1、1. （10分）國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要指出，面對新的形勢，美國是當(dāng)今世界上文化產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的國家，其產(chǎn)值目前已經(jīng)占到CDP的31%;英國文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是經(jīng)濟(jì)增長的兩倍，每年的出口額達(dá)80億英鎊；日本文化產(chǎn)業(yè)的盈利已超過汽車工業(yè)盈利。而我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，在對外文化貿(mào)易方面存在巨大逆差。上述材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？答：（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。（3分）（2）文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志。（3分）（3）在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的進(jìn)程中，我國在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，文化產(chǎn)

2、業(yè)發(fā)展相對滯后。為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，提升中國特色社會主義文化的競爭力。（3分）2. （9分）在廣泛征求各界意見和社情民意的基礎(chǔ)上，國務(wù)院于2007年12月7日通過并公布了修改后的全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法，根據(jù)此辦法，自2008年起，我國廣大人民群眾普遍重視的清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日新增為國家法定節(jié)日。請運用文化生活知識，談?wù)勀銓π略鰝鹘y(tǒng)節(jié)日為國家法定節(jié)日的看法。答：（1）民族傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。將傳統(tǒng)節(jié)為法定節(jié)假日，可以使我們更好地通過慶祝民族節(jié)日，充分展示性，表達(dá)民族情感，增強(qiáng)我們的文化認(rèn)同、民族認(rèn)同（3分）。（2

3、）民族傳統(tǒng)節(jié)日作為一種傳統(tǒng)文化，具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。將傳統(tǒng)節(jié)日定為法定節(jié)假日，增強(qiáng)中華民族的凝聚力（3分）。（3）將傳統(tǒng)節(jié)日定為法定節(jié)假日，可以弘揚社會主義文化，滿足人們的精神文化需求（3分）。（注：若考生結(jié)合現(xiàn)實回答，也可酌情給分。）3. 山東走“齊魯之邦”，有著深厚的人文、地理資源優(yōu)勢。近幾年來，齊魯音像出版社根據(jù)文化市場需求的新變化，廣泛與山東各地方劇團(tuán)合作，已累計完成拍攝出版呂劇、山東梆子、茂腔、萊蕪梆子、柳琴、棗梆、太平調(diào)等150余部山東地方戲曲，年發(fā)行量200多萬盤。同時以山東風(fēng)光、齊魯文化為切入點，又相繼出版了中華秦山孔子與曲阜等大型歷史文化片和介紹

4、青島、蓬萊等各地的“山東風(fēng)光”系列旅游片。這些措施不但取得了可現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)效益，而且為拯救民族傳統(tǒng)文化、振興山東戲曲，讓更多的傳統(tǒng)劇種以現(xiàn)代的傳媒方式延續(xù)和流傳，為齊魯文化走向全國、走向世界做出了突出貢故。結(jié)合上述材科，運用文化生活的知識，談?wù)勀銓R魯音像出版社的做法的怎樣認(rèn)識？答：文化與經(jīng)濟(jì)相互文融.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。齊魯音像社借助資源優(yōu)勢，搞文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)并取得了可觀效益。（2分）文化在交流中傳播，以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托的現(xiàn)代文化傳播手段，更加主動地推動中華文化走向世界。齊魯音像出版社的做法有利于齊魯文化的傳播。（2分）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)

5、展，成為推動文化發(fā)展的重要因素。齊魯音像社的做法有利于齊魯文化的繼承與發(fā)展。（2分）文化創(chuàng)新不但促進(jìn)了民族文化的繁榮，同時推動了社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)了人的全面發(fā)展。齊魯音像社的做法有利于促進(jìn)齊魯文化的繁榮，豐富人民群眾的文化生活。（3分）4. 2006年12月27日，國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，審議并原則通過國家教育事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要，會議提出了“十一五”時期我國教育發(fā)展的目標(biāo)。會議強(qiáng)調(diào)，各級政府必須切實把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。結(jié)合材料，運用文化生活的有關(guān)知識回答以下問題：（1）我國把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位的原因是什么？（6分）答：（1）教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人

