1、家家雖然我不曾有溫暖的家雖然我不曾有溫暖的家 但是我一樣漸漸的長(zhǎng)大但是我一樣漸漸的長(zhǎng)大只要心中充滿愛(ài)只要心中充滿愛(ài) 就會(huì)被關(guān)懷就會(huì)被關(guān)懷無(wú)法理怨誰(shuí)無(wú)法理怨誰(shuí) 一切只能靠自己一切只能靠自己 雖然你有家雖然你有家 什么也不缺什么也不缺 為何看不見(jiàn)你露出笑臉為何看不見(jiàn)你露出笑臉永遠(yuǎn)都說(shuō)沒(méi)有愛(ài)永遠(yuǎn)都說(shuō)沒(méi)有愛(ài) 整天不回家整天不回家 相同的年紀(jì)相同的年紀(jì) 不同的心靈不同的心靈讓我擁有一個(gè)家讓我擁有一個(gè)家我想有個(gè)家我想有個(gè)家 潘美辰潘美辰我想有個(gè)家我想有個(gè)家一個(gè)不需要華麗的地方一個(gè)不需要華麗的地方 在我疲倦的時(shí)候在我疲倦的時(shí)候 我會(huì)想到它我會(huì)想到它我想有個(gè)家我想有個(gè)家 一個(gè)不需要多大的地方一個(gè)不需要多大的地

2、方 在我受驚嚇的時(shí)候在我受驚嚇的時(shí)候 我才不會(huì)害怕我才不會(huì)害怕誰(shuí)不會(huì)想要家誰(shuí)不會(huì)想要家 可是就有人沒(méi)有它可是就有人沒(méi)有它 臉上流著眼淚臉上流著眼淚只能自己輕輕擦只能自己輕輕擦我好羨慕他我好羨慕他 受傷后可以回家受傷后可以回家 而我只能孤單的而我只能孤單的 孤單的尋找我的家孤單的尋找我的家家家作者作者：周?chē)?guó)平周?chē)?guó)平周?chē)?guó)平周?chē)?guó)平 1946年年生于上海。生于上海。1967年畢業(yè)于年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。研究員。著有：著有：學(xué)術(shù)專著學(xué)術(shù)專著

3、尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上 尼采與形而上學(xué)尼采與形而上學(xué) 隨感集隨感集人與永恒人與永恒 詩(shī)集詩(shī)集憂傷的情欲憂傷的情欲 散文集散文集守望的距離守望的距離 自傳自傳歲月與性情歲月與性情等。等。 瑣瑣屑屑休休憩憩冥冥想想縈縈繞繞溫溫馨馨陶陶冶冶倦倦鳥(niǎo)思鳥(niǎo)思巢巢黯黯然失色然失色 裊裊裊裊 祈祈禱禱xi q mng yngxn y jun chonnio do 文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu) 第一部分（第一部分（1）：）：由對(duì)人生的比喻引出對(duì)家的思考，并由對(duì)人生的比喻引出對(duì)家的思考，并引起引起下文下文。 第二部分（第二部分（216）：）：由三個(gè)比喻句作為小標(biāo)題，由三個(gè)比喻句作為小標(biāo)題，抒寫(xiě)自己對(duì)人抒

4、寫(xiě)自己對(duì)人生對(duì)家由淺入深的哲學(xué)思考。生對(duì)家由淺入深的哲學(xué)思考。 第一層（第一層（26）：）：由漁民以船為家的生活實(shí)況深入思考，得出家由漁民以船為家的生活實(shí)況深入思考，得出家是一只船的結(jié)論。是一只船的結(jié)論。 第二層（第二層（712）：）：由人生是一次遠(yuǎn)航想到家是溫暖的港灣，是由人生是一次遠(yuǎn)航想到家是溫暖的港灣，是休息放松的樂(lè)園。休息放松的樂(lè)園。 第三層（第三層（1316）：）：在前兩節(jié)的基礎(chǔ)上，用在前兩節(jié)的基礎(chǔ)上，用“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)”一詞把家一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的的本質(zhì)特征給以鮮明的定位定位家是永遠(yuǎn)的岸家是永遠(yuǎn)的岸。 全篇由引子和三個(gè)小節(jié)組成，每小節(jié)的標(biāo)題均以判斷句表全篇由引子和三個(gè)小節(jié)組成，每

