1、課題第九課取財有道課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀原典1原典2原典3感悟古典文中的做人道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。2采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。3引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識廉潔自律的重要意義。教育學(xué)生明白知恥和樹立正確的廉恥觀的重要意義。教學(xué)重點難點：1采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。2.引導(dǎo)學(xué)生正確理解文中的守廉知恥做人道理；培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的榮辱觀。教學(xué)流程及教學(xué)內(nèi)容個案補充一、新課導(dǎo)入啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。冋學(xué)們我們的中華民族傳統(tǒng)文化歷來把“守廉知恥”作為育人的重要手段。你們想了解左轉(zhuǎn)襄公十五年說苑立節(jié)和顧炎武的廉恥等經(jīng)典性的文章有哪些呢

2、？（出示課件：）今天我們學(xué)習(xí)左轉(zhuǎn)襄公十五年說苑立節(jié)和顧炎武的廉恥看看里面的內(nèi)容是涉及什么的？二、自主學(xué)習(xí)自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀，想一想，左轉(zhuǎn)襄公十五年說夕苑立節(jié)和顧炎武的廉恥主要的內(nèi)容有哪些？是什么意思？2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。（提示：可參照注釋和譯文閱讀理解）三、合作交流1.原典1贊揚的是一種什么美德？請簡要闡釋。請概述顧炎武廉恥一段文字的中心思想（1）請自由組合，起商量商量，準(zhǔn)備發(fā)言。（2）學(xué)生交流、準(zhǔn)備。（3）發(fā)言：要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。原典1解讀：左傳還有一

3、些故事說以人才為寶，與此類似。都說明對人才及當(dāng)政者道德修養(yǎng)的高度重視。原典2解讀：接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東西的人顯露驕色。那么，就算國君賞賜我的采邑而不對我顯露一點驕色，原典3解讀：顧炎武在文中，闡述了一個人不講廉恥的嚴(yán)重后果一一人到了這種地步，那便災(zāi)禍、失敗、逆亂、死亡，也就都隨之而來了；進而闡述了大臣、士大夫如果無恥所將造成的嚴(yán)重危害一一身為大臣而什么都拿，什么都做，那么天下哪有不亂，國家哪有不亡的呢？同學(xué)們欣賞了這些經(jīng)典有什么感想和啟發(fā)嗎？幫助學(xué)生總結(jié)：課件顯示）五、故事鏈接讀了清白傳家的故事有什么感受？作業(yè)設(shè)計：同學(xué)們欣賞了這些經(jīng)典有什么感想和啟

4、發(fā)嗎？板書設(shè)計：第9課取財有道匹夫無罪，懷璧其罪廉恥，立人之大節(jié)教學(xué)反思：課題第九課國學(xué)館和齊魯名片課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1閱讀國學(xué)館中的甲骨文和齊魯名片龍山文化2采用閱讀方法領(lǐng)悟漢字的演變過程。3引導(dǎo)學(xué)生漢字之美。教學(xué)重點難點：1米用閱讀方法領(lǐng)悟漢字的演變過程和龍山文化2.引導(dǎo)學(xué)生正確理解文中的做人道理；培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證思想。.教學(xué)流程及教學(xué)內(nèi)容個案補充二、新課導(dǎo)入啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。感受國學(xué)溫度，傳承文化經(jīng)典；賞讀齊魯名片，領(lǐng)略齊魯文化?；顒右唬鹤哌M國學(xué)館經(jīng)典誦讀：寧可清貧自樂，不可濁富多憂。天卜不患無財，患無人以分之自主學(xué)習(xí)：自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀

5、，甲骨文出現(xiàn)在什么時期？2、說一說漢字的演變過程？3、學(xué)生或默讀、或小聲讀?；顒佣p讀齊魯名片一龍山你讀了龍山文化了解到哪些內(nèi)容？活動三課堂大盤點1“甲骨文”指目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文有個漢字的演變過程指甲。2.淺談龍山文化的價值展示（老師相機評價，點撥,）小結(jié)：甲骨文是鐫刻或?qū)懺邶敿缀瞳F骨上的文字。出土在河南安陽小屯一帶，因這里曾是商代后期商王盤庚至帝辛的都城，史稱為“殷”商滅國，遂成為了廢墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也稱“殷墟文字”其內(nèi)容絕大多數(shù)是王至占卜之辭，故又稱“卜辭”或“貞卜文字”。這種文字基本上都是由契刻而成，又稱“契文”、或“殷契”等。甲骨文距今已有三千余年，它不僅是研究我國

