1、 精氣血津液神 濟(jì)寧市中醫(yī)院 王建明 2021年9月23日在總體表現(xiàn)的統(tǒng)稱。在總體表現(xiàn)的統(tǒng)稱。第二節(jié)第二節(jié) 氣氣 四、人體之氣的功能一、血的根本概念二、血的生成三、血的功能“血主濡之四、血的運(yùn)轉(zhuǎn) (一)血的運(yùn)轉(zhuǎn)方式二影響血液運(yùn)轉(zhuǎn)的要素三相關(guān)臟腑功能津液代謝小結(jié)四津液的功能四津液的功能 一滋養(yǎng)濡養(yǎng)一滋養(yǎng)濡養(yǎng) 二參與血脈構(gòu)成二參與血脈構(gòu)成 三調(diào)理陰陽三調(diào)理陰陽 四排泄廢物四排泄廢物第五節(jié) 神神的概念神的概念 神，是人體生命活動的總稱。是對精神認(rèn)神，是人體生命活動的總稱。是對精神認(rèn)識、思想活動，以及臟腑精、氣、血、津識、思想活動，以及臟腑精、氣、血、津液活動外在表現(xiàn)的高度概括。液活動外在表現(xiàn)的高度概

2、括。廣義的神廣義的神狹義的神狹義的神 是指心所主的神志，即人是指心所主的神志，即人的思想認(rèn)識活動。的思想認(rèn)識活動。整個人體生命活動的外在表整個人體生命活動的外在表現(xiàn)，包括病理、生理反映于現(xiàn)，包括病理、生理反映于體表的征象。體表的征象。神的生成神的生成 神，成于先天之精氣，又不斷地得到后神，成于先天之精氣，又不斷地得到后天水谷精氣的滋養(yǎng)，才干發(fā)揚(yáng)其作用。天水谷精氣的滋養(yǎng)，才干發(fā)揚(yáng)其作用。精、氣、血、津液是神的物質(zhì)根底。神的作用神的作用望診的重要內(nèi)容“得神者昌，失神者亡得神者昌，失神者亡一調(diào)理精氣血津液的代謝一調(diào)理精氣血津液的代謝二調(diào)理臟腑的生理功能：二調(diào)理臟腑的生理功能：三主宰人體的生命活動三主宰人體的生命活動 “得神者昌，失神者亡得神者昌，失神者亡第六節(jié)第六節(jié) 精氣血津液神之間的關(guān)系精氣血津液神之間的關(guān)系一、氣和血的關(guān)系一、氣和血的關(guān)系2.2.氣能行血?dú)饽苄醒?.3.氣能攝血?dú)饽軘z血1.1.氣能生血?dú)饽苌?.4.血能生氣血能生氣5.5.血能載氣血能載氣 精與血都由水谷精微化生和充養(yǎng)，化源一樣；精與血都由水谷精微化生和充養(yǎng)，化源一樣； 兩者之間又相互資生，相互轉(zhuǎn)化，互生互化。兩者之間又相互資生，相互轉(zhuǎn)化，互生互化。n由于血液中的水液滲出脈外津液，津液經(jīng)陽氣由于血液中的水液滲出脈外津液，津液經(jīng)陽氣蒸化由汗孔排出而為汗，故又有蒸化由汗孔排出而為汗，故又有