6、才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。（2分）發(fā)展教育是我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是建設(shè)社會主義精神文明的客觀要求，是建設(shè)中國特色社會主義文化的需要，是增強(qiáng)我國綜合國力的需要，是提高整個中華民族素質(zhì)的需要。（2分）教育是文化傳播的重要途徑，教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。（2分）（2）如何發(fā)展我國的教育事業(yè)？（4分）（2）發(fā)展教育事業(yè)，必須堅持馬克思主義在教育事業(yè)中的指導(dǎo)地位，用“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)我國的教育事業(yè)，

7、必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)、與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。（4分）5. 2007年12月18日，國務(wù)院發(fā)出全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法通知，從2008年1月1日起，新的放假辦法取消五一黃金周，增加清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)為法定節(jié)日。結(jié)合文化生活談?wù)剬⑶迕鞴?jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)作為法定節(jié)日的依據(jù)。（10分）答：（1）民族節(jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。（3分）（2）“三節(jié)”作為中華文化的有機(jī)組成部分，

8、具有豐富的文化內(nèi)涵和民俗活動，積淀著中華文化的價值取向和理想追求，承載著中華文化的血脈和精華。（3分）（3）將它們作為法定節(jié)日，有利于繼承傳統(tǒng)文化、復(fù)興傳統(tǒng)民俗，有利于加強(qiáng)國民的民族認(rèn)同，弘揚中華文化，也有利于維護(hù)世界文化的多樣性。（4分）6.在全國，能與揚州一樣擁有眾多傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢的城市并不多，但擁有了資源優(yōu)勢，并不等于就有了競爭優(yōu)勢。對在揚州歷史上很具影響力的鑒真等宗教人物，運河文化、揚州學(xué)派、揚州八怪等資源的挖掘，還處于表象化狀態(tài)。許多老字號悄然退出市場，沒能為揚州現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。2006年8月，揚州市委和市政府把建設(shè)“文化揚州”提到了新的高度，出臺了關(guān)于打造“文化揚州

9、”的實施意見，文化必將成為揚州的城市核心競爭力。運用文化生活的有關(guān)知識，說明揚州市委和市政府為什么把建設(shè)“文化揚州”提到了新的高度？答：（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，建設(shè)文化揚州有利于凝聚人心，為揚州物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供智力支持和思想保證，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)發(fā)展。（3分）（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，建設(shè)文化揚州有利于引入市場機(jī)制，發(fā)揮資源優(yōu)勢，緩解資源不足的壓力，有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級，有利于改善消費結(jié)構(gòu)，滿足人民群眾文化生活需求，提高勞動者素質(zhì)，提升文化競爭力。（4分）7. （10分）十七大報告指出“要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加

10、快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制。落實節(jié)能減排工作責(zé)任制”。節(jié)能戰(zhàn)排，已成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可回避的重要問題。為提高全民節(jié)能減排意識和能力，自2007年9月1日起，由中央17個部門聯(lián)合舉辦的“節(jié)能減排全民行動”系列活動在人民大會堂正式啟動；中央電視臺為加強(qiáng)對“節(jié)能減排全民行動”的宣傳，推出了“節(jié)能減排我行動”等多個系列報道，努力營造一種全民參與節(jié)能戰(zhàn)排的文化氛圍。材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（10分）答：（1）文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。節(jié)能減排系列活動和宣傳報道的開展，有利于創(chuàng)設(shè)全民參與節(jié)能減排的文化氛圍。（4分）（2）文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點。通過廣

11、泛的宣傳活動，會逐步使節(jié)能減排成為每個公民每個單位的自覺行動。（4分）（3）文化能夠反作用于經(jīng)濟(jì)。加強(qiáng)對節(jié)能減排的宣傳報道，營造節(jié)能減排的文化氛圍。有利于解決中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（2分）8. （10分）閱讀以下材料，運用（文化生活的知識，回答下列問題。材料：福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物，其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)，來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。在福娃的創(chuàng)作和修改中，吉祥物創(chuàng)作組為了尋找到好的方案，他們到各地采風(fēng)，從我國的民族文化中尋找元素，查閱了一本本

