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1、謹(jǐn)記:表達(dá)謹(jǐn)記:表達(dá)效果效果是為是為內(nèi)容、結(jié)構(gòu)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)服務(wù)的。服務(wù)的。1、為、為形象形象服務(wù)。寫出形象的特點(diǎn),使他服務(wù)。寫出形象的特點(diǎn),使他(她它她它)生動(dòng)逼真、形象可感、形神兼?zhèn)?。生?dòng)逼真、形象可感、形神兼?zhèn)洹?、為、為意境意境服務(wù)。能營(yíng)造出一定的意境,從而傳服務(wù)。能營(yíng)造出一定的意境,從而傳達(dá)出作者的思想、精神境界。達(dá)出作者的思想、精神境界。 3、為、為主題主題服務(wù)。反映作者的思想服務(wù)。反映作者的思想感情感情。設(shè)題方式:設(shè)題方式:1、詩(shī)詞中運(yùn)用了那些表達(dá)技巧(表現(xiàn)手法)?詩(shī)詞中運(yùn)用了那些表達(dá)技巧(表現(xiàn)手法)? 2 2、賞析詩(shī)詞中表達(dá)技巧的作用、賞析詩(shī)詞中表達(dá)技巧的作用。 詩(shī)詞中的表達(dá)技巧都
2、是為了抒發(fā)作者詩(shī)詞中的表達(dá)技巧都是為了抒發(fā)作者的思想感情服務(wù)的的思想感情服務(wù)的,要圍繞要圍繞表情作用表情作用來答題。來答題。之表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法古詩(shī)鑒賞表達(dá)技巧之表達(dá)方式考綱說明考綱說明:鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧:鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧表達(dá)方式表達(dá)方式: 亦可稱為亦可稱為表達(dá)方法表達(dá)方法,是,是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的需要而運(yùn)用的一種語言表達(dá)形式一種語言表達(dá)形式,屬,屬于文章的整體的語言運(yùn)用形式。于文章的整體的語言運(yùn)用形式。 詩(shī)歌中常詩(shī)歌中常用的表達(dá)方式用的表達(dá)方式有四種有四種:敘述、描寫、抒情、敘述、描寫、抒情、議論議論 記敘:記敘:記敘人物的
3、經(jīng)歷或事情的記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程發(fā)生、發(fā)展、變化過程。一般用于敘。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá),以高中課本中事詩(shī)的表達(dá),以高中課本中琵琶行琵琶行和和孔雀東南飛孔雀東南飛為代表,而律詩(shī)和為代表,而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn),如:杜甫的絕句當(dāng)中也有出現(xiàn),如:杜甫的登登岳陽樓岳陽樓:“昔聞洞庭水,今上岳陽昔聞洞庭水,今上岳陽樓。樓。” ” 描寫:描寫:用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。如:如:孔雀東南飛孔雀東南飛中對(duì)劉蘭芝的描中對(duì)劉蘭芝的描寫:寫:“足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳
4、著明月珰。指如削蔥根,若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹??谌绾斓ぁ!逼渲衅渲邪酌璋酌枋窃?shī)歌鑒賞是詩(shī)歌鑒賞中常見的一種表現(xiàn)手法。中常見的一種表現(xiàn)手法。 議論:議論:對(duì)人和事物的好壞、是非、對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。例如:秦觀的例如:秦觀的鵲橋仙鵲橋仙中:中:“兩情兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?”柳柳永的永的雨霖鈴雨霖鈴:“多情自古傷離別,多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)?更哪堪冷落清秋節(jié)?” ” 抒情:抒情:表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情惡、喜怒、哀樂等主
5、觀感情。(抒情,。(抒情,有直接抒情,也有間接抒情。有直接抒情,也有間接抒情。 間接抒情在詩(shī)歌鑒賞中一般表現(xiàn)間接抒情在詩(shī)歌鑒賞中一般表現(xiàn)為借景抒情、樂景哀情、托物言志等,為借景抒情、樂景哀情、托物言志等,而這一般又稱之為抒情方式而這一般又稱之為抒情方式 鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式 (一)、(一)、鑒賞詩(shī)歌的描寫手法鑒賞詩(shī)歌的描寫手法 a a、描寫角度:上下,遠(yuǎn)近,俯視仰視、描寫角度:上下,遠(yuǎn)近,俯視仰視 b b、描寫內(nèi)容:所見、描寫內(nèi)容:所見( (視覺),所聞視覺),所聞(聽覺),所感(觸覺、味覺、嗅覺)(聽覺),所感(觸覺、味覺、嗅覺) c c、描寫方法:、描寫方法: 1 1正面描
6、寫和側(cè)面描寫正面描寫和側(cè)面描寫 2 2、虛實(shí)結(jié)、虛實(shí)結(jié)合合3 3、動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合 4 4、點(diǎn)面結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合5 5、白描、白描 工筆工筆 1 1、正面描寫和側(cè)面描寫、正面描寫和側(cè)面描寫 (1 1)正面描寫)正面描寫 :如亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪:如亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪 (2 2)側(cè)面描寫:)側(cè)面描寫: 白居易白居易夜雪夜雪 已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤?。已訝衾枕冷,?fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?作者從三個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大這一主題:一、從作者從三個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大這一主題:一、從“衾枕冷衾枕冷”寫,寫被子、枕頭的冷,襯托雪之大,這是寫,寫被子、枕