6、文字源流的最早而有系統(tǒng)的資料，同時也是研究甲骨文書法重要的財富。從書法的角度審視，甲骨文已具備了書法的用筆、結(jié)字、章法三個基本要素。從甲骨上的文字看，它們已具備了中國書法的用筆、結(jié)字、章法三要素。其用筆線條嚴(yán)整瘦勁，曲直粗細(xì)均備，筆畫多方折，對后世篆刻的用筆用刀產(chǎn)生了影響。從結(jié)字上看，文字有變化，雖大小不一，但比較均衡對稱，顯示了穩(wěn)定的格局。從章法上看，雖受骨片大小和形狀的影響，仍表現(xiàn)了鐫刻的技巧和書寫的藝術(shù)特色?！凹坠菚ā爆F(xiàn)今已在一些書法家和書法愛好者中流行，就證明了它的魅力。老師寄語：（課件顯示）：課外閱讀中，多接觸一些古詩文，并且做到學(xué)以致用、古為今用。那樣，不僅會獲得無窮的樂趣，積淀

7、深厚的文化底蘊同學(xué)們，中國古代的經(jīng)典文化，經(jīng)歷歷史風(fēng)雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。作業(yè)設(shè)計：漢字的演變過程及其特點板書設(shè)計：國學(xué)館甲骨文齊魯名片龍山文化教學(xué)反思：課題第十課明智知恥課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀原典1原典2原典3感悟古典文中的做人道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。2采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。3引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識廉潔自律的重要意義。教育學(xué)生明白知恥和樹立正確的廉恥觀的重要意義。教學(xué)重點難點：1采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。2.引導(dǎo)學(xué)生正確理解文中的守廉知恥做人道理；培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的榮辱觀。教學(xué)流程及教學(xué)內(nèi)

8、容個案補充三、新課導(dǎo)入啟發(fā)談話冋學(xué)們我們的中華民族傳統(tǒng)文化歷來把“明智知恥”作為育人的重要手段。你們想了解說苑立節(jié)和荀子修身的等經(jīng)典性的文章有哪些呢？（出示課件：）今天我們學(xué)習(xí)說苑立節(jié)和荀子修身看看里面涉及哪些的內(nèi)容？二、自主學(xué)習(xí)自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀，想一想，說苑立節(jié)和荀子修身主要的內(nèi)容有哪些？是什么意思？2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。（提示：可參照注釋和譯文閱讀理解）三、合作交流1.從原典2看，身為國相的晏子有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？2為什么“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”？說說其中的道理（1）請自由組合，起商量商量，準(zhǔn)備發(fā)言。（2）學(xué)生交流

9、、準(zhǔn)備。（3）發(fā)言：要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。四，答疑解惑原典1解讀：國以民為本，社稷亦為民而立原典2解讀：晏子的品質(zhì)，節(jié)儉，以身作則或能做表率。原典3解讀：志意修則驕富貴，道義重則輕王公，首先敘述人們對善與不善應(yīng)采取的態(tài)度，指出君子隆師親友、好善不厭，因而能夠取得成功。其次，講述什么是善以及致善的具體方法，荀子指出通過修身使品德高尚是公認(rèn)的善，而修身則必須在禮的制約下完成，即使具體的修養(yǎng)方法也離不開禮和老師。其三，指出良好的品德修養(yǎng)可以使人輕視富貴權(quán)力，這樣的人可以行走天下，轉(zhuǎn)危為安。其四，指出修身不是件容易的事，無論圣人、君子

10、、還是士，要達到完滿的境界，必須不休不輟。而深明法度真義，是修身的基礎(chǔ)，依法度行事才能體現(xiàn)出修養(yǎng)的魅力。最后強調(diào)禮與師在修身中的重要作用，并指出君子的良好品德可以感召世人，可以在任何環(huán)境下做普通人做不到的事情。君子是淡泊名利、深謀遠(yuǎn)慮、珍惜名譽、勇于為理想獻身的人。五、故事鏈接讀了黃金難換心的故事有什么感受？作業(yè)設(shè)計：為什么“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”？說說其中的道理板書設(shè)計：第10課明智知恥志意修則驕富貴，道義重則輕王公教學(xué)反思：課題第11課尊德樂義課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀原典1原典2原典3原典4原典5感悟古典文中的先義后利的道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的

