1、碩士論文：班級(jí)管理的倫理審視 目錄中文摘要. 1 Abstract. 3 前言 5 一、問(wèn)題的緣起5 二、相關(guān)研究綜述. 6 三、研究思路與方法 8 (一)研究思路. 8 (二)研究方法. 8 四、相關(guān)概念的界定 9 (一)班級(jí) 9 (二)班級(jí)管理. 9 (三)班級(jí)管理與教育教學(xué)的關(guān)系 10 (四)倫理. 11 (五)管理倫理11 第一部分 從倫理的視角審視班級(jí)管理 何以可能 12 一、倫理是管理的應(yīng)有之義. 12 (一)管理是人的活動(dòng)12 (二)管理是一種實(shí)現(xiàn)共同目的的活動(dòng). 13 二、倫理是班級(jí)組織的重要特性14 (一)班級(jí)組織是一個(gè)倫理共同體 14 (二)班級(jí)組織的管理對(duì)象是未完成的人

2、15 三、班級(jí)管理中倫理的價(jià)值. 15 (一)規(guī)范調(diào)節(jié)16 (二)價(jià)值導(dǎo)向16 (三)情感凝聚17 第二部分 從倫理的視角審視班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題及原因分析18 一、從倫理的視角審視班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題18 (一)價(jià)值追求方面:過(guò)分追求工具價(jià)值而忽視本體價(jià)值18 (二)管 理主 體方面 : 忽視學(xué)生 主體 性以及 教 師職業(yè)道 德失 范現(xiàn)象 嚴(yán) 重. 21 (三)管理過(guò)程方面:過(guò)分追求高效率而忽視人文關(guān)懷 24 (四)管理規(guī)范方面:過(guò)分注重制度規(guī)范而忽視道德規(guī)范26 二、從倫理的視角 對(duì)班級(jí)管理問(wèn)題的原因分析28 (一)教師方面28 (二)學(xué)校管理方面 30 (三)社會(huì)環(huán)境方面 31 第三部分

3、 從倫理的視角來(lái)改善班級(jí)管理的基本策略. 32 一、樹(shù)立以人為本的班級(jí)管理觀32 (一)把學(xué)生當(dāng)人看 33 (二)把學(xué)生看作是發(fā)展中的人. 33 (三)把學(xué)生看成獨(dú)立發(fā)展的人. 33 (四)把學(xué)生看成是平等的人33 二、提升教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 34 (一)熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè)錯(cuò) 誤! 未定義 書簽 。 (二)尊重同事,團(tuán)結(jié)協(xié)作 35 (三)以身作則,為人師表 36 三、推行充滿人文關(guān)懷的班級(jí)管理方式36 (一)尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合37 (二)注重對(duì)話溝通 38 (三)實(shí)施民主管理 39 四、建立道德的班級(jí)管理規(guī)范 40 (一)班級(jí)管理規(guī)范的制定應(yīng)體現(xiàn)一定的民主性 40 (二)班級(jí)管理規(guī)范的執(zhí)

4、行應(yīng) 能體現(xiàn)一定的靈活性41 (三)班級(jí)管理規(guī)范應(yīng)關(guān)注學(xué)生的心理特點(diǎn)41 (四)班級(jí)管理規(guī)范應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律精神和自律能力. 42 附錄: 教師訪談提綱和 學(xué)生訪談提綱 .43 注釋. 44 參考文獻(xiàn)46 致 謝. 48 攻讀碩士期間發(fā)表論文49 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 中 文摘 要 在我國(guó)現(xiàn)行的教育 體制中, 班級(jí)作為學(xué)校教育、 教學(xué)的基本單位, 是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)和學(xué)會(huì) 做人的直接載體。 班級(jí)管理在學(xué)生社會(huì)化和個(gè)性化的過(guò) 程中扮演著重要的角色, 也正是這種教育特殊性決定班級(jí)中的管理必須最終指向育人的目的。 然而, 現(xiàn)實(shí)的班級(jí)管理實(shí)踐卻存在著教師視學(xué)生為物化的存在、 視 班級(jí)管理為 實(shí)現(xiàn)

5、效率和組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的工具 等這些 的無(wú)視倫理維度的狀況, 造成了班級(jí)管理中倫理的缺失。 論文引言部分主要闡述問(wèn)題提出的緣由, 并簡(jiǎn)要描述了目前班級(jí)管理倫理研究的現(xiàn)狀。 第一部分為從倫理視角審視班級(jí)管理的理論依據(jù)分析。 從倫理的視角審視班級(jí)管理活動(dòng)并不是管理學(xué)與倫理學(xué)的簡(jiǎn)單堆砌, 而是二者具有內(nèi)在相關(guān)性和雙向互動(dòng)的價(jià) 值。 首先, 從兩個(gè)方面揭示管理的倫理屬性: 管理是人的活動(dòng) ; 管理是實(shí)現(xiàn) 目的的活動(dòng)。 其次, 從兩 個(gè)方面揭示班級(jí)組織的倫理特性: 班級(jí)組織是一個(gè)倫理共同體; 班級(jí)組織的管理對(duì)象是未完成的人。 再次, 從三個(gè)方面揭示倫理的班級(jí)管理價(jià)值:規(guī)范調(diào)節(jié); 價(jià)值導(dǎo)向;情感凝聚。 第二部

