1、12（1906年年9月月24日日1970年年9月月23日）日） 原名趙樹禮，山西沁水縣尉遲村人，原名趙樹禮，山西沁水縣尉遲村人，現(xiàn)代著名小說家、人民藝術家現(xiàn)代著名小說家、人民藝術家 。以其巨大的文。以其巨大的文學成就被稱為中國現(xiàn)代小說的學成就被稱為中國現(xiàn)代小說的“鐵筆鐵筆”、“圣圣手手”，也是現(xiàn)當代文學史上的一座豐碑。，也是現(xiàn)當代文學史上的一座豐碑。 創(chuàng)作多以華北農村為背景，創(chuàng)作多以華北農村為背景，反映農村社會的變遷和矛盾斗爭，塑造農村各式人物的反映農村社會的變遷和矛盾斗爭，塑造農村各式人物的形象，開創(chuàng)的文學形象，開創(chuàng)的文學“”，成為新中國文學史上最重要、成為新中國文學史上最重要、最有影響的文

2、學流派之一最有影響的文學流派之一。 31906193019061930年年19061906年年9 9月月2424日出生在山西省晉城市沁水縣貧苦農日出生在山西省晉城市沁水縣貧苦農民家庭，在農村中長大，使他不僅了解農民，也熱愛民家庭，在農村中長大，使他不僅了解農民，也熱愛和深通農民的藝術。（和深通農民的藝術。（ 如如“上黨綁子上黨綁子”、打鼓板，戲、打鼓板，戲劇和民間樂器等，自小接受了民間藝術和農民語言的劇和民間樂器等，自小接受了民間藝術和農民語言的熏陶。）青年時代外出求學，就學于長治的山西第四熏陶。）青年時代外出求學，就學于長治的山西第四師范學院，接觸到新文學，受到極大影響。師范學院，接觸到新文

3、學，受到極大影響。 1930193619301936年年 開始從事文學創(chuàng)作，開始從事文學創(chuàng)作，打卦歌打卦歌是公開發(fā)表的第是公開發(fā)表的第一篇作品，寫出了一篇作品，寫出了鐵牛的復職鐵牛的復職金字金字盤龍盤龍峪峪等小說等小說4 在這一期間內，趙樹理積極投身抗日工作，在這一期間內，趙樹理積極投身抗日工作，在山西從事各種文化工作，編報紙副刊，寫出了在山西從事各種文化工作，編報紙副刊，寫出了許多反映農村社會生活、深受廣大群眾歡迎的小許多反映農村社會生活、深受廣大群眾歡迎的小說作品。其中最有名的就是說作品。其中最有名的就是小二黑結婚小二黑結婚。（在解放區(qū)農村引起了一場真正的轟動，趙樹理（在解放區(qū)農村引起了一

4、場真正的轟動，趙樹理因此而一舉成名。）因此而一舉成名。）19371937年加入中國共產黨。歷任中國文聯(lián)常務委員、年加入中國共產黨。歷任中國文聯(lián)常務委員、中國作家協(xié)會理事、中國曲藝協(xié)會主席。中國作家協(xié)會理事、中國曲藝協(xié)會主席。 5趙樹理成為趙樹理成為“周揚樹立的黑標兵周揚樹立的黑標兵”，遭到長期，遭到長期的批斗，的批斗，19671967年年1 1月月8 8日日光明日報光明日報發(fā)表發(fā)表趙樹理趙樹理是反革命修正主義文藝路線的是反革命修正主義文藝路線的“標兵標兵”，被押著，被押著游街示眾，被打斷肋骨，又在批斗臺上被推下，跌游街示眾，被打斷肋骨，又在批斗臺上被推下，跌斷髖骨，斷髖骨，19701970年年

5、6 6月月2323日被日被“隔離審查隔離審查”，9 9月月1717日日繼續(xù)接受批斗，繼續(xù)接受批斗，9 9月月2222日病危，日病危，19701970年年9 9月月2323日被迫日被迫害致死，終年害致死，終年6464歲。歲。619431943年以前的作品：年以前的作品： 鐵牛的復職鐵牛的復職、金字金字、蟠龍蟠龍峪峪（又作（又作盤龍峪盤龍峪）、）、打倒?jié)h奸打倒?jié)h奸 小二黑結婚小二黑結婚、李有才板話李有才板話、李家莊李家莊的變遷的變遷、地板地板、催糧差催糧差、福貴福貴、劉二與王繼圣劉二與王繼圣、邪不壓正邪不壓正等。等。7短篇小說：短篇小說：登記登記、求雨求雨、金字金字、“鍛煉鍛煉鍛煉鍛煉”、套不住的