11、情感。2采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。3引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識尊德樂義的重要意義。教育學(xué)生樹立正確的尊德樂義的重要意義。教學(xué)重點難點：1采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。2引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識尊德樂義的重要意義。教育學(xué)生樹立正確的尊德樂義的重要意義教學(xué)流程及教學(xué)內(nèi)容個案補充四、新課導(dǎo)入啟發(fā)談話冋學(xué)們我們的中華民族傳統(tǒng)文化歷來把“先義后利”作為做人的重要準(zhǔn)則。人追求利益，是本能的欲望，無可厚非，但應(yīng)該在符合道義的范圍。即，君子愛財取之有道。你們想了解更多的經(jīng)典性的文章嗎？（出示課件：）今天我們學(xué)習(xí)幾篇經(jīng)典選讀看看里面涉及哪些內(nèi)容？二、自主學(xué)習(xí)自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀，想一想，

12、幾篇經(jīng)典選讀主要涉及了哪些內(nèi)容？是什么意思？2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。（提示：可參照注釋和譯文閱讀理解）三、合作交流1課文中的“言不及義”與現(xiàn)在大家使用的成語“言不及義”，有什么區(qū)別？2.“窮不失義，達不離道”是什么意思？現(xiàn)在社會上的窮人、達人都有些什么背離的表現(xiàn)？（1）請自由組合，起商量商量，準(zhǔn)備發(fā)言。（2）學(xué)生交流、準(zhǔn)備。（3）發(fā)言：要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。四，答疑解惑原典1解讀：為士人窮的時候不喪失道德的標(biāo)準(zhǔn)，而發(fā)達的時候也不可以背棄自己做人的原則。原典2解讀：孔子說：“

13、大家整天聚在起，談話絲毫不涉及道義，卻喜歡賣弄小聰明，這種人真是難辦?。　痹?解讀：以敬心矯正內(nèi)在的思想，以義德規(guī)范外在的行為。這是就個人修養(yǎng)而言的。原典5解讀：對于體內(nèi)功夫的變化，不可太著意，那樣就會拔苗助長，破壞功夫的進展；但是又不可完全落于無意，那樣就會神炁分離，同樣無法進入修煉的正軌。好像燒火做飯，火太大則飯燒焦，火不足則飯不熟，就在二者之中求之。妙在有意無意之“中”，其中火候，須要修煉者注意領(lǐng)悟。五、故事鏈接讀了子路受牛的故事有什么感受？作業(yè)設(shè)計：“窮不失義，達不離道”是什么意思？現(xiàn)在社會上的窮人、達人都有些什么背離的表現(xiàn)？板書設(shè)計：第11課尊德樂義言不及義窮不失義，達不離道直內(nèi)方

14、圓勿忘勿助教學(xué)反思：課題第12課奉義輕利課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀原典1原典2原典3原典4原典5原典6感悟古典文中的奉義輕利的道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。2采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。3引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識奉義輕利的重要意義。教學(xué)重點難點：1采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。2引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識奉義輕利的重要意義。教學(xué)流程及教學(xué)內(nèi)容個案補充五、新課導(dǎo)入啟發(fā)談話冋學(xué)們我們的中華民族傳統(tǒng)文化歷來把“奉義輕利”作為做人的重要準(zhǔn)則。人追求利益，是本能的欲望，無可厚非，但應(yīng)該在符合道義的范圍。即，君子愛財取之有道。你們想了解更多的經(jīng)典性的文章嗎？（

15、出示課件：）今天我們學(xué)習(xí)幾篇經(jīng)典選讀看看里面涉及哪些內(nèi)容？二、自主學(xué)習(xí)自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀，想一想，幾篇經(jīng)典選讀主要涉及了哪些內(nèi)容？是什么意思？2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。（提示：可參照注釋和譯文閱讀理解）三、合作交流1孔子說“君子喻于義，小人喻于利”，什么是義什么是利？什么是君子？什么是小人？2為什么說“義，利之本也”？聯(lián)系實際，說明在現(xiàn)代社會領(lǐng)域，怎么做才是“義以生利”。（1）請自由組合，起商量商量，準(zhǔn)備發(fā)言。（2）學(xué)生交流、準(zhǔn)備。（3）發(fā)言：要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)

