1、 從文心看葉圣陶的閱讀教學(xué)觀 摘 要 文心是由夏丐尊和葉圣陶兩位先生合編的一本關(guān)于語文讀寫的故事體教材,輕快活潑地講述了有關(guān)國文學(xué)習(xí)的知識，故事內(nèi)容概括全面，深入淺出，具有一定的代表性。葉圣陶作為我國現(xiàn)當(dāng)代杰出的教育家，他的閱讀教學(xué)思想博大精深，既有深厚的理論基礎(chǔ)，又有細(xì)致的實踐指導(dǎo)，操作性強，對于當(dāng)今的閱讀教學(xué)有積極意義。本研究從文心的閱讀教學(xué)角度出發(fā)構(gòu)建葉圣陶閱讀教學(xué)體系，在此基礎(chǔ)上結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀教學(xué)的要求，探究出適合現(xiàn)今語文閱讀教學(xué)的方法，以此培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，對提高學(xué)生的閱讀能力有參考價值。關(guān)鍵詞：文心，葉圣陶，閱讀教學(xué)觀，啟示AbstractAs an outstanding

2、 educator in modern and contemporary China, Ye shengtao has a comprehensive and profound reading teaching thought, which has both grand theoretical basis and detailed practical guidance and strong operability, and is of positive significance to the reading teaching today. WenXin it is by Xia Mianzun

3、 and the story body that Ye shengtao two gentlemen are edited jointly about read and write teaching material, told about the knowledge that learns about Chinese language airily, story content is generalized and comprehensive, in a simple way, have certain representativeness.This paper analyzes the r

4、eading teaching system of Ye shengtao from the perspective of the reading teaching of WenXin. On this basis, combined with the requirements of the new curriculum standards for the reading teaching, it explores the methods suitable for the current Chinese reading teaching, and plays a guiding role in

5、 cultivating students interest in reading and improving their reading ability.Key words：WenXin，Ye Shengtao ，reading teaching ，enlightenment目 錄摘 要3Abstract4一、緒 論1（一）選題背景與意義11.選題背景12.選題意義2（二）研究的內(nèi)容和方法31.研究內(nèi)容32.研究方法3二、葉圣陶文心中閱讀教學(xué)思想概述5（一）文心的創(chuàng)作背景與閱讀教學(xué)思想51.創(chuàng)作背景52.閱讀教學(xué)思想5（二）文心中葉圣陶閱讀教學(xué)體系71.閱讀思想從一元走向多元72.閱讀策略從

6、單一走向多樣93.閱讀模式從平面走向多維12（三）文心與葉圣陶閱讀教學(xué)思想的關(guān)聯(lián)141.文心是葉圣陶閱讀教學(xué)思想的體現(xiàn)142.文心是葉圣陶閱讀教學(xué)思想的延伸163.文心是葉圣陶閱讀教學(xué)思想的實踐16三、文心中閱讀教學(xué)觀對當(dāng)下語文閱讀教學(xué)的啟示17（一）培養(yǎng)學(xué)生主動閱讀的習(xí)慣171.自主學(xué)習(xí)172.團結(jié)協(xié)作18（二）提高學(xué)生的閱讀能力181.比較歸納182.內(nèi)外結(jié)合193.善于觸發(fā)19（三）創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍201.情境教學(xué)，激發(fā)情感202.帶頭示范，言傳身教203.師生互愛，和諧共存21結(jié) 語22參考文獻(xiàn)23致 謝25一、緒 論葉圣陶和夏丏尊兩位先生憑借自己多年從事語文教學(xué)工作的經(jīng)驗合編了文心

7、，書中涉及的很多觀點都符合新課標(biāo)的要求，如：學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者、語文教學(xué)是師生平等對話的過程、語感教學(xué)等閱讀教學(xué)理念。基于這樣的理論基礎(chǔ)，把文心中的閱讀教學(xué)理念現(xiàn)實化、具體化，運用到現(xiàn)今語文閱讀教學(xué)課堂具有一定的實踐意義。（一）選題背景與意義1.選題背景（1）新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)第一，閱讀教學(xué)的建議閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和重要途徑。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）建議：“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！?中華人民

8、共和國教育部制訂，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版），北京師范大學(xué)出版社，2012.22第二，閱讀教學(xué)的目的新課程指出語文閱讀教學(xué)的總體目標(biāo)是：“具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界?！?中華人民共和國教育部制訂，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版），北京師范大學(xué)出版社，2012.6從學(xué)段目標(biāo)來看，第一學(xué)段的重點是:感受閱讀的樂趣、識字朗讀、積累詞語。第二學(xué)段的重點是:學(xué)會朗讀默讀、理解詞句、領(lǐng)悟文章大意、體會思想感情。第三學(xué)段的重點是：把握閱讀速度、領(lǐng)悟表達(dá)方法、擴展閱讀面。第四學(xué)段的重點是：掌握多種閱

9、讀方法、品詞析句、探討交流、鑒賞文學(xué)。（2）當(dāng)下語文閱讀教學(xué)存在的問題閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)活動的重要環(huán)節(jié)之一，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)。隨著新課程改革的深入，當(dāng)下語文閱讀教學(xué)中存在的問題日益顯現(xiàn)。第一，閱讀教學(xué)目的性過強傳統(tǒng)教學(xué)觀念和應(yīng)試教育對閱讀教學(xué)造成不良影響，表現(xiàn)在：教師對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計只注重傳授知識而忽視掌握能力；學(xué)生閱讀是為完成練習(xí)，并不做深入思考，注重結(jié)果忽視過程。這使學(xué)生閱讀流于形式，不利于豐富學(xué)生的知識儲備，提升學(xué)生的閱讀體驗。第二，閱讀教學(xué)方式僵化在進行語文閱讀教學(xué)時，不論文章風(fēng)格一律從中心思想出發(fā)，分析段落、疏通文意，介紹寫作特點，教學(xué)方式僵化。

