1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累與運用1下列作家均為同一朝代的一項是（ ）白居易 辛棄疾 蘇軾 吳敬梓 柳宗元 歐

2、陽修ABCD2下列選項中加點字、詞的解釋完全正確的一項是（ ）A造訪（拜訪） 楊花落盡子規(guī)啼（楊樹的花） 美不勝收（盡、完）B鄙?。ㄝp視） 家君（父親，敬辭） 三省吾身（反省）C險躁（危險） 殉職（指因公犧牲） 怪誕不經(jīng)（正常）D倜儻（灑脫） 縹緲（形容隱隱約約） 識破機關(guān)（秘密）3下列有關(guān)文學、文化常識表述不正確的一項是（ ）A狼選自清代小說家蒲松齡的文言短篇小說集聊齋志異。B天凈沙秋思的作者馬致遠，元代戲曲作家、散曲家，天凈沙為詞牌名。C“江陰”位于長江南岸，“洛陽”位于洛水的北面。D醉翁亭記作者是歐陽修，北宋文學家、史學家，唐宋八大家之一，“文忠”是他的謚號。4（3分）對病句的修改不正確

3、的一項是（ ）A我們在修改作文時要改正并找出文章中的錯別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B地鐵5號線的正式運營，極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“狀況”。）C我們必須提高認真閱讀的習慣。（將“提高”改為“加強”。）D我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）5依次填入下面語段橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検悄闳⒓右粓鲆魳窌?， 。為什么？從眾心理。音樂會期間 ， 。為什么？從眾心理。音樂會結(jié)來后， ， ？恐怕也會留下一份小費。你去更衣室取你的外套一個人帶頭鼓起掌來，于是整個大廳里頓時掌聲雷動，你也跟著鼓掌你不假思索，也仰頭觀看你看到前面

4、的人將一枚硬幣扔進一只碟子里，雖然更衣室的費用是包含在票價里的，但你會怎么做在十字路口遇見一群人，他們一個個仰望天空當表演到一個精彩段落時ABCD6閱讀下面材料，回答問題。材料一:“優(yōu)”由大猩猩等猿類動物行動遲緩的樣子，引申為兩類含義:一類指優(yōu)游，從容，平和，寬緩;又引申為戲謔，調(diào)笑?！傲妗?，這是一個會意字，左邊是個側(cè)立的“人”，右邊是個“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“鈴(古代叫鐸)，下面的部分優(yōu)(甲骨文)伶(篆文)是一個跪著的人，古代振鈴以發(fā)號令，有向人發(fā)出命令之意。左右兩部分組合在一起就成為“伶”字，本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員?！皟?yōu)伶”一詞的來歷與柳

5、敬亭傳中的“優(yōu)孟(名叫“孟”)的藝人有關(guān)。上古時代，“娃”和“氏”是兩個不盡相同的概念。貴族男子稱“氏”，用來“別貴賤”，“貴者有氏，賤者有名無氏”。這個“優(yōu)孟”也只有名“孟”而無氏，“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤。(1)請根據(jù)材料，說一說古代優(yōu)伶是_，他們在古代的地位：_。材料二:中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成，是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式。它起源于原始歌舞，是一-種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，它的特點是將眾多藝術(shù)形式以一種標準聚合在一起

6、，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性。距今約有三百六十多個戲曲劇種，從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲”歷史上最先使用“戲曲”這個名詞的是宋劉壩(1240-1319)，他在詞人吳用章傳中提出“永嘉戲曲”，他所說的“永嘉戲曲”，就是后人所說的“南戲”“戲文”“永嘉雜劇”。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。(2)中國戲曲是綜合表演，以_的綜合表演為中心。(3)“中國戲曲三鼎甲”指的是_、_、_。(4)“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱是從_開始的。材料三:某班級開展戲曲現(xiàn)狀調(diào)查活動，其中宣傳調(diào)查組經(jīng)走訪發(fā)現(xiàn)，