7、頭的冷,襯托雪之大,這是從觸覺的角度來寫。二、從從觸覺的角度來寫。二、從“窗戶明窗戶明”來寫,這是視覺來寫,這是視覺所見,雪越大,就越明亮,看到的越明亮,反映雪也就所見,雪越大,就越明亮,看到的越明亮,反映雪也就越大。三、從越大。三、從“折竹聲折竹聲”來寫,是聽到的,雪大,積壓來寫,是聽到的,雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然就會(huì)被壓折,在竹上的雪就多,竹子自然就會(huì)被壓折,“折竹聲折竹聲”自自然烘托雪大。然烘托雪大。 陌上桑陌上桑頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷
8、,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。借但坐觀羅敷。借“行者行者”“”“少年少年”“”“耕者耕者”“”“鋤者鋤者”等等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。 2 2、虛實(shí)結(jié)合:虛實(shí)結(jié)合:有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;現(xiàn)實(shí)為實(shí),想象為虛;客觀為實(shí),虛構(gòu)顯者為實(shí),隱者為虛;現(xiàn)實(shí)為實(shí),想象為虛;客觀為實(shí),虛構(gòu)為虛;正面直接描寫為實(shí),側(cè)面間接描寫為虛。景物為實(shí),情為虛;正面直接描寫為實(shí),側(cè)面間接描寫為虛。景物為實(shí),情感為虛。感為虛。 形象為
9、實(shí),抽象為虛。形象為實(shí),抽象為虛。 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合指眼前的、現(xiàn)實(shí)的、具體的景、事與過去的、想象中指眼前的、現(xiàn)實(shí)的、具體的景、事與過去的、想象中的、虛構(gòu)的景、事互相映襯、交織,表達(dá)某種思想感情。的、虛構(gòu)的景、事互相映襯、交織,表達(dá)某種思想感情。塞上聽吹笛高適塞上聽吹笛高適雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。【析析】一二句實(shí)寫景,一二句實(shí)寫景,描寫的內(nèi)容是胡天北地,冰雪消融,描寫的內(nèi)容是胡天北地,冰雪消融,牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸來,天空灑下明月牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸來,天空灑下
10、明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的起了羌笛,那是熟悉的梅花落梅花落曲調(diào)?。∏{(diào)?。∪木涮搶懢?,三四句虛寫景,將將“梅花落梅花落”拆用,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,拆用,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫戰(zhàn)士它們四處飄散,一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(胡地沒有梅花),想到梅花之們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(胡地沒有梅花),想到梅花之落,寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。落,寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。3、動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合 藝術(shù)
11、創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或以動(dòng)襯靜以動(dòng)襯靜,或或以靜襯動(dòng)以靜襯動(dòng),或,或一動(dòng)一靜,相輔相成一動(dòng)一靜,相輔相成。閱讀下面一首詩(shī)歌,回答下面的問題。閱讀下面一首詩(shī)歌,回答下面的問題。魯山山行魯山山行 梅堯臣梅堯臣 適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。(1 1)詩(shī)中用)詩(shī)中用 字明寫山野的靜,又用字明寫山野的靜,又用 等詞暗寫山野的靜。等詞暗寫山野的靜。(2 2)請(qǐng)從)請(qǐng)從“動(dòng)靜關(guān)系動(dòng)靜關(guān)系”的角度賞
12、析本詩(shī)。的角度賞析本詩(shī)。答:答:本詩(shī)寫山行情景,主要運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的反襯本詩(shī)寫山行情景,主要運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的反襯手法。頸聯(lián)寫的是動(dòng)物世界,看起來很熱鬧,是動(dòng)手法。頸聯(lián)寫的是動(dòng)物世界,看起來很熱鬧,是動(dòng)景,其實(shí),動(dòng)中寓靜。山野很靜,熊才會(huì)悠然升樹,景,其實(shí),動(dòng)中寓靜。山野很靜,熊才會(huì)悠然升樹,鹿才會(huì)自在地飲溪。尾聯(lián)自問自答是無人能問,鹿才會(huì)自在地飲溪。尾聯(lián)自問自答是無人能問,“雞聲雞聲”是以聲寫靜(言之成理即可)是以聲寫靜(言之成理即可)幽幽霜落、熊升樹、鹿飲霜落、熊升樹、鹿飲溪、一聲雞溪、一聲雞 4、點(diǎn)面結(jié)合 點(diǎn)面結(jié)合是“以個(gè)別表現(xiàn)一般”藝術(shù)規(guī)律在文學(xué)描寫中的具體表現(xiàn),是個(gè)別和一般的辯證統(tǒng)一。