10、其次，課堂問題設(shè)計具體死板，每個知識點都以問題的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生只是回答問題而沒有獨立深入思考，導(dǎo)致學(xué)生思維狹窄。這種閱讀教學(xué)方式不利于調(diào)動學(xué)生主動性，難以滿足學(xué)生個性成長的需要。第三，閱讀評價的缺失在閱讀教學(xué)過程中，對學(xué)生答案的評價過于簡單和籠統(tǒng)，使學(xué)生誤認(rèn)為只要說出來都是合理的。對學(xué)生的回答不能清晰的評價，沒有思維的引導(dǎo)，缺乏及時準(zhǔn)確的反饋。閱讀評價的缺失導(dǎo)致學(xué)生缺乏科學(xué)的閱讀指導(dǎo)，不利于學(xué)生及時糾錯，更正思想。2.選題意義文心雖然寫于20世紀(jì)30年代，但它揭示的語文課程、語文教學(xué)、語文學(xué)習(xí)和教師發(fā)展的思想都具有前瞻性，對當(dāng)下的課程設(shè)置和教學(xué)改革以及師生發(fā)展都有重要的啟發(fā)作用。正如呂淑

11、湘在葉圣陶語文教育論集序言中所說：“因為現(xiàn)在有很多問題表面上是新問題，骨子里還是老問題，所以這些文章絕大部分仍然富有現(xiàn)實意義。” 呂叔湘，葉圣陶語文教育論集序，語文學(xué)習(xí)，1981年01期.02立足于教學(xué)實踐，文心對閱讀教學(xué)活動和教學(xué)思想的認(rèn)識更形象、深刻，研究它可以獲得關(guān)于閱讀教學(xué)的諸多啟示。（二）研究的內(nèi)容和方法1.研究內(nèi)容以文心為載體，研究葉圣陶的閱讀教學(xué)體系，借助教學(xué)實例呈現(xiàn)新課標(biāo)中“閱讀教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體”、“閱讀是讀者與文本、讀者與讀者之間的對話過程”、“享受審美樂趣” 中華人民共和國教育部制訂，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版），北京師范大學(xué)出版社，2012.22等教學(xué)理念，化抽

12、象概念為直觀形象。從教師的教到學(xué)生的學(xué)，從課內(nèi)到課外，探究葉圣陶閱讀教學(xué)體系對現(xiàn)今語文閱讀教學(xué)的指導(dǎo)意義，幫助學(xué)生有意識地掌握閱讀方法，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，獲得閱讀體驗，最終建立和諧的師生關(guān)系。2.研究方法（1）文獻(xiàn)分析法在查閱、收集、分析并總結(jié)歸納文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了文心中閱讀教學(xué)體系。首先，參閱有關(guān)選題的書籍，包括夏丐尊和葉圣陶合著的文心、董菊初葉圣陶語文教有思想概論、王榮生語文學(xué)科課程論基礎(chǔ)等。其次，參考和選題相關(guān)的期刊論文和優(yōu)秀碩博論文。這些文獻(xiàn)主要來自CNKI、萬方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)庫等。最后對代表性文獻(xiàn)進行整理和分析，為進一步學(xué)習(xí)研究奠定基礎(chǔ)。在清晰客觀的了解文心研究現(xiàn)狀后，梳理自己的研究思路

13、，完成論文。（2）比較研究法總結(jié)歸納葉圣陶閱讀教學(xué)思想，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)與文心中閱讀教學(xué)思想進行比較。明確葉圣陶閱讀教學(xué)思想與文心中閱讀教學(xué)思想的關(guān)系，明晰文心中葉圣陶閱讀教學(xué)思想與新課標(biāo)中閱讀教學(xué)思想的相同之處，提出更合適現(xiàn)今語文課堂教學(xué)的建議。（3）案例分析法案例分析法主要用于分析文心中的實例，探究葉圣陶閱讀教學(xué)思想，構(gòu)建體系，介紹閱讀方法。借助教學(xué)實例中的師生情感，親子之愛，同學(xué)友誼，以及各種生動有趣的教學(xué)活動分析學(xué)生在閱讀中應(yīng)當(dāng)注意的問題，形象具體，易于理解。二、葉圣陶文心中閱讀教學(xué)思想概述（一）文心的創(chuàng)作背景與閱讀教學(xué)思想1.創(chuàng)作背景了解文心的創(chuàng)作背景，有助于我們認(rèn)識當(dāng)時的社會環(huán)境和教

14、育弊端，分析葉圣陶創(chuàng)作文心的根源，理解文心表達(dá)的思想。理論源于實踐，葉圣陶的教育實踐活動讓他在閱讀教學(xué)方面積累了豐富的經(jīng)驗和心得體會，這是文心創(chuàng)作的素材和源泉，也是他閱讀教學(xué)思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)。葉圣陶先生早期的從教經(jīng)歷讓他發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過程中存在的一些問題，深感社會環(huán)境對教育的嚴(yán)酷影響。因此，他決定為廣大師生編寫一部體現(xiàn)時代精神，符合教學(xué)規(guī)律的理想教材。1931年到開明出版社主持編輯工作，為葉圣陶編寫文心提供了契機。在葉圣陶和夏丏尊兩位先生的努力下，1934年文心出版，在社會上引起強烈反響，受到廣大讀者歡迎。1949年3月已印行22版。1983年中國青年出版社再版后，國內(nèi)包括港、臺多家出版社重印，

15、對我國語文教育界影響重大。文心作為我國第一部語文教育小說，以故事形式講述理論知識,巧妙融合了語文教與學(xué)的知識、技能、過程和方法等內(nèi)容，既有情節(jié)又有人物對話，滿足學(xué)生閱讀心理需求使他們潛移默化地吸收到豐富的語文知識和正確的學(xué)習(xí)方法。因此，文心既是指導(dǎo)教師教法的書又是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法的書。2.閱讀教學(xué)思想文心作為面向?qū)W生的教育小說，提出了一系列的閱讀教學(xué)思想。全書共有32篇，集中論述閱讀的篇目有：第一篇“忽然做了大人和古人了”，第二篇方塊字，第五篇小小的書柜，第十四篇書聲，第十五篇讀古書的小風(fēng)波，第二十八篇關(guān)于文學(xué)史，第三十篇鑒賞座談會。這些篇章就教師和學(xué)生在語文閱讀方面遇到的各種問題進行了探討，頗有

