1、婉約詞與豪放詞的區(qū)別婉約詞與豪放詞的區(qū)別MicrosoftPowerPoint演示文稿演示文稿感性認(rèn)識(shí)：感性認(rèn)識(shí)： 柳郎中（柳永）詞，只合十七八女柳郎中（柳永）詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸，曉風(fēng)殘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)略隆?；學(xué)士（蘇軾）詞須關(guān)西大漢，銅；學(xué)士（蘇軾）詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱琵琶，鐵綽板，唱“大江東去大江東去”。 俞文豹俞文豹吹劍錄吹劍錄第1頁(yè)/共25頁(yè)一、兩派詞人個(gè)性不同，一、兩派詞人個(gè)性不同， 關(guān)注的對(duì)象不同關(guān)注的對(duì)象不同理性分理性分析析 豪放派詞人大多是有著一種英雄情結(jié)的人。他們渴豪放派詞人大多是有著一種英雄情結(jié)的人。他們渴望建功立業(yè)，有所作為

2、，有著比較遠(yuǎn)大的抱負(fù)。他們望建功立業(yè)，有所作為，有著比較遠(yuǎn)大的抱負(fù)。他們也往往是一些情緒化的人，當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)落差，也往往是一些情緒化的人，當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)落差，就容易憤激。他們多關(guān)注國(guó)家大事，關(guān)心民眾疾苦，就容易憤激。他們多關(guān)注國(guó)家大事，關(guān)心民眾疾苦，敢于抨擊時(shí)政。如韓愈言敢于抨擊時(shí)政。如韓愈言:“燕趙多感慨悲歌之士燕趙多感慨悲歌之士”，他們大多是這樣的一些敢怒敢恨的怒目金剛。他們大多是這樣的一些敢怒敢恨的怒目金剛。第2頁(yè)/共25頁(yè)如第一個(gè)豪放大家蘇軾，是一個(gè)自小就如第一個(gè)豪放大家蘇軾，是一個(gè)自小就“奮厲奮厲有當(dāng)世之志有當(dāng)世之志”的人。仁宗帝讀他和其弟的策論，的人。仁宗帝讀他和其弟的策論，

3、高興地說(shuō)高興地說(shuō)“為兒孫得兩宰相為兒孫得兩宰相”。他對(duì)治國(guó)，治。他對(duì)治國(guó)，治吏，用兵等，都有一整套的見(jiàn)解。若真能得用，吏，用兵等，都有一整套的見(jiàn)解。若真能得用，未必不為賢宰相。象這樣的一個(gè)慷慨激昂的人未必不為賢宰相。象這樣的一個(gè)慷慨激昂的人物，你讓他去拿腔捏調(diào)去唱物，你讓他去拿腔捏調(diào)去唱“楊柳岸曉風(fēng)殘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)略隆保趺磿?huì)甘心？又如辛棄疾，這個(gè)孔文，他怎么會(huì)甘心？又如辛棄疾，這個(gè)孔文孔武的英雄，其文，有其詞作證，勿庸贅言。孔武的英雄，其文，有其詞作證，勿庸贅言。其武，亦冠絕一世：二十起兵，只身擒賊，率其武，亦冠絕一世：二十起兵，只身擒賊，率眾歸國(guó)，鎮(zhèn)撫百姓眾歸國(guó)，鎮(zhèn)撫百姓.真可謂輔弼之臣

4、也。這樣真可謂輔弼之臣也。這樣的人，登高北望，必作收復(fù)之想，發(fā)而為詞，的人，登高北望，必作收復(fù)之想，發(fā)而為詞，必作金鐵之鳴！必作金鐵之鳴！ 第3頁(yè)/共25頁(yè)婉約派詞人則多性格沖淡平和。他們大多安于現(xiàn)狀，婉約派詞人則多性格沖淡平和。他們大多安于現(xiàn)狀，對(duì)政治不很敏感。用一句人們常說(shuō)的話就是，這類對(duì)政治不很敏感。用一句人們常說(shuō)的話就是，這類詞人往往詞人往往“風(fēng)云氣少，兒女情多風(fēng)云氣少，兒女情多”。風(fēng)花雪月，兒。風(fēng)花雪月，兒女情長(zhǎng)，是他們筆下經(jīng)常性的題材。如晏殊，貴為女情長(zhǎng)，是他們筆下經(jīng)常性的題材。如晏殊，貴為宰相，其為詞雖宰相，其為詞雖“不作婦人語(yǔ)不作婦人語(yǔ)”，但也沒(méi)見(jiàn)有與其，但也沒(méi)見(jiàn)有與其身份相稱