7、戲曲如今的現(xiàn)狀令人擔憂。多數(shù)老人喜愛戲曲而年輕人卻不喜歡，總覺得戲曲咿咿呀呀，腔調(diào)慢，調(diào)子陳舊，無法與快節(jié)奏的現(xiàn)代社會相融合?，F(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間存在著嚴重的代溝。為此，宣傳組的同學們擬了兩個問題，與同學們共同討論。(5)請你選擇其中一個問題，說說你的看法。A對于戲曲這種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，如何才能讓年輕人不去排斥甚至喜歡它?B據(jù)了解，許多傳統(tǒng)的中國文化都被外國人重視，而被我們的國人忽略了。對此你怎么看?看法：_7在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。舂谷持作飯，_。（十五從軍征）散入珠簾濕羅幕，_。（岑參白雪歌送武判官歸京）馬致遠在天凈沙秋思中的“_，_”是羈旅之人對故鄉(xiāng)的思念；范仲淹在漁家傲中“_

8、，_”是夜不能寐的守邊將士對家鄉(xiāng)的思念。8名著閱讀。下列對名著內(nèi)容的表述有錯誤的一項是（_）A新來留學的同鄉(xiāng)的衣箱中被翻出一雙繡花的弓鞋，并且這一群讀書人又在客車上讓起了座位，這讓魯迅搖頭，心里很不滿。B五猖會中我終于完成了背書任務(wù)，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會，五猖會也確實很熱鬧，我覺得特別有意思。C格列佛在利立普特國，從內(nèi)務(wù)大臣口中得知，國內(nèi)高跟黨和低跟黨紛爭激烈，這兩個政黨積怨很深，從來不在一起吃喝談話。D飛島國的人外形、面貌和服飾非常古怪，他們的頭不是偏左就是偏右，眼睛一只內(nèi)翻一只朝上瞪，服飾上全是樂器的圖形。閱讀西游記選段，回答問題。大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生，西方

9、圣老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也?！倍赏勓?，謹遵師命。那大仙臨行，又叮嚀囑咐道：“我那果子有數(shù)，只許與他兩個，不許多費?！蹦枪拥拿质莀閱讀水滸傳選段，回答問題。宋江道：“哥哥是山寨之主，不可輕動，小弟愿往。”晁蓋道：“不是我要奪你的功勞，你下山多遍了，廝殺老困，我今替你走一遭。下次有事，卻是賢弟去。”晁蓋下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？二、閱讀9閱讀詩歌，完成后面小題。蝶戀花 送春宋朱淑真樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去。猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處。綠滿山川聞杜宇，便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟

10、雨。1上片描寫了一個怎樣的垂楊形象?請簡要分析。2古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說：“作詩不過情、景二端?！闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋碣p析 “把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨”。10閱讀醉翁亭記，回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風

11、霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，幕而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒測，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1解釋文中加點的詞語。蔚然（_）酣（_）2把下列語句

12、翻譯成現(xiàn)代漢語。晦明變化者，山間之朝暮也。樹林陰翳鳴聲上下。3從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些? (用自己的話回答)11說明性文章落日的幻覺日落確實很美，色彩絢麗，變化多端?？墒怯^賞者不會想到吧，這些奇異景象竟然大都是幻覺，夕陽本身沒有任何變化。天文學家早就發(fā)現(xiàn)，地球大氣會使光線散射。1871年，英國科學家瑞利證明，短波光的散射比長波光要強得多，所以，陽光中的短波光紫色光被大氣層中微小塵埃和空氣分子散射，要比長波光紅色光強10倍以上（這首先可以解釋為什么天空總是蔚藍色的）。由于日落日出的時候，陽光所穿透的大氣層增厚，而黃、紅色光穿透能力最大，所以此時太陽看起來深黃、殷紅。一般來講，黃昏時空氣中

