1、班主任專業(yè)化發(fā)展一、班主任制的由來班主任制產(chǎn)生于班級授課制。班級授課制是社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，因為這樣的教育形式 能夠大規(guī)模、高效率地為機器大生產(chǎn)培養(yǎng)所需的人才。 18 世紀英國資產(chǎn)階級工業(yè)革命之后， 歐洲各國普遍采用了班級授課制。 我國最早采用班級授課制是在 1862 年清政府在北京設立的 京師同文館。 1901 年，清政府廢科舉興學堂，班級授課制在我國學校里開始普遍推行。班級授課制產(chǎn)生之后，出現(xiàn)了專門管理學生的專職人員。中國起初并沒有班主任這個設 置，直到清朝，于 1904 年公布奏定學堂章程規(guī)定 :由一個教師擔任一個學級的全部學科， 稱為級任制。負責教學工作和組織管理工作的教師就叫做 “級

2、任教師”。到中華民國時期， 1938 年又把中學的級任制改為“導師制” ，負責班級組織教育工作的教師被稱作“級任導師” 。中 華人民共和國成立后，借鑒和學習蘇聯(lián)教育經(jīng)驗，在中小學里一律設置班主任。二、國家政策對班主任的要求1952年 3月教育部頒發(fā)的 （中小學暫行規(guī)程 （草案）規(guī)定，“每班設班主任一人” ，這標志著 我國中小學已從級任制轉(zhuǎn)向班主任制。1963年 3月中共中央頒布的 （全日制中小學暫行工作條例 （草案）對班主任的職責都有了一 些規(guī)定。1997 年 11 月，教育部、財政部、國家勞動總局發(fā)出的關(guān)于在普通中學和小學公辦教師 中試行班主任津貼的通知 ，體現(xiàn)了黨和政府對班主任專業(yè)性很強的

3、復雜勞動的肯定， 標志著 班主任專業(yè)地位的進一步提高和專業(yè)職責的進一步明確。1998 年 7 月，原國家教委又制定了中 （小 ）學班主任工作的暫行條例 ，提出了中學班 主任的 8條職責，小學班主任的 7 條職責。三、班主任工作的現(xiàn)狀1、教育理念問題：把班主任看作是教書的“副業(yè)” ，既不看重這項工作，也不注重業(yè)務 水平的提高，“兼一兼”、“代一代”、“熬一熬”、“幫一幫“的情況還相當普遍。2、隊伍結(jié)構(gòu)問題：約占30%的老班主任中有一定數(shù)量的教師教育方法陳舊， 保守。占 70% 的新任班主任，多數(shù)實際經(jīng)驗不足，方法比較激進，往往表現(xiàn)出粗暴、缺乏耐心等一些不利 于學生成長的方式方法。 （我校情況，

4、40歲以上就 1人）3、教育方式問題： 居高臨下 權(quán)威型教育； 簡單粗暴 體罰型教育； 隨心所欲 主觀型教育；千篇一律 切菜式教育。4、心理狀態(tài)問題：調(diào)查發(fā)現(xiàn)，班主任中有人際關(guān)系敏感、強迫、抑郁、焦慮等心理問題 的人數(shù)占相當數(shù)量。亞健康 45.55%、疾病狀態(tài)占 20.42%。這些影響到班主任工作的熱情和 效果，甚至出現(xiàn)一些負面效應。四、班主任專業(yè)化的呼喚“教師的工作非為既往，也非今天，而專為將來。 ”（蔡元培）。一個家庭的將來，一個國 家的將來，一個民族的將來。班主任工作對象不僅僅是學生，還包括他們的家人和朋友等等（及科任教師） ，班主任的 道德素質(zhì)往往影響到社會的各個階層。人的一生，由生命

5、開始到衰老死亡，都要經(jīng)過三個大的階段，即童年少年時期、成年時 期、老年時期。在這三個階段中，又有兩個轉(zhuǎn)化時期，一是青春期，二是更年期。青春期是 蓬勃向上，成熟的開始。在我國，一般把1218歲這一年齡段看作是青春期。青春期是青少 年生理發(fā)育和心理發(fā)展急劇變化的時期，是童年向成年過渡的時期，也是人生觀和世界觀逐 步形成的關(guān)鍵時期。青春期的時候，孩子生理上的變化必然引起心理上的變化。 （更年期是衰落，最后走向死亡的前兆。婦女更年期介于 45-55 歲之間，男性約在 50-60 歲。）人的一生經(jīng)歷兩個斷乳期：一個就是幼兒期，母乳的斷乳，他長大了，他需要五谷雜糧 了，母親的奶汁已經(jīng)不能滿足他的需要了，這

