1、樂理調(diào)性分析根本樂理是音樂的根本文法，是翻開音樂知識(shí)寶庫的第一把鑰匙，是音樂高考的必考科目，也是所有從事音樂工作的人所必須掌握的根底課程之一?，F(xiàn)我就調(diào)、調(diào)式、調(diào)性的根本概念提出一點(diǎn)質(zhì)疑并分析：什么叫調(diào)?由根本音級(jí)所構(gòu)成音列的音高位置，叫做調(diào)。由七個(gè)根本音級(jí)所構(gòu)成的調(diào)，叫做C調(diào)。將七個(gè)根本音級(jí)的音都移高純五度，由G音開場，將F音改為#F，就叫做G調(diào)。'這是李重光?根本樂理簡明教程?中對調(diào)的解釋。而什么叫根本音級(jí)、變化音級(jí)呢?該?教程?的解釋：，由CDEFGAB七個(gè)英文字母命名的音叫做根本音級(jí)，將根本音級(jí)升高或降低所得來的音叫做變化音級(jí)。'既然調(diào)，是由根本音級(jí)所構(gòu)成的音列的音高位置

2、'，那么G調(diào)中的#F，F(xiàn)調(diào)中的bB等這些變化音級(jí)又作何解釋?這些由變化音級(jí)構(gòu)成的音列的音高的位置，是否也叫調(diào)?該書95頁做了如下論述，有根本音級(jí)C開場，向上按照純五度連續(xù)相生，依次可以得到G調(diào)、D調(diào)、A調(diào)bC調(diào)式'。不管是升號(hào)調(diào)還是降號(hào)調(diào)中均有變化音級(jí)，為什么又稱為調(diào)?與調(diào)的根本概念豈不是自相矛盾!晏成、童忠良、鐘峻程編著的?根本樂理教程?中對調(diào)的概念這樣定義，調(diào)的主要含義是指調(diào)式音階中主音的音高位置，由于音列中任何根本音級(jí)與變化音級(jí)都可以作為調(diào)式主音，因而形成了許多音高位置不同的大調(diào)式，主音為C稱為C大調(diào)，主音為G稱為G大調(diào)，依次類推'。，在音樂作品中，調(diào)式的音高位置

3、永遠(yuǎn)是具體的、確定的。因此任何調(diào)式必須屬于某一個(gè)調(diào)。反過來，一個(gè)調(diào)必然包括許多個(gè)主音不同或一樣的各種調(diào)式。'如C大調(diào)及關(guān)系a小調(diào)，C宮調(diào)及同宮系統(tǒng)各調(diào)等均用C調(diào)調(diào)號(hào)記譜，它們同屬于一個(gè)調(diào)即C調(diào)，C大調(diào)、a小調(diào)是調(diào)性而不是調(diào)。著者用調(diào)的主要含義是指調(diào)式音階中主音的音高位置。作為調(diào)的概念在解釋時(shí)又把具體的調(diào)與調(diào)性這兩個(gè)完全不同的內(nèi)容混為一談。曹理?樂理自學(xué)提要與習(xí)題？中又是這樣解釋調(diào)的概念，從廣義上講，調(diào)包含音樂作品使用的調(diào)的高度、調(diào)式、調(diào)性三方面，從狹義上講就是音樂作品的音高位置，包括記譜時(shí)所使用的調(diào)號(hào)'，如果唱名do等于C即稱為C調(diào)。do等于G即稱為G調(diào)。但這個(gè)C調(diào)或G調(diào)只能表

4、示do的音高位置。并不能直接說明這段音樂屬于什么調(diào)式'這種解釋我認(rèn)為就是目前我們通常所說的調(diào)。這里用一句話即可概括調(diào)的含義：音樂作品中首調(diào)唱名do所在的音高位置就叫做調(diào)。那么著者所說的，音樂作品的音高位置'指的又是什么？其概念仍使人模糊不解。綜上所述，筆者給調(diào)下個(gè)定義：由根本音級(jí)、根本音級(jí)與變化音級(jí)、變化音級(jí)與變化音級(jí)所構(gòu)成音列的音高位置叫做調(diào)。具體的說：音樂作品中的首調(diào)唱名do音所在的音高位置就叫做調(diào)。：什么叫調(diào)式晏成、童忠良、鐘峻程編著的?根本樂理教程?定義：，幾個(gè)音按照一定的關(guān)系排列在一起，其中有一個(gè)中心音，就形成調(diào)式。組成調(diào)式的音可多、可少，常見的有五個(gè)音和七個(gè)音，前者

