1、高二政治下期中測(cè)試（含答案）一、選擇題（本題有25小題，每小題2分，共50分。請(qǐng)選出各題中一個(gè)最符合題意的選項(xiàng)，不選、多選、錯(cuò)選，均不給分）主觀能動(dòng)性是人區(qū)別于物的特點(diǎn)。據(jù)此回答1-2題1、人的主觀能動(dòng)性包括人類認(rèn)識(shí)世界的能力和活動(dòng) 人類改造世界的能力和活動(dòng)人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的精神狀態(tài) 科學(xué)理論A、 B、 C、 D、2、人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能否取得積極的效果，歸根到底取決于A、人們對(duì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要視程度 B、以科學(xué)理論為指導(dǎo)C、是否具有必勝的信心 D、人們能否尊重客觀規(guī)律、正視客觀條件古語(yǔ)說(shuō)：“謀事在人，成事在天?！睋?jù)此回答34題3、從唯物論角度講，“成事在天”的“天”可理解為A、

2、神的象征 B、自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物C、人類社會(huì)的各種現(xiàn)象 D、宇宙及其運(yùn)行規(guī)律的最高抽象4、“謀事在人”主要強(qiáng)調(diào)了A、人的力量是無(wú)限的 B、人要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C、人要尊重客觀規(guī)律 D、人要有一個(gè)良好的精神狀態(tài)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)就是經(jīng)過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。據(jù)此回答57題5、人們?cè)谌粘Ｉ钪校?jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)覺(jué)。“錯(cuò)覺(jué)”是一種A、現(xiàn)象 B、本質(zhì) C、感性認(rèn)識(shí) D、理性認(rèn)識(shí)6、水有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。水的三態(tài)盡管不同，但都由H和O兩元素組成，分子式是H2O，這說(shuō)明A、現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的，沒(méi)什么區(qū)別 B、現(xiàn)象和本質(zhì)是不同的，沒(méi)什么聯(lián)系C、現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)，離不開(kāi)本質(zhì) D、

3、本質(zhì)離不開(kāi)現(xiàn)象，總要表現(xiàn)為現(xiàn)象7、我國(guó)有“小兒辨日”的故事：小兒甲認(rèn)為早晨太陽(yáng)離人近，因?yàn)樵绯康奶?yáng)比中午的大，近大遠(yuǎn)小；小兒乙認(rèn)為中午的太陽(yáng)離人近，因?yàn)橹形绲奶?yáng)比早晨熱，近熱遠(yuǎn)涼。兩小兒的辯論給我們的啟示是A、感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)必須回到實(shí)踐中去 D、認(rèn)識(shí)事物必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性德國(guó)詩(shī)人萊辛說(shuō)“追求真理比占有真理更珍貴?！睋?jù)此回答810題8、所謂真理是指人們A、對(duì)事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí) B、對(duì)事物系統(tǒng)化、理論化的認(rèn)識(shí)C、對(duì)事物現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí) D、對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)9、認(rèn)識(shí)、真理、科學(xué)理論的共同點(diǎn)是A、都是主觀對(duì)客觀的正確反映 B、都屬于理

4、性認(rèn)識(shí)C、形式上都是主觀的，內(nèi)容上都是客觀的 D、都對(duì)實(shí)踐有正確的指導(dǎo)作用10、萊辛的詩(shī)句包含的哲理是A、認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程B、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)C、認(rèn)識(shí)不能停滯，而應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化D、改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要毛澤東說(shuō)：“我們?cè)诳词虑闀r(shí)必須看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！睋?jù)此回答1112小題。11、這里的“可靠的科學(xué)的分析方法”是指A、理論聯(lián)系實(shí)際的方法 B、具體問(wèn)題具體分析的方法C、抓主要矛盾的方法 D、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的方法12、要抓住事情的實(shí)質(zhì)，必須占有大量可靠的感性材料 對(duì)這些材料進(jìn)行

5、思維加工充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)A、 B、 C、 D、江澤民說(shuō)“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”據(jù)此回答13-14小題。13、要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，必須敢于面對(duì)實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā) 敢于提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題站在新事物的一邊，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng) 要有合理的科學(xué)的想象A、 B、 C、 D、14、下列能體現(xiàn)創(chuàng)新精神的是某中學(xué)生別出心裁，理了個(gè)光頭某中學(xué)生經(jīng)過(guò)研究，發(fā)明了電話遙控器我國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究，發(fā)明了超級(jí)稻的生產(chǎn)技術(shù)新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了科學(xué)的發(fā)展觀A、 B、 C、 D、 15、分析方法如果運(yùn)用不當(dāng)，往往得不到對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)。正確的分析方法要求我