12、資料，設(shè)計了一個個草圖，形成了最后的定稿。在表現(xiàn)手法上，燦爛的中華文化給予了他們充足的創(chuàng)作營養(yǎng)，中國的傳統(tǒng)年畫和版畫的許多色彩、技法，包括龍門石窟等佛教雕刻造型的線條等得到了借用。在內(nèi)容選擇上，也是如此，把具有豐富內(nèi)涵的熊貓、藏羚羊、京燕、魚等，和奧運會圣火，交相輝映，博大精深的中華文化和現(xiàn)代奧林匹克精神形成有機(jī)統(tǒng)一體。問題：請運用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，簡要談?wù)劇案Ｍ蕖钡恼Q生所蘊(yùn)涵的道理。答：（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、動力和源泉。所以要通過社會實踐，從中汲取營養(yǎng)，推動文化的創(chuàng)新與發(fā)展。材料中創(chuàng)作組到各地采風(fēng)體現(xiàn)了這一點。（3分）（2）進(jìn)行文化創(chuàng)新，要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。材料中創(chuàng)作組從我

13、國的民族文化中尋找元素，借鑒了中國的傳統(tǒng)年畫和版畫、雕刻、頭飾，創(chuàng)作出福娃形象，體現(xiàn)了這一點。（3分）（3）進(jìn)行文化創(chuàng)新，要面向世界、博采眾長。材料中創(chuàng)作組借鑒了奧林匹克五環(huán)、圣火色彩與形象體現(xiàn)了這一點。（2分）（4）進(jìn)行文化創(chuàng)新，要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，反對“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。所以福娃是博大精深的中華文化和現(xiàn)代奧林匹克精神形成的有機(jī)統(tǒng)一體。（2分）9. （10分）看漫畫，運用文化生活的知識，回答下列問題注：本題漫畫根據(jù)方成的洗澡改編（1）漫畫中的文化教育存在什么偏差？（2分）答：（1）漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統(tǒng)

14、文化排斥外來文化的偏差。（2）中華文化與外來文化應(yīng)該如何交流、借鑒與融合？（8分）（2）文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程；是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。在文化交流、借鑒與融合的過程中，要有海納百川的胸懷，熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析的態(tài)度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。不同民族文化之間，應(yīng)該平等交流、相互借鑒，共享世界文化創(chuàng)新成果。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。我們

15、要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化發(fā)展。10.材料一“勸君莫打三春鳥，兒在巢中盼母歸”。勸戒世人珍惜生命、愛護(hù)自然。這種思想在古代的律法中已有所體現(xiàn)：朝代內(nèi)容夏春天禁止砍伐、捕鳥、獵獲幼獸商春天禁止伐木、捕魚、獵獲幼獸周春天禁止伐木、捕鳥、獵獲幼獸、捕獲魚類注：類似的內(nèi)容在以后各朝代都有規(guī)定材料二隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們重新審視人與自然的關(guān)系，提出走可持續(xù)發(fā)展道路。黨的十七大提出進(jìn)一步建設(shè)和諧社會，其中就包括了人與自然的和諧相處。(1)材料一、二共同反映了什么主題？答：材料一、二共同反映了我國重視人與自然的和諧相處。(2)材料一體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的

16、什么特點？答：材料一體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性的特點。(3)試分析材料一和材料二之間的內(nèi)在聯(lián)系。答：材料二中所體現(xiàn)的思想是對材料一中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。我國古代的人們已經(jīng)認(rèn)識到人與自然關(guān)系的重要性，注重愛護(hù)自然，珍惜生命。但由于社會歷史條件和社會實踐水平的制約，在古代不可能科學(xué)地認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系。可持續(xù)發(fā)展是一種科學(xué)的發(fā)展觀，一方面繼承了傳統(tǒng)文化中的精華，另一方面又對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了發(fā)展和創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化注入了新的時代精神。11、在我國傳統(tǒng)文化的百花園中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。歷代文人雅士都被竹子“未出土便有節(jié)，及凌云常虛心”的自然形態(tài)及豐富的精神內(nèi)涵所傾倒