16、借鑒學(xué)習(xí)價值。文心中的閱讀教學(xué)主張有：（1）閱讀之前有效預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)對課內(nèi)閱讀教學(xué)至關(guān)重要。面對一篇新鮮而陌生的文章，學(xué)生有求知的欲望，會主動學(xué)習(xí)。在預(yù)習(xí)的過程中，利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗分析解決新問題，使知識自覺的聯(lián)結(jié)與融合，有利于新舊知識的整合重構(gòu)，培養(yǎng)自覺思維的習(xí)慣。有效的預(yù)習(xí)不僅可以幫助學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的能力，也能激發(fā)他們對文本的興趣。同時，老師可以根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況適時調(diào)整教學(xué)計劃，有的放矢，使課堂教學(xué)更加貼合學(xué)生的實際認(rèn)知水平。（2）適當(dāng)引導(dǎo)啟發(fā)葉圣陶指出：“教師當(dāng)然需教，而尤宜致力于導(dǎo)。” 葉圣陶，語文教育書簡五，葉圣陶語文教育論集，北京，教育科學(xué)出版社，1980.719教師要在閱讀教學(xué)中要

17、發(fā)揮“引路”的作用，首先要引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己年齡階段的讀物，合理分配閱讀時間，掌握有效閱讀方法。其次要引導(dǎo)學(xué)生做好閱讀積累工作，為提高閱讀水平掃清基本障礙。最后要引導(dǎo)和幫助學(xué)生建構(gòu)精神家園，提高審美情趣，使他們適應(yīng)閱讀，獲得閱讀體驗。（3）語文閱讀與其他學(xué)科相互結(jié)合作為其他學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，語文要和其它學(xué)科保持密切的聯(lián)系。加強學(xué)科之間的整合滲透，豐富語文教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。延伸的內(nèi)容不僅可以是自然科學(xué)知識，還可以是國家大事、生活困難、趣事等，通過延伸閱讀教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，激發(fā)閱讀興趣。文心中的閱讀教學(xué)主張不僅是集中概括的這幾點，還包括學(xué)生主體地位、合作探究學(xué)習(xí)和誦讀能力培養(yǎng)等，散

18、見于全書的各個篇目，與寫作教學(xué)融會貫通，相輔相成。（二）文心中葉圣陶閱讀教學(xué)體系現(xiàn)今教師在閱讀教學(xué)的過程中常常處于過于集中或者分散的局面，葉圣陶先生在長期的教材撰寫和教學(xué)實踐中，形成了較為系統(tǒng)明確的閱讀教學(xué)觀。文心作為葉圣陶先生的重要著作，其中的閱讀教學(xué)思想對現(xiàn)今語文教學(xué)具有指導(dǎo)和借鑒作用。1.閱讀思想從一元走向多元（1）凸顯學(xué)生的主體地位新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)模式。語文教育是人文教育，教師要樹立以學(xué)生為本位的教學(xué)觀。葉圣陶提倡摒棄“灌輸閱讀”，構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。他反對逐字逐句講解，倡導(dǎo)啟發(fā)和引導(dǎo)，認(rèn)為課堂的主體應(yīng)是學(xué)生。在承認(rèn)學(xué)生是主體的同時，肯定教師的主導(dǎo)作用。

19、文心中和諧融洽、親近友愛的師生關(guān)系正是這一觀點的真切體現(xiàn)。王仰之先生和他的學(xué)生是師生更是朋友，他們在平等的基礎(chǔ)上討論并提出自己的看法，使師生都能獲得更深刻的見解。一方面，王先生并不總是在學(xué)識和經(jīng)驗上表現(xiàn)出優(yōu)勢，更不簡單粗暴地指出學(xué)生認(rèn)知上的錯誤，而是將自己的品德融入教學(xué)活動，注意對學(xué)生的細(xì)微影響。另一方面，他也關(guān)注學(xué)生的意見，根據(jù)學(xué)生反應(yīng)調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計和節(jié)奏，實現(xiàn)教與學(xué)的良性互動。例如方塊字一節(jié)中，王先生采取學(xué)生自覺主動的方式講解選文，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自發(fā)朗讀，互相評價。遇到需要補充的地方，他不失時機地提出問題，請學(xué)生回答，最后加以點評，課堂氣氛活躍有序。文心中地其他大人形象，如教數(shù)

20、學(xué)的沈先生、教圖畫的李先生、教英文的張先生、枚叔等也都將學(xué)生放在主體地位，依據(jù)學(xué)生實際情況，調(diào)整他們的教學(xué)方式，因勢利導(dǎo)，循循善誘，使學(xué)生自覺學(xué)習(xí)。（2）增長學(xué)生的閱讀技巧閱讀是一個長期積累的過程，閱讀教學(xué)涉及的知識面廣且內(nèi)容雜多，需要師生花大量的時間學(xué)習(xí)鉆研，但閱讀能力的提升又不能依靠死記硬背，掌握一定的閱讀技巧，加上教師的指導(dǎo)和學(xué)生平時的積累，才能有效提升閱讀能力。 第一，提升想象力和思考力在“忽然做了大人與古人”中，樂華與大文讀秋夜時遇到一些不能理解的地方，這是因為他們的經(jīng)驗不及作者。兒童與成人之間的感知存在著巨大差異，這時候就需要掌握一定的閱讀技巧幫助他們讀懂文章。枚叔交給他們的技巧是

21、：“結(jié)合自己的生活體驗，趁早把自己的思考力、想象力聯(lián)系到水平線的程度?！?夏丏尊，葉圣陶，文心M，北京，三聯(lián)書店，2018.10大文和樂華在重讀文章時結(jié)合自己各種感官體驗，回憶并想象了秋夜的景色以及自己的感受，充分思考后獲得不少新的感悟。第二，合理使用工具輔助閱讀在閱讀教學(xué)過程中，合理使用工具可以幫助學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地理解文章，提升閱讀能力。在小小的書柜中，枚叔指導(dǎo)大文、樂華整理書柜時說：“字典是最要緊的，讀書有疑難時可以隨時查檢?！?夏丏尊，葉圣陶，文心M，北京，三聯(lián)書店，2018. 38運用工具書不僅可以查檢字詞，保證通順閱讀，還可以借助工具了解作者所處時代、生平事跡和創(chuàng)作背景。風(fēng)格的研究中

