創(chuàng)新與智慧。把傳承與創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在傳承中創(chuàng)新，又在創(chuàng)新中傳承。厚德 是指深厚的道德。教育代表社會(huì)良心，塑造人的靈魂，對(duì)道德要求殊高。這就要求教育工作者要強(qiáng)化道德修養(yǎng)，既要有愛國(guó)愛民的強(qiáng)烈責(zé)任感，又要有正確的價(jià)值取向和健康的心理素質(zhì)，當(dāng)效“厚德載物”的古訓(xùn)，以厚重的道德力量，去承擔(dān)重大的社會(huì)責(zé)任，以優(yōu)秀的品格去陶冶人，以高尚的情操去感染人，以淵博的學(xué)識(shí)去培育人，以寬廣的胸懷去容納人，真正做到為人之師，為世之表。篤行 是指堅(jiān)定信念，忠貞不渝地履行自己的職責(zé)。東西湖教育人應(yīng)以教書育人為己任，專心致志，心無旁騖，不為物欲所迷，不為虛榮所動(dòng)，甘于清貧、淡泊名利，始終堅(jiān)定信念，忠于人民教育

3、事業(yè)， 傳人以德，授人以智，育人成才，出色完成“傳道、授業(yè)、解惑”的光榮使命。2. 承圍墾精神，集素質(zhì)魅力；修厚德樹人，崇睿智求真。圍墾精神 ：吃苦耐勞，任勞任怨。素質(zhì)教育：是東西湖教育的特色。厚德 語出自易經(jīng) “地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。其意為，有深厚道德的人才能擔(dān)當(dāng)大任。這里指教育工作者要有深厚的道德，才能擔(dān)負(fù)起為國(guó)家培育人才的社會(huì)重任。樹人 即培養(yǎng)人才。 就是要求教育工作者加強(qiáng)自我修養(yǎng)，以高尚的品格，淵博的知識(shí)，去影響和教育學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)有用的人才。睿智 體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)追求的矢志不渝，對(duì)教育工作投入的滿腔熱情，對(duì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的敢于超越。真 體現(xiàn)在尊重和敬畏教育的價(jià)值和規(guī)律，反映教育人

4、的科學(xué)態(tài)度和務(wù)實(shí)精神。在教育改革中，教育人堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，勤學(xué)力行，為學(xué)生創(chuàng)造充分的自由發(fā)展空間，勇于做教育教學(xué)改革的探索者；在教育實(shí)踐中，教育人求是務(wù)實(shí)，篤學(xué)善思，探索科學(xué)育人的方法，不斷提高教書育人的能力和水平。崇睿智求真的精神品質(zhì)，是教育持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。3. 厚德篤行，開啟智慧，潤(rùn)澤生命?！昂竦潞V行”是教育工作者的素質(zhì)要求。所謂“厚德”，是指深厚的道德。以厚重的道德力量，去承擔(dān)重大的社會(huì)責(zé)任，以優(yōu)秀的品格去陶冶人，以高尚的情操去感染人，以淵博的學(xué)識(shí)去培育人，以寬廣的胸懷去容納人，真正做到為人之師，為世之表。所謂“篤行”，是指堅(jiān)定信念，忠貞不渝地履行自己的職責(zé)。作為教師，應(yīng)以教書育人為己

5、任，專心致志，心無旁騖，不為物欲所迷，不為虛榮所動(dòng)，甘于清貧、淡泊名利，始終堅(jiān)定信念，忠于人民教育事業(yè)，傳人以德，授人以智，育人成才，出色完成“傳道、授業(yè)、解惑”的光榮使命。教育者和被教育者都作為一個(gè)個(gè)具體的、無法被任何一個(gè)他人所替代的人而存在。教育行為應(yīng)始終指向具體的每一個(gè)人， “知識(shí)的傳授，智慧的開啟”最終都是為了“點(diǎn)化或潤(rùn)澤生命”，亦即未來“立人”和對(duì)生命的成全。教育始終不能遺忘和忽略人的生命的存在，教育應(yīng)以生命為學(xué)問，以生命統(tǒng)攝教育，以生命成全每一個(gè)具體、健強(qiáng)的生命為旨?xì)w。4. 云襟胸懷，厚德容百川；農(nóng)墾精神，篤行鑄師魂。云襟胸懷, 厚德容百川：其一，湖鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的騰飛，來自五湖四海的建設(shè)

