1、 前言：職場上每個人都有不同的角色定位，當(dāng)你前言：職場上每個人都有不同的角色定位，當(dāng)你是下屬，面對你的上司時，你會怎么做事？角色是下屬，面對你的上司時，你會怎么做事？角色轉(zhuǎn)換后，當(dāng)你成為上司，面對你的下屬時，你又轉(zhuǎn)換后，當(dāng)你成為上司，面對你的下屬時，你又會怎么做事？會怎么做事？ 三國演義中關(guān)羽過五關(guān)斬六將的經(jīng)典故事很多人三國演義中關(guān)羽過五關(guān)斬六將的經(jīng)典故事很多人都聽過。當(dāng)時關(guān)羽在都聽過。當(dāng)時關(guān)羽在“斬顏良，誅文丑斬顏良，誅文丑”后拜辭后拜辭曹操后去尋找兄長劉備，盡管曹操默許，但曹將曹操后去尋找兄長劉備，盡管曹操默許，但曹將卻一路阻攔，其中有斬殺東嶺關(guān)守將孔秀的情節(jié)，卻一路阻攔，其中有斬殺東嶺關(guān)

2、守將孔秀的情節(jié)，孔秀要求關(guān)羽拿出曹操通行證才能通關(guān)，而關(guān)羽孔秀要求關(guān)羽拿出曹操通行證才能通關(guān)，而關(guān)羽沒有，孔秀堅持，結(jié)果丟了性命。透過事例可以沒有，孔秀堅持，結(jié)果丟了性命。透過事例可以引申引申“正確地做事正確地做事”的重要性。的重要性。目目 錄錄一、區(qū)別一、區(qū)別“正確地做事正確地做事”與與“做正確的事做正確的事”二、光顧著二、光顧著“做正確的事做正確的事”，結(jié)果并不一定好，結(jié)果并不一定好三、怎樣才能三、怎樣才能“正確地做事正確地做事 一、區(qū)別一、區(qū)別“正確地做事正確地做事”與與“做正確的事做正確的事” 所謂所謂“正確地做事正確地做事”是指從目標(biāo)事情本身是指從目標(biāo)事情本身出發(fā)，通過有效的方式方法

3、去達(dá)成目標(biāo)，其強(qiáng)出發(fā)，通過有效的方式方法去達(dá)成目標(biāo)，其強(qiáng)調(diào)做事方式方法的正確性。而調(diào)做事方式方法的正確性。而“做正確的事做正確的事”是指所做之事必須符合公司規(guī)定或要求，其限是指所做之事必須符合公司規(guī)定或要求，其限定了事情本身的程序和范圍，一旦超出界線，定了事情本身的程序和范圍，一旦超出界線，那么不管如何所做之事都是不對的。從兩者的那么不管如何所做之事都是不對的。從兩者的差別看，前者強(qiáng)調(diào)做事的方式方法，后者注重差別看，前者強(qiáng)調(diào)做事的方式方法，后者注重事情的本質(zhì)。方法對頭，事情做的一般，領(lǐng)導(dǎo)事情的本質(zhì)。方法對頭，事情做的一般，領(lǐng)導(dǎo)可能也會很滿意；方式不對，事情做的再好，可能也會很滿意；方式不對，事

4、情做的再好，結(jié)果可能全盤被否。結(jié)果可能全盤被否。 二、光顧著二、光顧著“做正確的事做正確的事”，結(jié)果并不一定好，結(jié)果并不一定好 “做正確的事做正確的事”本身就沒有錯，但從孔秀被斬這個事本身就沒有錯，但從孔秀被斬這個事情上可以看出光顧著情上可以看出光顧著“做正確的事做正確的事”的結(jié)果未必好，的結(jié)果未必好，“做正確的事做正確的事”就未必一定對。就未必一定對。 那為什么那為什么“做正確的事做正確的事”，其結(jié)果就不一定好呢？，其結(jié)果就不一定好呢？1、沒有考慮價值觀的不同、沒有考慮價值觀的不同 中國文化是典型的八卦文化，不是所有事情都能中國文化是典型的八卦文化，不是所有事情都能分清對和錯。在這樣的背景下

5、，孤立的站在自己分清對和錯。在這樣的背景下，孤立的站在自己角度去付諸行動，即使做了正確的事，其結(jié)果可角度去付諸行動，即使做了正確的事，其結(jié)果可能也是不好的。曹操完全有能力殺關(guān)羽，可他視能也是不好的。曹操完全有能力殺關(guān)羽，可他視關(guān)羽為英雄，對關(guān)羽執(zhí)意離去是默許的?？墒亲麝P(guān)羽為英雄，對關(guān)羽執(zhí)意離去是默許的?？墒亲鳛橄聦倏仔銋s沒領(lǐng)會到這一點，結(jié)果弄了個身首為下屬孔秀卻沒領(lǐng)會到這一點，結(jié)果弄了個身首異處。所以職場中的沖突是難免的，很多人在處異處。所以職場中的沖突是難免的，很多人在處理問題時只從自身價值觀出發(fā)，而沒有感受上級理問題時只從自身價值觀出發(fā)，而沒有感受上級領(lǐng)導(dǎo)的想法。領(lǐng)導(dǎo)的想法。2、方式或方法