6、分為班級(jí)管理倫理缺失的表現(xiàn)及歸因分析。 觀察當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理實(shí)踐活動(dòng), 筆者發(fā)現(xiàn)倫理缺失 已成為班級(jí)管理活動(dòng)中的重要表征, 主要從班級(jí)管理的價(jià)值追求 、 主體、 過(guò)程、 規(guī)范 四個(gè)層面來(lái)揭示。 表現(xiàn)為價(jià)值追求上過(guò)分注重工具價(jià)值而忽視本體價(jià)值 ; 管理主體中忽視學(xué)生主體性以及教師職業(yè)道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重 ; 管理過(guò)程 過(guò)分追求高效率而忽視人 文關(guān)懷; 管理規(guī)范過(guò)分注重制度規(guī)范而忽視道德規(guī)范 。 論文從學(xué)校教師自身、 學(xué)校管理體制以及客觀的社會(huì)環(huán)境三個(gè)方面 探究原因, 分析了教師的教育觀和個(gè)人素質(zhì)在班級(jí)管理中的影響 ; 分析了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下功利的社 會(huì)環(huán)境與科層化的學(xué)校 管理體制對(duì)教師管理方式和價(jià)值

7、取向的影響 。 第三部分為班級(jí)管理倫理化的實(shí)現(xiàn)路徑。 主要包括: 樹(shù)立以人為本的班級(jí)管理理念; 提高班級(jí)管理者的管理素質(zhì); 開(kāi)展科學(xué)人文的班級(jí)管理方式; 建立道德的班級(jí)管理規(guī)范 。1 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 本研究首先通過(guò)文獻(xiàn)分析, 厘清了相關(guān)概念與關(guān)系, 對(duì)相關(guān)研究成果進(jìn)行了綜述, 以明晰研究主題, 奠定研究的理論基礎(chǔ)。 然后運(yùn)用訪談法、 案例法、 觀察法,深入了解中小學(xué)班級(jí)管理實(shí)踐中倫理缺失的現(xiàn)狀, 從客觀的社會(huì)環(huán)境、 學(xué)校管理體制以及班級(jí)管理主體自身等方面探究原因。 最后, 論文結(jié)合中小學(xué)班級(jí)管理中教師的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的建議, 并借鑒相關(guān)的研究成果, 提出了中小學(xué)班級(jí)管理倫理的實(shí)現(xiàn)策略。

8、關(guān) 鍵詞 : 班級(jí)管理;管 理倫理;教育管理倫理;學(xué)校管理倫理;倫理 分類號(hào):G41 2 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 Abstract In China s current education system, as the basic unit of school education and teaching, class is the direct carrier of the students knowledge and conduct learning. Class Management acted an important role in the socialization and in

9、dividualization process of the students. It is the specialty of this education that decides that class management must aim at cultivating people in essence However, there exists conditions of Ethics Study The introduction part of this paper mainly discusses the causes of posing problems and briefly

10、describes the present situation of ethics study on class managementThe first part is examining the possibility of class management from the perspective of ethics. Examining class management activities from the perspective of ethics is not the simple stack of management and ethics, but the reflection

11、 of the internal correlation and bidirectional interaction of the both. Firstly, the paper reveals the ethics attribute of management from two aspects: management is the activity of human beings; management is purposive activities. Secondly, the paper reveals the ethics attribute of class organizati

12、on from three aspects: class organization is an ethics community; the management object is uncompleted human beings; the objective of class organization is realizing the development of human beings. Lastly, the paper reveals class management value of ethics from three aspects: value orientation; sta

13、ndard adjustment; emotion cohesionThe second part is the manifestation and attribution analysis of ethic deficiency of class management. Through observing the current class management practice in China s primary and middle schools, the author finds that ethic deficiency has become the important char

14、acteristic of the class management activities and it is revealed in the four aspects such as targets, subjects, ways and systems of class management. This is presented as: the management target excessively emphasizes the external good and ignores the good of ends; the serious subjective absence of m

15、anagement subject and moral disorder phenomenon; the excessive pursuit of high efficiency and neglect of humanistic care of management method; the excessive emphasis on systems and3 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 standards and neglect of moral standards of management model. This paper explores the causes from the obj

16、ective social environment, school management system and the subjective aspects of the teachers and analyzes the effects of utilitarian social environment and bureaucratic school management system in the market economy on the management methods and value orientation of the teachers and the effects of

17、 teachers educational perspective and personal quality on class managementThe third part is the realizing route of ethicizing of class management. The realizing route mainly includes establishing human-oriented class management idea, enhancing the management quality of class managers, developing sci

18、entific and humanistic class management method and emphasizing the moral education value of class management systemThis research primarily clarifies the relevant concepts and relationships and summarizes the relevant research achievement through literature analysis to distinguish research subjects a

19、nd establish the theoretical basis of the research. After that, this research deeply understands the current situation of ethic absence in class management practice of the primary and middle schools through utilizing interview method, case method and observation method and explores the causes from t

20、he perspectives such as the objective social environment, school management system and the class management subject itself. Finally, this paper puts forward the realizing strategy of class management ethic in middle and primary schools through combining the teachers experience and the students sugge

21、stions on class management in middle and primary schools and using the relevant research achievement for referenceKey words: Class management; management ethics; education management ethics; school management ethics; ethics Gategory Number: G414 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 前言 一、問(wèn) 題的緣起 古人云: “學(xué)源于思, 思源于疑; 疑是思之始, 學(xué)之端”

22、 , 道出了任 何研究都起始于對(duì)問(wèn)題的疑惑 和思考的道理。疑與思不僅是選擇和確定研究的首要步驟, 也是研究過(guò)程中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié), 因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬弦?guī)定了研究所采取的方法和途徑。 這便是我 在教育領(lǐng)域諸多問(wèn)題中選擇這一問(wèn)題進(jìn)行研究的直接原因。 十幾年的求學(xué) 經(jīng)歷以及大學(xué)畢業(yè)后一年的教師工作經(jīng)歷使我對(duì)學(xué)校里 “班級(jí)” 以及 “班級(jí)管理” 的概念 既熟悉又陌生、 既向往又疑惑。 不論是當(dāng)自己在 “班級(jí)組織” 中還是一個(gè)以學(xué)習(xí)為首任的學(xué)生的時(shí)候, 還是走上教師崗位成為一個(gè)班級(jí)組 織的教育者和管理者 的時(shí)候, “班級(jí)” 這 一個(gè)學(xué)校教育、 教學(xué)的基本單位在管理實(shí)踐中過(guò)分追求效率和目標(biāo)的工具性、 功

