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文檔簡介
1、第第1課夏、商、西周的政治制度課夏、商、西周的政治制度第一單元第一單元 中國古代的政治制度中國古代的政治制度2012年年9月月12日是中國歷史上齊國日是中國歷史上齊國開國國君、齊文化奠基者姜太公開國國君、齊文化奠基者姜太公3150周周年誕辰日,來自韓國、新加坡等國家以年誕辰日,來自韓國、新加坡等國家以及中國各地的姜太公后裔代表,在齊國及中國各地的姜太公后裔代表,在齊國故都山東臨淄參加紀念姜太公誕辰祭禮。故都山東臨淄參加紀念姜太公誕辰祭禮。 請思考請思考:姜太公被封于齊,以及姜太公后裔的祭祖活動:姜太公被封于齊,以及姜太公后裔的祭祖活動與中國古代的什么制度相關(guān)?與中國古代的什么制度相關(guān)?課程標(biāo)準
2、課程標(biāo)準了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認識中國早期政治了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認識中國早期政治制度的特點。制度的特點。課標(biāo)解讀課標(biāo)解讀1知道西周分封制的目的、內(nèi)容及作用。知道西周分封制的目的、內(nèi)容及作用。2知道西周宗法制的特點及作用。知道西周宗法制的特點及作用。3了解夏、商、西周政治制度的基本內(nèi)容,分析中國古了解夏、商、西周政治制度的基本內(nèi)容,分析中國古 代早期政治制度的特點。代早期政治制度的特點。從禪讓到王位世襲從禪讓到王位世襲巧思妙記巧思妙記夏商朝,制度建。禹傳子,家天下。夏商朝,制度建。禹傳子,家天下。王位襲,禪讓終??空疾罚窕瘷?quán)。王位襲,禪讓終??空疾罚窕瘷?quán)。相卿士,掌政務(wù)。
3、侯和伯,領(lǐng)方國。相卿士,掌政務(wù)。侯和伯,領(lǐng)方國。等級森嚴的分封制等級森嚴的分封制分封制可歸納為分封制可歸納為“一、二、三、四一、二、三、四”一個目的一個目的:鞏固統(tǒng)治。:鞏固統(tǒng)治。兩點內(nèi)容兩點內(nèi)容:土地和人民。:土地和人民。三個對象三個對象:王族、功臣、古代帝王后代。:王族、功臣、古代帝王后代。四大義務(wù)四大義務(wù):鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。:鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。對被西周征服的地區(qū)進行有效地控制,鞏固周王朝的統(tǒng)治。對被西周征服的地區(qū)進行有效地控制,鞏固周王朝的統(tǒng)治。要點精析要點精析重難點一分封制的目的、特點和影響重難點一分封制的目的、特點和影響1目的目的(1)受封
4、對象以同姓親族為主,以異姓諸侯為輔。受封對象以同姓親族為主,以異姓諸侯為輔。(2)分封過程中,層層封授,等級森嚴,周天子為分封過程中,層層封授,等級森嚴,周天子為“天下共天下共主主”,是最高統(tǒng)治者。,是最高統(tǒng)治者。(3)分封的主要內(nèi)容是土地和人民。分封的主要內(nèi)容是土地和人民。2主要特點主要特點圖圖1讀圖識史讀圖識史思考思考:西周分封示意圖反映出同姓封國和異姓封國的分布有:西周分封示意圖反映出同姓封國和異姓封國的分布有何特點?這反映了統(tǒng)治者的什么目的?何特點?這反映了統(tǒng)治者的什么目的?導(dǎo)讀導(dǎo)讀:從圖中可知,西周分封的對象是王族、功臣和古代帝:從圖中可知,西周分封的對象是王族、功臣和古代帝王的后代
5、;諸侯國集中在黃河中下游地區(qū)。王的后代;諸侯國集中在黃河中下游地區(qū)。提示提示:(1)特點:兩種分封的諸侯國交織在一起,相互制約,特點:兩種分封的諸侯國交織在一起,相互制約,形成對周王室眾星拱月般的政治格局。形成對周王室眾星拱月般的政治格局。(2)目的:進行有效統(tǒng)治。目的:進行有效統(tǒng)治。(3)周初分封制分封的對象為三種人周初分封制分封的對象為三種人:王族、功臣、古代帝王的后代。王族、功臣、古代帝王的后代。A.王族王族: 同姓的封國同姓的封國:魯魯(周公子伯禽周公子伯禽)、燕燕(王室召公奭王室召公奭)、衛(wèi)衛(wèi)(武王弟康叔武王弟康叔)、晉晉(成王弟叔虞成王弟叔虞)、吳吳(王室周章王室周章)等。等。B.