13、 什么是點(diǎn)面結(jié)合呢?所謂“點(diǎn)”,指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫;所謂“面”,指的是對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫。點(diǎn)面結(jié)合就是點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)點(diǎn)”的詳?shù)脑敿?xì)描寫和細(xì)描寫和“面面”的敘述或概括性描寫的有機(jī)的敘述或概括性描寫的有機(jī)結(jié)合結(jié)合?!包c(diǎn)”,可以突出重點(diǎn),體現(xiàn)深度;突出重點(diǎn),體現(xiàn)深度;“面面”,可以顧及全局,體現(xiàn)廣度,可以顧及全局,體現(xiàn)廣度。點(diǎn)面結(jié)合,可以既有深度又有廣度地反映人事景物有深度又有廣度地反映人事景物的形象狀態(tài),最充分地表現(xiàn)思想,抒發(fā)感情。的形象狀態(tài),最充分地表現(xiàn)思想,抒發(fā)感情。 4、白描、白描 工筆:工筆: 白描本是國(guó)畫的一種技法,白描本是國(guó)畫的一種技法,純純用線
14、條勾勒,不加渲染烘托用線條勾勒,不加渲染烘托的表現(xiàn)的表現(xiàn)手法。手法。 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)天凈沙天凈沙秋思秋思“枯藤老樹昏鴉,枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬” 把經(jīng)過選把經(jīng)過選擇的九種事物,巧妙地排列開來,勾勒出擇的九種事物,巧妙地排列開來,勾勒出荒遠(yuǎn)古道上秋風(fēng)颯颯的凄涼景象,寫出了荒遠(yuǎn)古道上秋風(fēng)颯颯的凄涼景象,寫出了“斷腸人斷腸人”眼中的凄涼景象,通過景象有眼中的凄涼景象,通過景象有力地烘托了人物的傷感之情。力地烘托了人物的傷感之情。 工筆工筆即即細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)描寫,指用細(xì)膩的筆觸,指用細(xì)膩的筆觸對(duì)重點(diǎn)描寫對(duì)象作對(duì)重點(diǎn)描寫對(duì)象作精細(xì)地刻畫和描繪精細(xì)地刻畫和描繪,使讀
15、者有清晰、深刻的印象,這與白描使讀者有清晰、深刻的印象,這與白描大體勾畫輪廓大體勾畫輪廓的方法恰恰相反。的方法恰恰相反。 如張籍如張籍秋思秋思:“洛陽城里見秋風(fēng),洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。人臨發(fā)又開封?!弊髡邔懥诉@樣一個(gè)細(xì)作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,故故“又開封又開封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的無盡思念。對(duì)家鄉(xiāng)親人的無盡思念。(二)鑒(二)鑒賞詩(shī)歌的抒情方式:賞詩(shī)歌的抒情方式: 在抒情方式上,有直抒胸臆、間接抒情,在抒情方式上,有直
16、抒胸臆、間接抒情,間接抒情間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。借古喻今等。1、直接抒情、直接抒情登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌 陳子昂陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!疚鑫觥吭?shī)句開門見山,詩(shī)句開門見山, 直敘直敘登上高臺(tái)后登上高臺(tái)后“前不見古人前不見古人,后不見來者后不見來者”的的愴涼意境愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下”。練習(xí)練習(xí) 閱讀下
17、面這首詩(shī),然后回答問題。閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。 從軍行從軍行 楊炯楊炯 烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。 雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。問:最后兩句采用的是問:最后兩句采用的是_的抒情方式,既表的抒情方式,既表現(xiàn)了作者現(xiàn)了作者_(dá)的思想,也反映了當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)的思想,也反映了當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)盛國(guó)勢(shì)下的盛國(guó)勢(shì)下的_的民族心態(tài),讀來令人豪情滿的民族心態(tài),讀來令人豪情滿懷。懷?!把黎把黎啊薄啊薄傍P闕鳳闕”“”“鐵騎鐵騎”“”“龍城龍城”采用的都是采用的都是_的修辭方法。的
18、修辭方法。 答案:直抒胸臆的表達(dá)方式;忠君報(bào)國(guó)和建功答案:直抒胸臆的表達(dá)方式;忠君報(bào)國(guó)和建功立業(yè)的思想;舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無前、立業(yè)的思想;舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無前、戰(zhàn)無不勝的民族心態(tài);借代的修辭方法。戰(zhàn)無不勝的民族心態(tài);借代的修辭方法。 2、間接抒情、間接抒情(1)借景抒情)借景抒情 王維王維送元二使安西送元二使安西“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。” “朝雨朝雨”“”“柳色柳色”除了除了寫春色外,還表達(dá)了哪些言外之意?寫春色外,還表達(dá)了哪些言外之意?答:答:“朝雨朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人