5、小節(jié)的標(biāo)題均以判斷句表述，直接闡述了作者的認(rèn)識(shí)和思考。三個(gè)小節(jié)從標(biāo)題上看是三個(gè)述，直接闡述了作者的認(rèn)識(shí)和思考。三個(gè)小節(jié)從標(biāo)題上看是三個(gè)層次。這三個(gè)層次順序是一種層次。這三個(gè)層次順序是一種 。這種關(guān)系的。這種關(guān)系的前提前提，則，則是建立在課文開(kāi)篇句是建立在課文開(kāi)篇句“ ”，這是作者有關(guān)家的思考的前提，也是話題提出的引子。這是作者有關(guān)家的思考的前提，也是話題提出的引子。 遞進(jìn)關(guān)系遞進(jìn)關(guān)系如果把人生比作一種漂流一它確實(shí)是的如果把人生比作一種漂流一它確實(shí)是的. 課文的引子有什么作用？課文的引子有什么作用？引子引子:起統(tǒng)領(lǐng)全文的作起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。用。 兩個(gè)比喻將人的一生兩個(gè)比喻將人的一生經(jīng)歷的時(shí)間比喻

6、成經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河歲月之河”，將，將“人生奮斗的過(guò)程人生奮斗的過(guò)程”比喻成比喻成“一種漂流一種漂流”，從而引出下文從而引出下文 生活感悟：生活感悟： 課文感知課文感知 作者認(rèn)為作者認(rèn)為“家家”是什么？是什么？ “家家”帶給了人們?cè)鯓拥母惺埽繋Ыo了人們?cè)鯓拥母惺埽?聽(tīng)課文錄音，思考問(wèn)題。聽(tīng)課文錄音，思考問(wèn)題。 課文感知課文感知(第一段第一段)家家是一只是一只 它帶給人們的感受是它帶給人們的感受是船船“溫馨溫馨”。 課文感知課文感知(第二段第二段) 它帶給人們的感受是它帶給人們的感受是家家是溫暖的是溫暖的港灣港灣“溫暖溫暖”。 課文感知課文感知家家是永遠(yuǎn)的是永遠(yuǎn)的給人感受給人感受岸岸“夢(mèng)

7、魂縈繞夢(mèng)魂縈繞”和和“永遠(yuǎn)的牽掛永遠(yuǎn)的牽掛”結(jié)合全文，思考討論結(jié)合全文，思考討論： 作者為什么會(huì)認(rèn)為家作者為什么會(huì)認(rèn)為家是船是船、港灣和岸呢？他是港灣和岸呢？他是怎樣將怎樣將“家家”與與“船船” 、“港灣港灣” 、“岸岸”聯(lián)系起聯(lián)系起來(lái)的？來(lái)的？ （1 1）“家是一只船家是一只船” ” ，來(lái)自引子中人生來(lái)自引子中人生“對(duì)于所有對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)是漂過(guò)歲月之河人來(lái)說(shuō)是漂過(guò)歲月之河”。 （2 2）觀察漁民以觀察漁民以“船船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。思考才得出的。 第一節(jié)第一節(jié)“家是家是一只船一只船”： 表達(dá)了作者對(duì)表達(dá)了作者對(duì)“家家”第一第一層面的哲學(xué)認(rèn)識(shí)。層