6、者貢獻(xiàn)著他們的智慧，我們的教育服務(wù)著全國(guó)各名族、各地的孩子們。其二，每個(gè)孩子都有其長(zhǎng)有其短，我們的教師呵護(hù)著他們健康成長(zhǎng)，成人、成才。農(nóng)墾精神, 篤行鑄師魂：東西湖由一片湖澤、洼地圍墾成千頃良田發(fā)展到國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，這個(gè)過程融入了湖鄉(xiāng)人吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新、 敢為人先的精神，東西湖的教育也是篤行這一精神鑄造著湖鄉(xiāng)的師魂。5. 經(jīng)世致用，守正出奇。經(jīng)世致用 ：是一種把國(guó)家、民族、個(gè)人融合為一體的高尚情操，強(qiáng)調(diào)做人應(yīng)當(dāng)具有堅(jiān)定的信念，博大的胸懷，求實(shí)的精神，做到做人與做學(xué)問的統(tǒng)一。守正出奇 ：是遵守常規(guī)，胸懷正氣，是對(duì)傳統(tǒng)教育精神、優(yōu)秀民族文化精神的 “守 “； 是在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，出奇招，

7、 創(chuàng)特色，做到人有我優(yōu)，人優(yōu)我新。東西湖區(qū)是武漢市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)之一，是我國(guó)第一批循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)之一，循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以提高資源利用率為核心，建立資源循環(huán)型社會(huì)。在這樣的背景條件下，我區(qū)教育需要以“經(jīng)世致用”來引導(dǎo)、激勵(lì)、規(guī)范師生；用“守正出奇”強(qiáng)調(diào)吸收他人之智慧和洞見，為社會(huì)培養(yǎng)和造就素質(zhì)高、能力強(qiáng)、創(chuàng)新型人才，實(shí)現(xiàn)“一流的質(zhì)量、向上的文化、鮮明特色”目標(biāo) , 促進(jìn)我區(qū)教育規(guī)范發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展。6. 輕軌速度促教育發(fā)展，空港高度辦滿意教育。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。新時(shí)期教育改革發(fā)展的主要任務(wù)，就是全面貫徹黨的教育方針，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)水平，做到因材施教，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，形成人

8、才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面。只有辦一流教育，出一流人才，才能適應(yīng)東西湖區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展的需要。教育發(fā)展要順應(yīng)人民群眾對(duì)接受優(yōu)質(zhì)教育的新期盼。隨著社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，廣大人民群眾對(duì)接受優(yōu)質(zhì)教育的愿望更加強(qiáng)烈。經(jīng)過多年努力，我們基本解決了有學(xué)上的問題，但上好學(xué)的問題依然突出，這對(duì)教育公平提出了更高的要求。我們要站在更高的高度上，為廣大群眾提供更多、更好、更公平接受教育的機(jī)會(huì)，這是我們的職責(zé)。7. 寧靜、達(dá)觀、堅(jiān)忍、博大、創(chuàng)新。東西湖區(qū)原本是一個(gè)湖區(qū)，湖區(qū)文化是水的文化，我想東西湖教育精神與水的精神相一致。寧靜、 達(dá)觀 水乃萬物之源，我們湖區(qū)的教師如水一樣，論功勛當(dāng)?shù)闷痦炥o千篇、豐碑萬座，