22、指出研究文章風(fēng)格、了解作者背景這一閱讀技巧。大文在閱讀詩品時運用這一技巧，有了給更深刻的感受。這是由于生活的環(huán)境不同，作者的語言習(xí)慣、語調(diào)緩急、詞匯運用也都有所差異。根據(jù)客觀條件去感知一篇文章，才會看到它真正的風(fēng)格。文心中的學(xué)生在掌握有效的閱讀技巧后，閱讀效果和能力都有了很大的提升。由此可見，學(xué)生掌握一定的閱讀技巧可以使閱讀教學(xué)事半功倍。（3）配合其他板塊教學(xué)語文知識包羅萬象，教學(xué)內(nèi)容不但涵蓋了文章的思想、主旨和表現(xiàn)形式，還涉及識字、詩調(diào)、繪面、文學(xué)史、文學(xué)鑒賞、創(chuàng)作風(fēng)格等知識，這些知識不能孤立地傳授，要各板塊相互配合，摸索規(guī)律，做到觸類旁通，舉一反三。葉圣陶先生認(rèn)為，閱讀教學(xué)要充分發(fā)揮教材的

23、“例子”功能，不孤立地教語文知識。這一思想在文心中隨處可見，書中的師長在對學(xué)生和子女進行國文學(xué)科的教學(xué)引導(dǎo)時，常常沖破學(xué)科之間的界限，極大地拓展了學(xué)生的知識視野。如教數(shù)學(xué)的沈先生、教圖畫的李先生和教英文的張先生等都曾運用文學(xué)知識輔助教學(xué)，打破學(xué)科限制，融會古今、貫通中西，在擴充和運用知識時，使學(xué)生得到全方位的收益和提高。語文閱讀教學(xué)是一門可以不斷挖掘的課程，可以全方位、多角度來解讀。比如在講授古典詩詞的時候，除了分析詩詞大意，真正的目的是分析和感知詩詞意境，感受詩詞的音韻、畫面、技法、構(gòu)思、情感等，這就需要在教學(xué)時配合其他板塊為閱讀教學(xué)進行補充。2.閱讀策略從單一走向多樣國內(nèi)外學(xué)者界定閱讀策略

24、多是針對各種學(xué)習(xí)活動共有的信息加工過程 蒯超英.學(xué)習(xí)策略.湖北教育出版社.1999，在今天，我們應(yīng)該沿用策略在語義學(xué)上的含義，把閱讀策略視為能應(yīng)對學(xué)習(xí)情境的多變性的操作或操作的組合。作為提升閱讀能力的必要條件，閱讀的策略必然要走向多樣化。（1）科學(xué)閱讀培養(yǎng)習(xí)慣葉圣陶根據(jù)自己多年的教學(xué)實踐提出了一套科學(xué)可行的閱讀方案：“預(yù)習(xí)討論練習(xí)”。第一，預(yù)習(xí)是個人閱讀的重要階段預(yù)習(xí)是在課前完成的，在預(yù)習(xí)過程中遇到生字生詞就查檢字典或求教他人，在預(yù)習(xí)結(jié)束后接受老師的指導(dǎo)?！昂鋈蛔隽舜笕撕凸湃肆恕敝v述了樂華和大文預(yù)習(xí)秋夜、登泰山記兩篇文章的情況?！皟扇讼热〕銮镆箒砜矗恍幸恍械啬x下去，遇到不認(rèn)識的字詞，就用鉛

25、筆標(biāo)出，借助學(xué)生字典逐一檢查?！?夏丏尊，葉圣陶，文心M，北京，三聯(lián)書店，2018.4在后來課堂上王先生提問時，兩人因為提前預(yù)習(xí)，回答得到肯定。在預(yù)習(xí)過程中，學(xué)生能自己解決字詞障礙，這有助于對課文進一步解析和認(rèn)知。同時，也可以發(fā)現(xiàn)自己難以理解的問題，在課堂上查漏補缺。第二，討論是集體閱讀的中心環(huán)節(jié)“討論”即“對話”。新課標(biāo)注重閱讀教學(xué)中的對話交流，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。葉圣陶希望學(xué)生在課堂上能夠基于自己的預(yù)習(xí)經(jīng)驗，和他人交流預(yù)習(xí)成果或提出疑問。在方塊字節(jié)中，王先生改變傳統(tǒng)課堂模式，通過生生、師生之間的討論交流，使課堂成為學(xué)生的舞臺，活躍有趣。在戲劇節(jié)中，志清、錦華、慧修、樂華、大文等

26、同學(xué)通過討論，各抒己見，確定了抗日戲劇的場面、幕數(shù)和每一幕的內(nèi)容。充分參與討論，使不同的思想互相碰撞、融合，彌補了獨自思考的不足，對創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展大有幫助。第三，訓(xùn)練是閱讀教學(xué)的重要策略之一葉圣陶先生的訓(xùn)練觀是:要使學(xué)生把學(xué)的知識內(nèi)化為自己的東西。他把訓(xùn)練工作歸納為吟誦、閱讀相關(guān)文章、回答老師問題三個步驟。在書聲節(jié)中，王先生在法華寺指導(dǎo)大華等學(xué)生讀法的高低、強弱和緩急，學(xué)生通過誦讀將對文章的理解轉(zhuǎn)化為自己的言語。戲劇一節(jié)中，學(xué)生為了完成抗日戲劇的編排，研究雜劇、傳奇和京劇的不同。這樣的訓(xùn)練幫助學(xué)生將書本里的知識消化、吸收、鞏固和拓展，最終化為日常經(jīng)驗，指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)及生活。語文學(xué)習(xí)的許多

27、內(nèi)容都要經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)訓(xùn)練，才能產(chǎn)生自己的見解。（2）掌握方法提升能力閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)需要掌握有效的閱讀方法，文心中提出的閱讀方法主要有朗讀、做讀書筆記、交流讀書經(jīng)驗等。第一，朗讀的要求新課標(biāo)中要求能“正確、流利、有感情”的朗讀，還學(xué)生的瑯瑯讀書聲。葉圣陶也認(rèn)為要借助心、眼、口、耳的幫助，才能把語文學(xué)科的內(nèi)容化為自己的內(nèi)在體驗。在書聲節(jié)中，樂華等學(xué)生在王先生的指導(dǎo)下感受吟誦的高低、緩急、強弱，多種方法結(jié)合去讀文章，從中獲得不少樂趣。朗讀既能讓學(xué)生了解作品內(nèi)容，感受藝術(shù)形象，又能讓學(xué)生產(chǎn)生自己的感悟，獲得審美愉悅。第二，讀書筆記的必要性讀書筆記作為參加討論時的準(zhǔn)備，不僅是對閱讀