17、，并留下了許多動人的詩篇、書卷與美談。蘇東坡有詩日：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”鄭板橋的題竹詩膾炙人口，百讀不厭：“咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)?！痹趯崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大力弘揚和培育中華民族精神，應(yīng)當(dāng)怎樣從傳統(tǒng)文化中汲取力量？弘揚和培育民族精神，首先，要辯證認(rèn)識傳統(tǒng)文化，分清精華與糟粕。其次，要正確對待傳統(tǒng)文化。既要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要做到與時俱進(jìn),使民族精神博采眾長、日益豐富。12.胡錦濤同志在十七大報告中指出，要堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑

18、，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)；大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場，增強(qiáng)國際競爭力。運用文化與社會的有關(guān)知識回答:（1）黨的十七大為什么要重視發(fā)展文化？（6分）答：（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為綜合國力的重要標(biāo)志。所以，黨的十七大要重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。（6分）（2）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重要意義？（6

19、分）（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于在發(fā)展文化的同時，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于充分發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用。（6分）13 .2007年10月15日，胡錦濤同志在十七大報告中指出，要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動廣大文化工作者的積極性，更加自覺、更加主動地推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，在中國特色社會主義的偉大實踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。（1）上述材料體現(xiàn)了文化生活的什么道理？（6分）答：（1）材料體現(xiàn)出人民群眾是是文化創(chuàng)造的主體。文化的發(fā)展要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目的。作為一個文化工作者應(yīng)該自覺地投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中去，投身于人民

20、群眾的生活中去。（6分）（2）結(jié)合上述材料，說明廣大文化工作者如何才能推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。（6分）（2）作為文化工作者只有充分認(rèn)識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本要求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品，從而推動文化大發(fā)展大繁榮。（6分）14 .材料一：祝福美好新生活的歌曲吉祥三寶大膽突破人們對歌曲藝術(shù)的心理預(yù)期，把蒙古族傳統(tǒng)的說唱與演唱結(jié)合起來，歌詞簡約得近似一幅稚拙的簡筆畫，一家三口幾番設(shè)問，幾對答，音樂旋律從容、節(jié)奏輕盈、演唱生活化，把鮮明

21、的時代氣息、和諧的抒情意蘊(yùn)、蓬勃的生命活力融為一體。材料二：雜技劇天鵝湖在充分運用雜技藝術(shù)頂級技巧的同時，大膽采用芭蕾舞姿，使古老的東方雜技和優(yōu)美的西方芭蕾這兩種分別以剛?cè)嵯鄬α⒌乃囆g(shù)門類，在作品中被嫁接得天衣無縫，實現(xiàn)了東方神韻與西方經(jīng)典的完美結(jié)合，受到國內(nèi)外廣大觀眾歡迎。（1）運用文化創(chuàng)新的知識，分別對材料一、材料二加以說明。（6分）答：（1）材料一說明，文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要內(nèi)容吉祥三寶把蒙古族傳統(tǒng)的說唱與演唱結(jié)合起來，把鮮明的時代氣息和傳統(tǒng)的內(nèi)容結(jié)合起來。材料二說明，文化創(chuàng)新要面向世界、博采從長。文化的交流過程是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)

22、展本民族文化的進(jìn)程。雜技天鵝湖實現(xiàn)了東方神韻與西方經(jīng)典的完美結(jié)合。（6分）（2）兩則材料給我們的啟示是什么？（6分）（2）文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)與活力。文化創(chuàng)新，要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化,民族文化與外來文化的關(guān)系。今天我們應(yīng)立足于社會實踐，著眼于人民的文化需求，在歷史和現(xiàn)實、東方和西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。（6分）2007年11月9日，我國國家發(fā)展和改革委員會將法定節(jié)假日調(diào)整初步方案方式向社會公開征求意見，問計于民。在這個方案安排中，五一節(jié)將縮減為一天，春節(jié)從除夕放到初六，清明節(jié)、端午節(jié)、

23、中秋節(jié)都將放假一天，國家法定節(jié)假日總天數(shù)因此增加一天。15 .辨題：要維護(hù)和振興我國的傳統(tǒng)文化，就要慶祝自已的民族節(jié)日，堅決抵制洋節(jié)。）民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀，慶祝民族節(jié)日能集中展示民族文化，集中表達(dá)民族情感。我國的民族節(jié)日積淀了幾千年的文化，具有鮮明的民族性。慶祝我國的民族節(jié)日是維護(hù)和振興我國傳統(tǒng)文化的重要途徑，有利于傳承源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，有利于增強(qiáng)對自己民族文化的認(rèn)同感，有利于形成和保持強(qiáng)大的民族凝聚力，也是對世界文化多樣性的貢獻(xiàn)。文化既是民族的.又是世界的。慶祝本國民族節(jié)日的同時又不排斥西方節(jié)日，是尊重世界文化多樣性的體現(xiàn)。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是