9、炫耀的資本不可謂不厚?？晌覀兒^(qū)的教師卻始終保持一種平常心態(tài)，不僅不張揚(yáng)，寧靜和達(dá)觀。這好像是一種“無為”，但不是對(duì)“大我”的無為，正是體現(xiàn)我區(qū)教師對(duì)“小我”的無為，是在個(gè)人利益上的無為。堅(jiān)忍 水至柔， 卻柔而有骨，信念執(zhí)著追求不懈，令人肅然起敬。多少阻隔、多少艱難，即使關(guān)山層疊、百轉(zhuǎn)千回，湖區(qū)的教師的意志何曾有一絲動(dòng)搖，前赴后繼，一浪一浪奮勇創(chuàng)佳績(jī)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，咬定目標(biāo)，不驕不躁。博大 “海納百川，有容乃大”。我們湖區(qū)的教師最有愛心，最具包容性、滲透力、親和力，奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)。我們的老師與學(xué)生結(jié)合便是學(xué)生的一部分，與學(xué)生的人生結(jié)合便是人生的一部分，但從不彰顯自己。創(chuàng)新 水不拘束。水因

10、機(jī)而動(dòng)，因動(dòng)而活，因活而進(jìn)，故有無限生機(jī)。我們湖區(qū)的教師因時(shí)代的變革而改變，順應(yīng)時(shí)代要求，勇于創(chuàng)新，教育展現(xiàn)一片生機(jī)與活力。8. 智慧平和，勤勉向上，樹人致遠(yuǎn)。智慧平和勤勉向上 ：（ 1）東西湖從圍墾至今，在一代代智慧、勤勞、善良的東西湖人努力下一天天的變得美好。東西湖的教育者秉承圍墾的精神，讓東西湖教育一天天向上邁進(jìn)。（ 2）教育需要智慧的美麗用智慧去發(fā)現(xiàn)和探索；教育需要平和的心態(tài)用平和的心，上善若水的滋潤(rùn)教育；教育需要勤勉的態(tài)度用不懈的努力和堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)教育理想；教育需要向上的文化教育需要正能量和發(fā)展。樹人致遠(yuǎn)：“十年樹木 ，百年樹人”教育是百年的大事，東西湖教育者將淡泊名利、不遺余力的實(shí)踐教

11、育目標(biāo)，體現(xiàn)了湖區(qū)教育者長(zhǎng)遠(yuǎn)、寬闊的精神境界。東西湖教育也將為老師實(shí)現(xiàn)教育理想提供平臺(tái)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和目標(biāo)而助力9. 尚德酬勤，潤(rùn)物薄發(fā)，持續(xù)進(jìn)取。尚德酬勤：做人德為先，做文亦德為先，教師教書育人尤其注重崇尚優(yōu)良的品德。德才兼?zhèn)洌瑸閹煛⑶髮W(xué)，勤勞、勤奮凝鑄才干、才學(xué)。潤(rùn)物薄發(fā)：湖區(qū)千湖滋養(yǎng)湖區(qū)生靈，教師才德沁潤(rùn)學(xué)生心靈，人杰地靈，滋養(yǎng)湖區(qū)莘莘學(xué)子，杏壇飄香。墾區(qū)人，在耕耘中收獲，在收獲中積淀，厚積薄發(fā)。持續(xù)進(jìn)取：可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)需要，國(guó)家需要，人更是如此，教育甚之。 不為眼前利益而犧牲學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興致，弱化綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。進(jìn)取，是湖區(qū)人建設(shè)湖區(qū)不變的信念，富強(qiáng)湖區(qū)不爭(zhēng)的事實(shí)，也是湖區(qū)教育工作者不移的追求。10. 行師德風(fēng)范，塑教育靈魂，立文化特色，振民族未來。從教師職業(yè)道德、教育價(jià)值觀、東西湖特色教育、民族未來發(fā)展四個(gè)方面概述了東西湖區(qū)教育精神。要做一名合格的教育工作者最重要的就是職業(yè)道德，現(xiàn)如今，虐童、體罰事件屢屢出現(xiàn)，為杜絕這種行為的發(fā)生和蔓延，最重要的就是要注重教育工作者的職業(yè)道德。其次，現(xiàn)在的教育，忘記了培養(yǎng)健全人格這個(gè)最根本的目的，教育應(yīng)該是讓孩子健康快樂成長(zhǎng)，而現(xiàn)在大家都是只顧著眼前的利益，不去考慮孩子將來的幸