人教版高二歷史(必修三)第三單元第9課 輝煌燦爛的文學(xué)練習(xí)題_第1頁
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文檔簡介

1、.第9課 輝煌燦爛的文學(xué)一、單項(xiàng)選擇題1“從社會學(xué)意義上看,世俗化完全是一個(gè)值得肯定的積極趨向,世俗化肯定現(xiàn)世生活,肯定官能享受,肯定群眾在社會生活中的地位與作用,表現(xiàn)出以詳細(xì)功利為追求、以感官享受為滿足、以眼前利益為目的的價(jià)值取向。文化呈現(xiàn)世俗化趨勢的最主要原因是A文化逐漸普及B印刷技術(shù)推廣C市民階層壯大D商品經(jīng)濟(jì)繁榮【答案】D2?紅樓夢?中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春,其諧音為“原應(yīng)嘆息;第五回中有茶名為“千紅一窟、有酒名為“萬艷同杯,其諧音為“千紅一哭、“萬艷同悲,這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為A愛國主義B浪漫主義C現(xiàn)實(shí)主義D現(xiàn)代主義【答案】C3許仙與白蛇的故事,最早見于唐人

2、小說?白蛇記?。經(jīng)宋話本的開展,到明末時(shí),不僅內(nèi)容與唐宋傳奇有本質(zhì)的差異由神怪故事變?yōu)榉磳Ψ饨ǘY教、追求婚戀自由的故事,而且主人公身份也由仕宦子弟,一變而為“生藥鋪主管了。這種變化可以反映出A專制制度日益衰落B社會風(fēng)氣漸趨敗壞C市民價(jià)值觀念變化D社會主流思想改變【答案】C4明朝中后期出現(xiàn)了一種笑話文學(xué)開展的現(xiàn)象。馮夢龍?jiān)蛩礈涫恰笆纸诸^小經(jīng)紀(jì),笑佛道經(jīng)典是“干屎橛的渣兒,笑孔子的道學(xué)文章“平白地把好些人都弄死。這種現(xiàn)象A表現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作高雅化傾向B代表了失意文人的情感訴求C反映了自然經(jīng)濟(jì)開展的要求D動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位【答案】B5湯顯祖的作品強(qiáng)調(diào)“情字,他曾在?牡丹亭題詞?中說:“如麗

3、娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往情深,生而可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也。這說明他A崇尚陽明心學(xué)B嘲諷丑陋世風(fēng)C提倡精神自由D追求現(xiàn)世功利【答案】C6中國詩詞學(xué)會史文山說“它以俗為尚和口語化、散文化的語言風(fēng)格,是融大俗大雅于一體的絕唱,具有明快顯豁自然酣暢的審美取向,是真正意義上的群眾文學(xué)、民間文學(xué)。下列作品屬于這一文學(xué)體裁的是A B C D 【答案】C7在文化史家的眼中,宋詩是一個(gè)思慮精微的宇宙。在這個(gè)宇宙中,宋人忘象得意,以意索理,冷靜地對外在物象展開概念化考慮,進(jìn)而從凝思中省悟到人生和宇宙的底蘊(yùn)。宋詩的這一特色A反映宋加強(qiáng)了專制集權(quán)統(tǒng)治B表現(xiàn)了中國文

4、人的精神氣節(jié)C受到了程朱理學(xué)的深化影響D滿足了市民階層的精神需求【答案】C8“郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。這是南宋詞人辛棄疾?菩薩蠻·書江西造口壁?中的名句,以下詞作中風(fēng)格與之迥異的是A大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物 B胡未滅,鬢先秋,淚空流C莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦 D想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎【答案】C9“詩仙李白的詩風(fēng)飄逸、豪放,縱橫開闔,而“詩圣杜甫的詩風(fēng)那么凝重渾厚、沉郁頓挫,這是最主要是因?yàn)锳兩人性情不同,李白個(gè)性張楊,杜甫性格憂郁B李白出身于家境殷實(shí)的地主家庭,而杜甫出身于貧困的農(nóng)民家庭C李白生活于盛唐時(shí)期,而杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)