5、的佳作。歐陽(yáng)修地位也很高，但平時(shí)也喜身份相稱的佳作。歐陽(yáng)修地位也很高，但平時(shí)也喜艷詞，甚至為此遭人誣陷。還有南宋的范成大，他艷詞，甚至為此遭人誣陷。還有南宋的范成大，他面對(duì)和陸游辛棄疾同樣的時(shí)局，而地位也比他們高面對(duì)和陸游辛棄疾同樣的時(shí)局，而地位也比他們高得遠(yuǎn)，但是，他除了出使金國(guó)寫了一組很有現(xiàn)實(shí)感得遠(yuǎn)，但是，他除了出使金國(guó)寫了一組很有現(xiàn)實(shí)感的紀(jì)程詩(shī)外，他的詞就沒(méi)有多少可讀的了。這個(gè)官的紀(jì)程詩(shī)外，他的詞就沒(méi)有多少可讀的了。這個(gè)官階最高到參知政事（副宰相）的國(guó)家高級(jí)干部，其階最高到參知政事（副宰相）的國(guó)家高級(jí)干部，其詞基本不涉軍國(guó)之事。一本詞基本不涉軍國(guó)之事。一本石湖詞石湖詞十之八九皆十之八九皆

6、游賞宴飲贈(zèng)答之作。游賞宴飲贈(zèng)答之作。第4頁(yè)/共25頁(yè)二、從題材上看二、從題材上看 縱觀從婉約派的開(kāi)山鼻祖溫庭筠到縱觀從婉約派的開(kāi)山鼻祖溫庭筠到后來(lái)的吳文英、王沂孫這三百余年間所后來(lái)的吳文英、王沂孫這三百余年間所謂謂“以婉約清麗為宗以婉約清麗為宗”的詞人作品，數(shù)的詞人作品，數(shù)量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫傷離量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。雖其間柳永、李清照等有所開(kāi)拓，之類。雖其間柳永、李清照等有所開(kāi)拓，但畢竟難脫桎梏。但畢竟難脫桎梏。 第5頁(yè)/共25頁(yè) 而豪放派則完全突破了詞為而豪放派則完全突破了詞為“艷科艷科”的傳統(tǒng)

7、藩籬。蘇軾以一個(gè)革新者的勇氣，的傳統(tǒng)藩籬。蘇軾以一個(gè)革新者的勇氣，把詞從把詞從“娛賓遣興娛賓遣興”的工具改造發(fā)展為的工具改造發(fā)展為獨(dú)立的抒情藝術(shù)；把詞從獨(dú)立的抒情藝術(shù)；把詞從“樽前樽前”“”“花花間間”推向較為廣闊的社會(huì)人生。推向較為廣闊的社會(huì)人生?！盁o(wú)意無(wú)意不可入，無(wú)事不可言不可入，無(wú)事不可言”（劉載熙（劉載熙藝藝概概），山川景物、記游詠物、農(nóng)舍風(fēng)），山川景物、記游詠物、農(nóng)舍風(fēng)光以及吊古感舊、說(shuō)理抒懷等都大量寫光以及吊古感舊、說(shuō)理抒懷等都大量寫入詞中。如入詞中。如念奴嬌念奴嬌（“大江東去大江東去”）和和水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭（“明月幾時(shí)有明月幾時(shí)有”），），就是最能體就是最能體第6頁(yè)/共25頁(yè)現(xiàn)這