19、時(shí)的還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情憂傷之情;“楊柳楊柳”象征離別象征離別,折柳相贈(zèng)表示留戀之情,增加了濃,折柳相贈(zèng)表示留戀之情,增加了濃厚的離別情意。厚的離別情意。絕句二首絕句二首 杜甫杜甫江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?!疚鑫觥咳?shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好借清新美好的春光景色的描寫的春光景色的描寫,透露出了思?xì)w的感傷透露出了思?xì)w的感傷,以樂景寫,以樂景寫哀情哀情 ,別具韻致。,別具韻致。景與情的關(guān)系可分為:景與情的關(guān)系可分為: 寓寓情情于景、融于景、融情情入景、情入景、情景景交融、交融
20、、觸景生情觸景生情 以景襯情以景襯情樂景寫樂情(正襯)樂景寫樂情(正襯) 哀景寫哀情(正襯)哀景寫哀情(正襯) 樂景寫哀請(qǐng)(反襯)樂景寫哀請(qǐng)(反襯) 哀景寫樂情(反襯)哀景寫樂情(反襯)(2)、托物言志)、托物言志 (借物抒情)(借物抒情)詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來表達(dá)詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來表達(dá)某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來抒發(fā)自己的感情(品詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來抒發(fā)自己的感情(品格、情操、志向、理想),多見于詠物詩(shī)。格、情操、志向、理想),多見于詠物詩(shī)。 蟬蟬 虞世南虞世南 垂綏飲清露
21、,流響出疏桐。垂綏飲清露,流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!疚鑫觥吭?shī)中三四句詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受,道出的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含的真理,也就是了蘊(yùn)含的真理,也就是立身品格高潔立身品格高潔的人,不需的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。(3)借史抒情(諷今、喻借史抒情(諷今、喻今、傷今)。今、傷今)。詠史詩(shī)中詠史詩(shī)中常見的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件來諷喻當(dāng)朝。常見的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件來諷喻當(dāng)朝。 【析析】這是一首借古諷今
22、的懷古詩(shī)。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。而有意味,頗顯豪氣。絕句絕句 李清照李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。臺(tái)城臺(tái)城臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬戶前門成萬戶前門成 野草,只緣一曲后庭花。野草,只緣一曲后庭花?!疚鑫觥咳?shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了六朝縱情作樂
23、的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明六朝縱情作樂的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無限感慨。吊古傷今的無限感慨。(4 4)、用典抒情:)、用典抒情: 用典:也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的用典:也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,詞語來說明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。也有暗用。 用典的作用:能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩用典的作用:能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意
24、境,使詩(shī)詞情意顯得含蓄,翩等作用。用典可以拓展意境,使詩(shī)詞情意顯得含蓄,達(dá)到字少意豐的效果。達(dá)到字少意豐的效果。 理解用典,首先要熟悉典故來源,其次要理解理解用典,首先要熟悉典故來源,其次要理解典故典故與作者的關(guān)系(或是自比,或是對(duì)比襯托)與作者的關(guān)系(或是自比,或是對(duì)比襯托),在此基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意上,才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意 例:王勃例:王勃滕王閣序滕王閣序:馮唐易老、李廣難封,賈誼、梁鴻,:馮唐易老、李廣難封,賈誼、梁鴻, 杜牧杜牧泊秦淮泊秦淮:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花” 李商隱李商隱錦瑟錦瑟:“莊生曉夢(mèng)迷