6、手套不住的手、賣煙賣煙葉葉長篇：長篇：三里灣三里灣電影故事：電影故事：表明態(tài)度表明態(tài)度評書：評書：（上部）、（上部）、實干家潘永實干家潘永福福。鼓詞：鼓詞：石不爛趕車石不爛趕車小調：小調：王家坡王家坡上黨梆子：上黨梆子：三關排宴三關排宴 1949-1965年的作品年的作品：8小二黑結婚小二黑結婚作品背景：作品背景：19431943年，在年，在中共北方局從事抗日宣中共北方局從事抗日宣傳工作的傳工作的趙樹理趙樹理在奉命在奉命深入遼縣（今山西左權深入遼縣（今山西左權縣）農村搞調研時，聽縣）農村搞調研時，聽到了一對青年男女岳冬到了一對青年男女岳冬至和智英祥在追求自由至和智英祥在追求自由戀愛的過程中，由

7、于受戀愛的過程中，由于受到雙方父母等的阻撓，到雙方父母等的阻撓，以致岳冬至被人打死的以致岳冬至被人打死的悲劇故事。很快創(chuàng)作出悲劇故事。很快創(chuàng)作出一部鞭撻封建思想、贊一部鞭撻封建思想、贊揚婚姻自主的中篇小說揚婚姻自主的中篇小說小二黑結婚小二黑結婚。9故事簡介：故事簡介：故事描述的是故事描述的是抗日戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭時期，小二黑時期，小二黑與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛。但因違背了封與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛。但因違背了封建迷信思想嚴重的父母親的意志，遭到了各自家建迷信思想嚴重的父母親的意志，遭到了各自家長二諸葛和三仙姑的強烈反對。其時，擔任村干長二諸葛和三仙姑的強烈反對。其時，擔任村干部的流氓惡棍金旺

8、，亦憑借手中職權，興風作浪，部的流氓惡棍金旺，亦憑借手中職權，興風作浪，羅列罪名羅列罪名，趁火打劫趁火打劫，對小二黑和小芹進行殘酷對小二黑和小芹進行殘酷迫害，幾乎使這對戀人的愛情夭折。后由抗日民迫害，幾乎使這對戀人的愛情夭折。后由抗日民主區(qū)政府區(qū)長出面支持，經過一番斗爭，懲辦了主區(qū)政府區(qū)長出面支持，經過一番斗爭，懲辦了流氓惡棍金旺，教育了封建愚昧的落后群眾，此流氓惡棍金旺，教育了封建愚昧的落后群眾，此時的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至時的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至此，這對追求婚姻自主、向往美好生活的情侶，此，這對追求婚姻自主、向往美好生活的情侶，終于終于如愿以償如愿以償。1

9、0 A. A.新型農民的典型新型農民的典型：小二黑和小芹。：小二黑和小芹。他們是解放區(qū)新時代農民的典范，他他們是解放區(qū)新時代農民的典范，他們們“敢于斗爭，主要表現(xiàn)掌握自己的敢于斗爭，主要表現(xiàn)掌握自己的命運命運”。小二黑原先也跟他爹二諸葛。小二黑原先也跟他爹二諸葛學些算卦之類的事，后來在事實面前學些算卦之類的事，后來在事實面前逐漸清醒，開始厭惡，反對父親的迷逐漸清醒，開始厭惡，反對父親的迷信行為。小芹也對她母親的弄神行為信行為。小芹也對她母親的弄神行為不予理睬，反對惡勢力。當惡勢力金不予理睬，反對惡勢力。當惡勢力金旺、興旺利用被竊取的職權設下圈套，旺、興旺利用被竊取的職權設下圈套，斗爭小二黑和小