16、。四，答疑解惑原典2解讀：君子喻于義，小人喻于利”意思是：君子看重的是道義，小人看重的是利益。具體含義：指認(rèn)為君子與小人價值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必計其利害。原典6解讀：凡是有血氣的人都有爭奪之心，所以禮義不能強取豪奪，心里想著道義就能戰(zhàn)勝別人，道義，是利益的根本。原五、故事鏈接讀了子路受牛千里走單騎的故事有什么感受？作業(yè)設(shè)計：為什么說“義，利之本也”？聯(lián)系實際，說明在現(xiàn)代社會領(lǐng)域，怎么做才是“義以生利”。板書設(shè)計：第12課奉義輕利君子喻于義，小人喻于利凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，思義為愈，義，利之本也教學(xué)反思：課題第13

17、課智勇守禮課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀原典1原典2原典3原典4原典5感悟古典文中的智勇守禮的道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。2采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識智勇守禮的道德準(zhǔn)則教學(xué)重點難點：1采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。2引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識智勇守禮的道德準(zhǔn)則教學(xué)流程及教學(xué)內(nèi)容個案補充六、新課導(dǎo)入啟發(fā)談話冋學(xué)們我們的中華民族傳統(tǒng)文化歷來把“智勇守禮”作為做人的道德準(zhǔn)則。見義勇為為自古以來就受到人們的稱贊和推崇，它要求人們在國家集體或他人的財產(chǎn)遭受到侵害時，要勇敢果斷地做出正義的舉動。想了解更多的經(jīng)典性的文章嗎？（出示課件

18、：）今天我們學(xué)習(xí)幾篇經(jīng)典選讀看看里面涉及哪些內(nèi)容？二、自主學(xué)習(xí)自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀，想一想，幾篇經(jīng)典選讀主要涉及了哪些內(nèi)容？是什么意思？2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。（提示：可參照注釋和譯文閱讀理解）三、合作交流1. “臨時而屢斷”是勇，也是有能力的表現(xiàn)。你在生活中有過這種勇敢嗎？如果沒有，想一想，以后臨事應(yīng)該如何去做？2. “勇而無禮則亂”，“好勇疾貧，亂也”，是一種什么勇？涼席社會現(xiàn)實分析說明。（1）請自由組合，起商量商量，準(zhǔn)備發(fā)言。（2）學(xué)生交流、準(zhǔn)備。（3）發(fā)言：要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）

19、其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。四，答疑解惑原典1解讀：臨時而屢斷，勇也，見利而讓，義也原典3解讀：只疋恭敬而不以禮來扌日導(dǎo)，就會徒勞無功；只疋謹(jǐn)慎而不以禮來指導(dǎo)，就會畏縮拘謹(jǐn)；只是勇猛而不以禮來指導(dǎo)，就會魯莽惹禍；只是直率而不用禮來指導(dǎo)，就會尖酸刻薄。在上位的人如果厚待自己的親屬，老百姓當(dāng)中就會興起仁的風(fēng)氣；君子如果不遺棄老朋友，老百姓就不會對人冷漠無情了?！蔽?、故事鏈接讀了子勇言勇的故事有什么感受？作業(yè)設(shè)計：“勇而無禮則亂”，“好勇疾貧，亂也”，是一種什么勇？聯(lián)系社會現(xiàn)實分析說明。板書設(shè)計：第13課智勇守禮臨時而屢斷，勇也，見利而讓義也“勇而無禮則亂”，“好勇疾貧，亂也”“恭”、“慎”、“勇”、“

20、直勞”、“葸”、“亂”、“絞教學(xué)反思：課題第14課有仁有勇課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀原典1原典2原典3原典4原典5感悟古典文中的智勇守禮的道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。2采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。3.引導(dǎo)學(xué)生塑造有仁有勇的完美的人格修養(yǎng).教學(xué)重點難點：1采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。2引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識有仁有勇的完美的人格修養(yǎng).教學(xué)流程及教學(xué)內(nèi)容個案補充七、新課導(dǎo)入啟發(fā)談話冋學(xué)們我們的中華民族傳統(tǒng)文化歷來把“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”完善自己的人格修養(yǎng)但真正的仁和勇，都與大智慧并存的。我們要做到哦！想了解更多的經(jīng)典性的文章

21、嗎？（出示課件：）今天我們學(xué)習(xí)幾段經(jīng)典選讀看看里面涉及哪些內(nèi)容？二、自主學(xué)習(xí)自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀，想一想，幾篇經(jīng)典選讀主要涉及了哪些內(nèi)容？是什么意思？2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。（提示：可參照注釋和譯文閱讀理解）三、合作交流1通過原典2,你發(fā)現(xiàn)仁和勇是什么關(guān)系？請聯(lián)系生活作簡要分析2孔子說“君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜”，那么勇在什么情況下有益，在什么情況下有害？（1）請自由組合，起商量商量，準(zhǔn)備發(fā)言。（2）學(xué)生交流、準(zhǔn)備。（3）發(fā)言：要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。