6、不對、方式或方法不對 方式方法不對而執(zhí)意想要方式方法不對而執(zhí)意想要“做正確的事做正確的事”，代價，代價可能相當(dāng)慘重。孔秀就沒有掌握好這個方法，其可能相當(dāng)慘重?？仔憔蜎]有掌握好這個方法，其實應(yīng)該學(xué)學(xué)劉延，同樣是在關(guān)羽闖關(guān)途中，劉延實應(yīng)該學(xué)學(xué)劉延，同樣是在關(guān)羽闖關(guān)途中，劉延知道關(guān)羽驍勇，所以在關(guān)羽向其提出準(zhǔn)備船只時知道關(guān)羽驍勇，所以在關(guān)羽向其提出準(zhǔn)備船只時托言怕曹操怪罪而不能從，且表現(xiàn)出膽小的一面，托言怕曹操怪罪而不能從，且表現(xiàn)出膽小的一面，結(jié)果關(guān)羽沒有為難劉延而另覓他徑。結(jié)果關(guān)羽沒有為難劉延而另覓他徑。3、對形勢估計不足、對形勢估計不足 做做“正確的事正確的事”是建立在對客觀形勢有效判斷的是建立

7、在對客觀形勢有效判斷的基礎(chǔ)上的。孔秀堅守關(guān)口是對的，但他沒有對關(guān)基礎(chǔ)上的?？仔銏允仃P(guān)口是對的，但他沒有對關(guān)羽的能力進(jìn)行客觀評價。職場中很多人自以為做羽的能力進(jìn)行客觀評價。職場中很多人自以為做了了“正確的事正確的事”，但別人沒有給予認(rèn)可，結(jié)果感，但別人沒有給予認(rèn)可，結(jié)果感覺不盡人意，試想他所謂的覺不盡人意，試想他所謂的“做正確的事做正確的事”在領(lǐng)在領(lǐng)導(dǎo)眼中其結(jié)果是否是導(dǎo)眼中其結(jié)果是否是“正確正確”的呢？沒有想過。的呢？沒有想過。三、怎樣才能三、怎樣才能“正確地做事正確地做事” “正確地做事正確地做事”需要方法和技巧。很多人凡事只從需要方法和技巧。很多人凡事只從個人的判斷和理解出發(fā)，通過個人標(biāo)準(zhǔn)去

8、評價事物，個人的判斷和理解出發(fā)，通過個人標(biāo)準(zhǔn)去評價事物，顯然這是不對的。怎樣才能顯然這是不對的。怎樣才能“正確地做事正確地做事”呢？呢？1、做事之前先溝通做事之前先溝通 多與上級領(lǐng)導(dǎo)溝通，了解上級領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這才多與上級領(lǐng)導(dǎo)溝通，了解上級領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這才是正確做事的方式。當(dāng)關(guān)羽離開曹操時，曹操內(nèi)是正確做事的方式。當(dāng)關(guān)羽離開曹操時，曹操內(nèi)心是一百個不愿意，但他尊重關(guān)羽是人才。默許心是一百個不愿意，但他尊重關(guān)羽是人才。默許其離開。但曹操下屬孔秀卻沒有領(lǐng)會曹操的意圖，其離開。但曹操下屬孔秀卻沒有領(lǐng)會曹操的意圖，結(jié)果落個不好的下場。日常工作中也一樣，下屬結(jié)果落個不好的下場。日常工作中也一樣，下屬不能想

9、當(dāng)然做事，要經(jīng)常與上級溝通，這樣才能不能想當(dāng)然做事，要經(jīng)常與上級溝通，這樣才能確保確?！罢_地做事正確地做事”。2、“正確地做事正確地做事”是建立良好判斷的基礎(chǔ)上的是建立良好判斷的基礎(chǔ)上的 凡事有輕重、緩急、難易之分，因此做事之前要凡事有輕重、緩急、難易之分，因此做事之前要對所做之事進(jìn)行客觀分析，這是非常有必要的。對所做之事進(jìn)行客觀分析，這是非常有必要的。有些人一根筋走到底，即使在環(huán)境發(fā)生動態(tài)變化有些人一根筋走到底，即使在環(huán)境發(fā)生動態(tài)變化后仍然按照固有的思維做事，這是不可取的，也后仍然按照固有的思維做事，這是不可取的，也不是不是“正確做事正確做事”的方法。的方法。3、“正確地做事正確地做事”需要注重人際資源需要注重人