13、的煙塵要比清晨多，因此，落日顏色又不同于旭日。由于地球表面和大氣層都是彎曲的，接近地平線的太陽的光線穿過大氣層時，其距離遠大于高層，所以進入底層的光線迅速衰減，再加上太陽沉入地平線后所造成的地球影子，就在天空中呈現(xiàn)出藍灰色的暗弧；而高層大氣密度小，光散射弱，就產(chǎn)生了暗弧上的亮弧。這種奇妙的大氣光學現(xiàn)象隨著太陽的下落而升向天頂，隨著黑暗的降臨而消失。至于美麗的紫光，是因為人眼的疊合效應(yīng)，使通過大氣塵埃的紅色光與高層大氣中較純空氣的藍色散射光疊合而產(chǎn)生的。太陽變扁的幻覺，不只出現(xiàn)在日落，太陽跳出地平線時也是如此。這是由于光通過空氣時，速度每秒減慢87千米，因而光線折射也隨之發(fā)生變化，所以，當落日下

14、緣接觸地平線時，折射使落日的高度和寬度之比為26.5：32。觀賞者眼睛里的太陽自然就是扁的。最令人迷惑的幻覺，是日落時的太陽看上去要比高掛天空時大兩倍半到三倍半，就像一個巨大的玉盤遠掛天邊。但實際上，在大氣層外天文學家用各種儀器觀測，包括用照相機拍照，已經(jīng)證明黃昏的太陽與中午的太陽大小是一樣的。1下列選項中的說明方法在選文段中運用到的一項是（ ）作比較 分類別 打比方 下定義 列數(shù)字 作詮釋ABCD2下列對選文的理解與分析錯誤的一項是（ ）A選文段畫波浪線句中“一般來講”和“不只”的運用體現(xiàn)了說明文語言的準確性。B選文重在介紹日落時產(chǎn)生的一些自然現(xiàn)象。文中提及的奇異現(xiàn)象大都是幻覺，而夕陽本身并

15、沒有任何變化。C選文部分的說明順序體現(xiàn)科學原理的復雜與簡單，故說明時從顏色及與顏色有關(guān)的暗弧、亮弧，說到太陽的外形和大小。D那些司空見慣、習以為常的現(xiàn)象可能蘊含著深刻的科學道理，選文部分給了我們這樣的啟示。12閱讀下面選文，完成下列小題。又是五月槐花香農(nóng) 人位于這個層層疊疊大山深處的小山窩窩是我的故鄉(xiāng)。小村坐落在山的半腰上，被密密實實的槐樹一層一層包裹著，就有了仙境般的感覺。每年的五月，當白花花的槐花鋪滿青山，那無孔不入的甘甜的清香，便輕輕地脹滿了山里的世界。也仿佛只有在這時，勞作了一年的農(nóng)人，才有了些許喘息的機會，深深地吸一口槐花那沁人心脾的香，生發(fā)出一種山里人少有的溫馨又甜蜜的快意。家鄉(xiāng)這

16、滿山遍野的槐樹學名叫作刺槐，寧折不彎的枝干上斑駁著歲月留下的刀削斧鑿般的皸裂和折皺，其上布滿著尖利的針刺，像極了農(nóng)家人樸實又倔強的性格。槐樹的生命力極強，種植、扦插都可以成活，但主要靠根生，在幾十畝方圓的山坡上，只要栽下一棵，不出幾年時間，周圍自然冒出的幼樹便會一簇簇一團團地蓬勃開來?；睒涫亲钤鐏磉@里的山區(qū)安家落戶的樹種之一，農(nóng)家人之所以獨獨鐘情于它，可能是由于它那甘于貧瘠、耐于寂寞的品性吧。這一棵棵無言的生命，仿佛只有那深深地扎進巖層的和緊抱著裸巖的根系，在不斷地向這個世界炫耀著自己的清高與不屈。在我從小到大對綠的印象里，最具代表性的就是槐樹的葉，每當肆虐的殘冬過后，獻給荒涼山區(qū)的第一抹生命