8、一特色的不朽名作。到南宋辛棄疾，現(xiàn)這一特色的不朽名作。到南宋辛棄疾，又有了新的發(fā)展。在此不贅言。又有了新的發(fā)展。在此不贅言。 婉約派那么多詞人，那么多詞集，婉約派那么多詞人，那么多詞集，詞作總數(shù)達(dá)數(shù)千首之巨，但即使是統(tǒng)統(tǒng)詞作總數(shù)達(dá)數(shù)千首之巨，但即使是統(tǒng)統(tǒng)加起來(lái)，就其所反映的社會(huì)生活面以及加起來(lái)，就其所反映的社會(huì)生活面以及題材范圍而言，恐怕還遠(yuǎn)不及蘇軾一個(gè)題材范圍而言，恐怕還遠(yuǎn)不及蘇軾一個(gè)人的三百多首詞之廣闊！人的三百多首詞之廣闊！ 第7頁(yè)/共25頁(yè)三、從詞的形式上看三、從詞的形式上看 婉約派詞人一般都更注重詞的形式。婉約派詞人一般都更注重詞的形式。視視音律上的規(guī)則（如音律上的規(guī)則（如“五音五音

9、”、“六律六律”）為法度，視語(yǔ)言上的清規(guī)戒律（如為法度，視語(yǔ)言上的清規(guī)戒律（如“珠珠圓玉潤(rùn)圓玉潤(rùn)”、“無(wú)一字無(wú)來(lái)處無(wú)一字無(wú)來(lái)處”等）為法等）為法寶。如前所述，本來(lái)他們的作品內(nèi)容就寶。如前所述，本來(lái)他們的作品內(nèi)容就陳舊貧乏，題材狹窄單調(diào)，便更是醉心陳舊貧乏，題材狹窄單調(diào)，便更是醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，以華麗于諧音合律，刻意于雕章鑿句，以華麗的形式掩蓋其空虛的內(nèi)容。甚至寧愿削的形式掩蓋其空虛的內(nèi)容。甚至寧愿削足適履，也不肯越雷池一步。足適履，也不肯越雷池一步。第8頁(yè)/共25頁(yè)就拿婉約派中成就最著的李清照來(lái)說(shuō)吧，就拿婉約派中成就最著的李清照來(lái)說(shuō)吧，明明面對(duì)著國(guó)破家亡、窮愁潦倒的嚴(yán)酷明明面對(duì)著

10、國(guó)破家亡、窮愁潦倒的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，卻抱定現(xiàn)實(shí)，卻抱定“詞別是一家詞別是一家”的藝術(shù)偏的藝術(shù)偏見(jiàn)，生怕在詞作中流露出一絲半點(diǎn)。盡見(jiàn)，生怕在詞作中流露出一絲半點(diǎn)。盡是是“凄凄慘慘戚戚凄凄慘慘戚戚”，雖催人淚下，但，雖催人淚下，但缺乏一種激人奮起的力量。這樣就大大缺乏一種激人奮起的力量。這樣就大大削弱了作品的思想意義。而她同期的詩(shī)削弱了作品的思想意義。而她同期的詩(shī)作（如作（如“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”等）等）卻由于豪放雄健而為人所稱道。卻由于豪放雄健而為人所稱道。 第9頁(yè)/共25頁(yè)就是這樣，內(nèi)容限定了形式，形式又就是這樣，內(nèi)容限定了形式，形式又反過(guò)來(lái)框住了內(nèi)容，婉約派詞人們牢反過(guò)來(lái)

11、框住了內(nèi)容，婉約派詞人們牢牢捆住了自己的手腳。在這一點(diǎn)上，牢捆住了自己的手腳。在這一點(diǎn)上，以周邦彥、賀鑄為代表的以周邦彥、賀鑄為代表的“格律詞派格律詞派”更是登峰造極。更是登峰造極。 第10頁(yè)/共25頁(yè)而豪放派則不是為形式所羈，而是充分而豪放派則不是為形式所羈，而是充分調(diào)動(dòng)形式為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)。調(diào)動(dòng)形式為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)。最突出的是最突出的是蘇軾。為了反映廣闊的生活面，蘇軾打蘇軾。為了反映廣闊的生活面，蘇軾打破了破了“詞必協(xié)律詞必協(xié)律”的陳套，使詞從音樂(lè)的陳套，使詞從音樂(lè)的奴隸的地位解放出來(lái)。但蘇軾并不是的奴隸的地位解放出來(lái)。但蘇軾并不是完全不顧或不懂音律，而是由于他完全不顧或不懂音律，而是由于他“