22、四，答疑解惑原典1解讀："仁者不憂"，真正有仁心的人，不會受環(huán)境動搖，沒有憂煩。"勇者不懼"，真正大勇的人，沒有什么可怕的。但真正的仁和勇，都與大智慧并存的。我們要做到哦！原典3解讀：如果不能堅持到底，就連爛木頭也折不斷；堅持不懈，堅硬的石頭也可以鏤空這句話強調(diào)了做什么事情都要不怕困難，不怕失敗，持之以恒，最后才能成功.“鍥而不舍”作為一種治學(xué)精神，疋極可貝的。無論疋做學(xué)問還疋干事業(yè)，貝在扌寸之以恒，貴在數(shù)年、十?dāng)?shù)年乃至數(shù)十年如一日地刻苦鉆研；一日暴之，十日寒之是決計干不出事業(yè)來的。五、故事鏈接讀了拳打鎮(zhèn)關(guān)西的故事有什么感受？作業(yè)設(shè)計：背誦原典1原典2原

23、典3原典4原典5的名句。板書設(shè)計：第14課有仁有勇“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。教學(xué)反思：課題第15課言行致課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀原典1原典2原典3原典4感悟傳統(tǒng)文化中的“城”與“仁”；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。2采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。3引導(dǎo)學(xué)生塑造言行致的良好品德教學(xué)重點難點：1采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。2引導(dǎo)學(xué)生塑造言行致的良好品德教學(xué)流程及教學(xué)內(nèi)容個案補充八、新課導(dǎo)入啟發(fā)談話同學(xué)們，先哲孔子曾告誡我們：個人要言行致。說了就要去做，“說到就要做到”、“我們要言行致”

24、，這些道理我們都懂，但“知易行難”，這些理念要不折不扣地完成真的并非朝夕就能做到。那如何才能做到“言行致”、“諾千金”、“諾必行，行必果”呢？(出示課件：)今天我們學(xué)習(xí)幾段經(jīng)典選讀看看里面涉及哪些內(nèi)容？二、自主學(xué)習(xí)自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀，想一想，幾篇經(jīng)典選讀主要涉及了哪些內(nèi)容？是什么意思？2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。(提示：可參照注釋和譯文閱讀理解)三、合作交流1. 孔子說“古者言之不出”，他觀察一個人的品行。“聽其言而觀其行”，你得到什么啟示？2. “問人之寒，則衣之：問人之饑，則食之”要說明的是一個什么道理？(1)請自由組合，起商量

25、商量，準(zhǔn)備發(fā)言。(2)學(xué)生交流、準(zhǔn)備。（3）發(fā)言：要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。四，答疑解惑原典2解讀：孔子說：“以前我對人的態(tài)度是，只要聽到他說的話，便相信他的行為；今天我對人的態(tài)度是，聽到他說的話，還要考察他的行為，才能相信，對于我來說就改掉這個”原典3解讀：“君子關(guān)心別人的寒冷，就拿衣服給別人穿；關(guān)心別人的饑飽，就拿食物給別人吃”五、故事鏈接讀了秉筆直書的故事回答誰秉筆直書?他為什么要秉筆直書?秉筆直書的后果是什么？然后閱讀后議論，讓學(xué)生提出自己的看法幾位史官寧肯犧牲自己，也要維護自己的職責(zé)，敢于直言的凜然氣節(jié)。作業(yè)設(shè)計：背誦原典1原典2原典3原典4的名句。板書設(shè)計：第15課言行致“古者言之不出，聽其言而觀其行”?！皢柸酥?，則衣之：問人之饑，則食之”教學(xué)反思：課題第16課篤實莊重課型新授總課時主備人0授課日期審核人主講人教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀原典1原典2原典3原典4感悟傳統(tǒng)文化中的“城”與“仁”；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。2采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原典的內(nèi)涵。了解本篇孔子論道德修養(yǎng)、為人處世等方面的思想。3.引導(dǎo)學(xué)生塑造篤實莊重的良好品德教學(xué)重點難點：1采用各種方法誦讀原典，演譯原典，領(lǐng)悟原