6、異姓的封國異姓的封國:功臣功臣:姜尚姜尚,封封齊齊等等古代帝王后代古代帝王后代: 微子微子(殷商后代殷商后代),封封宋宋; 熊繹熊繹(顓頊后代顓頊后代),封封楚楚; 媯滿媯滿(舜的后代舜的后代),封封陳陳; 文叔文叔(神農(nóng)氏后代神農(nóng)氏后代),封封許許; 東樓公東樓公(夏禹后代夏禹后代),封封杞杞等。等。(2012年浙江高三調(diào)研考試)春秋時期,宋楚兩軍對壘,宋軍不乘時出擊而大敗。國人歸咎于宋襄公,襄辯稱公“寡人雖亡國之余,不鼓不成列”。其中“亡國”的“國”指()A.夏B.商C.西周D.宋材料材料“寡人雖亡國之余,不鼓不成列。寡人雖亡國之余,不鼓不成列?!贝笠馐牵捍笠馐牵? (宋襄公宋襄公) )我
7、雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代,但我仍我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代,但我仍有和先人一樣的品格,不會去進攻沒有擺好陣勢的敵有和先人一樣的品格,不會去進攻沒有擺好陣勢的敵人。人。( (商朝人性格特點表現(xiàn)有重義輕利、忠厚樸實商朝人性格特點表現(xiàn)有重義輕利、忠厚樸實) )。 依據(jù)所學(xué)知識可知依據(jù)所學(xué)知識可知, ,宋國是殷商后代微子受封而建立宋國是殷商后代微子受封而建立的的, ,故材料中故材料中“寡人雖亡國之余寡人雖亡國之余”的的“亡國亡國”的的“國國”應(yīng)應(yīng)該指商。該指商。 【答案】【答案】B 【體驗高考1】(2012浙江文綜,浙江文綜,13)中中國古代國古代講究講究“ “同姓不婚同姓不婚” ”。已知春秋
8、時秦晉兩國世為婚。已知春秋時秦晉兩國世為婚姻姻(故稱兩姓聯(lián)姻為故稱兩姓聯(lián)姻為“ “喜結(jié)秦晉之好喜結(jié)秦晉之好” ”),而魯晉,而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“ “西周分封制西周分封制” ”的的知識,能夠判斷知識,能夠判斷()。晉國是姬姓封國晉國是姬姓封國晉燕兩國可以通婚晉燕兩國可以通婚晉宋兩國可以通婚晉宋兩國可以通婚秦燕兩國可以通婚秦燕兩國可以通婚A B C D 解析本題解答的關(guān)鍵是了解春秋時期的主要諸侯國。晉燕兩國為姬姓封國,根據(jù)“同姓不婚”原則,兩國不可通婚,故正確而錯誤。宋、秦為非姬姓封國,故晉宋、秦燕可以通婚,故均正確。 答案C(1)積極影響:積極影響:西周初
9、期,周王有較高的權(quán)威,對諸侯國有西周初期,周王有較高的權(quán)威,對諸侯國有較強號召力和向心力,諸侯國對周王室起到拱衛(wèi)作用,較強號召力和向心力,諸侯國對周王室起到拱衛(wèi)作用,鞏鞏固了西周的統(tǒng)治固了西周的統(tǒng)治,使西周成為地域空前的奴隸制國家。,使西周成為地域空前的奴隸制國家。(2)消極影響:消極影響:受封諸侯在其領(lǐng)地有很大的權(quán)力和獨立性,受封諸侯在其領(lǐng)地有很大的權(quán)力和獨立性,造成了造成了春秋戰(zhàn)國時期分裂割據(jù)的局面。春秋戰(zhàn)國時期分裂割據(jù)的局面。(3)對后世影響:對后世影響:影響了中國封建社會中皇族以血緣關(guān)系為影響了中國封建社會中皇族以血緣關(guān)系為核心的核心的皇族分封皇族分封。3影響影響(2012年湖南師大附
10、中模擬)有人說:“分封制是一把雙刃劍,它同時給予中央和地方以合法性。至于哪處勢力能夠在激烈的政治搏斗中獲勝,那就完全要看它的實力了?!毕铝械胤絼萘Φ男袨椴痪哂小昂戏ㄐ浴钡氖?)A.周顯王三十五年,齊侯嬰自稱齊威王B.晉文公加派魚鹽之稅C.秦孝公任命商鞅為左庶長,進行變法D.魏文侯以吳起為將,編練新軍挑戰(zhàn),不具有“合法性”。故選A項。B、C、D三項都是諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)的合法權(quán)利。答案A解析齊嬰由“侯”自稱為“王”,構(gòu)成對周顯王權(quán)威的以中國古代宗室問題來理解“分封制是一把雙刃劍”宗室,歷代皇族稱宗室。宗室的最大問題是在嫡長子繼承大統(tǒng)后,余子要不要分封。這曾引起長期的爭論,主要看法有:第一,認為封國
11、建藩有利于國家;第二,認為封國建藩不利于國家;第三,認為宗室不可能不封,關(guān)鍵是如何進行管理上述論點都涉及宗室制度與皇權(quán)之間的矛盾和統(tǒng)一,而任何一種看法和措施,都不可能妥善處理和解決好宗室與皇權(quán)之間的關(guān)系和矛盾。在受宗法制影響極為深刻的我國封建社會,對于最高統(tǒng)治者來說,宗室問題好似一把雙刃劍。分封諸侯有利于邊疆地區(qū)開發(fā)黃河流域是當(dāng)時最重要的文明區(qū)域重要地區(qū)均被分封給同姓諸侯北京地區(qū)的開發(fā)最晚可追溯到西周A.B.C.D.解析觀察圖片可知,重要地區(qū)(如中原地區(qū))分封的諸侯國不完全是同姓諸侯,也有異姓諸侯,故排除含的選項。答案B血緣關(guān)系維系的宗法制血緣關(guān)系維系的宗法制父系父系宗法制可歸納為宗法制可歸納