28、的深化也是寫作材料的初步積累。在讀書筆記一節(jié)中，王先生帶領(lǐng)學(xué)生走進圖書館，選取合適的讀書筆記材料，讓學(xué)生傳閱并講解古人今人所做的筆記，分析筆記的性質(zhì)和格式，鼓勵學(xué)生也做讀書筆記，摘錄精彩段落、記錄讀書心得和研究成果，以備日后查閱。學(xué)生在王先生的鼓勵下開始做讀書筆記，受益良多。由此可見，倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣，對于掌握所學(xué)知識，積累素材資料很有必要。第三，交流讀書經(jīng)驗的價值閱讀要注重經(jīng)驗的吸收，以課堂報告的形式讓學(xué)生交流自己的閱讀經(jīng)驗，包括對字句的分析、對文章的見解、自己的感悟心得。在語匯與語感節(jié)中，振宇將自己最近讀書的感想在全班進行匯報，獲得王先生夸贊的同時自己也吸收了其他同學(xué)的想法。在

29、文章病院節(jié)中，慧修、錦華、大文等人共同總結(jié)了“文章病院”中的存在的問題向全班作報告，使每個人都有所感悟。交流讀書經(jīng)驗有助于的激發(fā)閱讀興趣、提高學(xué)生語言組織和表達(dá)能力。（3）適時指導(dǎo)增添動力習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練與指導(dǎo)，教師不僅要注重學(xué)生課內(nèi)閱讀的指導(dǎo)也要進行課外指導(dǎo)。教師要有意識地將指導(dǎo)貫穿于閱讀教學(xué)的整個過程，幫助學(xué)生掌握正確的閱讀方法，制定長期的計劃，分階段確定閱讀目標(biāo)并認(rèn)真組織實施。首先，根據(jù)學(xué)生年齡、興趣、知識儲量，對閱讀書目的類型、版本等進行指導(dǎo)。如小小的書柜節(jié)中，大文書桌上的書堆得滿滿地，不僅有教本還有經(jīng)史子集，多而不精。枚叔見此給大文清理了小書柜，并教會大文選擇閱讀書籍的方法。

30、在選擇合適自己年齡階段的書后，大文的閱讀興趣迅速提高。在關(guān)于文學(xué)史節(jié)中，王先生指導(dǎo)輟學(xué)的樂華如何讀文學(xué)史書籍時這樣說“應(yīng)先瀏覽文學(xué)作品的內(nèi)容，不可一味的讀古人或者近人編輯的文學(xué)史著作，而是要在知道原書的大概內(nèi)容之后，再去查閱文學(xué)史的內(nèi)容，這樣才會變得有意義?！?夏丏尊，葉圣陶，文心M，北京，三聯(lián)書店，2018.276其次，教師的閱讀指導(dǎo)可以貫穿包括解惑和輔導(dǎo)答疑的全部過程。如文心中的王先生通常是把講文先發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生以“自讀提示”為綱，以課后練習(xí)為訓(xùn)練重點，在學(xué)生理解錯誤的地方適時指導(dǎo)，答疑解惑，傳授具體閱讀方法，訓(xùn)練閱讀能力?，F(xiàn)如今，移動網(wǎng)絡(luò)普及使學(xué)生的閱讀環(huán)境、內(nèi)容、領(lǐng)域發(fā)生了根本性變化

31、。教師更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進行有效的分類閱讀，選擇合適自己的閱讀內(nèi)容，在質(zhì)、量、面上豐富閱讀經(jīng)驗。3.閱讀模式從平面走向多維（1）精讀與略讀精讀和略讀作為語文閱讀教學(xué)中的兩種不同的閱讀方式，在閱讀目的、方法和要求上有所不同。精讀強調(diào)逐字逐句分析，重在理解。略讀作為精讀的補充，只需大致掌握文章綱目，重在體驗。葉圣陶先生認(rèn)為，語文教學(xué)要把精讀與略讀結(jié)合起來，相互配合，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在文心中，王先生也采取精讀與略讀相互配合的教學(xué)方式，學(xué)習(xí)有的篇目時采用精讀教學(xué)。如文章病院一節(jié)中，他要求學(xué)生仔細(xì)閱讀和體會文章的字詞、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫作方法，以便透徹了解文章的內(nèi)容和形式，提高學(xué)生閱讀的深度。而有的篇目則采用略讀教學(xué)

32、，如風(fēng)格的研究一節(jié)中，他要求學(xué)生根據(jù)文章具體的語言環(huán)境，推斷語義，明確文章脈絡(luò)發(fā)展的軌跡。這樣精讀和略讀相結(jié)合的教學(xué)方式，既減輕了學(xué)生的閱讀壓力又保證了閱讀的質(zhì)量。（2）閱讀與寫作在傳統(tǒng)語文教學(xué)中常常重寫作，輕閱讀。而葉圣陶先生認(rèn)為閱讀與寫作同等重要，都是語文教育過程中不可或缺的組成部分。文心中的王仰之先生就是讀寫并重的老師，他不僅指導(dǎo)學(xué)生如何的寫作，如方塊字、印象、詩等，也悉心指導(dǎo)如何閱讀，如“突然做了大人和古人”、小小的書柜、書聲等。王先生經(jīng)常組織學(xué)生開展讀寫結(jié)合的教學(xué)，有出周刊、編戲劇、研討會、辯論會、演講等等，傳授知識與發(fā)展能力相結(jié)合，學(xué)習(xí)效果良好。如戲劇中，復(fù)初、錦華等同學(xué)吟誦桃花扇

33、、長生殿等曲文，在閱讀中感受到了經(jīng)典劇本的起承轉(zhuǎn)合和內(nèi)韻。于是他們還根據(jù)這些知識，學(xué)以致用確定了編排的戲劇。在活動過程中，學(xué)生的閱讀廣度、寬度得到落實，寫作能力也得到鍛煉。閱讀為寫作的深度和廣度奠定基礎(chǔ)，教學(xué)時要讀寫結(jié)合，不偏重任意一方，激發(fā)學(xué)生讀寫興趣，提高語文素養(yǎng)。（3）合作與探究 新課程標(biāo)準(zhǔn)針對語文學(xué)科知識的內(nèi)在體系和當(dāng)代學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展能力，提出自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。強調(diào)尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，形成批判性思維。文心關(guān)于合作探究學(xué)習(xí)的場面很多。如：當(dāng)樂華、志青、慧修等人在中學(xué)生雜志上看到文章病院這篇文章之后產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是他們決定利用課后的時間一起來研究這篇文章