8、面的哲學(xué)認(rèn)識(shí)。 （3 3）在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變）在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)?；媚獪y(cè)的命運(yùn)。 作者是作者是 ，引領(lǐng)著我們一步步從，引領(lǐng)著我們一步步從 到到 。1.1.作者為什么會(huì)認(rèn)為家是船？他是怎樣將作者為什么會(huì)認(rèn)為家是船？他是怎樣將“家家”與與“船船” ” 聯(lián)系起來(lái)的？聯(lián)系起來(lái)的？先敘后議再抒情先敘后議再抒情感覺(jué)感覺(jué)思考思考 第二節(jié)第二節(jié)“家是溫暖的家是溫暖的港灣港灣” （1 1）這個(gè)比喻句是上一個(gè)比喻句的深入）這個(gè)比喻句是上一個(gè)比喻句的深入。對(duì)于對(duì)于航行在人生的河道上的船而言，港灣是不可或航行在人生的河道上的船而言，港灣是不可或缺的。那么，家

9、就是為船提供停泊、休憩，躲缺的。那么，家就是為船提供停泊、休憩，躲避風(fēng)浪的港灣。避風(fēng)浪的港灣。 （2 2）在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，作者引尼采的話，）在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，作者引尼采的話，既引出話題，又把對(duì)家的思考引向深人，借以既引出話題，又把對(duì)家的思考引向深人，借以討論對(duì)家的看法。為使自己的闡述更豐滿、更討論對(duì)家的看法。為使自己的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力，充分、更具說(shuō)服力， 2.2.作者為什么會(huì)認(rèn)為家是港灣呢？他是怎樣將作者為什么會(huì)認(rèn)為家是港灣呢？他是怎樣將“家家”與與“港灣港灣” ” 聯(lián)系起來(lái)的？聯(lián)系起來(lái)的？ 第第1111自然段作者集中地進(jìn)行議論。這一句話分兩個(gè)層次。自然段作者集中地進(jìn)行議論

10、。這一句話分兩個(gè)層次。 （3 3）他先）他先表達(dá)港灣對(duì)于遠(yuǎn)航人的精神上的巨大表達(dá)港灣對(duì)于遠(yuǎn)航人的精神上的巨大作用。作用。 （4 4）第二層，回到比喻關(guān)系上。）第二層，回到比喻關(guān)系上。在人生的航行在人生的航行中，家猶如港灣，是人精神休憩和安慰之所，甚中，家猶如港灣，是人精神休憩和安慰之所，甚至至“家的瑣屑的噪音也是一首放松我們精神的人家的瑣屑的噪音也是一首放松我們精神的人間樂(lè)曲間樂(lè)曲”，水到渠成，論述清晰、干凈。水到渠成，論述清晰、干凈。 節(jié)末處，作者從議論回到眼前的生活場(chǎng)景，節(jié)末處，作者從議論回到眼前的生活場(chǎng)景，觸觸景生情，直接抒發(fā)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)過(guò)著景生情，直接抒發(fā)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)，

11、對(duì)過(guò)著平常生活的，回到家中的人們的祝福。平常生活的，回到家中的人們的祝福。與第一節(jié)與第一節(jié)行文結(jié)構(gòu)一脈相承。行文結(jié)構(gòu)一脈相承。 2. 2.作者為什么會(huì)認(rèn)為家是港灣呢？他是怎樣將作者為什么會(huì)認(rèn)為家是港灣呢？他是怎樣將“家家”與與“港灣港灣” ” 聯(lián)系起來(lái)的？聯(lián)系起來(lái)的？ 第三節(jié)第三節(jié)“家是永遠(yuǎn)的家是永遠(yuǎn)的岸岸” （1 1）第三節(jié)，作者在前兩節(jié)思考的基礎(chǔ)上，用）第三節(jié)，作者在前兩節(jié)思考的基礎(chǔ)上，用“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)”一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的定位一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的定位家是永遠(yuǎn)的岸。家是永遠(yuǎn)的岸。 （2）作者仍是在具體實(shí)例的基礎(chǔ)上，演繹出自己的觀）作者仍是在具體實(shí)例的基礎(chǔ)上，演繹出自己的觀點(diǎn)。點(diǎn)