6、是第一次斷乳。第二次斷乳就是青春期，叫心 理上的斷乳。這個時候，當他的性一成熟，他馬上就愿意擺脫父母，擺脫老師，不要再管我 了，我長大了，我自己可以管我自己的事了，于是，凡是教初中的老師，凡是有初中孩子的 父母你都會感覺到，孩子到這時候變得難管了，叛逆，而且越不讓做什么，越做什么。不希 望父母嘮嘮叨叨，希望父母管著自己，他們想自己決定事情，但是又決定的很幼稚。就是辨 別能力最弱而模仿能力最強的時候。2002 年中國教育學會德育專業(yè)委員會，在天津大港舉辦全國第十一屆班集體建設理論研 討會 , 首都師范大學的王海燕教授提出班主任專業(yè)化的問題。2003 年 10 月，中國教育學會德育專業(yè)委員會副主任

7、兼秘書長、 全國班主任集體研究中心 主任、博士生導師班華教授在班主任專業(yè)化的理論與實踐一書的序言里指出，班主任專 業(yè)化是教師專業(yè)化的一個特殊的方面。教育部周濟部長說，要把班主任由教書的“副業(yè)”變 為育人的“主業(yè)”。五、班主任專業(yè)化的內(nèi)涵“專業(yè)”是工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，它要求講究科學分工 ,而且分工越來越細，越細越好。 社會分工有其規(guī)律，沒有專業(yè)化就沒有規(guī)模，沒有規(guī)模就沒有效益。能專業(yè)化的往往可以專 職化，但是從教育實踐看，專職班主任可以說是寸步難行。班主任首先是教師，是優(yōu)秀的高 素質(zhì)教師，是教師中的“精品”或“極品” 。班主任專業(yè)化實際上是以教師專業(yè)化標準為基礎 的。那么，什么是班主任專業(yè)化呢？

8、班華教授在班主任專業(yè)化的理論與實踐一書的序言 里指出，班主任專業(yè)化是教師專業(yè)化的一個特殊的方面。班主任專業(yè)的特殊性可以概括為兩 個特殊的方面：一是從教育勞動的性質(zhì)看，主要是精神勞動，是與學生心靈溝通，促進其精 神發(fā)展的精神活動；二是班主任有其特殊的教育操作系統(tǒng)即發(fā)展性班級教育系統(tǒng)。班主任專業(yè)化發(fā)展目標專業(yè)化進程中，班主任應樹立以下幾方面的發(fā)展目標： 一、精神目標：真誠的信念與熱情 班主任對教育事業(yè)的執(zhí)著精神及對班主任工作的 一顆強烈的奉獻之心。敬業(yè)愛崗，為人師表，是教師起碼的職業(yè)素質(zhì)。新課程下，作為班主任，更應有為班級 工作獻身的“春蠶精神”和“紅燭風范” ，對班級要滿腔熱情，樂當勤務兵 ;對

9、工作要甘守清 貧，勇做帶頭人。養(yǎng)尊處優(yōu)，飽食終日，本采就與教師無緣 ;無所事事，不求上進，更非班主 任所為。班主任要有一種犧牲精神和奉獻熱情，要堅信自己所從事的是太陽底下最光輝的事 業(yè)，要樹立為教育事業(yè)服務，奉獻的志向。多工作，少索取，甘為人梯，才能實現(xiàn)新時期班 主任的人生價值。二、情感目標：專一的情感與愛心 班主任對學生獨有的熾熱情感與真摯愛心 新課程的基本價值取向是：為了每個學生的發(fā)展。班主任比科任課教師對學生要更具愛 心，更富情感，才能贏得全體學生的信任，才能建立良好的班集體。愛是班主任手中不可須 臾離開的魔方，產(chǎn)生的魔力是不可估量的，它可以融化學生心靈上的冰川，縮短師生間的距 離。學生

10、是教師的上帝，班主任的服務意識不是應景之語，應時之語，必須溶人血液中，落 實到行動上。學生有了進步，班主任不能沾沾自喜，要引導其走人更廣闊的天地;學生犯了過錯，班主任不能棄之不管，要誘導其認識，改正錯誤。作為班主任，既要喜歡“春光明媚， 鳥語花香”，又要容得下“烏云密布，電閃雷鳴” ，因為，站在班主任面前的是一群天真無邪， 爛漫如花的孩子?！皭奂磶熁辍?，面對有情感，有活力的孩子，只有遍灑愛之甘霖，才能收到” 春風風人，夏雨雨人”之效。三，智慧目標：專業(yè)的知識與理論 班主任對班集體建設特有的豐富知識和正確理念 新課程下，班主任要以全新的視野看教育，要樹立正確的育人理念，要能將教育理論靈 活運用到