12、為“一、二、三一、二、三”一個目的一個目的:加強分封制形成的統(tǒng)治秩序。:加強分封制形成的統(tǒng)治秩序。兩對關(guān)系兩對關(guān)系:內(nèi)部:大宗與小宗的相對關(guān)系;外部:與分封制:內(nèi)部:大宗與小宗的相對關(guān)系;外部:與分封制 的表里關(guān)系。的表里關(guān)系。三點內(nèi)容三點內(nèi)容:嫡長子繼承制、大宗和小宗的關(guān)系、周王的地:嫡長子繼承制、大宗和小宗的關(guān)系、周王的地 位。位。重難點二宗法制的重難點二宗法制的內(nèi)涵和影響和影響1宗法制的內(nèi)涵(1)宗宗法制的法制的核心是嫡長子繼承制核心是嫡長子繼承制。依據(jù)血緣關(guān)系的親疏。依據(jù)血緣關(guān)系的親疏及嫡庶之別劃分大宗和小宗。大宗與小宗的關(guān)系是相及嫡庶之別劃分大宗和小宗。大宗與小宗的關(guān)系是相對的,對的
13、,形成形成“ “周天子周天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士” ”的等級關(guān)系的等級關(guān)系。(2)從血緣上看是從血緣上看是兄弟關(guān)系兄弟關(guān)系,從政治上看是,從政治上看是從屬關(guān)系從屬關(guān)系,形,形成成“家家”“”“國國”一體一體的國家政權(quán)結(jié)構(gòu)。的國家政權(quán)結(jié)構(gòu)。 2宗法制的影響宗法制的影響(1)(1)對西周:對西周: 確立了土地、財產(chǎn)、政治地位的分配與繼承制確立了土地、財產(chǎn)、政治地位的分配與繼承制度,度,保證了貴族的特權(quán)保證了貴族的特權(quán);有利于凝聚宗族,防;有利于凝聚宗族,防止了貴族間權(quán)力的爭奪,止了貴族間權(quán)力的爭奪,穩(wěn)定了統(tǒng)治。穩(wěn)定了統(tǒng)治。(2)(2)對后世對后世積極積極:影響了中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、日常生活觀影響
14、了中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、日常生活觀念。如修族譜、認祖歸宗、念。如修族譜、認祖歸宗、注重家庭建設(shè),提注重家庭建設(shè),提倡尊老愛幼,易于形成強大的民族凝聚力。倡尊老愛幼,易于形成強大的民族凝聚力。消極消極:強調(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人:強調(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠近尊卑,為地劃分遠近尊卑,個人的自主意識和平等權(quán)個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。有些違背。熱點材料熱點材料:2012年清明公祭軒轅黃帝典年清明公祭軒轅黃帝典禮由中國國務(wù)院僑辦和陜西省政府共同承辦,禮由中國國務(wù)院僑辦和陜西省政府共同承辦,這是中國
15、國家部委首次參與承辦,將進一步這是中國國家部委首次參與承辦,將進一步加強與海外僑胞的聯(lián)系。加強與海外僑胞的聯(lián)系。思考思考:清明公祭黃帝的根源是什么?:清明公祭黃帝的根源是什么?提示提示:宗法觀念。:宗法觀念。 熱點材料熱點材料:臺海網(wǎng)臺海網(wǎng)20122012年年1010月月4 4日訊,臺灣前民進黨主日訊,臺灣前民進黨主席謝長廷祭祖典禮安排在當(dāng)天下午席謝長廷祭祖典禮安排在當(dāng)天下午4 4點左右,在謝氏家點左右,在謝氏家廟舉行,全部沿用閩南傳統(tǒng)習(xí)俗,將擺出廟舉行,全部沿用閩南傳統(tǒng)習(xí)俗,將擺出“豬頭五牲豬頭五牲”的豐盛供品敬獻祖先,并行上香、奠酒、跪拜之禮。的豐盛供品敬獻祖先,并行上香、奠酒、跪拜之禮。