17、的亮色就是槐樹的顏色。清明時節(jié)，尖尖的嫩嫩的葉芽就會悄悄地鉆出槐枝的皮腺，這時的綠是一種柔如孩童肌膚的嬌嫩。不出數(shù)日，槐葉迎風開翅長大，這時便是漫山遍野的綠了，一直到秋末冬初，槐葉才會變成金黃，依依不舍地離開槐樹的枝頭，融進這個世界。今天看到的槐葉，是大自然獻給人們的景色，然而在那個食不果腹的年代，槐葉卻無一例外地每年都支撐著山里人幾個月的生活。最不能忘懷的還是五月的槐花香。一朵朵潔白的晶瑩剔透的薄如蟬翼的花朵被絳紫色的花萼綴成一串串，像一只只輕巧的蝴蝶，隨風搖曳，翩翩起舞?；被ㄒ彩俏宜娺^的花中，最慷慨最大方抑或是最奢侈的花了。每到花開時節(jié)，仿佛滿世界都被它塞得滿滿的，真是樹有多大，花叢就有

18、多大，山有多高，花叢就有多高。最特別的還是槐花的香，除了那獨特的甜甜膩膩的清香味道外，用農(nóng)家人的話說，槐花的香氣是打綹兒的，就是當你走在路上還未看到槐花的時候，便會有一波一波幽幽的香氣，絲絲縷縷地透過你的鼻腔，再慢慢沁入心脾。這時的你，能不被槐花的香氣深深陶醉嗎？過去，每當槐花盛開的季節(jié)，我的父親當年的林業(yè)大隊長，都會回憶起帶領(lǐng)社員們戰(zhàn)天斗地植樹造林的情景。每到這時他總會對著我說上這樣的一段話：“生你的那年，我剛好30歲，就是那一年栽下了咱村山上的這片槐樹。那時雖然很難吃上一頓飽飯，但干起活來卻格外帶勁，從沒有覺得日子有多么苦?！蹦樕峡偸且桓睗M足的笑。好像這滿山的槐花才是他一生最好的杰作。在一

19、個五月，我的父親未能再嗅到那滿山遍野的槐花香，他沒能夠等到槐花盛開的日子，便匆匆地離我而去了。從此，我經(jīng)常久久地佇立在密林深處，聽松濤陣陣，品槐香悠悠，耳邊仿佛依然能聽到父親那淳樸的話語，心中陡生一種物是人非的無奈和感傷。五月的槐花香啊，你是滲進我血液里的無盡的追思和濃濃的鄉(xiāng)愁。1文章以什么為線索？請結(jié)合全文說說你的理由。2請分析“五月槐花”在文中的象征意義。3請對文中畫線的句子進行賞析。一朵朵潔白的晶瑩剔透的薄如蟬翼的花朵被絳紫色的花萼綴成一串串，像一只只輕巧的蝴蝶，隨風搖曳，翩翩起舞。4文中兩段能否刪去？為什么？5本文運用了借物抒情的寫作手法。請分析作者在文中借什么物抒發(fā)了什么感情。13“

20、互聯(lián)網(wǎng)+”向我們走來李克強總理在政府工作報告中提出，“制定互聯(lián)網(wǎng)+行動計劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國際市場”。那么什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”呢？“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略是全國人大代表、騰訊董事會主席兼CEO 馬化騰今年向人大提出的四個建議之一，馬化騰解釋說，“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。簡單地說就是“互聯(lián)網(wǎng)+XX 傳統(tǒng)行業(yè)=互聯(lián)網(wǎng)XX 行業(yè)”，顯然實際的效果絕不是簡單的相加。這樣的“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子絕不是什么新鮮

21、事物，比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了“淘寶”，傳統(tǒng)百貨賣場+互聯(lián)網(wǎng)有了“京東”，傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了“支付寶”，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了“世紀佳緣”，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了“快的”“滴滴”，而傳統(tǒng)新聞+互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜穹頂之下病毒式的傳播。在通信領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)+通信有了“即時通信”，現(xiàn)在幾乎人人都在用即時通信App進行語音、文字甚至視頻交流。然而傳統(tǒng)運營商在面對微信這類即時通信App 誕生時簡直如臨大敵，因為語音和短信收入大幅下滑。但現(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過語音收入的下滑，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進了運營商進行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級。在交通領(lǐng)域，過