34、。經(jīng)過合作探究，他們很快就完成了一份研究報告，總結(jié)寫文章時常犯的三種錯誤。上海“一二八”事變后，為了揭露日軍的暴行和表達(dá)抗日愛國之情，錦華、志青、樂華等學(xué)生計劃排演一部宣傳劇。為了對戲劇有較為全面的了解，他們閱讀了古今中外很多戲劇名著，如桃花扇、長生殿、元曲選、戲考等，外國的有易卜生集、華倫夫人之職業(yè)等。在閱讀、比較和討論之后，發(fā)現(xiàn)中國的戲劇與外國的戲劇有很大差別，于是他們根據(jù)實際需要選擇了宣傳劇的內(nèi)容和形式。由于班里很多同學(xué)寫作文時不注意句調(diào)，文句不好讀、不協(xié)調(diào)，所以王仰之先生布置了演講題目，讓大家課后分組學(xué)習(xí)。志青他們一起匯報、討論和完善研究成果，氣氛活躍融洽。在這種探究學(xué)習(xí)中，大家對詩歌

35、鑒賞的意義、鑒賞的態(tài)度、鑒賞的準(zhǔn)備、鑒賞中想象的作用等方面交換了意見。文心的閱讀實踐證明，基于合作探究模式構(gòu)建閱讀教學(xué)課堂，利用小組合作形式展開教學(xué)活動的模式，能豐富課堂形式，有效彌補傳統(tǒng)教學(xué)模式缺陷，提高教學(xué)有效性。（三）文心與葉圣陶閱讀教學(xué)思想的關(guān)聯(lián)葉圣陶先生對語文教學(xué)問題提出了許多獨到而深刻的見解，對中國現(xiàn)代教育理論的獨創(chuàng)性和系統(tǒng)性做出了重要貢獻(xiàn)。文心作為葉圣陶先生的一部重要著作，不同于其他同類教材，它是葉圣陶閱讀教學(xué)思想在教學(xué)實踐中的展開和具體化，是可以通過努力成為現(xiàn)實的語文教學(xué)，是現(xiàn)今語文閱讀教學(xué)的寶貴資源。文心與葉圣陶閱讀教學(xué)思想的關(guān)聯(lián)具體表現(xiàn)在：1.文心是葉圣陶閱讀教學(xué)思想的體現(xiàn)

36、文心遵循了葉圣陶一線教育教學(xué)活動的實踐步驟，是葉圣陶教學(xué)思想的體現(xiàn)。其閱讀教學(xué)思想的核心內(nèi)涵主要體現(xiàn)為：養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)能力。葉圣陶認(rèn)為“教育的本旨原來如此，養(yǎng)成能力，養(yǎng)成習(xí)慣，使學(xué)生終生以之?！?葉圣陶論中學(xué)國文課程的改訂，葉圣陶語文教育論集，北京，教育科學(xué)出版社.1980.33閱讀教學(xué)就是要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提升欣賞文學(xué)的能力，最終實現(xiàn)終身受用。（1）培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣第一，培養(yǎng)習(xí)慣的種類學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成哪些方面的閱讀習(xí)慣呢？文心中的老師認(rèn)為：第一、眼看和口誦。這是閱讀的基本內(nèi)容，二者相輔相成，缺一不可。學(xué)習(xí)語文先要閱讀文本，精彩的段落要進行誦讀、摘錄，詳略結(jié)合，增強閱讀效果。第二、整本書

37、閱讀。在論中學(xué)國文課程的改訂中葉圣陶指出：“現(xiàn)在的國文教材似乎該用整本的書，而不該用單篇短章，應(yīng)該把整本的書作為主體，把單篇的短章作為輔佐?！?葉圣陶論中學(xué)國文課程的改訂，葉圣陶語文教育論集，北京，教育科學(xué)出版社.1980由于整本書的內(nèi)容更加豐富，知識結(jié)構(gòu)更加完整，較短篇閱讀更有利于學(xué)生將知識體系化、系統(tǒng)化，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。第三、使用參考書。學(xué)生閱讀時如果囫圇吞棗，不去翻閱字典、詞典，查閱相關(guān)資料，往往一知半解，不能在閱讀方面得到多大益處。第二，培養(yǎng)習(xí)慣的渠道教師該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的語文閱讀習(xí)慣呢？首先，要掌握方法。葉圣陶認(rèn)為，傳授知識是必要的，這是閱讀教學(xué)的起點，但在傳授知識的過程中

38、，讓學(xué)生學(xué)會將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為自身的能力，正確運用所學(xué)知識才是學(xué)習(xí)閱讀語文的真正目的。因此，學(xué)生只有真正掌握了閱讀的方法，才具有自我閱讀的能力。其次，要在訓(xùn)練中不斷強化知識，學(xué)生對知識的掌握是循序漸進的，教師要從簡單到復(fù)雜讓學(xué)生反復(fù)認(rèn)真練習(xí)。同時，可以變換題目內(nèi)容方式，相機引導(dǎo)，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。良好的閱讀習(xí)慣不僅能夠幫助學(xué)習(xí)，而且可以終生受用。但習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的，是一個師生共同努力、循序漸進、日積月累的過程。（2）提高閱讀鑒賞的能力第一，閱讀鑒賞需要認(rèn)知和分析能力閱讀實際上是讀者與作者之間的交流和情感碰撞，葉圣陶先生非常重視對文章的理解和鑒賞，在文心中也有多處體現(xiàn)。那么，閱讀