12、。 （3）然后，作者又吟誦馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句，）然后，作者又吟誦馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句， 說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。 （4）作者用）作者用紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)中的話語(yǔ)論說(shuō)每一個(gè)生命在來(lái)中的話語(yǔ)論說(shuō)每一個(gè)生命在來(lái)到和離開(kāi)人世之時(shí)，都是與家息息相關(guān)，都是要登臨到和離開(kāi)人世之時(shí)，都是與家息息相關(guān)，都是要登臨“家家”這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸。這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸。 3.3.作者為什么會(huì)認(rèn)為家是岸呢？他是怎作者為什么會(huì)認(rèn)為家是岸呢？他是怎樣將樣將“家家”與與“岸岸”聯(lián)系起來(lái)的？聯(lián)系起來(lái)的？ 4.4.三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對(duì)家的什么情感？三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對(duì)家的什么情感？ 對(duì)家的

13、贊美、依戀及對(duì)對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。天下人的祝福。合作、探究合作、探究 作者把人生比作作者把人生比作“一種漂流一種漂流”，又把家比，又把家比作船、港灣、岸，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)比喻間的內(nèi)在聯(lián)作船、港灣、岸，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。系。 把人生比作一種漂流，是后邊三個(gè)比把人生比作一種漂流，是后邊三個(gè)比喻的基礎(chǔ)。喻的基礎(chǔ)。“家是一只船家是一只船”是后面兩個(gè)比是后面兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。喻的基點(diǎn)?！凹沂菧嘏母蹫臣沂菧嘏母蹫场笔乔耙粋€(gè)是前一個(gè)比喻的深入，又是下一個(gè)比喻的出發(fā)點(diǎn)。比喻的深入，又是下一個(gè)比喻的出發(fā)點(diǎn)。“家是永遠(yuǎn)的岸家是永遠(yuǎn)的岸”是是“家是溫暖的港灣家是溫暖的港灣”的深化，是三個(gè)比喻所傳

14、達(dá)的思想的極致的深化，是三個(gè)比喻所傳達(dá)的思想的極致和完成。和完成。寫(xiě)作方法寫(xiě)作方法 u （1）記敘、議論、抒情相結(jié)合。）記敘、議論、抒情相結(jié)合。例：例：“家是一只船家是一只船”此節(jié)。此節(jié)。u 作者先作者先敘述敘述南方蕩舟的所見(jiàn)所聞所感。南方蕩舟的所見(jiàn)所聞所感。u 接著引出接著引出“家是一只船家是一只船”的的議論議論，u 最后望著湖面上緩緩而行的點(diǎn)點(diǎn)帆影，我暗暗祝禱，愿每最后望著湖面上緩緩而行的點(diǎn)點(diǎn)帆影，我暗暗祝禱，愿每張風(fēng)帆下都有一個(gè)溫馨的家張風(fēng)帆下都有一個(gè)溫馨的家”則是則是抒情抒情。u 這種這種記敘基礎(chǔ)上展開(kāi)議論記敘基礎(chǔ)上展開(kāi)議論的寫(xiě)法顯得水到渠成，的寫(xiě)法顯得水到渠成，記敘是記敘是議論、抒情

15、的基礎(chǔ)，而議論、抒情又是對(duì)記敘的升華議論、抒情的基礎(chǔ)，而議論、抒情又是對(duì)記敘的升華。u（2）本文多處運(yùn)用了比喻、設(shè)問(wèn)、引用的修辭方法。）本文多處運(yùn)用了比喻、設(shè)問(wèn)、引用的修辭方法。例例1：引用尼采對(duì)女人的譏評(píng)：引用尼采對(duì)女人的譏評(píng)“朋友，走近了你就知道，朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”u引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討論對(duì)家的看法。也使作者的闡述更豐滿、更充分、更借以討論對(duì)家的看法。也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。具說(shuō)服力。 u（2）本文