11、實際工作中。能解決班級的一般問題，能科學管理班級的特殊事務。新形勢下，中 小學班主任尤其要明確，自己從事的是打基礎的教育，其目的是為學生一生的發(fā)展打下寬厚 堅實的基礎，其主要職責是一個“導”字，它主要體現(xiàn)為對學生成長方向的引導，健全他們 的人格，導引他們成人成才。新課程下，班主任還要從全方位審視自己，學習新課標，了解 新理念，走進新課程，不斷學習，精益求精，不斷參加各類專業(yè)培訓，把業(yè)務進修看成生活 的必需。同時，對自己不能低標準和低要求， 學而不厭方能誨人不倦， 班主任應是個 “雜家”， 博采眾長，廣聞多見，活到老，學到老，所學知識盡可能廣博，要打破學科界限，這樣方能 滿足學生的求知欲望，從事

12、班務工作才能得心應手，游刃有余。努力做智慧型班主任，讓工 作閃耀思想的光輝，顯現(xiàn)出盎然的詩意，播撒下深刻的睿智，這是專業(yè)化班主任應追求的目 標之一。四、共進目標：共生與共進 班主任與班級榮辱共存，與所有學生共同奮進，共同發(fā) 展新課程特別強調(diào)師生間的互動關(guān)系和雙向發(fā)展。因此，班主任必須與學生建立新型的師 生關(guān)系：從人際方面說，師生是平等的，共生的，朋友式的 ;從教育角度看，師生是互動的， 共進的，發(fā)展式的。作為學生，固然能從班主任身上學到許多做人的道理，做事的經(jīng)驗，做 學問的方法 ; 作為班主任，也能從學生身上學到獨有的天真，純樸，聽到新鮮的奇聞趣話，感 受到珍貴的歡樂，溫馨。在班集體這個大家庭

13、中，絕對沒有任何一個學生無緣無故地愿與班 主任或其他學生對著干。所有的學生都有珍惜集體榮譽，樂為班級增光的初衷，這就需要班 主任充分挖掘?qū)W生的潛在欲望，不放棄任何一個差生，充分信任每一個學生，相信學生能行。 班務工作中不能只有班主任的專制，而無學生的表白。班主任只有與學生共同奮進，才能使 全班學生獲得主動的，自由的，生動活潑的，有鮮明個性的全面發(fā)展。五、創(chuàng)新目標：開拓與創(chuàng)新 班主任在班務工作上獨具的求異與求新 班主任不能滿足于一般的“傳道”與“解惑” ，更不能簡單地成為學校行政的“傳話筒” ， 不能滿足于班級不出“亂子” 。專業(yè)化進程中，班主任要樹立創(chuàng)新目標，努力使班務工作突破 常規(guī)，有所創(chuàng)新

14、，有所建樹，富有成效，富有特色。新課程下，如何培養(yǎng)學生的合作精神？ 如何變革學生的學習方式？如何開發(fā)學生的研究性學習能力？如何確立新的評價體制如何營 造充滿生命活力的課堂氛圍？如何構(gòu)建新型的師生關(guān)系等問題，都需要班主任在實踐中去探 索，去創(chuàng)新。生搬硬套別人現(xiàn)成的教育教學模式，不聯(lián)系本班實際，難成教育“正果” 。只有 多動腦筋，樹立創(chuàng)新意識，從本班學生實際出發(fā)，不斷求索，不斷求新，才能開創(chuàng)班務工作 新局面，才能適應新課程創(chuàng)新教育的需要，才能激勵富有創(chuàng)造力的學生。六、責權(quán)目標：職責與責任 班主任對班務工作享有的充分的職業(yè)決定權(quán)和對自己的 決定理應承擔的責任班級雖小，也是一個集體，現(xiàn)代班級與社會緊密

15、相融，可以說班集體也是個小社會。班 主任要管好這個小社會，必須享有充分的職業(yè)決定權(quán)。在決定班級事務過程中，只要方向正 確，目標明確，措施可行，可以不受學校及鄰班的左右與干擾，自主決策本班事務。同時， 班主任也要對自己的決定和行為承擔相應責任，出了問題，要勇于負責，敢于面對，不能推 諉，不應隱瞞。班主任在完成學校統(tǒng)一布置的各項工作中，更應樹立責任意識，上對學校負 責，下對學生負責，時刻提醒自己及時完成責任目標。這樣，班務工作才能富有成效。專業(yè)化的班主任是實施新課程的需要，更是知識經(jīng)濟時代的需要，落實專業(yè)化的發(fā)展目 標是建立班主任專業(yè)化隊伍的關(guān)鍵，以高尚的情操感召學生以滿腔的熱忱關(guān)愛學生，以聰穎