25、蝴蝶,望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”用典抒情。用典抒情。古今人們用典的方式多種多樣,一般古今人們用典的方式多種多樣,一般采用采用明用、暗用、正用明用、暗用、正用和和反用反用四種方式。四種方式。a、明用典故、明用典故 古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),如果能使讀者從字面古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見的,如蘇軾象在古典詩(shī)詞中是常見的,如蘇軾江城子江城子密州出密州出獵獵:“持節(jié)云中,何日遣馮唐持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這是明用這是明用史史記記馮唐列傳馮唐列傳中的故事,東坡居士在
26、這里明用這個(gè)中的故事,東坡居士在這里明用這個(gè)典故,意在以魏尚自況,希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)典故,意在以魏尚自況,希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)己召回,委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映。的反映。b、暗用典故、暗用典故 古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),有時(shí)表面上古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),有時(shí)表面上看,用典處似乎與上下文句融合為一,不看,用典處似乎與上下文句融合為一,不細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典故。例細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典故。例如如江城子江城子密州出獵密州出獵的末句是:的
27、末句是:“會(huì)挽會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼雕弓如滿月,西北望,射天狼?!北砻婵幢砻婵磥砗孟笫菍憗砗孟笫菍憽俺霁C出獵”,描寫獵人彎弓射狼,描寫獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了的情況。其實(shí)這是暗用了楚辭楚辭東君東君“舉長(zhǎng)矢兮射天狼舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼,是星名,的典故。天狼,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;和西夏統(tǒng)治者;“射天狼射天狼”則表明自己御則表明自己御敵保國(guó)的決心。敵保國(guó)的決心。 c、正用典故、正用典故 李白的李白的宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云中有中有“蓬蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)萊文章建安骨,中間
28、小謝又清發(fā)?!币缘浯?,通以典代人,通過文章既以贊李云,也以自贊。過文章既以贊李云,也以自贊?!芭钊R蓬萊”,為海中,為海中神山名,傳說仙府中難得的典籍,均藏于此。神山名,傳說仙府中難得的典籍,均藏于此。后后漢書漢書竇章傳竇章傳言:言:“是時(shí)學(xué)者稱東觀是時(shí)學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏后漢政府的藏書機(jī)構(gòu)書機(jī)構(gòu))為老氏藏室,道家蓬萊山。為老氏藏室,道家蓬萊山。” 這首詩(shī)中的這首詩(shī)中的“蓬萊蓬萊”,是借指校書郎,是借指校書郎李云李云。“建安骨建安骨”為建安風(fēng)骨之簡(jiǎn)稱。東漢末建安時(shí)期,為建安風(fēng)骨之簡(jiǎn)稱。東漢末建安時(shí)期,以曹操父子和以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌建安七子為代表的詩(shī)歌,風(fēng)格清新剛,風(fēng)格清新剛健
29、,被后人稱為建安風(fēng)骨。健,被后人稱為建安風(fēng)骨。 “小謝小謝”,指,指謝眺謝眺;區(qū)別于;區(qū)別于“大謝大謝”(謝靈運(yùn)謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。 這兩句,這兩句,上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新剛?。幌戮渲^自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。剛健;下句謂自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。 d、反用典故、反用典故 有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的辛棄疾的滿江紅滿江紅送李正之提刑入蜀送李正之提刑入蜀,極力鼓,極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白勵(lì)李入蜀做一番事業(yè),首
30、句化用李白蜀道難蜀道難中中的的“蜀道之難,難于上青天蜀道之難,難于上青天”,將其概括為,將其概括為“蜀道蜀道登天登天”。本來,李白在。本來,李白在蜀道難蜀道難中要突出的是蜀中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn),辛棄疾在道的高危艱險(xiǎn),辛棄疾在滿江紅滿江紅中卻強(qiáng)調(diào)通過中卻強(qiáng)調(diào)通過艱苦的攀登可以上達(dá)青天,這就是典型的反用典故艱苦的攀登可以上達(dá)青天,這就是典型的反用典故了。了。 用典的作用:用典的作用:用典的作用在用典的作用在唐以前唐以前詩(shī)歌中主要詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采。表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采。 在在唐以后唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言的詩(shī)詞曲中主要