12、橫橫放杰出，自是曲子中縛不住者放杰出，自是曲子中縛不住者”（見(jiàn)（見(jiàn)復(fù)齋漫錄復(fù)齋漫錄引晁補(bǔ)之語(yǔ)），又引晁補(bǔ)之語(yǔ)），又“豪放豪放不喜剪裁以不喜剪裁以第11頁(yè)/共25頁(yè)蘇軾充分發(fā)揮詞這種獨(dú)特語(yǔ)言文學(xué)樣式蘇軾充分發(fā)揮詞這種獨(dú)特語(yǔ)言文學(xué)樣式的長(zhǎng)處，利用長(zhǎng)短句的錯(cuò)落形式，造成的長(zhǎng)處，利用長(zhǎng)短句的錯(cuò)落形式，造成節(jié)奏的舒卷變化，用詞造句也力求鏗鏘節(jié)奏的舒卷變化，用詞造句也力求鏗鏘響亮；從而達(dá)到了形式與內(nèi)容與情感和響亮；從而達(dá)到了形式與內(nèi)容與情感和諧統(tǒng)一的藝術(shù)境界。陸游是南宋杰出的諧統(tǒng)一的藝術(shù)境界。陸游是南宋杰出的詩(shī)人，精通音律，詩(shī)詞俱佳，他曾詩(shī)人，精通音律，詩(shī)詞俱佳，他曾“試試取東坡諸詞歌之，曲終覺(jué)天風(fēng)海雨逼

13、人取東坡諸詞歌之，曲終覺(jué)天風(fēng)海雨逼人”（見(jiàn)（見(jiàn)歷代詩(shī)余歷代詩(shī)余引），足以證明蘇軾引），足以證明蘇軾的成功。的成功。 第12頁(yè)/共25頁(yè)婉約詞表達(dá)上側(cè)重含蓄婉約，豪放詞側(cè)重直抒婉約詞表達(dá)上側(cè)重含蓄婉約，豪放詞側(cè)重直抒胸臆，這主要是與其題材內(nèi)容有關(guān)。胸臆，這主要是與其題材內(nèi)容有關(guān)。婉約詞適婉約詞適宜合于音樂(lè)，演唱男女情愛(ài)的內(nèi)容，婉轉(zhuǎn)柔美，宜合于音樂(lè)，演唱男女情愛(ài)的內(nèi)容，婉轉(zhuǎn)柔美，輕歌曼舞，這樣才能更好的把它的藝術(shù)美展示輕歌曼舞，這樣才能更好的把它的藝術(shù)美展示出來(lái)。試想，在酒宴樽前，燈紅酒綠之下，依出來(lái)。試想，在酒宴樽前，燈紅酒綠之下，依紅偎翠之時(shí)，如果真請(qǐng)關(guān)西大漢來(lái)高歌政治風(fēng)紅偎翠之時(shí)，如果真請(qǐng)關(guān)

14、西大漢來(lái)高歌政治風(fēng)云，大談治國(guó)安邦之道，豈不大煞風(fēng)景！這一云，大談治國(guó)安邦之道，豈不大煞風(fēng)景！這一切都恰恰是所謂遣賓娛興的需要。而豪放詞表切都恰恰是所謂遣賓娛興的需要。而豪放詞表達(dá)起來(lái)喜歡直抒胸臆，開(kāi)門見(jiàn)山地切入主題。達(dá)起來(lái)喜歡直抒胸臆，開(kāi)門見(jiàn)山地切入主題。對(duì)于對(duì)于“有觸于中而發(fā)于詠嘆有觸于中而發(fā)于詠嘆”的豪放詞來(lái)說(shuō)，的豪放詞來(lái)說(shuō)，其深邃的思想，高雅其深邃的思想，高雅第13頁(yè)/共25頁(yè)的情趣，引人深思的哲理，的情趣，引人深思的哲理，“端莊雜流端莊雜流麗，剛健含婀娜麗，剛健含婀娜”的藝術(shù)風(fēng)格，足以使的藝術(shù)風(fēng)格，足以使人傾倒，故無(wú)暇無(wú)須作太多的辭藻修飾。人傾倒，故無(wú)暇無(wú)須作太多的辭藻修飾。這兩種表