5、稱'五聲調(diào)式'后者稱'七聲調(diào)式'、。象這樣有比較統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的調(diào)式問題卻下了如此不準(zhǔn)確的定義，并做了極其草率的解釋。試問，幾個(gè)音按照一定的關(guān)系排列在一起',幾個(gè)音是多少個(gè)音？按照一定的關(guān)系'又是什么關(guān)系?,組成調(diào)式的音可多可少'，兩個(gè)音行嗎?常見的五個(gè)音和七個(gè)音，前者稱，五聲調(diào)式'后者稱，七聲調(diào)式由五個(gè)音和七個(gè)音組成的調(diào)式就一定是，五聲調(diào)式'和，七聲調(diào)式'嗎?那么如果由四個(gè)音組成的調(diào)式就是，四聲調(diào)式'嗎?這顯然不合理。五聲調(diào)式和大小調(diào)式中省略某個(gè)音的情況很多，不能按出現(xiàn)的音的多少說明是幾聲調(diào)式。在確定調(diào)式的類別

6、時(shí)，組成調(diào)式的音的數(shù)目固然要考慮，但也不能簡單只根據(jù)樂曲中所出現(xiàn)的音的數(shù)目多少而確定是，幾聲調(diào)式'，而要根據(jù)調(diào)式的一些主要特征來判斷。另外，調(diào)式的種類較多，不管是大小調(diào)式體系、中國民族調(diào)式體系還是中古調(diào)式等，僅按音的多少是根本無法正確判斷的。李重光?音樂理論根底?定義調(diào)式：，按照一定關(guān)系連結(jié)在一起的許多音一般不超過七個(gè)，組成一個(gè)體系，并以一個(gè)音為中心主音，這個(gè)體系叫做調(diào)式'。曹理?提要與習(xí)題?定義調(diào)式：，幾個(gè)不同音高的樂音一般為五個(gè)、六個(gè)、七個(gè)音，以一個(gè)音為主音中心、核心，按照一定的音程關(guān)系及內(nèi)在聯(lián)系建立起來的體系叫做調(diào)式'。以上對調(diào)式概念的論述實(shí)質(zhì)是一樣的，應(yīng)該說都是

7、正確的，但兩者假設(shè)能綜述如下豈不更好：幾個(gè)音高不同的音一般不少于三個(gè)，不超過七個(gè)，其中以某一個(gè)音為中心主音，并按照一定的音程關(guān)系及音級(jí)間的穩(wěn)定與不穩(wěn)定關(guān)系建立起來的樂音體系叫做調(diào)式。：什么叫做調(diào)性調(diào)性是指調(diào)式的類別和調(diào)式主音的音高位置'。曹理?樂理自學(xué)提要與習(xí)題？是這樣定義。而李重光?簡明教程?直接解釋為,調(diào)式所具有的特性叫做調(diào)性'。音樂作品里，各種調(diào)式中由于各音級(jí)與主音音程關(guān)系的不同，特性音級(jí)與特性音程的出現(xiàn)以及旋律特點(diǎn)的不同，其音調(diào)的明亮、暗淡、柔和程度等使調(diào)式的色彩各異。正因?yàn)檎{(diào)式所具有的這種特性，調(diào)式才被分為眾多的種類。因此，調(diào)式、調(diào)性兩者在音樂作品中同時(shí)并存，但調(diào)式與

8、主音的音高位置無關(guān)，這是因?yàn)檎{(diào)式并不要求其主音是在什么音高的位置上。如自然大調(diào)是調(diào)式，不管主音在C還是在G都是自然大調(diào)，C自然大調(diào)或是G自然大調(diào)應(yīng)該是調(diào)性。在分析音樂作品時(shí)，同一首樂曲的調(diào)式是具體的、固定的，我們不妨將該樂曲的調(diào)式主音的音高位置加以變動(dòng)，即移調(diào)演奏或演唱后會(huì)感覺到雖同一首樂曲但前后又有所不同，這里的不同點(diǎn)主要是調(diào)性。所以說具體的調(diào)性不僅包括調(diào)式的類別，同時(shí)也包括調(diào)式主音的音高位置。，調(diào)式所具有的特性叫做調(diào)性'，在實(shí)際應(yīng)用中顯得籠統(tǒng)。筆者認(rèn)為，調(diào)性是指調(diào)式的類別和調(diào)式主音的音高位置'的結(jié)論更具體，假設(shè)略加變動(dòng)為調(diào)性定義，即，調(diào)式的類別加調(diào)式主音的音高位置叫做調(diào)性'肯定更準(zhǔn)