24、文化創(chuàng)新的途徑之一。因此，題目中的觀點是片面的。考點：【隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段】16 .材料一，網(wǎng)絡(luò)文化的興起，這本來是一個加快文化傳播速度、拓展文化空間、豐富文化內(nèi)容的極好工具，然而我們卻在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)了黑客，發(fā)現(xiàn)了迷信，發(fā)現(xiàn)了黃色網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)了色情文學(xué)；而一些人對此還趨之若鷲，百看不厭。材料二，青少年上網(wǎng)情況調(diào)查請少年犯罪占全部刑事犯罪的比例14-18歲未成年人犯罪占青少年犯罪的比例因受網(wǎng)絡(luò)色情、暴力誘發(fā)的犯罪占的比例70%70%70%上網(wǎng)瀏覽色情網(wǎng)站的青少年占的比例患網(wǎng)絡(luò)成癮的中學(xué)生占中學(xué)生的比例向家長隱瞞上網(wǎng)情況的孩子占上網(wǎng)學(xué)生的比例22%14.8%54%材料

25、三，美國新聞周刊對“世界經(jīng)濟(jì)論壇”評出的65名全球未來領(lǐng)袖進(jìn)行了民意調(diào)查,征求他們對技術(shù)與年輕人的看法。下面是這次調(diào)查的部分情況：迄今為止，你認(rèn)為哪種技術(shù)對年輕人的正面影響最大？認(rèn)為是因特網(wǎng)的占92%認(rèn)為是手機(jī)的占50%認(rèn)為是即時聊天的占3%認(rèn)為是電子游戲的是0%迄今為止，你認(rèn)為哪種技術(shù)對年輕人的負(fù)面影響最大？認(rèn)為是電子游戲的占78%認(rèn)為是手機(jī)的占8%認(rèn)為是因牛I網(wǎng)的占3%認(rèn)為是即時聊天的占6%(1)網(wǎng)絡(luò)文化對人有何影響？文化有先進(jìn)、落后與腐朽之分，網(wǎng)絡(luò)文化也是如此。先進(jìn)文化對社會、對人生有促進(jìn)作用；而樓后、腐朽文化則會起阻礙作用。網(wǎng)絡(luò)文化的興起，其先進(jìn)的內(nèi)容能促使人們樹立正確的世界觀、人生觀

26、和價值觀；但也出現(xiàn)了樓后和腐朽的文化，毒害著青年一代。因此，我們要用先進(jìn)文化武裝我們的頭腦，占領(lǐng)思想文化陣地。(2)就“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與青年”這一主題，請你從不同角度提出兩個研究性課題，并簡要寫出選題的根據(jù)。課題一：網(wǎng)絡(luò)與犯罪。根據(jù)：網(wǎng)絡(luò)傳播的有害信息是誘發(fā)青少年犯罪的重要原因。課題二：網(wǎng)絡(luò)與未成年人的思想道德建設(shè)。根據(jù)：互聯(lián)網(wǎng)傳播的信息對未成年人的思想道德的形成具有雙重影響。(3)結(jié)合材料反映的問題，請就如何克服互聯(lián)網(wǎng)對未成年人健康成長的負(fù)面影響提出三條以上的合理化建議。就國家來說，應(yīng)加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)營業(yè)場所的管理。完善相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營行為，并依法打擊違法經(jīng)營和利用互聯(lián)網(wǎng)從是違法犯罪活

27、動的行為。從家庭、學(xué)校和社會來說，應(yīng)加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)營業(yè)場所的監(jiān)督，加強(qiáng)和改善未成年人的思想道德教育，幫助他們正確使用網(wǎng)絡(luò)。從未成年人本人來看，則要不斷提高思想道德素質(zhì)和鑒別能力，自覺抵制有害信息的能力。熱點鏈接儒家文化在我國傳統(tǒng)文化中具有非常重要的地位(1)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能因時而變)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，對社會與人的發(fā)展起積極的作用。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能促進(jìn)中華民族的生存與發(fā)展。文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然