22、去沒有移動互聯(lián)網(wǎng)，車輛運輸、運營市場不敢完全放開，有了移動互聯(lián)網(wǎng)以后，過去的交通監(jiān)管方法受到很大的挑戰(zhàn)。從國外的Uber、Lyft 到國內(nèi)的“滴滴”“快的”，移動互聯(lián)網(wǎng)催生了一批打車拼車專車軟件，雖然它們在全世界不同的地方仍存在不同的爭議，但它們通過把移動互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式，增加了車輛的使用率，推動了互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟的發(fā)展，提高了效率、減少了排放，對環(huán)境保護也做出了貢獻。事實上，“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅正在全面應(yīng)用到第三產(chǎn)業(yè)，形成了諸如互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)交通、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、互聯(lián)網(wǎng)教育等新生態(tài)，而且正在向第一和第二產(chǎn)業(yè)滲透。馬化騰表示，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)正在從消費品工業(yè)向裝備制造和能

23、源、新材料等工業(yè)領(lǐng)域滲透，全面推動傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變；農(nóng)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)也在從電子商務(wù)等網(wǎng)絡(luò)銷售環(huán)節(jié)向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透，為農(nóng)業(yè)帶來新的機遇，提供廣闊的發(fā)展空間。不過，也有長期研究該領(lǐng)域問題的學者警示，“互聯(lián)網(wǎng)+”的趨勢時至2015 年已經(jīng)無法阻擋，但是，如今中國互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的很多改變，就好比是皮肉之上附上了一層光鮮亮麗的“毛”，赤裸裸的皮肉被包裹起來，似乎不再重要，“互聯(lián)網(wǎng)+”不該成為“賣毛”的生意。如在餐飲行業(yè)，中國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者善于將飯店的流程設(shè)計互聯(lián)網(wǎng)化，將店面裝修時尚化，但是卻沒有能力做出好吃的食物。對比之下，DM 的沃森超級計算機，可以將每一種食物的營養(yǎng)物質(zhì)和氣味進行全部排序，然后制定出菜

24、單，做出從來沒有食用過的食譜，兼顧口味和健康。如在醫(yī)療行業(yè)，掛號平臺的優(yōu)勢是讓醫(yī)患之間直接對話，這最大程度地提高了溝通效率，但它并無法改變“就醫(yī)難”的本質(zhì)問題。中國的專業(yè)醫(yī)生太少，病人太多，其根本矛盾在于醫(yī)療資源的稀缺。對比國外，通過機器人技術(shù)、DNA 技術(shù)進行精確地治療，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)投放到血管中定位釋放抗癌藥物。1下列關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的解說中，不正確的一項是（ ）A“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。B“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略不僅全面推動傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，而且也會給農(nóng)業(yè)帶來新的發(fā)展機遇。C第段的

25、省略號是說明“互聯(lián)網(wǎng)+”的具體例子不勝枚舉。D如今“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略成功地解決了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過程中的所有問題，幫助互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)做大做強，拓展國際市場。2根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不準確的一項是（ ）A本文采用邏輯順序，分別從什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”、“互聯(lián)網(wǎng)+”的應(yīng)用領(lǐng)域、“互聯(lián)網(wǎng)+”的局限性三個方面對“互聯(lián)網(wǎng)+”進行說明。B文章第段運用舉例子的說明方法，具體地說明“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子絕不是什么新鮮事物。C“皮肉之上附上了一層光鮮亮麗的毛，赤裸裸的皮肉被包裹起來”一句運用打比方的說明方法，“毛”是指“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”，“皮肉”是指“互聯(lián)網(wǎng)”。D文章最后兩段通過國內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在餐飲和醫(yī)學方面應(yīng)用的對比，提示我們互聯(lián)