16、宗親們在宗親們在“五常堂五常堂”匾額上裝飾了大紅布條,并懸掛匾額上裝飾了大紅布條,并懸掛“宗枝衍長追源謁祖宗枝衍長追源謁祖”的大紅橫幅。宗祠右側(cè)墻上,的大紅橫幅。宗祠右側(cè)墻上,掛上了謝長廷題寫的掛上了謝長廷題寫的“寶樹同根寶樹同根”。思考:臺灣民進黨主席謝長廷回鄉(xiāng)祭祖源于古代哪一項制度?對兩岸關(guān)系發(fā)展有何現(xiàn)實意義?提示:宗法制。體現(xiàn)了兩岸人民血脈相連,同屬一家,有利于兩岸盡早實現(xiàn)統(tǒng)一。圖圖2思考思考2:圖:圖2說明宗法制的核心內(nèi)容是什么?嫡長子與說明宗法制的核心內(nèi)容是什么?嫡長子與分封下去的眾子是什么關(guān)系?分封下去的眾子是什么關(guān)系?導(dǎo)讀導(dǎo)讀:材料說明大宗和小宗有相對性;血緣紐帶與政:材料說明大
17、宗和小宗有相對性;血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合;大宗和小宗既是家庭等級關(guān)系,也是治關(guān)系相結(jié)合;大宗和小宗既是家庭等級關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系,政治隸屬關(guān)系,“家家”“國國”密切結(jié)合。密切結(jié)合。提示提示:(1)宗法制的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。宗法制的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。(2)嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系:在血緣上是嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系:在血緣上是兄弟關(guān)系,在政治上又是君臣關(guān)系。兄弟關(guān)系,在政治上又是君臣關(guān)系。課堂上老師向同學(xué)們展示了“西周宗法制度示意表”(如下),要求同學(xué)們依據(jù)表中信息去做些推論。有四位同學(xué)做出了如下四種推論,其中有違史實的是()A.宗法制下統(tǒng)治階級內(nèi)部政治等級尊卑
18、有序宗法制下統(tǒng)治階級內(nèi)部政治等級尊卑有序B.用嫡長子繼承制解決統(tǒng)治者權(quán)力繼承問題用嫡長子繼承制解決統(tǒng)治者權(quán)力繼承問題C.西周宗法制下女性不享有各階層的繼承權(quán)西周宗法制下女性不享有各階層的繼承權(quán)D.受封者在各自受封區(qū)域內(nèi)享有土地所有權(quán)受封者在各自受封區(qū)域內(nèi)享有土地所有權(quán) 答案答案 D如下圖:如下圖:(1)分封制是宗法制的政治體現(xiàn):分封制是宗法制的政治體現(xiàn):周天子以嫡長子世襲,周天子以嫡長子世襲,其余諸子被分封為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi),諸侯仍由嫡長子其余諸子被分封為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi),諸侯仍由嫡長子繼承,其余諸子接受分封,成為卿大夫,形成森嚴的等級繼承,其余諸子接受分封,成為卿大夫,形成森嚴的等級制度
19、。制度。(2)宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶.宗法制以血緣關(guān)系為紐帶,宗法制以血緣關(guān)系為紐帶,維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié),從而維護了政治統(tǒng)維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié),從而維護了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。治的穩(wěn)定。重難點三分封制與宗法制的相互關(guān)系重難點三分封制與宗法制的相互關(guān)系史料一史料一導(dǎo)讀導(dǎo)讀:圖片反映了分封制實行層層分封,形成嚴格:圖片反映了分封制實行層層分封,形成嚴格的等級關(guān)系,的等級關(guān)系,受封時按照宗法制嫡長子繼承制的原受封時按照宗法制嫡長子繼承制的原則進行,宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶。則進行,宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶。史料二史料二吾聞國家之立也,本大而末小,是以能固