23、利性、 以及 視學(xué)生為物化的存在 等等一系列的做法引發(fā)了 我太 多的思考和質(zhì)疑。 這些思考和質(zhì)疑曾使我茫然和焦慮,我認(rèn)為班級(jí)組織中的管理活動(dòng)不僅 僅是純粹的“控制” ,更要有愛(ài)與關(guān)懷,這是 我自身對(duì)班級(jí)管理的樸實(shí) 理解, 理論涵養(yǎng)的有限卻使我看不透班級(jí)管理活動(dòng)的本質(zhì)屬性與核心精神。 我渴望對(duì)教育管理 的這一最基層領(lǐng)域的 管理有更加 全面科學(xué)的理解, 期盼對(duì) “班級(jí)管理” 的認(rèn)識(shí)得到理論的提升, 懷著這個(gè) 理想和對(duì)知識(shí)的渴求,我重新走進(jìn)校園,開(kāi) 始三年漫長(zhǎng)而又短暫的研究生學(xué)習(xí)和生活。 在研究生階段的學(xué)習(xí)中, 我有幸從師于唐漢衛(wèi)教授, 唐教授 的研究方向之一? 德育理論與實(shí)踐, 倫理道德精 神作為

24、教育人文精神的核心, 正是自己所尋求和期待的管理精神。 在唐教授 的建議和指導(dǎo)下 , 我將論文題目定于對(duì)當(dāng)前我國(guó)中小學(xué) “班級(jí)管理的倫理審視” 。 唐教授 一直教導(dǎo)我們教育研究要從實(shí)踐中來(lái), 對(duì)中小學(xué)一線教師的教育教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生切實(shí)的指導(dǎo)意義, 這樣的研究才有價(jià)值。 我一年多的一線教師 班級(jí)管理實(shí)踐是這一問(wèn)題研究的寶貴財(cái)富, 對(duì)當(dāng)前中小學(xué)班級(jí)管理實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題 產(chǎn)生的質(zhì)疑和焦慮相信是眾多一線教師無(wú) 奈 而 又 無(wú) 助 的切身體會(huì)。 科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō), 提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題往往更重要, 在本論文的研究中,我從倫理的視角審視當(dāng)前“中小學(xué)班級(jí)管理”中出現(xiàn)的問(wèn)題,并在理論文獻(xiàn)與教育實(shí) 踐中尋求

25、班級(jí)管理與倫理道德之間的內(nèi)在相關(guān) 性與雙向5 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 互動(dòng)性,并努力對(duì)當(dāng)前 我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中倫理失落的現(xiàn)狀尋求到 應(yīng)對(duì)的策略。 二、相 關(guān)研究綜述 自有班級(jí)組織以來(lái),人們對(duì)班級(jí)管理的探索一直沒(méi)有停止過(guò)。尤其是 20 世紀(jì), 教育理論與實(shí)踐工作者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)班級(jí)管理弊端的抨擊, 確立了各種班級(jí)管理的新觀念,班級(jí)管理理論得到了飛速發(fā)展。 “20 世紀(jì) 70 年代中后期 ,以行為主義為代表的心理學(xué)對(duì) 人的行為的關(guān)注這一理 論研究范式的確立以及在班級(jí)管理中的應(yīng)用, 使班級(jí)管理在科學(xué)化的軌道上走向深入, 行為主義心理學(xué) 成為指導(dǎo)班級(jí)管理 建設(shè)的主要理論。 ” 同一時(shí)期, “人 們對(duì)過(guò)

26、分重視工具理性的教育管理科學(xué)論的展開(kāi)猛烈批評(píng), 教育管理主觀論、 價(jià) 值論的誕生推動(dòng)了班級(jí)管理理念的更新,倫理價(jià)值論述逐漸被納入了班級(jí) 管理研究的范圍。 ” 在 倫 理價(jià) 值 觀 的 指導(dǎo)下,20 世紀(jì)80 年代以后, 人們從 新的人本主義層面上審視班級(jí), 開(kāi)始重視學(xué)生個(gè)人主觀感受和自由意志, 并注重培養(yǎng)學(xué)生情感和人格的發(fā)展。 國(guó)內(nèi)研究者 也提出 要把集體和個(gè)體的發(fā)展相結(jié)合,尤其提倡注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。20 世紀(jì) 90年代起, 國(guó)內(nèi)研究者提出提升學(xué)生的主體精神, 激勵(lì)其主動(dòng)性、 能動(dòng) 性和創(chuàng)造性,提高班級(jí)管理的藝術(shù)水平并注重實(shí)際效益。 國(guó)外對(duì)班級(jí)管理的研究理論遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)先進(jìn)和豐富,在班級(jí)管理中更

27、關(guān)注人的存在和價(jià)值,體現(xiàn)人文關(guān)懷。 查閱相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn), 近若干年來(lái), 國(guó)內(nèi)關(guān)于班級(jí)管理的著述已出版了幾十種,卻 “多以教育學(xué)理論為依據(jù), 以德育為主線, 論述班主任和班級(jí)工作 ” 。 然而,對(duì)班級(jí)管理的研究?jī)H僅局限于教育學(xué)的學(xué)科視野中, 未免狹隘, 人們 對(duì)班級(jí)管理的關(guān)注和研究不應(yīng)是單向度的 ,它必須有寬厚的理論基礎(chǔ)作為支撐。 隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展, 管理與道德、 倫理的結(jié)合 越來(lái)越成為許多管理領(lǐng)域 實(shí) 踐與研 究的主 流趨勢(shì)。 “教育 作為一 種 培養(yǎng)人 的特殊 的社會(huì) 活動(dòng)和職業(yè)領(lǐng)域,相對(duì)于企業(yè)和公共領(lǐng)域而言,其 管 理 活 動(dòng) 應(yīng) 該 表 現(xiàn) 出 更 高 的 職 業(yè) 倫 理 要求

