1、答司馬諫議書 王安石王安石 王安石，王安石，字介甫，字介甫，號(hào)半山，號(hào)半山，撫州臨川人，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊晚年退居江寧，封荊國公，世稱王荊公，國公，世稱王荊公，他是北宋著名的政治他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，家、文學(xué)家，“唐宋唐宋八大家八大家”之一。作品之一。作品有有臨川先生文集臨川先生文集。 寫作背景：寫作背景：北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過整軍理財(cái)以求富國強(qiáng)兵。法，力圖通過整軍理財(cái)以求富國強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利

2、益者的強(qiáng)烈反對(duì)。強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)信作答，信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。地推行新法的決心?！按鸫稹奔醇础按饛?fù)、回復(fù)答復(fù)、回復(fù)”之意。之意。“諫議諫議”則指的是則指的是“諫議大諫議大夫夫”這個(gè)官職，所以，這個(gè)官職，所以，“答答司馬諫議書司馬諫議書”不能理解

3、為不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作而要作“回復(fù)諫議大夫司馬回復(fù)諫議大夫司馬光的信光的信”來理解。來理解。二、課文串講： 第第1自然段自然段 某某啟：昨日蒙教。啟：昨日蒙教。竊竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事事每每不合，所操之不合，所操之術(shù)術(shù)多異故也，多異故也， 某某：古人在信稿上用：古人在信稿上用“某某”，代替自己的名。，代替自己的名。 竊：竊：我私下，謙詞。我私下，謙詞。 每：每：往往，常常。往往，常常。 術(shù)：術(shù)：方術(shù)，方法，這里指政治主張。方術(shù)，方法，這里指政治主張。安石啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認(rèn)安石啟：昨天承蒙（您來

4、信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，可是商討為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，可是商討起政事來（意見）常常不一致，（這是因?yàn)槲移鹫聛恚ㄒ庖姡┏３２灰恢?，（這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝堅(jiān)谠S多方面不同的緣故啊。們）所持的政治主張?jiān)谠S多方面不同的緣故啊。 雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重重念蒙君實(shí)視遇厚，于念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)反復(fù)不宜鹵莽，故今不宜鹵莽，故今具道所以具道所以，冀君實(shí)或冀君實(shí)或見恕見恕也。也。 重：重：又。又。 反復(fù)：反復(fù)：指書信往來。指書信往來。具道所以：具道所以：詳細(xì)說明這詳細(xì)說明這樣做的理由。樣做的

5、理由。 見?。阂娝。涸徫?。原諒我。雖然想要（向您）羅嗦幾句，（但）終究一定（是）不能雖然想要（向您）羅嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡(jiǎn)單地給蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡(jiǎn)單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。又想到君實(shí)很看您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。又想到君實(shí)很看重我，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說重我，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野伞３鑫宜赃@樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧，所以寫信表明自己

6、的立場(chǎng)和態(tài)度。 第第2 2自然段自然段蓋蓋儒者儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為今君實(shí)所以見教者，以為侵官侵官、生事、生事、征利征利、拒諫，、拒諫，以以致致天下怨謗也。天下怨謗也。儒者：儒者：這里指讀書人。這里指讀書人。侵官：侵官：侵犯官員的職權(quán)。侵犯官員的職權(quán)。征利：征利：與民爭(zhēng)利。與民爭(zhēng)利。 以致：以致：因而招致因而招致有學(xué)問的讀書人所爭(zhēng)論的問題有學(xué)問的讀書人所爭(zhēng)論的問題,特別注重于名義和實(shí)際特別注重于名義和實(shí)際（是否相符）。（假如）名義和實(shí)際（的關(guān)系）已經(jīng)明（是否相符）。（假如）名義和實(shí)際（的關(guān)系）已經(jīng)明確了

7、，那么天下的大道理（也就）掌握了。現(xiàn)在君實(shí)您確了，那么天下的大道理（也就）掌握了。現(xiàn)在君實(shí)您用來指教我的，是認(rèn)為我（推行新法）侵奪了官吏們的用來指教我的，是認(rèn)為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權(quán)，制造了事端，爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利，拒絕接受不同職權(quán)，制造了事端，爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。 某則以謂受命于人主，議法度而某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷修之于朝廷，以授之于有司，不，以授之于有司，不為侵官；為侵官；舉舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；為征利；辟

8、辟邪說，邪說，難壬人難壬人，不為拒諫。，不為拒諫。至于怨誹之多，則至于怨誹之多，則固前知固前知其如此也。其如此也。 修之于朝廷：修之于朝廷：在朝廷上討論修改。在朝廷上討論修改。舉：舉：施行，推行。施行，推行。辟：辟：駁斥，駁斥，抨擊。抨擊。難：難：責(zé)難。責(zé)難。 壬人：壬人：善以巧言獻(xiàn)媚的人。善以巧言獻(xiàn)媚的人。 固前知：固前知：本來事先就知道。本來事先就知道。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正（決定），把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是（決定），把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是侵奪官權(quán)；實(shí)

9、行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對(duì)天下）有利侵奪官權(quán)；實(shí)行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對(duì)天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財(cái)政，（這）不能算是（與百姓）爭(zhēng)奪財(cái)利；抨擊不正確的理整頓財(cái)政，（這）不能算是（與百姓）爭(zhēng)奪財(cái)利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。 至于（社會(huì)上對(duì)我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料至于（社會(huì)上對(duì)我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會(huì)這樣的。到它會(huì)這樣的。 第二部