15、達(dá)方式，無(wú)所謂孰是孰非，都這兩種表達(dá)方式，無(wú)所謂孰是孰非，都是為其主題而服務(wù)的，各有各的長(zhǎng)處。是為其主題而服務(wù)的，各有各的長(zhǎng)處。試想，用直抒胸臆的手法去表達(dá)兒女情試想，用直抒胸臆的手法去表達(dá)兒女情長(zhǎng)，或用婉約含蓄的方式去抒發(fā)壯志豪長(zhǎng)，或用婉約含蓄的方式去抒發(fā)壯志豪情，那勢(shì)必會(huì)大大消減它們的藝術(shù)性，情，那勢(shì)必會(huì)大大消減它們的藝術(shù)性，令人讀起來(lái)十分別扭。令人讀起來(lái)十分別扭。第14頁(yè)/共25頁(yè)四、從語(yǔ)言上看四、從語(yǔ)言上看 蘇東坡也打破了婉約派的清規(guī)戒律，多方面吸蘇東坡也打破了婉約派的清規(guī)戒律，多方面吸收陶淵明、李白、杜甫、韓愈等人的詩(shī)句入詞，收陶淵明、李白、杜甫、韓愈等人的詩(shī)句入詞，偶爾也運(yùn)用口語(yǔ)，

16、只要是能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)他的思偶爾也運(yùn)用口語(yǔ)，只要是能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)他的思想感情，任何詞語(yǔ)他都敢用，從而形成了一種想感情，任何詞語(yǔ)他都敢用，從而形成了一種體現(xiàn)東坡個(gè)性的清新樸素、明快暢達(dá)的語(yǔ)言風(fēng)體現(xiàn)東坡個(gè)性的清新樸素、明快暢達(dá)的語(yǔ)言風(fēng)格。如格。如“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。-”（水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭）“墻里秋千墻外道，墻外行墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。人，墻里佳人笑。-”（蝶戀花蝶戀花）等等，）等等，都明白如話，自然清新，生動(dòng)準(zhǔn)確?？梢哉f(shuō)，都明白如話，自然清新，生動(dòng)準(zhǔn)確?？梢哉f(shuō)，正是因了蘇軾正是因了蘇軾第15頁(yè)/共25頁(yè)的大膽革新，才使詞脫離了音樂(lè)的羽翼而成的大膽革新，才使詞

17、脫離了音樂(lè)的羽翼而成為一種獨(dú)立的文學(xué)樣式。為一種獨(dú)立的文學(xué)樣式。 婉約派婉約派寫景則鋪敘細(xì)膩，曲盡其形，且寫景則鋪敘細(xì)膩，曲盡其形，且辭藻華美，抒情則委婉含蓄；而豪放派寫景辭藻華美，抒情則委婉含蓄；而豪放派寫景則大筆勾勒，樸實(shí)明快，不用辭藻，抒情則則大筆勾勒，樸實(shí)明快，不用辭藻，抒情則直寫胸臆。直寫胸臆。此可比較李清照此可比較李清照聲聲慢聲聲慢與蘇與蘇軾軾念奴嬌念奴嬌便知。便知。 第16頁(yè)/共25頁(yè)如果說(shuō)在詞的題材內(nèi)容的廣闊上豪放派大大超出如果說(shuō)在詞的題材內(nèi)容的廣闊上豪放派大大超出了婉約派，那么在藝術(shù)上，應(yīng)該說(shuō)兩派各有長(zhǎng)短。了婉約派，那么在藝術(shù)上，應(yīng)該說(shuō)兩派各有長(zhǎng)短。具體說(shuō)來(lái)，婉約派在形象的描

18、繪刻畫方面確有獨(dú)具體說(shuō)來(lái)，婉約派在形象的描繪刻畫方面確有獨(dú)到之處，尤其是白描手法的運(yùn)用，能夠達(dá)到到之處，尤其是白描手法的運(yùn)用，能夠達(dá)到“狀狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情難狀之景，達(dá)難達(dá)之情”（六十一家詞選例六十一家詞選例言言），這在豐富詞的藝術(shù)表現(xiàn)方法上，不能不），這在豐富詞的藝術(shù)表現(xiàn)方法上，不能不說(shuō)是一大貢獻(xiàn)。在抒情的委婉含蓄上亦有成功之說(shuō)是一大貢獻(xiàn)。在抒情的委婉含蓄上亦有成功之處，能造成情景交融的藝術(shù)境界，顯得典雅工麗，處，能造成情景交融的藝術(shù)境界，顯得典雅工麗，然失之纏綿悱惻，無(wú)昂揚(yáng)之氣。然失之纏綿悱惻，無(wú)昂揚(yáng)之氣。 第17頁(yè)/共25頁(yè)豪放派熔寫景、抒情、議論于一爐，結(jié)豪放派熔寫景、抒情、議論于