28、。 ” 因 此 , 教 育 領(lǐng)域 的 管 理 倫 理 引 起 了 越 來(lái) 越 多 的 學(xué) 者 的 思 考 和 研 究 。 近年來(lái), 國(guó)外對(duì)教育領(lǐng)域的管理倫理較為關(guān)注, 英、 美等國(guó)家所做的工作和取得的成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于國(guó)內(nèi)。 在英文文獻(xiàn)中, 已有不少關(guān)于教育管理倫理和學(xué)校行政倫理方面的著 作,例 如美國(guó) 學(xué)者托馬 斯?J ?薩喬 萬(wàn)尼著, 馮大鳴 譯 道 德領(lǐng)導(dǎo):抵6 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 及學(xué)校改善的核心 , 以及英國(guó)學(xué)者托尼? 布什著 當(dāng)代西方教育管理模式 , 對(duì)于教育管理倫理相關(guān)問(wèn)題的思考也已經(jīng)細(xì)化、 深入到教育管理不同的領(lǐng)域和具體的活動(dòng), 如: “ 課程與 教學(xué)管理 倫理、 教育領(lǐng) 導(dǎo)

29、倫理、 教育行 政倫理 、教育政策倫理以及教師職業(yè)倫理等等 ” 。 但是專門針 對(duì)班級(jí)管理倫理的理論研究還是比較 少見(jiàn)。 然而, 不論是教育 管理的宏觀領(lǐng)域, 還是作為微觀領(lǐng)域的班級(jí)管理, 國(guó)內(nèi)對(duì)教育領(lǐng)域管理倫理 的關(guān)注與研究 相比國(guó)外還顯得比較零散、 粗略。 早期 的著述有:黃兆龍先生的 現(xiàn)代教育管理倫理學(xué) (1996 ) 、 現(xiàn)代學(xué)校管理學(xué)新論 (1994)。近二三十年來(lái), 國(guó)內(nèi)教育管理倫理的研究非?；钴S, 并進(jìn)展迅速。 尤其是形成了對(duì)教育政策倫理、 學(xué)校管理倫理、 管理者的倫理三個(gè)熱點(diǎn)話題的研究。 在教育政策倫理中 , “多 數(shù)學(xué)者 圍繞教育 政策的 公平、 正義、保 障個(gè)體 的自由 和

30、價(jià)值、教育機(jī)會(huì)均等等方面探討和分析教育政策的倫理問(wèn)題。 ” “學(xué)校管理 倫理主要指的是學(xué)校管理過(guò)程中的倫理原則和道德規(guī)范” , 而 “管理者的倫理 或者道德領(lǐng)導(dǎo)方面的研究則涉及校長(zhǎng)的專業(yè)倫理或者學(xué)校的道德領(lǐng)導(dǎo)等” 。 華 東師范大學(xué)的郅庭瑾副教授在“轉(zhuǎn)型期我國(guó)教育管理領(lǐng)域的道德失范與倫理建設(shè) ”課題中,對(duì)我教育管理倫理的定位、 意義、 目標(biāo)、 缺位 現(xiàn)狀、 實(shí)現(xiàn)對(duì)策等等進(jìn)行了深入的探究。在 南京師 范大學(xué) 周志文的 碩士論 文論 學(xué)校管理 倫理 (2005 )以及王家軍的博士 論文 學(xué)校管 理論綱 (2006) 中, 他們對(duì)現(xiàn) 行學(xué)校 管理中 倫理缺失的現(xiàn)狀進(jìn)行了揭示和歸因分析, 論述了學(xué)校管

31、理與倫理之間的內(nèi)在相關(guān)性, 并提出了學(xué)校管理倫理的實(shí)現(xiàn)策略。 華中師范大學(xué)金保華的博士論文 論教育管理的倫理基礎(chǔ) (2008)對(duì)我國(guó)教育管理的倫理基礎(chǔ)進(jìn)行了系統(tǒng)的解析。 班級(jí)管理是教育管理的微觀領(lǐng)域、 學(xué)校管理的重要組成部分。 目前, 國(guó)內(nèi)對(duì)班級(jí)管理倫理的 研究比較少見(jiàn), 僅有首都師范大學(xué)張桂云的碩士論文 班級(jí)管理倫理研究 (2008) ,對(duì)班級(jí)管理中的倫理缺失現(xiàn)狀進(jìn)行了論說(shuō)、辨析。7 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 三、研 究思路與方法 ( 一) 研究思 路 1 、研 究目 標(biāo) 本文將在 分析班級(jí)管理與倫理之間的內(nèi)在相關(guān)性 的基礎(chǔ)上, 通過(guò)班級(jí)管理實(shí)踐中的案例來(lái)闡述其管理實(shí)踐出現(xiàn)的問(wèn)題, 并結(jié)合文

32、獻(xiàn)資料, 從倫理的視角來(lái)審視當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐 中出現(xiàn)的這些問(wèn)題。 最后對(duì)開(kāi)展充滿倫理關(guān)懷的班級(jí)管理實(shí)踐提出解決 策略。 2 、研 究?jī)?nèi) 容 (1 )班 級(jí)管理 與倫理 之間的內(nèi) 在相關(guān) 性分析 。在這一 部分, 論文將 運(yùn)用文獻(xiàn) 分析法。 (2 ) 班級(jí)管理倫理缺 失的現(xiàn)狀掃描。 在這一部分, 論文將運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、訪談?wù){(diào)查法、案例分析法和觀察法。 (3 )班級(jí)管理倫理缺失的歸因分析。 (4 )班級(jí)管理倫理的實(shí)現(xiàn)策略。 ( 二) 研究方 法 主要采取了現(xiàn)場(chǎng)觀察法、 訪談法, 案例分析法 , 輔以對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)資料的梳理來(lái)開(kāi)展對(duì)論文的寫作。 選取的現(xiàn)場(chǎng)觀察場(chǎng)所是山東省某縣一所縣級(jí)重點(diǎn)高中、 兩所初級(jí)