6、們A、充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 B、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C、要在整體中把握各個(gè)要素 D、要把各個(gè)要素結(jié)合成一個(gè)整體加以考察16、古人說(shuō)“文章之道，有開(kāi)有合”。這啟示我們要寫好一篇文章，必須做到A、要透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律B、要從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)C、要把分析與綜合有機(jī)結(jié)合起來(lái)D、要有合理的想象和創(chuàng)造性思維依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。據(jù)此回答17-19題。17、“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”中的“法”和“德”是A、社會(huì)存在的主要內(nèi)容 B、社會(huì)存在的反映C、社會(huì)主義社會(huì)特有的現(xiàn)象 D、客觀規(guī)律的表現(xiàn)18、“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”共同體現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作

7、用意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用A、 B、 C、 D、19、要做到以德治國(guó)，就必須堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向，這就要求 要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系，做到尊重人、關(guān)心人 要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義 要堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義 在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，要充分發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用A、 B、 C、 D、一種原產(chǎn)于南美洲名為“狼桃”的植物，被認(rèn)為是有毒的，后來(lái)被當(dāng)作愛(ài)情的象征傳到了歐洲，人們美其名為“西紅柿”。后來(lái)有人嘗了一個(gè)，感到美味可口，并未中毒。經(jīng)分析鑒定，它含有多種營(yíng)養(yǎng)成分。這樣西紅柿便名揚(yáng)四海，成為美味食品。據(jù)此回答20

8、-21題。 20、從哲學(xué)意義上講，西紅柿價(jià)值的產(chǎn)生是由A、 西紅柿的營(yíng)養(yǎng)成分決定B、 人們對(duì)西紅柿的需要程度決定C、 西紅柿的自然屬性與人的需要之間的關(guān)系決定D、 由生產(chǎn)西紅柿的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定21、西紅柿本身長(zhǎng)在夏季，但現(xiàn)在人們可以利用塑料大棚在冬天生產(chǎn)西紅柿。這說(shuō)明A、 人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到客觀規(guī)律的制約B、 人們可以創(chuàng)造條件，限制規(guī)律的消極作用，發(fā)揮規(guī)律的積極作用C、 主觀能動(dòng)性是人與物的本質(zhì)區(qū)別D、 冬天生產(chǎn)西紅柿是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果十屆全國(guó)人大三次會(huì)議在2005年3月14日以2886票贊成、0票反對(duì)、2票棄權(quán)通過(guò)了反分裂國(guó)家法。據(jù)此回答2223題22、反分裂國(guó)家法屬于A

9、、社會(huì)生活中物質(zhì)方面 B、社會(huì)生活中的精神方面C、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式中的內(nèi)容 D、社會(huì)意識(shí)中科學(xué)思想23、反分裂國(guó)家法以2886票贊成、0票反對(duì)、2票棄權(quán)高票通過(guò)說(shuō)明A、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用C、正確的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人與社會(huì)有正確的導(dǎo)向作用D、反分裂國(guó)家法是一種正確的價(jià)值觀集體主義是正確的價(jià)值取向。據(jù)此回答2425題24、在堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向的過(guò)程中，屬于不正確選項(xiàng)的是A、個(gè)人的正當(dāng)利益必須得到維護(hù)B、社會(huì)集體要為個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更多的條件C、個(gè)人利益在任何情況下都要把集體利益放在首位D、在任何情況下都應(yīng)該允許個(gè)人作出不同的價(jià)值選擇25、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的

10、矛盾，需要集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)。集體主義的調(diào)節(jié)作用在于：促使各種經(jīng)濟(jì)法律和法規(guī)的貫徹，使國(guó)家整體利益得以保障，使個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn) 它要求市場(chǎng)主體從國(guó)家大局出發(fā)，去處理各種矛盾 它要求克服地方本位主義和小團(tuán)體主義 它要求把國(guó)家利益當(dāng)成個(gè)人利益，個(gè)人利益當(dāng)成國(guó)家利益A、 B、 C、 D、二、問(wèn)答題（本題有5小題，每題10分，共50分。）26、材料：我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)目標(biāo)就是：“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）從哲學(xué)上看，人的全面發(fā)展指的是什么？（2）如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展？27、材料一：自2000年以來(lái)，按照黨中央、國(guó)務(wù)院的統(tǒng)一部署，安徽等