39、鑒賞需要培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力呢？第一、認(rèn)讀感知能力。快速有效地區(qū)分字詞篇章表達(dá)的概念內(nèi)容，抓住關(guān)鍵字詞提煉文章的中心思想，這是閱讀能力的關(guān)鍵。第二、理解分析能力。在認(rèn)讀感知的基礎(chǔ)上對文章由淺入深的解讀，結(jié)合已有的經(jīng)驗，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，獲得獨特的閱讀體驗。第三、綜合運用能力。閱讀不只是對文本的理解，還在于理論與實際的聯(lián)系。將知識創(chuàng)造性的運用于實際中，培養(yǎng)和形成綜合運用知識的能力，使學(xué)生學(xué)懂會用，學(xué)以致用。第二，提高閱讀能力的渠道首先，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。根據(jù)學(xué)生年齡階段和個性差異，對閱讀方法、閱讀內(nèi)容、閱讀形式等給予指導(dǎo)。同時又要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強閱讀教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)，開展豐富多

40、彩的閱讀交流活動，充分發(fā)揮學(xué)生自主性、創(chuàng)造性和自我意識性，在閱讀實踐中提高閱讀鑒賞能力。其次，在閱讀教學(xué)中要把學(xué)生放在主體地位，引導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生積極討論、交流、提問，打破固定思維方式，實現(xiàn)多元發(fā)展，從而獲得更深層次的體驗。最后，教師要主動營造閱讀氛圍、優(yōu)化閱讀環(huán)境，讓學(xué)生不知不覺中感受到閱讀的魅力。葉圣陶先生認(rèn)為：“文藝鑒賞,不是一樁特別了不起的事,不只屬于讀書人或者文學(xué)家的事是誰都有份的?！?夏丏尊，葉紹均閱讀與寫作M，上海開明書店，1948.82每一位學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)會鑒賞文章，實現(xiàn)語文素養(yǎng)的提高，獲得終生發(fā)展的能力。2.文心是葉圣陶閱讀教學(xué)思想的延伸縱觀整個文心，是由一個個生動活潑的教學(xué)故事組成

41、的，細(xì)看之下，每個故事都蘊含著一種語文知識，養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)能力貫穿師生學(xué)習(xí)的全過程，這也是葉圣陶閱讀教學(xué)思想的核心內(nèi)涵。通過具體的教學(xué)故事，將抽象的閱讀教學(xué)理論剝繭抽絲，直觀形象的呈現(xiàn)給廣大師生，便于理解和實踐。例如：預(yù)習(xí)、誦讀、做讀書筆記是養(yǎng)成習(xí)慣的具體方法，合作探究、鑒賞觸發(fā)、自主閱讀就是提高能力的具體做法。3.文心是葉圣陶閱讀教學(xué)思想的實踐文心以教學(xué)實例來來呈現(xiàn)葉圣陶的閱讀教學(xué)思想，書中的王先生、枚叔、樂華、振宇、慧修等人便是鮮活的教學(xué)素材，師生教學(xué)模式正是葉圣陶理想中的教育。例如王先生以身作則閱讀，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，這正是葉圣陶先生對學(xué)生的指導(dǎo)思想的實踐，教圖畫的李先生結(jié)合文學(xué)知識講解畫畫

42、也是葉圣陶語文聯(lián)系其他學(xué)科的實踐。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、態(tài)度，也是葉圣陶提倡和贊賞的，樂華等人編排戲文時進行討論正是葉圣陶合作探究思想的實踐。因此，文心中的師生是葉圣陶閱讀教學(xué)思想的實踐者。三、文心中閱讀教學(xué)觀對當(dāng)下語文閱讀教學(xué)的啟示新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的本質(zhì)要求和時代特征，這與文心中所蘊含的葉圣陶的一些閱讀教學(xué)思想有不謀而合之處，探究文心中葉圣陶閱讀教學(xué)主張對我們當(dāng)今語文閱讀教學(xué)產(chǎn)生一定的啟示。（一）培養(yǎng)學(xué)生主動閱讀的習(xí)慣文心中教師的教法，充分體現(xiàn)了“教是為了不教” 葉圣陶大力研究語文教學(xué)，盡快改進語文教學(xué)，葉圣陶語文教育論集，北京，教育科學(xué)出版社，1980.152的理念。這一理念也是葉圣陶學(xué)

43、生主體觀的集中體現(xiàn)，即閱讀要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。從教師的角度出發(fā)，首先要正確認(rèn)識自己在閱讀教學(xué)中的作用，注重調(diào)動學(xué)生的自覺性，引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀和探索，使學(xué)生愿意閱讀，從而達(dá)到“教學(xué)就是不教學(xué)”的境界。1.自主學(xué)習(xí) “授之以魚，不如授之以漁”，重視掌握知識的同時更要重視發(fā)展能力。文心中王仰之先生就是這樣一位老師，他交給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，為學(xué)生講解吟誦的規(guī)律，分析讀書筆記的寫法，糾正學(xué)生認(rèn)知上的錯誤，潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，接受并尊重他們獨特的閱讀感受，及時給予回應(yīng)和鼓勵。不僅做學(xué)生的“良師”，也做學(xué)生的“益友”。在學(xué)習(xí)上悉心指導(dǎo)、循循善誘。在生活中細(xì)致呵護、無微不至。在法華寺中，王先生用

44、休息時間為學(xué)生答疑解惑，談?wù)撟x法的高低、強弱、緩急。在讀古書的風(fēng)波中中，王先生以引為主，糾正學(xué)生對古書、古文的看法。在樂華輟學(xué)去工廠后，王先生鼓勵樂華在現(xiàn)實中體驗生活，讀不用文字寫的書。得益于王先生多角度多方面的指導(dǎo)，文心中的學(xué)生都是積極主動，勤學(xué)善思的學(xué)生，常常不待老師教就已主動學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題并求索答案。自覺領(lǐng)會課文的內(nèi)容與語言的運用，獲得文本閱讀的獨特感受和體驗，構(gòu)建適合自己的學(xué)習(xí)模式，最終達(dá)到不需要教的境地。2.團結(jié)協(xié)作文心中學(xué)生的學(xué)法體現(xiàn)在自主閱讀，以及學(xué)生之間的幫助與合作上。對于學(xué)生而言，要正確看待教師的教，掌握閱讀方法，獨立自主閱讀，學(xué)會合作探究。如果過分依賴于教師，學(xué)生的分析探究