16、多處運(yùn)用了比喻、設(shè)問(wèn)、引用的修辭方法。）本文多處運(yùn)用了比喻、設(shè)問(wèn)、引用的修辭方法。例例2：列舉：列舉荷馬史詩(shī)荷馬史詩(shī)中奧德修斯的經(jīng)歷和他對(duì)女中奧德修斯的經(jīng)歷和他對(duì)女神卡呂浦索的回答神卡呂浦索的回答u說(shuō)明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰說(shuō)明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。u例例3:“漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行清淚。家萬(wàn)里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句吟誦馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句u說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。u

17、例例4:引用引用紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)中的話中的話u論說(shuō)每一個(gè)生命來(lái)到和離開(kāi)人世之時(shí)論說(shuō)每一個(gè)生命來(lái)到和離開(kāi)人世之時(shí),都是與家息息相關(guān)都是與家息息相關(guān),都要登臨都要登臨“家家”這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸. u引用故事、名言，增強(qiáng)了語(yǔ)言的趣味性，使內(nèi)容易于理引用故事、名言，增強(qiáng)了語(yǔ)言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。解，議論更為深刻。 拓展思維拓展思維 回憶你學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中，有回憶你學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中，有哪些句子是傾訴對(duì)家的感情的？哪些句子是傾訴對(duì)家的感情的？ 家是什么？家是什么？家是家是 “ ”的那朵寒梅。的那朵寒梅。 家是家是 “ ”的那輪明月。的那輪明月。 家是家

18、是 “ ”的歸心似的歸心似箭。箭。 家是家是“ ”剪落的燈花。剪落的燈花。家是家是 “ ”的九曲回腸的九曲回腸 。家是家是 “ ”的縷縷愁思。的縷縷愁思。家是家是 “誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城” 那撩人的夜那撩人的夜曲曲 家是家是 “姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半的歌那夜半的歌聲。聲。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未來(lái)日綺窗前，寒梅著花未舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)卻話巴山夜雨時(shí)夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯夕陽(yáng)西下，斷腸

19、人在天涯日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁 我們每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己我們每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家，家是什么？不同作家筆下的家，家是什么？不同作家筆下有不同的有不同的“家家”，那么你心目中，那么你心目中的的“家家”呢？請(qǐng)你用比喻句把自呢？請(qǐng)你用比喻句把自己的感受寫(xiě)出來(lái)吧。己的感受寫(xiě)出來(lái)吧。拓展思維拓展思維 我看見(jiàn)黑沉沉的大地展開(kāi)在我的我看見(jiàn)黑沉沉的大地展開(kāi)在我的面前面前,用她的手臂擁抱著無(wú)數(shù)的家庭用她的手臂擁抱著無(wú)數(shù)的家庭,在那些家庭里有著搖籃和床鋪在那些家庭里有著搖籃和床鋪,母親母親們的心和夜晚的燈們的心和夜晚的燈,還有年輕輕的生還有年輕輕的生命命,他們滿心歡樂(lè)他

20、們滿心歡樂(lè),卻渾然不知這樣的卻渾然不知這樣的歡樂(lè)對(duì)世界的價(jià)值。歡樂(lè)對(duì)世界的價(jià)值。 -摘自泰戈?duì)栒蕴└隊(duì)栃略录略录?泰戈?duì)柺怯迷?shī)化的語(yǔ)匯表達(dá)出家的泰戈?duì)柺怯迷?shī)化的語(yǔ)匯表達(dá)出家的美妙、溫美妙、溫暖、寧?kù)o和幸福，暖、寧?kù)o和幸福，借以抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家的最崇高的借以抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家的最崇高的禮贊。泰戈?duì)柕拿枋鍪潜容^宏觀的。其中，在黑禮贊。泰戈?duì)柕拿枋鍪潜容^宏觀的。其中，在黑夜的背景上點(diǎn)綴出夜的背景上點(diǎn)綴出“搖籃和床輔搖籃和床輔”“”“母親們的心母親們的心和夜晚的燈，還有年輕輕的生命和夜晚的燈，還有年輕輕的生命”。可以說(shuō)，泰。可以說(shuō)，泰戈?duì)柮枥L的是人類的家，是一個(gè)帶有共性的、人戈?duì)柮枥L的是人類的家，是一個(gè)帶有