28、要求，二者是同一問題兩個方面。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚。(把儒學(xué)代入即可)(2)如何繼承與弘揚傳統(tǒng)文化？傳統(tǒng)文化既包含精華，又有其糟粕。對于傳統(tǒng)文化，要辨證認(rèn)識，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼承保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的，落后的，腐朽的東西必須移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。正確處理文化繼承與發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，反對守舊主義”和歷史虛無主義”兩種錯誤傾向。熱點鏈接一：振興文化產(chǎn)業(yè)2009.7.22,國務(wù)院討論通過

29、了文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，會議指出，文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體.在當(dāng)前應(yīng)對國際金融危機(jī)的新形勢下，在重視發(fā)展公益性文化的同時，加快振興文化產(chǎn)業(yè)，對于滿足人民群眾多樣性、多層次、多方面精神文化需求,擴(kuò)大內(nèi)需特別是居民消費，推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，具有重要意義.為什么：(1)隨著時代的發(fā)展，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融的程度不斷加深。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越明顯，文化已成為國家核心競爭力的重要因素.(2)當(dāng)今世界，各國綜合國力競爭日益激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因

30、素。對于發(fā)展中國家來說，不僅在經(jīng)濟(jì)上面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器.冷戰(zhàn)結(jié)束后，國外敵對勢力加緊對我國進(jìn)行文化滲透，以實現(xiàn)西化、分化我國的政治圖謀，維護(hù)我國的文化安全顯得更加重要。(3)意義：加快振興文化產(chǎn)業(yè)，有利于提高國家文化軟實力，增強(qiáng)我國的國際競爭力。加快振興文化產(chǎn)業(yè)，能夠擴(kuò)大居民消費，推動我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。加快振興文化產(chǎn)業(yè)對于滿足人民群眾多樣性、多層次、多方面精神文化需求具有重要意義。怎么辦(1)文化創(chuàng)新要立足于發(fā)展中國特色社會主義實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在內(nèi)容

31、和形式上不斷創(chuàng)新，振興文化產(chǎn)業(yè)要不斷滿足城鄉(xiāng)居民消費結(jié)構(gòu)新變化，創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)，擴(kuò)大文化消費.(2)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把社會效益放在首位，堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一.熱點鏈接二構(gòu)建綠色，健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境關(guān)鍵詞不良網(wǎng)站低俗信息的傳播凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境全國“掃黃打非”辦公室發(fā)布關(guān)于打擊手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專向行動的實施方案為什么要構(gòu)建綠色，健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境(思路點撥)？(1)文化是一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的健康的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，落后的腐朽的文化對人的成長其消極的阻礙作用.(2)文化對人的影響，來自于特定的

32、文化環(huán)境和各種形式的文化活動。文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點。因此政府有關(guān)部門必須凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，用先進(jìn)的文化去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，引導(dǎo)社會主義網(wǎng)絡(luò)文明的發(fā)展，有利于豐富豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象.國家要對文化市場加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo).全國“掃黃打非”辦公室發(fā)布實施方案就是加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)管理和引導(dǎo)的重要舉措。(4)腐朽文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，危害社會主義事業(yè)，我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化，努力改造落后的文化、堅決抵制腐朽文化。熱點鏈接三：聯(lián)系當(dāng)前國

33、際競爭形勢，運用文化生活有關(guān)知識，說明我國為什么要進(jìn)行社會主義文化建設(shè)，不斷提高我國文化競爭力？(必要性+重要性)(1)文化在綜合國力競爭中的地位：當(dāng)今世界，各國綜合國力競爭日益激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對于發(fā)展中國家來說，文化是其在綜合國力競爭中維護(hù)自身安全不可缺少的精神武器.所以要大力發(fā)展中國特色的社會主義文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。(2)目前的形勢：當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點，日益顯著.世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容.處于弱勢的發(fā)展中國家，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展上都面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國作為世界上最大的發(fā)展中國家要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力。(3)文化的作用：文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化發(fā)展能為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力