10、芹時，他們毫不示弱，斗爭小二黑和小芹時，他們毫不示弱，敢于面對面地以理抗爭，并在黨和民敢于面對面地以理抗爭，并在黨和民主政府的支持下，克服了自身的舊思主政府的支持下，克服了自身的舊思想和舊道德，樹立了新的思想道德，想和舊道德，樹立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗爭的勝新的思想愿望，最后取得了斗爭的勝利。利。11B.B.落后農民的典型落后農民的典型；二諸葛、；二諸葛、三仙姑。三仙姑。深受封建思想的毒害，既不明白深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無力改變自自己受苦的根源，又無力改變自己的生活地位，便養(yǎng)成了落后、己的生活地位，便養(yǎng)成了落后、守舊、自私、迷信的性格。二諸守舊、自私

11、、迷信的性格。二諸葛迷信思想很重。三仙姑好吃懶葛迷信思想很重。三仙姑好吃懶做，用迷信唬弄人，裝神弄鬼騙做，用迷信唬弄人，裝神弄鬼騙取錢財；包辦婚姻，給小芹找了取錢財；包辦婚姻，給小芹找了舊軍官；心理舊軍官；心理“變態(tài)變態(tài)”，講究不，講究不合時宜的穿戴打扮，對小二黑和合時宜的穿戴打扮，對小二黑和小芹表現(xiàn)出一種極不正常的心理小芹表現(xiàn)出一種極不正常的心理和感情。在作品的結尾，三仙姑和感情。在作品的結尾，三仙姑改變了打扮撤去了香案，二諸葛改變了打扮撤去了香案，二諸葛也收起了八卦。也收起了八卦。12C.C.封建惡勢力的代表封建惡勢力的代表：金旺、：金旺、興旺。興旺。金旺兄弟利用農村新政權的稚嫩和農民金旺

12、兄弟利用農村新政權的稚嫩和農民的保守思想攝取了的保守思想攝取了基層政權基層政權的職位，為的職位，為非作歹興風作浪，調戲小芹，非法斗爭非作歹興風作浪，調戲小芹，非法斗爭和捆綁小二黑和小芹，把持鄉(xiāng)村政權。和捆綁小二黑和小芹，把持鄉(xiāng)村政權。但最終他們還是逃不出人民政權的懲罰。但最終他們還是逃不出人民政權的懲罰。13李有才板話14主要內容：主要內容：抗戰(zhàn)時期，地主閻恒元把持了敵后根據地閻家山的村政權，村干抗戰(zhàn)時期，地主閻恒元把持了敵后根據地閻家山的村政權，村干部貪污盜竊，部貪污盜竊，營私舞弊營私舞弊，欺壓群眾，卻居然騙取了，欺壓群眾，卻居然騙取了“模范村模范村”榮榮譽。譽。李有才李有才帶領小字輩，以帶

13、領小字輩，以“快板詩快板詩”為武器，同他們進行智斗，為武器，同他們進行智斗，并取得勝利。并取得勝利。主要人物：主要人物：1、李有才李有才2 2、地主閻恒元和他的親族爪牙、地主閻恒元和他的親族爪牙3 3、小字輩人物、小字輩人物作品評析：作品評析：是解放區(qū)文藝代表作，這篇小說重點描寫了抗日時期在改選村是解放區(qū)文藝代表作，這篇小說重點描寫了抗日時期在改選村政權和減租減息斗爭中農民和地主之間復雜尖銳的斗爭，準確政權和減租減息斗爭中農民和地主之間復雜尖銳的斗爭，準確而真實地反映了農村各階層的心理變動。而真實地反映了農村各階層的心理變動。15李家莊的變遷16主要內容：主要內容：描寫李家莊激烈尖銳的階級大搏

14、斗。主人公鐵鎖描寫李家莊激烈尖銳的階級大搏斗。主人公鐵鎖是作者精心塑造的人物形象。他是李家莊的是作者精心塑造的人物形象。他是李家莊的外來外來戶戶，一個勤勞、忠厚、憨直的貧苦農民。他安分，一個勤勞、忠厚、憨直的貧苦農民。他安分過日，卻遭到地主李如珍、小喜、春喜等人的欺過日，卻遭到地主李如珍、小喜、春喜等人的欺壓迫害，以致破產，為養(yǎng)家糊口去太原做工，又壓迫害，以致破產，為養(yǎng)家糊口去太原做工，又受到軍閥欺凌。在共產黨員小常的幫助下，他提受到軍閥欺凌。在共產黨員小常的幫助下，他提高了覺悟，團結群眾，與地主展開正面斗爭，并高了覺悟，團結群眾，與地主展開正面斗爭，并在斗爭中逐漸成長，后來參加了八路軍，走向