5、衰時(shí)期D李白得到唐玄宗的欣賞,意氣風(fēng)發(fā),而杜甫不受重視,落落寡歡【答案】C10武帝到東漢中期,規(guī)模宏大、歌頌為主的大賦興盛;東漢和帝后,以抒情為主的小賦逐漸取代鴻篇巨制的大賦。這說明A皇帝愛好影響漢賦興亡B士人熱衷于頌揚(yáng)國運(yùn)C漢賦的風(fēng)格受時(shí)代影響D賦是漢代的官方文學(xué)【答案】C11早在先秦時(shí)期,中國文化的地域性差異已十清楚顯。就文學(xué)而論,北方注重說理,南方傾向抒情。南方文學(xué)大量運(yùn)用神話材料,描繪神奇瑰麗的境界,給人強(qiáng)烈的審美愉悅。以下文學(xué)作品,最能說明南方文學(xué)這一特點(diǎn)的是A?離騷? B?子虛賦?C?論語? D?詩經(jīng)?【答案】A12?詩經(jīng)?真實(shí)地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時(shí)期的歷史相貌。有學(xué)者

6、指出?詩經(jīng)?具有顯著的政治與道德色彩,它站在社會公認(rèn)原那么立場上表達(dá)了人民對現(xiàn)存社會秩序的不滿??勺C明此觀點(diǎn)的內(nèi)容主要集中在A?頌?B?雅?C?風(fēng)?D?九歌?【答案】C二、非選擇題13閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。材料一 自楚辭、唐律爭妍競暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰山歌,言田夫野豎矢曰寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也。山歌雖俚甚矣,獨(dú)非?鄭?、?衛(wèi)?國風(fēng)之篇之遺歟?馮夢龍?山歌?材料二 云夢者,方九百里,其中有山焉。其山那么盤紆弗郁,隆崇嵂崒,岑崟參差,日月蔽虧。交織糾紛,上干青云。罷池陂阤,下屬江河。其土那么丹青赭堊,雌黃白附,錫碧金銀,眾色夸耀,照爛龍鱗。漢司馬相如?子虛賦?

7、材料三 凡一代有一代之文學(xué)唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不假設(shè)于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。王國維?宋元戲曲考?1材料一中“?鄭?衛(wèi)?是中國哪一部儒家典籍的內(nèi)容?它對中國古代文學(xué)有何影響?結(jié)合材料一指出中國古代浪漫主義文學(xué)的奠基之作是什么?2據(jù)材料二歸納漢賦的特征。分析導(dǎo)致這一特征出現(xiàn)的最主要的時(shí)代背景。3材料三中唐詩成就突出并被譽(yù)為“詩史的詩人是誰?宋詞和元曲成為“一代文學(xué)共同的經(jīng)濟(jì)原因是什么?根據(jù)材料一、三指出“后世儒碩鄙棄元曲的原因。4結(jié)合上述材料,簡要分析社會現(xiàn)實(shí)與文學(xué)作品之間的關(guān)系。【答案】1?詩

8、經(jīng)?。奠定中國古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的根底。?楚辭?或?離騷?。2辭藻華美;手法夸大;氣勢恢宏等。漢大一統(tǒng)。3杜甫。商業(yè)的開展和城市的繁榮。直接來源于百姓生活,通俗樸實(shí)。4文學(xué)作品反映社會現(xiàn)實(shí)。14根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識答復(fù)以下問題。材料 明代小說繁榮,在唐傳奇、宋話本所載故事根底上形成了?三國演義?西游記?水滸傳?等名著。明中后期,文人與市民的關(guān)系日益親密,出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子,他們更多地使用通俗生動的日常語言,塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象。明代小說中的一些情節(jié)被人們津津樂道,如“桃園三結(jié)義“大鬧天宮等。這些小說不僅增長了人們的知識,開闊了眼界,而且影響了人們的觀念。明代有人認(rèn)為,小說“雖稗官之流,而勸善懲惡,動存鑒戒,不可謂無補(bǔ)于世讀之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷墮淚者,蓋亦有之。摘編自周先慎?明清小說?1根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括明代小說繁榮的原因。2

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