33、中學(xué) 、 兩所小學(xué)。 所選取的訪談對(duì)象包括: 現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)校的教師和學(xué)生; 參加工作, 從 事中學(xué)教學(xué)和班級(jí)管理工作的同學(xué) (一個(gè)在青島開(kāi)發(fā)區(qū)某 初中擔(dān)任初一班主任, 一個(gè)在泰安市某 初中擔(dān) 任初一 班主任) ;其他 中小學(xué) 生和學(xué)生 家長(zhǎng)。 訪談法 是通過(guò)與研究對(duì)象的直接交流來(lái)收集所需資料的調(diào)查方法。 本文通過(guò)對(duì)有過(guò)或者有著中小學(xué)班級(jí)管理實(shí)踐經(jīng)歷的其他教師的訪談, 從較為主位的立場(chǎng)和觀點(diǎn)理解教育, 把教育的理論視野擴(kuò)大到教師的日常的管理工作中去, 去感受、 體驗(yàn)和反 思他們?cè)诎? 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 級(jí)管理工作中的行為方式。 在資料方面, 充分利用圖書館、 中國(guó)知網(wǎng)、 計(jì) 算機(jī)檢索系統(tǒng)等

34、, 查閱國(guó)內(nèi)外教育理論與實(shí)踐工作者對(duì)中小學(xué)班級(jí)管理的評(píng)論和看法, 在對(duì)前人研究成果從歷史和實(shí)踐的角度進(jìn)行分析梳理的基礎(chǔ)上,理清班級(jí)管理與倫理之間的 內(nèi)在相關(guān)性,并從倫理的視角審視班級(jí)管理中存在的問(wèn)題、原因, 并提出改善策略。 另外, 我本人的經(jīng)歷也 有所幫助。 我曾以代課 老師的身份任教山東某初級(jí)中學(xué)兩個(gè)班級(jí) (一個(gè)實(shí)驗(yàn)班、 一個(gè)普通班) 的英語(yǔ)一年多。 實(shí)驗(yàn)班和普通班依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而劃分, 班級(jí)學(xué)生成分不同, 班級(jí)管理者 的管理方式、 目標(biāo)、 制度也有差異, 我從一個(gè)學(xué)科教師的身份, 對(duì)學(xué)校各年級(jí)的班級(jí)的管理方式和管理過(guò)程進(jìn)行了用心觀察。 四、相 關(guān)概念的界定 ( 一) 班級(jí) 近代意義的

35、班級(jí)組織產(chǎn)生于 17 世紀(jì),受工業(yè) 大革命的影響,在受教育者日益膨脹、 學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大的條件下孕育產(chǎn)生, 它的產(chǎn)生既是為了滿足更多的人受教育, 解決教師匱乏的問(wèn)題, 又 受到近代工業(yè)成批生產(chǎn)的啟示, 也是近代教育理論結(jié)出 的碩果 。1657 年,捷 克著名 教育家 夸美紐斯 的大 教學(xué)論 問(wèn)世,不僅成為班級(jí)上課制的理論綱領(lǐng),也是班級(jí)上課制得以在全世界普及的文化載體。 ( 二) 班級(jí)管 理 班級(jí) 是教育管理的最基層的管理領(lǐng)域。 教育管理作為一個(gè)獨(dú)立的研究對(duì)象是社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物, 而班級(jí)管理是教育管理研究領(lǐng)域分化的結(jié)果: 教育管理領(lǐng)域分為教育行政管理和學(xué)校管理兩大部分, 學(xué)校管理根據(jù)管理

36、的要素分為了教師管理、 學(xué)生管理、 財(cái)務(wù)管理, 而學(xué)生管理主要是在班級(jí)中進(jìn)行的, 因此班級(jí)管理即是以班級(jí)為載體的學(xué)生管理。 鑒 于班級(jí)組織在教育實(shí)踐和學(xué)校機(jī)構(gòu)中的特殊地位,對(duì)班級(jí)管理的認(rèn)識(shí)需要獨(dú)立地展開(kāi)。因此班級(jí)管理學(xué)與教育管理學(xué)、學(xué)校管理學(xué)之間既是從屬又是平行的理論研究。 根據(jù)林冬桂、 張東、 黃玉華編著的 班級(jí)教育管理學(xué) 一書中對(duì)班級(jí)管理的9 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 定義: “ 班級(jí)管 理是指 班級(jí)教育 管理者 帶領(lǐng)班 級(jí)學(xué)生按 照班級(jí) 教育管 理規(guī)律的要求, 為了更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)和班級(jí)工作目標(biāo)而進(jìn)行的一系列的活動(dòng)。 管理活動(dòng)的主體是班主任、 任課教師和全體學(xué)生, 班級(jí)管理活動(dòng)保證

37、了班級(jí)教育活動(dòng)的順利開(kāi)展和育人目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。 ” 教育管理 教育行政管理 學(xué)校管理 教師管理 財(cái)務(wù)管理 學(xué)生管理 班級(jí)管理 校級(jí)學(xué)生管理( 三) 班級(jí)管 理與 教育教 學(xué)的 關(guān)系 教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作, 在現(xiàn)行的教育體制中, 班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)的重要載體,班級(jí)管理工作是為教育教學(xué)服務(wù)的,兩者緊密相連,而又各有側(cè)重。 一方面兩者相互依存、 相互滲透。 學(xué)校內(nèi)的一切活動(dòng)都與育人有關(guān), 而各項(xiàng)育人活動(dòng)的開(kāi)展需要相應(yīng)的管理活動(dòng)的保證才能順利進(jìn)行。 所以, 教 育教學(xué)活動(dòng)必須依賴于班級(jí)管理活動(dòng)的存在。 班級(jí)管理則由于班級(jí)教育活動(dòng)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。 沒(méi)有班級(jí)教育活動(dòng), 就不需要班級(jí)管理活動(dòng), 沒(méi)