15、了在斗爭中逐漸成長，后來參加了八路軍，走向了武裝斗爭的道路。通過鐵鎖的個人生活的線索寓武裝斗爭的道路。通過鐵鎖的個人生活的線索寓于整個李家莊的變化之中，將抗日戰(zhàn)爭作為大背于整個李家莊的變化之中，將抗日戰(zhàn)爭作為大背景，敘述了農民與地主的斗爭取得的階段性的勝景，敘述了農民與地主的斗爭取得的階段性的勝利。利。17經典評論經典評論181、走大眾化、通俗化得、走大眾化、通俗化得道路，為農民而創(chuàng)作，做道路，為農民而創(chuàng)作，做一個一個“地攤文學家地攤文學家”2、站在農民的立場上，、站在農民的立場上，以農民為對象，為農民而以農民為對象，為農民而寫作寫作3、“問題小說問題小說”191、農民、農民2、農村、農村3、

16、農村的變革、農村的變革 農民的自我更新農民的自我更新20文學價值文學價值站在農民的立場站在農民的立場以農民為對象，為農民說話以農民為對象，為農民說話在形式和內容上是對在形式和內容上是對五四新文學的一種補充五四新文學的一種補充張揚現(xiàn)實主義精神張揚現(xiàn)實主義精神21趙樹理及其小說評價趙樹理及其小說評價從主題和題材上看從主題和題材上看，小說取自現(xiàn)實生活中迫切需要，小說取自現(xiàn)實生活中迫切需要解決的一些事。解決的一些事。從人物形象塑造來看從人物形象塑造來看，小說中筆下的人物形象往往，小說中筆下的人物形象往往在語言行動中豐滿起來，一方面揭露了農民身上在語言行動中豐滿起來，一方面揭露了農民身上的某些需要改造的

17、落后素質，另一方面挖掘其內的某些需要改造的落后素質，另一方面挖掘其內在固有的美好品德，往往寓批評于詼諧幽默之中，在固有的美好品德，往往寓批評于詼諧幽默之中，將善意的諷刺與熱情的謳歌結合在一起。將善意的諷刺與熱情的謳歌結合在一起。例如：對二諸葛，三仙姑這類農村落后人物形象的例如：對二諸葛，三仙姑這類農村落后人物形象的塑造，充分體現(xiàn)了這種特色。塑造，充分體現(xiàn)了這種特色。22在具體的藝術表現(xiàn)手法和技巧上在具體的藝術表現(xiàn)手法和技巧上，趙樹理的小說顯，趙樹理的小說顯示了異常鮮明獨特的民族風格和鄉(xiāng)土氣息。示了異常鮮明獨特的民族風格和鄉(xiāng)土氣息。第一，在小說藝術結構上，趙樹理本著文學為工農第一，在小說藝術結構

18、上，趙樹理本著文學為工農兵服務的藝術原則，認真考察群眾普遍的欣賞習兵服務的藝術原則，認真考察群眾普遍的欣賞習慣和閱讀期待。慣和閱讀期待。第二，在小說語言方面，作為一個深受的農民喜愛第二，在小說語言方面，作為一個深受的農民喜愛的鄉(xiāng)村語言大師，他的小說語言具有親切質樸，的鄉(xiāng)村語言大師，他的小說語言具有親切質樸，明快風趣的特色。明快風趣的特色。第三，他的小說中流溢這濃郁的晉東南鄉(xiāng)土民俗色第三，他的小說中流溢這濃郁的晉東南鄉(xiāng)土民俗色彩。彩。23趙樹理的作品在藝術形象趙樹理的作品在藝術形象文體話語，風貌描摹等方面熔藝術性和文體話語，風貌描摹等方面熔藝術性和大眾性于爐大眾性于爐創(chuàng)造出獨具特色的民族新形式創(chuàng)