31、是懷古傷今,詠史言志。志。總之都能鮮明強(qiáng)烈或含蓄曲折地表達(dá)自己的情總之都能鮮明強(qiáng)烈或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感,使語言精煉,內(nèi)容豐富。感,使語言精煉,內(nèi)容豐富。用典有用典有用事用事和和引用前人詩(shī)句引用前人詩(shī)句兩種。兩種。 用事用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。懷。 “想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎” 。 作者借贊揚(yáng)歷史上的劉裕,諷刺南宋王作者借贊揚(yáng)歷史上的劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱
32、求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心??菇鸬闹鲝埡突謴?fù)中原的決心。 小結(jié):在詩(shī)歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往小結(jié):在詩(shī)歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具有一定的固定性,如:具有一定的固定性,如:以以“故鄉(xiāng)明月故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)傳達(dá)“思鄉(xiāng)情思鄉(xiāng)情”;以以“松風(fēng)山月松風(fēng)山月”傳達(dá)傳達(dá)“隱逸情隱逸情”;以以“寒林殘?jiān)潞謿堅(jiān)隆眰鬟_(dá)傳達(dá)“詩(shī)人的憂愁詩(shī)人的憂愁”;以以“中秋圓月中秋圓月”傳達(dá)傳達(dá)“相思情苦相思情苦”;以以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達(dá)傳達(dá)“閨怨閨怨情情”;以以“長(zhǎng)亭折柳長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)傳達(dá)“惜別情
33、惜別情”;以以“江湖扁舟,月落烏啼江湖扁舟,月落烏啼”傳達(dá)傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦詩(shī)人的羈旅之苦”;以以“夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑”傳傳達(dá)達(dá)“悲歡離合情悲歡離合情”;以以“昔榮今非,幾度夕陽紅昔榮今非,幾度夕陽紅”傳達(dá)傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感對(duì)世事滄桑的感嘆嘆”;以以“空城、落花空城、落花”傳達(dá)傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國(guó)情愛國(guó)情”;等等。;等等。 之表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法古詩(shī)鑒賞表達(dá)技巧之篇章結(jié)構(gòu)考綱說明考綱說明:鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧:鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)1、先景后情、先情后景、先景后情、先情
34、后景、以景結(jié)情。以景結(jié)情。2、重章疊句、伏筆鋪墊、照應(yīng)、重章疊句、伏筆鋪墊、照應(yīng)、抑揚(yáng)。抑揚(yáng)。3、卒章顯志、卒章顯志、以小見大、以小見大、對(duì)比。對(duì)比。 返回返回結(jié)構(gòu)技巧結(jié)構(gòu)技巧 首尾照應(yīng)首尾照應(yīng) 過渡過渡 開門見山開門見山 鋪墊鋪墊 層層深入層層深入 伏筆伏筆 先總后分先總后分 照應(yīng)等照應(yīng)等 先景后情先景后情 卒章顯志卒章顯志其中心是景(事、物)情(或主旨)的關(guān)系其中心是景(事、物)情(或主旨)的關(guān)系古詩(shī)詞形象與情感的關(guān)系古詩(shī)詞形象與情感的關(guān)系先景(事)后情(大多如此)先景(事)后情(大多如此)以景結(jié)情以景結(jié)情先情后景先情后景按景情按景情的順序的順序1、先景后情、先景后情村行村行 宋宋 王禹偁
35、王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)。景景情情詩(shī)歌多先寫景造境,而后再在此基礎(chǔ)上抒懷詩(shī)歌多先寫景造境,而后再在此基礎(chǔ)上抒懷。尾聯(lián)陡轉(zhuǎn),以尾聯(lián)陡轉(zhuǎn),以“惆悵惆悵”引出引出思鄉(xiāng)歸隱之意。思鄉(xiāng)歸隱之意。 山山 居居 秋秋 暝暝 王王 維維 空山新雨后,天氣晚來秋。空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁
36、舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。隨意春芳歇,王孫自可留。 山山 居居 秋秋 暝暝 王王 維維 空山新雨后,天氣晚來秋。空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。隨意春芳歇,王孫自可留。 李煜李煜望江南望江南“多少恨多少恨,昨夜,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)。馬如龍,花月正春風(fēng)?!?、先情后景、先情后景下筆即寫情,對(duì)詩(shī)歌而言,有點(diǎn)類似開門見山。下筆即寫情,對(duì)詩(shī)歌而言,有點(diǎn)類似開門見山。3、以景結(jié)情、以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過程詩(shī)歌