45、能力、審美感悟能力等會受到很大的局限。文心里的學(xué)生之所以能提出自己深刻獨到的見解，是因為習(xí)得自主閱讀的方法與技巧。在“忽然做了大人和古人”一節(jié)中，大文和樂華自主預(yù)習(xí)魯迅的秋夜，面對自己難以理解的課文內(nèi)容就虛心求教，細(xì)心感悟，直到弄懂為止。語調(diào)一節(jié)中振宇、慧修等學(xué)生就王先生發(fā)的講文進行討論，對字的奇偶、句子的排列、音節(jié)有了新的體會。這樣主動的閱讀習(xí)慣，不僅學(xué)生學(xué)的有樂趣，老師也教的有興趣。（二）提高學(xué)生的閱讀能力有了良好的閱讀習(xí)慣，還必須掌握有效的閱讀方法，靈活的將各種方法運用到終身學(xué)習(xí)中去。那樣才是真正的學(xué)會知識，獲得能力。葉圣陶先生提出的的閱讀方法概括如下：1.比較歸納比較歸納可以分析出文章

46、內(nèi)在的因果關(guān)系，從而得出普遍意義上的結(jié)論，幫助學(xué)生更好地進行分析總結(jié)，達(dá)到觸類旁通的效果。在詞匯與語感一節(jié)中，振宇說他取得進步的原因是：平時閱讀就注重相似或者相近詞語的比較和積累，這使他閱讀的水平迅速提高。文章病院中，樂華等學(xué)生對雜志上的文章進行了研究，對存在的問題進行了比較歸納，獲得了習(xí)作經(jīng)驗。小小的書柜一節(jié)中，在枚叔的幫助下，大華對書的門類有了簡單的認(rèn)知，通過歸納整理將原本雜亂的書桌清理整齊。2.內(nèi)外結(jié)合“內(nèi)”指的是學(xué)生內(nèi)在的生活體驗，“外”指的是別人的經(jīng)驗。閱讀是自身體驗與外在經(jīng)驗的融合，只有內(nèi)外結(jié)合才能與作者產(chǎn)生共鳴，學(xué)懂學(xué)通，理解透徹，進一步感受作者的思想感情，獲得自己的審美體驗。如

47、：周樂華和張大文在預(yù)習(xí)魯迅秋夜的時候，對于很多內(nèi)容都無法理解，因為作者是依照他們自身獨特的生活經(jīng)驗來寫作，這和學(xué)生的生活體驗是同的。因此，學(xué)生在閱讀的時候必須把自己當(dāng)成作者，站在作者的角度上去感悟文章內(nèi)容主旨，獲得思想情感上的意趣。樂華與大文在初步預(yù)習(xí)秋夜時有很多地方難以理解，在認(rèn)真觀察秋天的夜空后，“覺得比先前懂了不少，以前經(jīng)歷過的晚秋夜間的景物也一一浮現(xiàn)在眼前，文中有許多話，差不多就是自己所想說而說不出的?！?夏丏尊，葉圣陶，文心M，北京，三聯(lián)書店，2018.8如此內(nèi)外結(jié)合，閱讀時就會有新的發(fā)現(xiàn)和意趣。3.善于觸發(fā)學(xué)生的生活體驗有限，但可以根據(jù)一件事情感悟到其他的事情，與自己生活產(chǎn)生交集，

48、這就是觸發(fā)。其實，讀書不在多而在有所感悟。在觸發(fā)一節(jié)中，枚叔和樂華詳細(xì)的談?wù)撨@一問題，枚叔認(rèn)為讀書的時候不可以孤立地讀文字，也不能孤立讀這一本書，而是要和讀過的文章，做過的動作，體驗過的情緒情感，看到過的事物形象等聯(lián)系起來，相互印證，從中產(chǎn)生新的想法和見解。其次，讀書時要有自己的思考，不能一味照搬別人的見解和想法，要大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新。枚叔的話給了樂華很多的啟示，不再追求讀新書，而是把讀過的書拿出來再讀一次，結(jié)合自己已有的知識經(jīng)驗，積極思考，不斷挖掘書中隱藏的東西，從自然界的種種現(xiàn)象感悟到朗讀的韻律，文字繁簡的布置，作文的結(jié)構(gòu)、句式。這時，樂華好像換了個世界，什么都新鮮、有趣。學(xué)會觸發(fā)，舊書讀出新

49、意，體會到閱讀的樂趣，學(xué)習(xí)就變得愉快享受。（三）創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍學(xué)生是環(huán)境的產(chǎn)物，有了主動閱讀的習(xí)慣，正確的閱讀方法，還需要良好的閱讀環(huán)境。利用環(huán)境激發(fā)學(xué)生情感，潛移默化浸潤學(xué)生，有利于學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗和效果。 1.情境教學(xué)，激發(fā)情感“作者胸有境，入境始與親?！狈e極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有助于引起學(xué)生情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生想象力，陶冶學(xué)生情操，促進學(xué)生的心理機智全面和諧地發(fā)展。文心中隨處可見情境教學(xué)，在“忽然做了大人與古人了”一節(jié)中，枚叔為了讓樂華和大文更直觀地感受魯迅的秋夜，帶他們齊坐在庭心，共同觀察星星，感受晚風(fēng)。在這樣的自然情境之下，他們有了晚秋夜間的形象和感受，再讀文章時就能輕松理解了。有了

50、形象，就有了情景，有了情景，也就有了學(xué)生相應(yīng)的情感體驗。在知與情意一節(jié)中，樂華他們在學(xué)習(xí)上遇到問題，請王先生作指導(dǎo)，王先生并沒有直接告訴他有關(guān)的知識，而是通過創(chuàng)設(shè)問題的真實情境，把他們引到渴望知道的知識上來。情景教學(xué)可以輔助閱讀教學(xué),有利于幫助教師營造積極的教學(xué)氛圍,使學(xué)生獲得生動的表象，促成課堂成效的發(fā)展與提高。2.帶頭示范，言傳身教身教重于言傳。葉圣陶先生提出“惟有教師善讀善寫，乃能引導(dǎo)學(xué)生漸進于善讀善寫。” 葉圣陶，語文教育書簡六，葉圣陶語文教育論集，北京，教育科學(xué)出版社，1980.719在閱讀教學(xué)活動中，教師的身教，是一種現(xiàn)實生動、鮮明有力的教育手段，對學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響。文心中王仰之先生就特別注重以身作則。在教學(xué)中，王先生堅持不斷學(xué)習(xí)，給學(xué)生樹立了一個勤奮的榜樣。有一次學(xué)生到王先生房中請他