26、網(wǎng)技術(shù)在各個行業(yè)還有更深層的挖掘價值，有更廣闊的發(fā)展前景。3對于傳統(tǒng)行業(yè)，“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)是一把“雙刃劍”，請結(jié)合文章和材料內(nèi)容，具體分析“互聯(lián)網(wǎng)+”分別給通信領(lǐng)域和交通領(lǐng)域帶來了哪些挑戰(zhàn)和機遇？ 近年來，“互聯(lián)網(wǎng)+”行業(yè)的興起給傳統(tǒng)行業(yè)帶來了巨大沖擊。“滴滴打車”的出現(xiàn)，暴露出了傳統(tǒng)打車行業(yè)存在的弊端；“支付寶”的出現(xiàn)，逼迫著傳統(tǒng)行業(yè)人性化的改革。新興的“互聯(lián)網(wǎng)+”行業(yè)就像是一面鏡子，照射出了傳統(tǒng)行業(yè)的弊病，看似是對傳統(tǒng)行業(yè)進行剿殺，實則是傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型的良機。三、語言表述14閱讀下面語段，按要求答題。中華民族是最有口福的民族，許多節(jié)日都與特定的食物結(jié)下不解之緣。譬如中秋節(jié)吃月餅，元宵節(jié)吃湯

27、圓、端午節(jié)吃粽子。端午節(jié)是以一個詩人為主角的節(jié)日，它寄托著國民世世代代對一位大詩人的懷念，你能不說它沒有文化味嗎？它都蘊藏在葦葉的清香和糯米的甘美中。古老的粽子，在歲月的河流里浮沉，在整個民族的血脈里流淌。第句有一處標點符號使用錯誤，請將修改意見填在下面。第句有語病，請將修改后的句子寫在下面。請?zhí)崛〉诰涞闹鞲?，并寫在下面上。四、寫?5題目:心里暖暖的要求:(1)寫一篇600字左右的文章；(2)不得透露個人相關(guān)的信息；(3)不得抄襲。參考答案一、積累與運用1、B【解析】白居易、柳宗元都是唐朝的作家，辛棄疾、蘇軾、歐陽修是宋朝作家，吳敬梓是清朝作家，故選B。2、D【解析】A楊花：柳絮。B家君：父

28、親，謙辭。 C險：輕薄。3、B【解析】B天凈沙為曲牌名。不是“詞牌名”。故選B。4、C【解析】試題分析：此題考查學生對常見的語病類型的分析，常見的語病類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。C：搭配不當，將“提高”改為“培養(yǎng)”。【考點定位】辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。5、C【解析】排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意根據(jù)文段大意，首先鎖定“音樂會結(jié)束后”和最后一句，因而可推斷出

29、最后兩句應(yīng)為句，排除B、D兩項；然后按照文中“音樂會期間”的提示，推斷并確定的順序。故選C。6、 (1)“優(yōu)伶”是指供人取樂，以表演為業(yè)的藝人。 他們在古代的地位非常低下，是供人取樂的工具。 (2)唱念做打 (3)京劇 豫劇 越劇 (4)王國維 (5)示例：A.可以適當改變戲曲的一些演唱或表演方式，使之融入現(xiàn)代元素。這樣才有可能不被年青一代排斥，使他們易于接受。B.“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我們總是忽視自己身邊的美，應(yīng)該珍惜我們的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)努力使之發(fā)揚光大。 【解析】（1）根據(jù)材料一“本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員”“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦

30、低賤”可知，“優(yōu)伶”指戲曲演員，他們的地位低賤。（2）由材料二“是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式”可知，中國戲曲以唱念做打的綜合表演為中心。（3）由材料二“從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲”可知，“中國戲曲三鼎甲”指的是京劇、豫劇、越劇。（4）由材料二“從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱”可知，“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱是從王國維開始的。（5）做該題時A、B兩個觀點都可以選擇，A觀點主要討論現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間的融合，B觀點主要討論國人不重視傳統(tǒng)文化。針對A觀點，我們可以通過廣泛宣傳、普及