37、在議論或抒情的過程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無情勝有情此時(shí)無情勝有情”,言盡,言盡而意猶未盡。而意猶未盡。琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情??潄y邊愁聽不盡,繚亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城高高秋月照長(zhǎng)城。 -王昌齡王昌齡從軍行從軍行 詩(shī)歌的前三句均是就樂聲抒情,說詩(shī)歌的前三句均是就樂聲抒情,說到到“邊愁邊愁”用了用了“聽不盡聽不盡”三字,那末三字,那末結(jié)句如何以有限的七字盡此結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡不盡”之之情呢情呢? 詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開一筆,以景結(jié)情。仿詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開一筆,以景結(jié)情。仿佛
38、在軍中置酒飲樂之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照佛在軍中置酒飲樂之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象;古老雄偉的長(zhǎng)城綿長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象;古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼,更加亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼,更加深了詩(shī)人的思想感情深了詩(shī)人的思想感情, ,給讀者留下了無限的想給讀者留下了無限的想像空間。像空間。琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。繚亂邊愁聽不盡,繚亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城高高秋月照長(zhǎng)城。 -王昌齡王昌齡從軍行從軍行高高秋月照長(zhǎng)城高高秋月照長(zhǎng)城長(zhǎng)江悲已滯,萬里念將歸。長(zhǎng)江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛山山黃葉飛。
39、 -王勃王勃山中山中 最后兩句寫山上望見實(shí)景,映襯一最后兩句寫山上望見實(shí)景,映襯一二句之情,以景寓情,用秋風(fēng)蕭瑟,黃二句之情,以景寓情,用秋風(fēng)蕭瑟,黃葉飄飛來襯托自己的悲苦。這種葉飄飛來襯托自己的悲苦。這種以景結(jié)以景結(jié)情的手法情的手法余味無窮,耐人尋味。余味無窮,耐人尋味。4、重章疊句、重章疊句 指上下句或上下段用相同的結(jié)指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 少年不識(shí)愁滋味少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。 而今識(shí)盡愁滋味而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休。,欲說還休
40、。欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋。欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋。 -辛棄疾辛棄疾丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁 上片寫的是年輕時(shí)候無所事事,無病呻上片寫的是年輕時(shí)候無所事事,無病呻吟的吟的“閑愁閑愁”,下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào),下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無門的國(guó)無門的“哀愁哀愁”。上下兩片采用了重章疊。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,既使語言具既使語言具有音樂美,又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。有音樂美,又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。5、鋪墊、鋪墊 即以前面一系列非主要情節(jié)做后面主要即以前面一系列非主要情節(jié)做后面主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來前的氣氛醞釀。情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到
41、來前的氣氛醞釀。東邊一顆柳樹,西邊一顆柳樹,東邊一顆柳樹,西邊一顆柳樹,南邊一顆柳樹,北邊一顆柳樹,南邊一顆柳樹,北邊一顆柳樹,縱然碧絳千萬縷,哪能綰得行人住?縱然碧絳千萬縷,哪能綰得行人??? 這是明朝徐渭這是明朝徐渭題柳亭送別圖題柳亭送別圖一詩(shī),一詩(shī),詩(shī)作先是層層鋪墊,蓄勢(shì)待發(fā),而后破勢(shì)詩(shī)作先是層層鋪墊,蓄勢(shì)待發(fā),而后破勢(shì)而出。而出??v然碧絳千萬縷,哪能綰得行人住?縱然碧絳千萬縷,哪能綰得行人?。縲n山山 行行 杜牧杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。 前三句是賓,第四句是主,前三句是前三句是賓,
42、第四句是主,前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘托作用的。托作用的。 另外,在寫景抒情詩(shī)中,另外,在寫景抒情詩(shī)中,我們也可以說,詩(shī)歌中的寫景我們也可以說,詩(shī)歌中的寫景是為抒情作鋪墊。是為抒情作鋪墊。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。前四句是寫洞庭湖、前四句是寫洞庭湖、岳陽樓景觀的名句,岳陽樓景觀的名句,寫出了磅礴的氣勢(shì),寫出了磅礴的氣勢(shì),壯闊的境界,