20、。吾聞國家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,故天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人、工、商各有分親,皆有等衰。士有隸子弟,庶人、工、商各有分親,皆有等衰。民服事其上而下無覬覦。民服事其上而下無覬覦。春秋左氏傳桓公春秋左氏傳桓公導(dǎo)讀導(dǎo)讀:史料中:史料中“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室”等等信息信息體現(xiàn)了分封制體現(xiàn)了分封制,“大夫有貳宗,士有隸子弟,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人、工、商各有分親庶人、工、商各有分親”體現(xiàn)了宗法制體現(xiàn)了宗法制,結(jié)合,結(jié)合“民服民服事其上而下無覬覦事其上而下無覬覦”可知,可知,史料體
21、現(xiàn)了宗法制和分史料體現(xiàn)了宗法制和分封制相互依存的關(guān)系,分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)封制相互依存的關(guān)系,分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的,是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。上的,是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。中世紀西歐政治上是封建制度,即國王把土地作為采邑分封賞賜給貴族,貴族再分割采邑封給自己的附庸,層層分封,形成不同的等級。由此可見中世紀西歐的封建制類似于中國的()A.中央集權(quán)制度B.宗法制度C.分封制度D.封建制度解析分封制是在保證周王室強大的條件下,將親族和功臣分派到各地,廣建封國,以拱衛(wèi)王室。各諸侯國必須承認周王的權(quán)威,并承擔(dān)各種義務(wù)。故材料中的采邑制和西周的分封制度類似。答案C 重難點四中國早期政
22、治制度的特點(1)王王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合,帶有濃厚的迷信色彩,權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合,帶有濃厚的迷信色彩,形成了一套從中央到地方的行政管理制度。形成了一套從中央到地方的行政管理制度。(2)以血緣關(guān)系為紐帶形成了國家政治結(jié)構(gòu),最高以血緣關(guān)系為紐帶形成了國家政治結(jié)構(gòu),最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(3)血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合(即分封制與宗法血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合(即分封制與宗法制相結(jié)合),政權(quán)帶有濃厚的部族色彩。制相結(jié)合),政權(quán)帶有濃厚的部族色彩。(4)夏商周政治制度具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。夏商周政治制度具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。簡析簡析:通過分封制的內(nèi)容我們可
23、以把分封制的特征歸納:通過分封制的內(nèi)容我們可以把分封制的特征歸納為為“封建親戚,以蕃屏周封建親戚,以蕃屏周”,這里的,這里的“封建封建”并不是馬克思并不是馬克思所說的社會發(fā)展階段中的封建社會的所說的社會發(fā)展階段中的封建社會的“封建封建”,而是,而是“封封邦建國邦建國”的意思,這樣就形成了各諸侯國對周王室眾星的意思,這樣就形成了各諸侯國對周王室眾星拱月般的政治格局。拱月般的政治格局。分封制中分封制中“封建親戚封建親戚”的的“封建封建”封建社會的封建社會的“封建封建”【體驗體驗1】 “封建社會封建社會”的概念是近代引入的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是題可能是 ()。A王位繼承制度王位繼承制度B分封制度分封制度C三公九卿制度三公九卿制度D郡縣制度郡縣制度解析解析本題關(guān)鍵是要抓住題干中的本題關(guān)鍵是要抓住題干中的“封建社會封建社會”的概念是近代的概念是近代引入中國的,再結(jié)合圖中引入中國的,再結(jié)合圖中“封建論封建論”的字樣,就可以判斷題目的字樣,就可以判斷題目考查的是對古代中國考查的是對古代中國“封建封建”概念的理解,概念的理解,“封建封建”在在中國古代社會是中國古代社會是“封邦建國封邦建國”的意思。所以選的意思。所以選
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