38、有班級(jí)管理活動(dòng), 班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)就無(wú)法正常進(jìn)行,兩者互為存在和發(fā)展 的條件。 另一方面, 兩者又是互相影響, 互相制約的。 班級(jí)管理通過(guò)一系列的管理活動(dòng)來(lái)優(yōu)化班級(jí)的育人環(huán)境, 為班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造有利的班級(jí)環(huán)境, 進(jìn)而提高教學(xué)活動(dòng)的效率, 保證教學(xué)活動(dòng)的效果。 所以說(shuō), 教育教學(xué)效果受到班級(jí)管理的影響和制約。 但是沒(méi)有班級(jí)教育活動(dòng), 班級(jí)管理活動(dòng)也就沒(méi)有存在的必要,這個(gè)時(shí)候,我們說(shuō)教育活動(dòng)同時(shí)也影響和制約著班級(jí)管理活動(dòng)。 總之,班 級(jí)管理 與 班級(jí)教育 教學(xué)的 最終目 標(biāo)是一致 的,兩 者是結(jié) 合在一起進(jìn)行的。 兩者共同構(gòu)成班級(jí)的教育管理過(guò)程, 并且共同推動(dòng)學(xué)生在班級(jí)教育管理過(guò)程中朝

39、著預(yù)訂的目 標(biāo)前進(jìn)。 10 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 ( 四) 倫理 “倫理”一詞,在中國(guó),最早見(jiàn)于禮記?樂(lè) 記 : “樂(lè)者,通倫理者也。 ”說(shuō)文解字 釋其意: “倫, 從人, 輩也, 明 道也; 理, 從玉, 治玉 也。 ” 倫即人倫, 指人的血緣輩分關(guān) 系。 倫理, 即調(diào)整人倫 關(guān)系的條理、 道理、 原 則, 即所謂“倫類的道理” 。 從倫理的詞源學(xué)意義上看, 倫理就是指 在處理人與人,人與社會(huì)相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則。 倫理作為哲學(xué)的分支學(xué)科上講, 倫理是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài), 是指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)。 從倫理的視角來(lái)審視管理活動(dòng)即指從人們共同生活及其行為是否正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)對(duì)管理

40、實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。 ( 五) 管理倫 理 倫理學(xué)研究人類道德的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律, 可分為理論倫理學(xué)和應(yīng)用倫理學(xué)。 管理倫理屬于 “應(yīng)用倫理的范疇, 以現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理生活中的道德難題為研究對(duì)象 ” 。隨著人 類管理實(shí)踐進(jìn)入現(xiàn)代階段,管理活動(dòng)的系統(tǒng)化、民主化、科學(xué)化、 法制化、 人本化等趨勢(shì)不斷發(fā)展, 管理倫理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。 管理倫理學(xué)是管理學(xué)與倫理學(xué)交叉而形成的應(yīng)用倫理學(xué), 它既運(yùn)用管理學(xué)的研究方法, 也運(yùn)用倫理學(xué)的研究方法, 不僅 在理論上推動(dòng)了管理理論的發(fā)展, 促進(jìn)了倫理學(xué)體系的完善, 實(shí)踐上, 也促進(jìn)了管理品味、 水平和實(shí)效性的提高。 簡(jiǎn)而言之, 管理倫理學(xué) 是一門研究人類管理實(shí)踐活動(dòng)中

41、的倫理道德現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。 11 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 第 一部 分 從倫 理的 視角 審視 班級(jí) 管理 何以 可能 之所以從倫理的視角審視班級(jí)管理,是因?yàn)閭惱硎强陀^存在于管理之中的,是管理的應(yīng)有之義。 管理是外在的倫理, 倫理是內(nèi)在的管理。 兩者具有內(nèi)在的相關(guān)性和深層學(xué)理基礎(chǔ)。班級(jí)組織作為教育領(lǐng)域的基層組織,較之其他領(lǐng)域而言,其管理活動(dòng)體現(xiàn)了一種個(gè)別性、 柔性, 更多地要求充滿情感和人文的力量, 有更充分的理由需要倫理的關(guān)照。 一、倫 理是管理的應(yīng)有之 義 管理是人 的最基 本的社 會(huì)實(shí)踐活 動(dòng)。關(guān) 于管理 的涵義, 人們的 認(rèn)識(shí)并 沒(méi)有取得一致。 有的學(xué) 者認(rèn)為 , “管理 是對(duì)組

42、織資源 或要素進(jìn) 行協(xié)調(diào) ,以 達(dá) 到目的的活動(dòng);有的學(xué)者把管理理解為一種藝術(shù),一種文化; ” 還有學(xué)者從哲 學(xué)角度來(lái)理解管理。 這些關(guān)于管理的定義和闡釋雖都是從某一側(cè)面揭示管理的涵義, 但我們?nèi)钥梢哉页鰞蓚€(gè)普遍適用的特征。 第一個(gè)特征是: 管理是人的活動(dòng); 第二個(gè)特征是: 管理是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同目的而進(jìn)行的活動(dòng)。 這兩個(gè)特征便揭示了管理與倫理的密切關(guān)系,概括了管理與倫理的內(nèi)在相關(guān)性。 ( 一) 管理是 人的 活動(dòng) 管理是人的活動(dòng)和行為。 人既是管理活動(dòng)的主體又是管理活動(dòng)的客體, 盡管管理的客體還有“財(cái)” 和“物” ,但仍是以“人”為管理的核心。 美國(guó)管理學(xué)家小詹姆斯 ?H?唐納德等人認(rèn)為: 管