16、的智慧哺育學生，以共同的進步帶動學生，以創(chuàng)新的方式激勵學生，以明確的職責對待學生， 才能無”誤人子弟”之嫌，才能加速班主任專業(yè)化的進程。班主任專業(yè)化的核心和重點1、核心：學會精神關(guān)懷（1）人格魅力班主任精神關(guān)懷的力量源泉：健康的價值觀，高尚的道德情操。著名 教育家徐特立說過：教育的作用是按一定的社會形式，培養(yǎng)一定的人格，為一定的社會服務。 可見，教育者的任務就是培養(yǎng)學生的人格，而這“人格”必須符合社會的需要。班主任專業(yè) 的根本任務和核心內(nèi)容是提升自己的道德人格。（2）師生關(guān)系班主任精神關(guān)懷的重要條：平等 真誠 相容 樂納（3）師愛班主任精神關(guān)懷的永恒主題：（一）偏愛后進生愛的教育；有人說呀：愛

17、自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神 圣。而教師所從事的工作就是一份神圣的工作，因為我們是在愛著別人的孩子。而在神圣當 中又有高尚之人，什么人配得上是高尚之人呢？他們不僅愛那些長得好看的、成績好的，還 愛那些長得丑的、成績差的學生。這樣的老師，他不僅是神圣，而且是神圣中的高尚之人。英國的心理學家施奈爾，把“后進生”問題看作是一種生理、心理學上的現(xiàn)象，他認為 “后進生”的學習不良并不是教育學的概念，它不受學校教育內(nèi)容與歷史文化的制約，它歸 根結(jié)底是表示學生的智能遲滯的一個階段。學生學習不良，不僅有智能遲滯，還有生理、心 理等內(nèi)在因素，更有造成身心變化的外界因素 （家庭、社會、學校等 ）多方面的影響

18、，為便于 分析，可以將其分為三類：一是行為規(guī)范較好而學習不良；二是行為規(guī)范不太好而學習優(yōu)良； 三是行為規(guī)范和學習都達不到要求。前兩者是性質(zhì)不同的單方面“后進生” ，后一類是雙方面 “后進生”，針對這幾類情況，如果僅從學習不良或智能方面去探討就帶有片面性。 “后進生” 的外顯行為可以從學習上、身心狀態(tài)、品行表現(xiàn)等方面觀察到，要進行有針對性的教育，就 必須找到引起后進的干擾源。第一類學生大多數(shù)是因?qū)W習方法不當造成的學習不良；第二類 是聰明機靈而活潑有余；第三類是行為和學習雙重“后進生” 。一般而言，對“后進生”的教 育要從思想教育和學習教育兩個方面有針對性地同時入手。具體地說：a動之以情，感化學生

19、的心靈；蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過這樣的話：教育者最可貴的品質(zhì) 之一是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母親昵的溫存、睿智的嚴厲和嚴格的要求。今天的孩 子不缺少的是物質(zhì)上的愛，缺少的是精神上的。b、曉之以理，凈化學生的思想；（如嚴春老師的主題班會）美國博士拿破侖希爾十 七條黃金定律： 1、保持積極的心態(tài) 2、要有明確的目標 3、多走些路 4、正確的思考方法 5、 高度的自制力 6、培養(yǎng)領(lǐng)導才能 7、建立自信心 8、迷人的個性 9、創(chuàng)新致勝 10、充滿熱忱 11、 專心致志 12、富有合作精神 13、正確對待失敗 14、永葆進取心 15、合理安排時間和金錢 16、 身心健康 17、養(yǎng)成良好的習慣人與人之間只

20、有很小的差別，但這種很小的差別卻往往造成巨大的差異，很小的差別就 是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。也就是說，心態(tài)是命運 的控制塔，心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴　Ｎ覀兩娴耐獠凯h(huán)境，也許不能選擇，但另一個環(huán)境， 即心理的、感情的、精神的內(nèi)在環(huán)境，是可以由自己去改造的。積極的心態(tài)包括誠懇、忠誠、 正直、樂觀、勇敢、奮發(fā)、創(chuàng)造、機智、親切、友善、積極、向善、向上、進取、努力、愉 快、自信、自勉和有安全感等。心理學家艾利斯著名的“ ABC 情緒理論” A 代表誘發(fā)事件； B 代表信念，是指人們對 A 的信念、認知、評價或看法；C代表結(jié)果。艾利斯認為，并非誘發(fā)事件 A直接引起結(jié)果C

