1、 一、漢字 造字法：六 書(shū)1 象 形 描繪事物形狀的造字法甲骨文大家猜猜看？原來(lái)是十二生肖2指 事 在象形字上加提示符3 會(huì) 意 用幾個(gè)部件合成一個(gè)字4 形 聲 用表音的部件和表義的部件組成新字形聲字的結(jié)構(gòu) 左形右聲：松 清 惜 河 右形左聲：攻 期 頂 領(lǐng) 上形下聲：花 笆 宇 空 下形上聲：裘 想 梨 婆 內(nèi)形外聲：聞 問(wèn) 閔 悶 外形內(nèi)聲：閣 園 病 庇形分左右，聲夾中間：街聲分左右，形夾中間：辯形分上下，聲在中間：裹聲分上下，形在中間：莽形在左下，聲占大半：穎形在左上，聲占大半：荊5 轉(zhuǎn)注v可互為注釋的字v 考 -老6 假借v借同音字表示有音無(wú)字v v求值得注意！ 象形、會(huì)意、形聲三種

2、方法造的字，占了漢字絕大多數(shù)，因此，六書(shū)也稱(chēng)“三書(shū)”。二、漢字的演變 現(xiàn)在能夠看到的最古的成批的漢字資料，是距今三千多年前商代后期的甲骨卜辭甲骨卜辭（殷墟）（殷墟）和鐘鼎銘文（最大鼎：司母戊鼎）鐘鼎銘文（最大鼎：司母戊鼎）中的文字，數(shù)目達(dá)到三千五百個(gè)左右。從文字結(jié)構(gòu)來(lái)考察，象形、會(huì)意、形聲、假借等方法都已經(jīng)應(yīng)用，可算是基本成熟的文字了。 漢字的字體演變 甲骨文 金文 小篆 隸書(shū) 楷書(shū) 草書(shū) 行書(shū)甲骨文 由于刻劃在龜甲獸骨上而稱(chēng)為甲骨文。公元1899年發(fā)現(xiàn)于河南省安陽(yáng)縣城西北五里的小屯村。甲骨文甲骨文1. 1.用鉆在甲骨上鉆出深而圓的孔。用鉆在甲骨上鉆出深而圓的孔。2.2.在鉆孔的一側(cè)鑿出棗核形

3、的槽。在鉆孔的一側(cè)鑿出棗核形的槽。3.3.用燃熾的木枝或金屬在鉆鑿處灼燒，用燃熾的木枝或金屬在鉆鑿處灼燒， 甲骨就會(huì)爆裂，出現(xiàn)兆紋甲骨就會(huì)爆裂，出現(xiàn)兆紋各種各種形狀的裂紋。形狀的裂紋。4.4.根據(jù)兆紋判斷吉兇，把卜辭刻在兆根據(jù)兆紋判斷吉兇，把卜辭刻在兆紋附近。紋附近。鉆鑿卜骨的工具鉆鑿卜骨的工具1234 大小不一 線(xiàn)條纖細(xì) 直筆居多 棱角鮮明 瘦削挺拔與紡織有關(guān)的甲骨文字與紡織有關(guān)的甲骨文字 蠶蠶桑桑絲絲裘裘衣衣金 文 金文是澆鑄在青銅器上的文字。所以青銅器上的文辭又稱(chēng)為銘文。因?yàn)楣湃擞苗姸?lái)作為銅器的總名，所以金文又稱(chēng)為鐘鼎文。鐘鼎是皇權(quán)的象征，等級(jí)森嚴(yán)。金文的內(nèi)容主要是皇室家譜、歷史記載、

4、法律條款等等。 一言九鼎多用肥筆點(diǎn)畫(huà)圓渾體勢(shì)雍容西周大盂鼎銘文 小 篆 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，在李斯主持下進(jìn)行的，廢除戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那些區(qū)域性的異體字六國(guó)文字。 把秦國(guó)原來(lái)使用的篆書(shū)酌加簡(jiǎn)化后，推行到全國(guó)，這種經(jīng)過(guò)整理的秦國(guó)文字就是小篆。秦朝統(tǒng)一文字秦朝統(tǒng)一文字( (以以“馬馬” ” 、“安安”兩字為例兩字為例) )提 示 小篆把原來(lái)沒(méi)有固定形式的各種偏旁統(tǒng)一起來(lái)，一個(gè)偏旁只有一個(gè)形體，為漢字組字成分的統(tǒng)一打下了很好的基礎(chǔ)。小篆確定了每個(gè)偏旁在漢字形體中的位置，不能隨意變動(dòng)，每個(gè)字所用的偏旁固定為一種，不能用其他偏旁代替，減少了異體。 小篆是漢字第一次規(guī)范化的字體隸 書(shū) 隸書(shū)在漢代是正式字體。早期的隸