43、理是 “由一個(gè)或更多的人來(lái)協(xié)調(diào)的人的活動(dòng),以便收到個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)所不能收到的效果而進(jìn)行的活動(dòng) ” 。既然管 理是人的活動(dòng)和行為, 而人的行為又是受善惡是非等倫理觀念制約和影響的, 從這個(gè)意義上講,管理活動(dòng)是蘊(yùn)含倫理特征的,或者說(shuō)倫理是管理的內(nèi)在屬性。 “人” 是管理學(xué)中一個(gè)最基本的概念。 在管理學(xué)的發(fā)展過(guò)程中, 對(duì) “人” 的看法先后經(jīng)歷了 “工具人” 、 “經(jīng)濟(jì)人” 、 “社 會(huì)人” 、 “行為人” 、 “決 策人” 到 “復(fù)雜人” ,從把人看成“具有利己本性的經(jīng)濟(jì) 動(dòng)物”到“認(rèn)識(shí)到和關(guān)心被管理者的角色” , 從 “關(guān)注人的共性” 到 “重視人的個(gè)性” , 這是一個(gè)不斷深化的辯證發(fā)展的過(guò)程,

44、管理學(xué)家根據(jù)對(duì)人性的認(rèn)識(shí), 設(shè)計(jì)更為完善的管理模式, 因此不僅管理12 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 關(guān)系是屬人的, 管理思想、 管理模式、 管理方式等也都是基于對(duì)人性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)人的行為模式和關(guān)系框架的設(shè)計(jì)。而且任何事物只要與人及其本性密切相關(guān), 就必然關(guān)涉價(jià)值, 其中也包括倫理價(jià)值, 管理活動(dòng)作為人的 最基本的 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是如此。 相比公共管理和企業(yè)管理,教育領(lǐng)域的管理活動(dòng)無(wú)疑更需要倫理精神的關(guān)照, 而班級(jí)組織作為教育領(lǐng)域的基層組織, 其管理活動(dòng) 不僅與教育領(lǐng)域其他活動(dòng)的管理具有一定的同一性, 更因其管理的范圍僅限于幾十個(gè)個(gè)體的班級(jí), 管理的對(duì)象是在年齡、 心理和經(jīng)驗(yàn)等方面具有較大的同質(zhì)

45、性、 且尚未成年的青少年, 管理的主體是兼具班級(jí)教學(xué)工作的班主任和任課教師和全體學(xué)生等等特點(diǎn), 由此看來(lái),班級(jí)組織中的管理實(shí)踐活動(dòng)更加關(guān)涉價(jià)值與倫理。 ( 二) 管理是 一種 實(shí)現(xiàn)共 同目 的的活 動(dòng) 人是自然界唯一有意識(shí)的動(dòng)物, 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。 人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候, 總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī), 在實(shí)施行動(dòng)前還要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、 行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。 正如馬克思說(shuō)的, 最蹩腳的建筑 師也比最靈巧的蜜蜂和蜘蛛要高明, 這是因?yàn)? 蜜蜂筑巢、 蜘蛛織網(wǎng)等, 表面看起來(lái)似乎有某種預(yù)訂的目標(biāo)和計(jì)劃, 其實(shí)不然, 它們不知道自己在做什么, 也不知道為什么要這樣做, 它們的操作純

46、粹是無(wú)目的的本能的活動(dòng)。 而人類的勞動(dòng)結(jié)果在勞動(dòng)過(guò)程開(kāi)始之前就已經(jīng)觀念地存于人腦中了, 人類在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)著自己的目的, 這個(gè)目的是可以被人們所認(rèn)識(shí)和利用的、 客觀事物本身所固有的規(guī)律。 管理作為人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),同樣是人的有意識(shí)、有目的的活動(dòng),管理活動(dòng)的決策、組織、 控制無(wú)不滲透著人類的目的和動(dòng)機(jī)。 不僅如此, 管理活動(dòng)還是聯(lián)系主體與客體的橋 梁的一種特殊方式, 是主體與客體具有統(tǒng)一目的的活動(dòng), 它滲透到每一個(gè) 組織活動(dòng)中, 對(duì)組織的發(fā)展乃至社會(huì)的進(jìn)步具有普遍意義。 任何組織進(jìn)行管理,都是為了實(shí)現(xiàn)組織的預(yù)期目標(biāo), 是管理主體規(guī)定管理客體的管理活動(dòng)以及應(yīng)遵循的發(fā)展軌道, 給自身也給管

47、理客體樹(shù)立的一個(gè)努力的方向和目標(biāo), 是為了達(dá)到其組織的共同目的。 管理活動(dòng)是人的一項(xiàng)實(shí)現(xiàn)共同目的的活動(dòng),而目的確定本身就是一種選擇,選擇 就必然包括著某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn), 從這個(gè)意義上講, 實(shí)現(xiàn)目的的活動(dòng) 是一種價(jià)值13 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 選擇活動(dòng)。 而人們選擇的價(jià)值目標(biāo)又必然包含各種倫理價(jià)值目標(biāo), 因?yàn)閭惱砜偸峭ㄟ^(guò)一定的是非 善 惡 標(biāo) 準(zhǔn) 規(guī) 定 著 人 們 在 社 會(huì) 實(shí) 踐 活 動(dòng) 中 應(yīng) 該 做 什 么 和 不 應(yīng) 該 做什么, 影響和制約著人們的價(jià)值觀, 因此, 管理活動(dòng)必然包含了人的倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 事實(shí)上, 人們的任 何 行為都會(huì)受到某種價(jià)值觀特別是倫理道德觀的制約和影響 。