19、一爐，結(jié)構(gòu)上跳躍動(dòng)蕩，縱橫瀟灑，造成一種開(kāi)構(gòu)上跳躍動(dòng)蕩，縱橫瀟灑，造成一種開(kāi)闊、健朗的藝術(shù)境界，格調(diào)顯得清超豪闊、健朗的藝術(shù)境界，格調(diào)顯得清超豪邁，固然為婉約派所不及，但在具體形邁，固然為婉約派所不及，但在具體形象以及人物心理狀態(tài)的細(xì)致描寫和刻畫象以及人物心理狀態(tài)的細(xì)致描寫和刻畫上似稍遜于婉約派。上似稍遜于婉約派。第18頁(yè)/共25頁(yè)五、總結(jié)：豪放派：豪放派：代表人物：蘇軾、辛棄疾、陸游。代表人物：蘇軾、辛棄疾、陸游。詞風(fēng)：豪放、粗獷。詞風(fēng)：豪放、粗獷。典型意象：名勝古跡、金戈鐵馬、英雄豪杰、典型意象：名勝古跡、金戈鐵馬、英雄豪杰、 高山大江等高山大江等題材：多樣，國(guó)家大計(jì)、民族興衰、人民疾苦、

20、題材：多樣，國(guó)家大計(jì)、民族興衰、人民疾苦、個(gè)人抱負(fù)等。個(gè)人抱負(fù)等。第19頁(yè)/共25頁(yè)婉約派：婉約派：代表人物：柳永、秦觀、李清照。代表人物：柳永、秦觀、李清照。詞風(fēng)：婉約、柔美。詞風(fēng)：婉約、柔美。典型意象典型意象:風(fēng)花雪月、才子佳人、梧桐風(fēng)花雪月、才子佳人、梧桐芭蕉、楊柳細(xì)雨。芭蕉、楊柳細(xì)雨。題材：?jiǎn)我?，多寫相思、離愁。題材：?jiǎn)我?，多寫相思、離愁。第20頁(yè)/共25頁(yè)六、豪放詞與婉約詞比較應(yīng)注意的問(wèn)題、豪放詞人也寫婉約的東西，婉約詞人也會(huì)寫、豪放詞人也寫婉約的東西，婉約詞人也會(huì)寫豪放的作品。豪放的作品。我們說(shuō)豪放與婉約，從詞風(fēng)來(lái)說(shuō)，是對(duì)的，具我們說(shuō)豪放與婉約，從詞風(fēng)來(lái)說(shuō)，是對(duì)的，具體到某個(gè)個(gè)人，

21、就不那么絕對(duì)化了。辛棄疾亦可婉，體到某個(gè)個(gè)人，就不那么絕對(duì)化了。辛棄疾亦可婉，姜白石亦有豪。所謂才人伎倆，深不可測(cè)。也說(shuō)明姜白石亦有豪。所謂才人伎倆，深不可測(cè)。也說(shuō)明人的性格是多元的，復(fù)雜的。不過(guò)各有其主流而已。人的性格是多元的，復(fù)雜的。不過(guò)各有其主流而已。蘇軾，是豪放派的代表，其婉約處，恐怕秦少游、蘇軾，是豪放派的代表，其婉約處，恐怕秦少游、柳永未必能過(guò)之。李清照，柳永未必能過(guò)之。李清照，“詞別是一家詞別是一家”的最早的最早提出者，應(yīng)該是婉約的代表吧？但是，她的提出者，應(yīng)該是婉約的代表吧？但是，她的漁家漁家傲傲“天接云濤連曉霧天接云濤連曉霧”，也夠豪的，且不說(shuō)她的，也夠豪的，且不說(shuō)她的“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的詩(shī)。的詩(shī)。第21頁(yè)/共25頁(yè)、豪放派與婉約派，只有風(fēng)格的、豪放派與婉約派，只有風(fēng)格的不同，沒(méi)有高下