19、造出獨具特色的民族新形式具有中國其氣派的民族小說具有中國其氣派的民族小說對后來的小說產生了深遠影響。對后來的小說產生了深遠影響。24趙樹理在中國文學史上占有重要地位，趙樹理在中國文學史上占有重要地位，被譽為被譽為“鐵筆圣手鐵筆圣手”和和“語言大師語言大師”，他是我國真正熟悉農村，熱愛人民的他是我國真正熟悉農村，熱愛人民的少有的杰出作家之一，他的作品鄉(xiāng)土少有的杰出作家之一，他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，真實地再現(xiàn)了我國農村幾氣息濃厚，真實地再現(xiàn)了我國農村幾十年來的巨大變革，有一種新鮮活潑，十年來的巨大變革，有一種新鮮活潑，為老百姓喜聞樂見的大眾化風格，形為老百姓喜聞樂見的大眾化風格，形成一個俗稱成一個俗

20、稱“山藥蛋派山藥蛋派”的文學流派。的文學流派。25山藥蛋派山藥蛋派“山藥蛋派山藥蛋派”是上世紀五六十年代從晉冀魯是上世紀五六十年代從晉冀魯豫，晉綏等解放區(qū)成長起來的，以趙樹理豫，晉綏等解放區(qū)成長起來的，以趙樹理為首，包括馬烽，西戎，李束為等為代表為首，包括馬烽，西戎，李束為等為代表的一批山西作家。的一批山西作家?！吧剿幍芭缮剿幍芭伞弊髌敷w裁以小說為主，題材大作品體裁以小說為主，題材大多圍繞多圍繞農村生活農村生活，語言主要采用山西民間，語言主要采用山西民間的鄉(xiāng)音土調，具有鮮明的地方色彩和特征的鄉(xiāng)音土調，具有鮮明的地方色彩和特征。26在在19471947年召開的年召開的“文藝工作座談會文藝工作座談

21、會”上首次提出。上首次提出。 “趙樹理方向趙樹理方向”的的核心內容核心內容是圍繞一個革命文學要為是圍繞一個革命文學要為群眾服務和如何服務的問題群眾服務和如何服務的問題表現(xiàn)為以下三方面特征：表現(xiàn)為以下三方面特征：一一是具有鮮明的政治傾向性，是具有鮮明的政治傾向性，愛憎分明的反映解放區(qū)農民階級和地主階級的矛盾和愛憎分明的反映解放區(qū)農民階級和地主階級的矛盾和斗爭；斗爭；二二是在藝術表達上運用群眾口頭語言，創(chuàng)造出生動活是在藝術表達上運用群眾口頭語言，創(chuàng)造出生動活潑的農民喜聞樂見的好典型；潑的農民喜聞樂見的好典型；三三是作家具有高度的革命功利主義和長期埋頭苦干、是作家具有高度的革命功利主義和長期埋頭苦干

22、、實事求是的精神，能全心全意為工農大眾服務。實事求是的精神，能全心全意為工農大眾服務。27趙樹理的創(chuàng)作與趙樹理的創(chuàng)作與“趙樹理方向趙樹理方向”的的倡導倡導趙樹理的創(chuàng)作是能體現(xiàn)毛澤東趙樹理的創(chuàng)作是能體現(xiàn)毛澤東講話講話所提出的文所提出的文藝路線的典范；藝路線的典范； 趙樹理的創(chuàng)作順應了大眾化的文藝方向，趙樹理的創(chuàng)作順應了大眾化的文藝方向，順應了順應了農農民化的審美追求；民化的審美追求；適應了適應了當時解放區(qū)的社會變革當時解放區(qū)的社會變革需求。需求。趙樹理式的主題趙樹理式的主題與文學語言形式被推崇到主流的位與文學語言形式被推崇到主流的位置置“趙樹理方向趙樹理方向”的提倡對整個解放區(qū)文學乃至五六的提倡對整個解放區(qū)文學乃至五六十年代的文學，都影響巨大。十年代的文學，都影響巨大。28名人對趙樹理的評價29這是一棵在這是一棵在原野原野里成長起來的里成長起來的大樹大樹