48、管理方法的選擇不能不受倫理的制約, 管理目的也不能沒(méi)有倫理意識(shí)的介入,管理 活動(dòng)不能沒(méi)有倫理道德的指導(dǎo)和規(guī)約。 二、倫 理是班級(jí)組織的重 要特性 ( 一) 班級(jí)組 織是 一個(gè)倫 理共 同體 組織化了的人類群體就好像一張密集的、 繃緊的網(wǎng), 如果把網(wǎng)的結(jié)點(diǎn)視為個(gè)人,那么,連接其間的網(wǎng)線便是人際關(guān)系。班級(jí)作為一個(gè)組織,也如同一張網(wǎng)。在現(xiàn)行的 教育體制中,班級(jí)作為學(xué)校教育中一個(gè)典型的學(xué)習(xí)型組織包括班主任、任課教師、 全體學(xué)生, 建基于一定的相互影響, 相互促進(jìn)的關(guān)系之上, 分享各種教育資源并交流彼此的情感, 體驗(yàn)和理念, 共同實(shí)現(xiàn)教育的 價(jià)值和目標(biāo)。 麻省理工學(xué)院彼 得圣潔 教授認(rèn) 為, “學(xué) 習(xí)型

49、組 織的成 員為共同 的愿景 而共同 學(xué)習(xí),以全新而開(kāi)闊的思維方式不斷超越自己、 突破自己, 真心向往共同的目標(biāo), 全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)。 ” 德國(guó)著名社會(huì)學(xué) 家裴迪南? 騰尼斯在其著作 共同體與社會(huì) 中提出了共同體的概念以及共同體與社會(huì)的區(qū)別, 他建立在 “現(xiàn)實(shí)的、 有機(jī)的生命在自然情感一致的基礎(chǔ)上聯(lián)系緊 密、 守望相助、 目標(biāo)一致” 是共同體的結(jié)合方式, 相比較以往一些教育社會(huì)學(xué)家認(rèn)為的 “一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小社會(huì)” 以及 “班級(jí)是一個(gè)將個(gè)人生活和社會(huì)生活連結(jié)起來(lái)的中介組織” 觀點(diǎn), 班級(jí)在組織性質(zhì)上 實(shí)質(zhì) 是一個(gè)共同體。 班級(jí)作為一個(gè)共同體, 其特質(zhì)在于它的倫理實(shí)質(zhì)。 在班級(jí)共同體內(nèi), 教師

50、和學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生既緊密又單純的結(jié)合在一起, 為了實(shí)現(xiàn)共同的教育目標(biāo)而真誠(chéng)合作、 共同學(xué)習(xí), 在精神和情感上相互依存、 相互促進(jìn), 強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性而非對(duì)立性。這種結(jié)合是一種倫理的結(jié)合而不是政治或經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。 因此 , 班級(jí)組織是一個(gè)倫理共同體。 教育組織不能沒(méi)有倫理 精神, 缺乏倫理14 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 精神, 班級(jí)組織不僅難以成為學(xué)習(xí)的共同體, 而且遠(yuǎn)離了教育的目標(biāo)。 班級(jí)組織也就淪為了所謂的 “學(xué)店” 或 “培訓(xùn)公司” 。 班級(jí)作為一個(gè)倫理共同體從道德關(guān)系上體現(xiàn)了成員之間在精神和情感上相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系和狀態(tài)。 ( 二) 班級(jí)組 織的 管理對(duì) 象是 未完成 的人 班級(jí)管理的主

51、體是班主任、 任課教師和全體學(xué)生, 其中班主任和任課教師在班級(jí)管理中起著主導(dǎo)的作用, 是班級(jí)活動(dòng)的主要管理者, 而全體學(xué)生既是班級(jí)管理的主體, 又是班級(jí)中被管理的對(duì)象 (鑒于當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)特別是基礎(chǔ)教育階段班級(jí)的學(xué)生都處于未成年的年齡, 在本文班級(jí)管 理對(duì)象中的 “學(xué)生” 與 “兒童”為同 一所指 ) 。 聯(lián) 合國(guó)教科 文組織 國(guó)際教 育發(fā)展委 員會(huì)前 主席埃 德加富爾在學(xué)會(huì)生存 一書中把人分為分裂的人、 抽象的人和具體的人, 未完成的人和完人等不同層次。 兒童和成人盡管在人格方面都永遠(yuǎn)具有未完成性, 但是對(duì)于生理和心理正處于生長(zhǎng)與發(fā)展階段的兒童而言, “他們是孕育著一切發(fā)展可能性的人,是

52、具有兒童年齡和心理特征的人, 是有待于社會(huì)化的人, 是具有可教性的人, 是教育之中的人。 ” 正 是因?yàn)樽鳛榘嗉?jí)管理對(duì)象的學(xué)生是正在發(fā)展與變化的、未完成的人 , “一 方面為 其身心塑 造提供 了可能 的空間, 另一方 面也給 班級(jí)管理提?出 了 倫 理 要 求 。 ” “學(xué)生的未完成性與 教育 是一種同生同構(gòu)的 關(guān)系 ” :就是因?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)展的未定性, 才需要教育來(lái)實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和完善; 唯有教育才能實(shí)現(xiàn)人性的完美展現(xiàn)。 班級(jí)管理是基于人的未完成性而存在在。 班級(jí)管理的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,因此班級(jí)管理是一種體現(xiàn)人之 成長(zhǎng)的活動(dòng)。 因此, 班級(jí) “管理 過(guò)程中對(duì)管理對(duì)象所應(yīng)采取、 所能采取的只能是尊重、 關(guān)心 、 導(dǎo) 引 和 教 化 ” 。 只 有 當(dāng) 班 級(jí) 管 理 以 人 的 方 式 對(duì) 待 處 于 未 完 成 階 段 的 學(xué) 生時(shí),班級(jí)管理才是一種體現(xiàn)倫理維度的管理,才是一種“善”的管理。 三、 班 級(jí)管