10、分:全文駁斥的重點(diǎn)部分，作者以“名實(shí)已明，而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。 第第3 3自然段自然段 人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤恤國事、同俗、自媚于眾國事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不則眾何為而不洶洶然洶洶然？ 恤：恤：憂慮，顧念。憂慮，顧念。 洶洶然：洶洶然：大吵大鬧的樣子。大吵大鬧的樣子。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大

11、夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對(duì)者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)估量反對(duì)者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢？力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢？ 盤庚之遷，盤庚之遷，胥胥怨民也，非怨民也，非特特朝廷士大夫而已。盤庚不朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其為怨者故改其度度，度度（dudu）

12、義而后動(dòng)，義而后動(dòng)，是是而不見可而不見可悔故也?；诠室病?胥：胥：相與。相與。特：特：僅僅。僅僅。度：度：計(jì)劃。計(jì)劃。 度度（dudu）：估計(jì)，考慮。估計(jì)，考慮。是：是：認(rèn)定做得對(duì)。認(rèn)定做得對(duì)。盤庚遷都（的時(shí)候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是盤庚遷都（的時(shí)候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對(duì)）；盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壋⑸系氖看蠓颍右苑磳?duì)）；盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，故就改變自己的計(jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。

13、故啊。 如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事事事，守守前所為而已，前所為而已，則非某之所敢則非某之所敢知知。 膏澤斯民：膏澤斯民：施恩澤給這些人民。施恩澤給這些人民。 事事：事事：做事。前一做事。前一“事事”字是動(dòng)詞，后一字是動(dòng)詞，后一“事事”字是字是名詞。名詞。守：守：墨守。墨守。知：知：領(lǐng)教。領(lǐng)教。 如果君實(shí)您責(zé)備我因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫萌绻龑?shí)您責(zé)備我因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?沒能幫助沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好

14、處，那么我承認(rèn)（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不承認(rèn)（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。教的了。 第三部分:進(jìn)一步明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。 第4自然段 無由無由會(huì)晤，會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)不任區(qū)區(qū)向往之至。向往之至。 無由：無由：沒有機(jī)會(huì)。沒有機(jī)會(huì)。不任：不任：不勝。不勝。 區(qū)區(qū)：自稱的謙辭區(qū)區(qū)：自稱的謙辭 沒有緣由（與您）見面，我內(nèi)心實(shí)在仰慕得很。沒有緣由（與您）見面，我內(nèi)心實(shí)在仰慕得很。 第四部分:書信常規(guī)的結(jié)束語。

15、研讀課文，討論問題:1、王安石為什么要寫這封書信?因?yàn)樗抉R光寫了一封長(zhǎng)信，對(duì)王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。2、司馬光如何指責(zé)王安石變法 (可引用課文中句子作答。) 指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫?！?本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)？的什么觀點(diǎn)？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！保ā扒止?、生事、征利、拒諫、致謗侵官、生事、征利、拒諫、致謗”） 作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么？作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么？名實(shí)已明，而天下之理得矣。名實(shí)已明，而天下之理得矣。（

16、名實(shí)相符是辯別是非的原則（名實(shí)相符是辯別是非的原則 ） 作者引用盤庚遷都的典故有什么作用？說明變法的決心堅(jiān)定不動(dòng)搖。從文中看，王安石為什么要進(jìn)行這場(chǎng)變法?人-“習(xí)于茍且”，士大夫-“不恤國事”“同俗自媚于眾”，上-“欲變此”在如此嚴(yán)峻的情形面前，王安石對(duì)變法持怎樣的態(tài)度?文中哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度?堅(jiān)持變法，義無反顧。集中體現(xiàn)立場(chǎng)的語句:“度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也”;“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。請(qǐng)概括本文的中心思想。請(qǐng)概括本文的中心思想。本文逐條駁斥司馬光對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大本文逐條駁斥司馬光對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保

17、守思想，夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。 王安石與司馬光共事多年，私交不錯(cuò)，只王安石與司馬光共事多年，私交不錯(cuò)，只是政見每每不合。這篇文章既要照顧到友是政見每每不合。這篇文章既要照顧到友情又要擺明事實(shí)，因而作者采用了寓柔于情又要擺明事實(shí)，因而作者采用了寓柔于剛的表達(dá)方法，措辭委婉，但在變法原則剛的表達(dá)方法，措辭委婉，但在變法原則上寸步不讓，形成了獨(dú)特的語言風(fēng)格：據(jù)上寸步不讓，形成了獨(dú)特的語言風(fēng)格：據(jù)理力駁而不失委婉，于平和中顯出奪人的理力駁而不失委婉，于平和中顯出奪人的氣勢(shì)。氣勢(shì)。 情景默寫 1在答司馬諫議書中，王安石對(duì)司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是：_，_，_。 2在答司馬諫議書中，王安石對(duì)司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：_，_。3在答司馬諫議書中，王安石對(duì)司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是：_，_，_。 4、_，_，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在。 5、作者以“_，_”為論證的立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。 6、_，_，_ ，將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合