21、共性的、人類共同的家的最基本的形態(tài)和家的最基本的氛圍。類共同的家的最基本的形態(tài)和家的最基本的氛圍。 問(wèn)孩子：家是什么？問(wèn)孩子：家是什么？ 他們回答：家是媽媽柔軟的手和爸爸寬闊的肩膀，他們回答：家是媽媽柔軟的手和爸爸寬闊的肩膀，家是一百分時(shí)的獎(jiǎng)賞和不及格時(shí)的斥罵。家是可以家是一百分時(shí)的獎(jiǎng)賞和不及格時(shí)的斥罵。家是可以耍賴撒謊當(dāng)皇帝，也是俯首聽(tīng)命當(dāng)奴隸的地方。家耍賴撒謊當(dāng)皇帝，也是俯首聽(tīng)命當(dāng)奴隸的地方。家是既讓你高飛又用一根線牽著的風(fēng)箏軸。是既讓你高飛又用一根線牽著的風(fēng)箏軸。 -摘自摘自畢淑敏散文精品自選集畢淑敏散文精品自選集 畢淑敏則別具匠凡，用對(duì)話，通過(guò)孩子們的回答，畢淑敏則別具匠凡，用對(duì)話，通

22、過(guò)孩子們的回答，表述孩子們對(duì)家的見(jiàn)解。非常形象、真實(shí)，又泛出濃濃表述孩子們對(duì)家的見(jiàn)解。非常形象、真實(shí)，又泛出濃濃的家的溫馨。讓我們?cè)跁?huì)心一笑之際，品出家依依難舍的家的溫馨。讓我們?cè)跁?huì)心一笑之際，品出家依依難舍的親情。而且，作家用了一種排比、對(duì)偶的句式，簡(jiǎn)潔，的親情。而且，作家用了一種排比、對(duì)偶的句式，簡(jiǎn)潔，形象、鮮明、生動(dòng)地描繪出孩子眼中的家。這種獨(dú)特的形象、鮮明、生動(dòng)地描繪出孩子眼中的家。這種獨(dú)特的構(gòu)思，值得學(xué)習(xí)效仿。構(gòu)思，值得學(xué)習(xí)效仿。 家是什么家是什么?家家是夏天的空調(diào)，大是夏天的空調(diào)，大雪天的一個(gè)酒壺；雪天的一個(gè)酒壺；家是月光下的傾訴，家是月光下的傾訴，家是夕陽(yáng)里的攙扶；家是夕陽(yáng)里的攙扶；家是遠(yuǎn)行的一聲聲家是遠(yuǎn)行的一聲聲叮囑，家是重逢時(shí)叮囑，家是重逢時(shí)滾落的淚珠。家會(huì)滾落的淚珠。家會(huì)很快樂(lè)很幸福，像很快樂(lè)很幸福，像一眼不老的清泉。一眼不老的清泉。 如果人生是一場(chǎng)旅行，那么如果人生是一場(chǎng)旅行，那么（1）家是一輛汽車(chē)，）家是一輛汽車(chē)，（2）家是加油站，）家是加油站，（3）家是終點(diǎn)站；）家是終點(diǎn)站；如果人生是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，如果人生是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，那么那么（1）家是甜甜的糖果，）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。箏線。 家是一盞為我點(diǎn)