31、戲劇知識；提高年輕人的文化素養(yǎng)；適當修改戲曲內(nèi)容，貼近現(xiàn)實生活等方式，讓更多年輕人喜歡戲曲。針對B觀點，需要推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，對傳統(tǒng)的中國文化我們必須樹立高度的文化自覺，珍惜傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)文化。7、（1）采葵持作羹 （2）狐裘不暖錦衾薄 （3）夕陽西下 斷腸人在天涯 人不寐 將軍白發(fā)征夫淚 【解析】默寫常見的名句名篇，首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能寫錯字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“羹”“裘”“衾”等字詞的書寫。8、B 人參果攻

32、打曾頭市原因：一是曾家五虎奪了別人獻給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。（意思對即可） 【解析】（1）B“五猖會也確實很熱鬧，我覺得特別有意思”對名著內(nèi)容的表述有錯誤。父親讓“我”背書。造成兒童與現(xiàn)實的沖突。一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味。魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風景，壇子的點心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”。（2）“我那果子有數(shù)，只許與他兩個，不許多費”中的“那果子”是指人參果。相關(guān)情節(jié)：這日唐僧一行來到五莊觀，觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三

33、兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后，誣陷唐僧道貌岸然，當面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現(xiàn)，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。（3）晁蓋下山要去攻打的是曾頭市，攻打的原因是一是曾家五虎奪了別人獻給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。相關(guān)情節(jié)：段景住偷了一匹好馬，想要獻給梁山的頭領(lǐng)，結(jié)果卻被曾家五虎給奪走了。曾頭市還羞辱梁山,令小兒歌謠唱道“掃蕩梁山清水泊,剿除晁蓋上東京。生擒及時雨,活

34、捉智多星。曾家生五虎,天下盡聞名”。面對這樣的挑釁和羞辱, 梁山不得不做出反擊。二、閱讀9、1上片描寫了一個喜愛春天，對春天的歸去依依不舍的垂楊形象。春天來到后，樓外垂楊的千萬縷枝條想要把春系住，可見其對春天的喜愛;春天離開后，垂楊不舍春的離去，便飄起柳絮跟隨著春要看它回到哪里去。詩人借垂楊含蓄地表達了自己的愛春、惜春之情。2用了借景抒情的手法（或襯托、反襯），把酒送別春天，而春天沉默無語，不解我心；黃昏瀟瀟春雨，更增添了幾分凄苦。抒發(fā)了詩人春去難留的傷感之情?！窘馕觥?試題分析：此題考查詩歌的景物形象。要分析出詞的上片描寫了一個怎樣的垂柳形象，就要注意詞的上片中垂柳的“行為舉止”，這些作者一

35、般采用擬人的手法來描寫。對此，要抓住其中的關(guān)鍵語句，如“欲系青春”“猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處”。句中的“青春”，指的是春天。由此，可以看出垂柳的形象是“喜愛春天，對春天的歸去依依不舍的形象”。而作者塑造這一形象，是為了抒發(fā)自己的思想感情，這一點答題時需注意。2試題分析：此題屬于賞析詩歌的景情關(guān)系的題型。注意先確定景情關(guān)系，之后再結(jié)合詩句分別分析景和情?！鞍丫扑痛捍翰徽Z，黃昏卻下瀟瀟雨”用了借景抒情的手法。把酒送別春天，而春天沉默無語，不解我心；黃昏瀟瀟春雨，更增添了幾分凄苦。抒發(fā)了詩人春去難留的傷感之情。點睛：詩歌的景情關(guān)系的題型。答題時首先說明景情之間的關(guān)系特征，主要有借景抒情、觸景生

36、情、寓情于景、情景交融等。再描述景物，概括意境特征，最后分析情感。10、1 蔚然：茂盛的樣子 酣：盡興地喝酒 2(1)朝則自暗而明，暮則自暗而明，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹林枝葉茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫。3宴飲而醉；沉醉于山水美景；陶醉于百姓安居樂業(yè)的生活圖景?！窘馕觥?考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，然：的樣子。酣：盡興地喝酒。2本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首

37、先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：暝：昏暗?；蓿宏幇?。陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下，指高處和低處的樹林。3考查對文章內(nèi)容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中?！军c睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，