43、為人壯闊的境界,為人們稱道們稱道。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 “欲濟(jì)無舟楫欲濟(jì)無舟楫”是從眼前浩浩湖水觸發(fā)是從眼前浩浩湖水觸發(fā)出來的?;蛘哒f,出來的。或者說,詩(shī)人寫洞庭湖水正是為詩(shī)人寫洞庭湖水正是為了引出了引出“欲濟(jì)無舟楫欲濟(jì)無舟楫”,從而委婉的表從而委婉的表白自己的心事,希望得到賞識(shí)和錄用。白自己的心事,希望得到賞識(shí)和錄用。前四句是寫洞庭湖、前四句是寫洞庭湖、岳陽樓景觀的名句,岳陽樓
44、景觀的名句,寫出了磅礴的氣勢(shì),寫出了磅礴的氣勢(shì),壯闊的境界,為人壯闊的境界,為人們稱道。們稱道。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 “欲濟(jì)無舟楫欲濟(jì)無舟楫”是從眼前浩浩湖水觸發(fā)是從眼前浩浩湖水觸發(fā)出來的。或者說,出來的?;蛘哒f,詩(shī)人寫洞庭湖水正是為詩(shī)人寫洞庭湖水正是為了引出了引出“欲濟(jì)無舟楫欲濟(jì)無舟楫”,從而委婉的表從而委婉的表白自己的心事,希望得到賞識(shí)和錄用。白自己的心事,希望得到賞識(shí)和錄用
45、。前四句是寫洞庭湖、前四句是寫洞庭湖、岳陽樓景觀的名句,岳陽樓景觀的名句,寫出了磅礴的氣勢(shì),寫出了磅礴的氣勢(shì),壯闊的境界,為人壯闊的境界,為人們稱道。們稱道。(2007山東卷山東卷) 14閱讀下面這首清詩(shī),回答問閱讀下面這首清詩(shī),回答問題(題(8分)分) 出關(guān)出關(guān) 徐蘭徐蘭憑山俯海古邊州,旆憑山俯海古邊州,旆影風(fēng)翻見戍樓。影風(fēng)翻見戍樓。馬后桃花馬前雪,出關(guān)爭(zhēng)得不回頭馬后桃花馬前雪,出關(guān)爭(zhēng)得不回頭? ? 注注關(guān),指居庸關(guān)。旆(關(guān),指居庸關(guān)。旆(pi),旌旗。),旌旗。 (1)詩(shī)的前兩句,有版本作)詩(shī)的前兩句,有版本作“將軍此去必將軍此去必封侯,士卒何心肯逗留封侯,士卒何心肯逗留”,與本詩(shī)相比你更
46、喜,與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。歡哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。 (2)“馬后桃花馬前雪馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(1)詩(shī)的前兩句,有版本作)詩(shī)的前兩句,有版本作“將軍此將軍此去必封侯,士卒何心肯逗留去必封侯,士卒何心肯逗留”,與本,與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明詩(shī)相比你更喜歡哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。理由。14、(、(1)更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句)更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì),景物描寫鮮點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì),景物描寫鮮明生動(dòng),為后面抒情作了明生動(dòng),為后面抒情作了鋪墊鋪墊?!皩④娷姟眱删淙狈π蜗?/p>
47、感,并且與全詩(shī)思兩句缺乏形象感,并且與全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。出關(guān)出關(guān) 徐蘭徐蘭憑山俯海古邊州,旆影風(fēng)翻見戍樓。憑山俯海古邊州,旆影風(fēng)翻見戍樓。馬后桃花馬前雪,出關(guān)爭(zhēng)得不回頭馬后桃花馬前雪,出關(guān)爭(zhēng)得不回頭? ?其內(nèi)容是如何體現(xiàn)出主旨其內(nèi)容是如何體現(xiàn)出主旨古詩(shī)詞主旨表現(xiàn)古詩(shī)詞主旨表現(xiàn)卒章顯志卒章顯志以小見大以小見大如何體現(xiàn)如何體現(xiàn)主旨主旨對(duì)比對(duì)比6、卒章顯志、卒章顯志 詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾直接詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾直接表達(dá)自己的心志或情懷。表達(dá)自己的心志或情懷。 如李白如李白夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別結(jié)尾結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏
48、心顏”句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,馳句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志。騁閑放,不為五斗米折腰的心志。 又如其另一首又如其另一首行路難行路難尾句尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?,表達(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá)。,表達(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá)。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。景景情情后四句表露想后四句表露想入仕,希望張入仕,希望張丞相引薦之意。丞相引薦之意。注:注:“無舟楫無舟楫”喻指自己向往入仕從政而無人喻指自己向往入仕從政而無人接引賞識(shí)。接引賞識(shí)?!按贯炚叽贯炚摺北扔鳟?dāng)朝執(zhí)政的人,這比喻當(dāng)朝執(zhí)政的人,這里指張九齡。里指張九齡。 “羨魚情羨魚情”喻從政的心愿。喻從政的心愿。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。在獄詠蟬在獄詠蟬 駱賓王駱賓王西陸蟬聲唱,南冠客思深。西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。不堪玄鬢影
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