11、地先后進(jìn)行了農(nóng)村稅費(fèi)改革試點(diǎn)，后在全國(guó)逐步展開(kāi)，要求切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。材料二：2004年中央一號(hào)文件提出按照“多予、少取、放活”的方針，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收入較快增長(zhǎng)，盡快扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。材料三：2005年中央一號(hào)文件提出要切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)民持續(xù)增收，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。問(wèn)：上述材料結(jié)合在一起反映了什么認(rèn)識(shí)論道理？ 請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。28、在一堆剛灌滿開(kāi)水的開(kāi)水瓶中要區(qū)分哪一個(gè)是保溫的，哪一個(gè)是不保溫的，你有什么簡(jiǎn)便易行的方法？根據(jù)你的方法從認(rèn)識(shí)論角度談?wù)勏鄳?yīng)的哲學(xué)認(rèn)識(shí)。29、材料：“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹，”黨的十六屆三中全會(huì)指出：“形成以道

12、德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí)，政府、企事業(yè)單位和個(gè)人都要把誠(chéng)實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則?！痹谡軐W(xué)意義上，守信與失信行為體現(xiàn)了兩種性質(zhì)相反的社會(huì)意識(shí)，反映了兩種不同的價(jià)值觀。據(jù)此說(shuō)明增強(qiáng)全社會(huì)信用意識(shí)的必要性。30、材料：所謂“白色污染”，是人們對(duì)塑料垃圾污染環(huán)境的一種形象稱謂。它是指用聚苯乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等高分子化合物制成的各類生活塑料制品使用后被棄置成為固體廢物，由于隨意亂丟亂扔并且難于降解處理，以致造成城市環(huán)境嚴(yán)重污染的現(xiàn)象。根據(jù)上述材料，回答下列問(wèn)題：（1）運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)分析為什

13、么要治理“白色污染”？（2）現(xiàn)在有一些同學(xué)選擇了與“白色污染”及其治理相關(guān)的課題。如要你去收集相關(guān)資料，你覺(jué)得可采用哪些途徑收集相關(guān)資料？（3）請(qǐng)你為減少使用塑料袋設(shè)計(jì)一條公益廣告詞。-分頁(yè)-參考答案一、選擇題：（本題有25小題，每小題2分，共50分，）題號(hào)12345678910答案BDDBCCBACC題號(hào)11121314151617181920答案DDABCCBDAC題號(hào)2122232425答案DBDDC二、問(wèn)答題：（本題有5小題，每題10分，共50分）26、（1）人的全面發(fā)展指的是人的主觀能動(dòng)性得到比較充分的發(fā)揮。（2分）具體為人的認(rèn)識(shí)世界活動(dòng)的能力得到不斷提高，人的改造世界活動(dòng)的能力得到

14、不斷提高，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)中的具有更好的精神狀態(tài)。（3分）（2）要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須在不斷的學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，認(rèn)清客觀條件，做到按客觀規(guī)律辦事，從客觀條件出發(fā)；（3分）必須在不斷的學(xué)習(xí)中積累正確的主觀因素。（2分）（不結(jié)合“學(xué)習(xí)”說(shuō)明只得3分）（如從人生價(jià)值觀分析可酌情給分，但不重復(fù)得分）27、從提出減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)到增加農(nóng)民收入再到實(shí)現(xiàn)農(nóng)民持續(xù)增收促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，說(shuō)明認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的。（4分，不結(jié)合材料只得2分）任何一個(gè)具體的認(rèn)識(shí)只是對(duì)事物的一定層次、某一方面、一定階段的認(rèn)識(shí)，而事物是在不斷發(fā)展變化的，因而認(rèn)識(shí)也應(yīng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化、不斷擴(kuò)展、不斷向前推移。（4分）由于農(nóng)

15、村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不斷變化，中央對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題認(rèn)識(shí)的也在不斷地深化、擴(kuò)展、向前推移就說(shuō)明了這一道理。（2分）28、（1）只要用手摸一下開(kāi)水瓶外殼，如燙手的是不保溫的，不燙手的是保溫的。（2分）（2）上述方法說(shuō)明事物的現(xiàn)象與本質(zhì)存在著區(qū)別和聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是經(jīng)過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。（4分）要實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。（1分）首先要占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料，要運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工和制作，要在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)。（3分）(如有其它比較簡(jiǎn)便易行的方法，并能根據(jù)要求回答可酌情給分)29、（1）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。（2分）信用意識(shí)作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)信用制度的建立具有巨大的促進(jìn)作用。（2分）增強(qiáng)人們的信用意識(shí)，有利于在全社會(huì)形成人人講信用的良好社會(huì)氛圍。（2分）（2）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)于人們的行為具有導(dǎo)向作用。（2分）信用意識(shí)是正確價(jià)值觀的體現(xiàn)，對(duì)維護(hù)國(guó)家利益、集體利益和他人利益，對(duì)