21、,精品文檔 A 與 C 之間還有中介因素在起作用，這個中介因素是人對 A 的信念、認知、評價或看法，即 信念?？梢?，人的信念以及對事物的認知、評價和看法是多么重要！德國 19 世紀著名哲學家叔本華也曾經(jīng)說過， “事物本身并不影響人，人們只受對事物看 法的影響。”C、導之以行，規(guī)范學生的舉止；“施教之功，貴在引路，妙在開竅”（學生跑步的例子）。情緒來自思考，所以，改變情緒或行為要從改變思考入手。 （初三 1 班學生撕紙片的例子）d、持之以恒，關(guān)注學生的發(fā)展。后進生不良行為的反復性?！氨鶅鋈辗且蝗罩??！苯鈨鲋g(shù)再高明，也需要一定的時間和溫度。（二）厚愛特殊生特長教育；根據(jù)美國心理學家加德納的“

22、智能多元論”觀點，人 類具有七種智能：語言能力，對文字意義和詞句搭配的敏感性；邏輯數(shù)字能力，處理連鎖 推理及識別模式和次序的能力；音樂能力，音節(jié)、旋律、節(jié)奏和音調(diào)的敏感性；身體活動能 力，靈活地運用身體和靈巧地操縱物體的能力；人際關(guān)系能力；空間感知能力，準確地感知 世界以及改造世界某個空間的能力；探索心靈的能力，以此理解自己和他人。存在的就是合 理的。（三）博愛中等生賞識教育；拿破侖希爾在成功學全書中寫到：人的一切行為 都是受到激勵而產(chǎn)生的，通過不斷地自我激勵時，就會使你有一股內(nèi)在的動力，朝向所期望 的目標前進，最終達到成功的頂峰。（四）嚴愛高才生挫折教育。2、重點：學會班級建設 授課制把數(shù)十

23、名學生集中在一起開展教育活動，首先面臨的就是管理的問題。 “奇妙的數(shù) 字比例”：許多教育家、心理學家在大量的觀察中，發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，那就是典型班級 中的 80：15：5 比例。在典型的班級中一般有三類學生： 80的學生很少違反規(guī)則。 15% 的學生會周期性地違反規(guī)則。 5%的學生是長期的規(guī)則違反者，有時甚至會與這些規(guī)則作對， 這些學生需要額外的支持和幫助。這就是班級學生管理中的潛規(guī)則80：15： 5法則。依據(jù)這個法則，我們的管理訣竅就是：維持那 80的學生的良好習慣，控制那 15的學 生不違反規(guī)則，同時又不把那 5%的學生逼上絕路。那 5%的學生的教育要有良好的教育環(huán)境，如孟母三遷：孟子

24、小的時候非常調(diào)皮，他的媽 媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血！他家住在墓地旁邊，有一次，孟子和鄰居的小孩 一起學著大人跪拜、哭喪的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭： 不行！我不能讓我的孩子住在這里了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集， 孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一 會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個地方也不適合 我的孩子居住！于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、 懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：這才是我兒子應該住的地

25、方 呀！后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習 慣?。信e我校初三分班情況，三個層次的班級都是不完整的班級） 班主任專業(yè)化的途徑學習、實踐、反思1、學習美國 2000 年教育戰(zhàn)略提出： “今天，一個人如想在美國生活得好，僅有工作技能是 不夠的，還必須不斷地學習，以成為更好的家人、鄰居、公民和朋友。學習不僅是為了謀生， 而是為了創(chuàng)造生活?！敝骷屹Z平凹說：“讀書對一個人來講特別重要，人生經(jīng)驗一部分從生活中來，一部分 從書本中來，書讀得多，對你的人生、心靈健康發(fā)展，肯定有好處的” 。蘇霍姆林斯基說：“只有當教師的知識比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能 成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家、詩人。 ”班華教授認為：作為一個班主任，應該有三方面的專業(yè)素質(zhì)，也就是班主任專業(yè)化的內(nèi) 容，第一是班主任的專業(yè)道德，第二個是班主任的專業(yè)知識，第三個是班主任的專業(yè)能力。 在這三個方面的內(nèi)容中，班主任的專業(yè)道德是核心；班主任的專業(yè)知識是基礎；班主任的專 業(yè)能力是目標。學經(jīng)典提高專業(yè)道德：意大利有個著名作家 E 阿米契斯，他曾經(jīng)寫過一部小說體的 教育專著。這本書，我們中國最早的教育家，叫夏沔尊，在日本留學的時候，發(fā)現(xiàn)了這本書。 他淚流滿面的讀完