5、書(shū)，仍保留了一些篆書(shū)的風(fēng)格，后期的隸書(shū)筆畫(huà)趨于平直，后來(lái)更添了波勢(shì)和挑法，字形也漸成扁方形了。 漢 隸 張遷碑隸 變 用點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等筆畫(huà)轉(zhuǎn)寫(xiě)篆書(shū)所發(fā)生的變化叫作“隸變”。 隸變使?jié)h字進(jìn)一步變成純粹符號(hào)性質(zhì)的文字，可以說(shuō)是由古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的一種過(guò)渡字體。楷 書(shū) 楷書(shū)又叫真書(shū)，是現(xiàn)代通行的字體。“楷”是法式、楷模的意思，楷書(shū)是由隸書(shū)演變來(lái)的，是點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等筆畫(huà)進(jìn)一步的發(fā)展。楷書(shū)萌芽于西漢，成熟于東漢末年，魏晉以后就大大流行，直到現(xiàn)在，楷書(shū)仍然是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。褚遂良書(shū)圣教序提 示 楷書(shū)完全是由筆畫(huà)組成的方塊形符號(hào) 楷書(shū)出現(xiàn)后漢字成為方塊字就定型了草 書(shū) 自有漢字以來(lái)，各種字體

6、都有草率的寫(xiě)法。到了漢代“草書(shū)”成為一種字體的專(zhuān)稱(chēng)，說(shuō)明它已經(jīng)發(fā)展成一種具有特色的字體了。草書(shū)共有三種： 章草是就隸書(shū)形體而加以變化的，源于漢代 今草是章草的繼續(xù)，楷書(shū)的快寫(xiě)，起于東漢 狂草是在今草的基礎(chǔ)上恣意連寫(xiě)，興于唐代漢張芝秋涼碑章 草晉王羲之十七帖今 草唐懷素苦筍帖狂 草唐張旭肚痛帖狂 草行 書(shū) 行書(shū)是介于今草和楷書(shū)之間的一種字體，可以說(shuō)是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化，在東漢末年今草和楷書(shū)盛行的時(shí)候產(chǎn)生的。它有兩個(gè)特點(diǎn)： 近于楷書(shū)而不拘謹(jǐn)，近于草書(shū)而不放縱 筆畫(huà)連綿各字獨(dú)立，行云流水清晰易認(rèn)王羲之蘭亭序規(guī)范行書(shū)v 贊漢字 v 汪竹柏v中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無(wú)雙。v連綴成句，頓挫抑揚(yáng)。書(shū)法字體，各具特長(zhǎng)。v篆書(shū)隸書(shū)，古色古香。行書(shū)流暢，正楷端莊。v狂草奔放，鳳舞龍翔。對(duì)聯(lián)形式，漢字獨(dú)創(chuàng)。v左右工整，能簡(jiǎn)能祥。即便言志，又供觀賞。三三 漢字對(duì)國(guó)人漢字對(duì)國(guó)人 思維方式的影響思維方式的影響v前提：漢字受制于原始社會(huì)物質(zhì)條件前提：漢字受制于原始社會(huì)物質(zhì)條件 如：盜 家v（一）（一） 促進(jìn)傳統(tǒng)的思維方式促進(jìn)傳統(tǒng)的思維方式v 寫(xiě)實(shí)主義與形象思維寫(xiě)實(shí)主義與形象思維v如 ：v木v牛 v羊v（二）鞏固傳統(tǒng)的哲學(xué)思想（二）鞏固傳統(tǒng)的哲學(xué)思想v -天人合一天人合一v如：v首v耳v（三）延續(xù)傳統(tǒng)的儒家思想三）延續(xù)傳統(tǒng)的儒家思想v -三綱五常三綱五常1反映家庭觀念： 安 好2 反映男尊女