38、樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，

39、這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是

40、太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。11、1D2B【解析】1“速度每秒減慢87千米”列數(shù)字，“最令人迷惑的幻覺，是日落時的太陽看上去要比高掛天空時大兩倍半到三倍半，就像一個巨大的玉盤遠掛天邊?！弊鞅容^、打比方，介紹幻覺產(chǎn)生的原因作詮釋，故選D。2B錯誤，選文重在介紹人們看日落時產(chǎn)生的幻覺和幻覺產(chǎn)生的

41、原因。12、1以“五月槐花”為線索，理由：從結(jié)構(gòu)上看，整篇文章都是圍繞著“五月槐花”來展開的，文章先寫“五月槐花香“給農(nóng)人帶來的溫馨又甜蜜的快意，其次是憶槐，特別是五月的槐花香，接著寫在槐花盛開的季節(jié)思念父親，最后借五月的槐花香抒發(fā)對父親和故鄉(xiāng)的思念。2“五月槐花”象征了父親那樣的甘于貧瘠，耐于寂寞，樸實頑強，要求于人甚少，給予人甚多（或者，具有無私奉獻精神）的普通勞動者。3運用比喻的修辭方法，生動形象地描繪出槐花的美麗可愛，表達了作者對槐花的喜愛、贊美之情。4不能刪去。本文運用借物抒情的寫法，寫“五月槐花”實際上寫像父親那樣的普通勞動者，表達的是作者對父親的追思之情。如果刪去，就沒有這種效果

42、了，同時文章也缺少了抒情的基礎(chǔ)，使主題不夠明確。5借槐花表達了作者對父親的懷念和對故鄉(xiāng)思念之情，抒發(fā)了作者對普通勞動者所具有的樸實無華、無私奉獻的品質(zhì)的贊美之情?！窘馕觥吭囶}分析：1線索可以是物品、人物、時間、事件、地點的轉(zhuǎn)換、人物的感情變化等等，找到文章中反復出現(xiàn)的詞語或者同類詞語（表示時間的雖不是相同的詞語卻是同一類詞），仔細分析，如果它能將文章零散的材料貫穿成一個統(tǒng)一而緊密的整體，那么它基本就是了。故文章的線索是“五月槐花”?？键c：分析文章的抒情線索。能力層級為分析綜合C。2象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章

43、立意高遠，含蓄深刻。此文寫了像“槐花”一樣的普通勞動者，甘于貧瘠，耐于寂寞，樸實頑強，要求于人甚少，給予人甚多（或者，具有無私奉獻精神?？键c：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。3這是一道語言賞析題，仔細觀察這個句子，確定了賞析的角度為：比喻的修辭手法。比喻修辭手法結(jié)合文章內(nèi)容考慮，然后套用上比喻修辭手法的表述語言：將xx比作xx，生動形象的寫出了的特點，表達了情感（態(tài)度）?？键c：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。4寫的是過去，每當槐花盛開的季節(jié)，我的父親當年的林業(yè)大隊長，都會回憶起帶領(lǐng)社員們戰(zhàn)天斗地植樹造林的情景。寫的是在一個五月，他沒能夠等到槐花盛開

44、的日子，便匆匆地離我而去了，兩相對照，表達的是作者對父親的追思之情。考點：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。5文章以“五月槐花”為線索，寫“五月槐花香“給農(nóng)人帶來的溫馨又甜蜜的快意，其次是憶槐，特別是五月的槐花香，接著寫在槐花盛開的季節(jié)思念父親，最后借五月的槐花香抒發(fā)對父親和故鄉(xiāng)的思念。這種寫法是借物抒情?？键c：分析作品抒情手法。能力層級為分析綜合C。13、1 D 2 C 3 通信領(lǐng)域：挑戰(zhàn)：“互聯(lián)網(wǎng)+”促使電信運營商的語音和短信收入大幅下滑；機遇：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過下滑的語音收入，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進了

45、運營商進行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級。交通領(lǐng)域：挑戰(zhàn)：有了移動互聯(lián)網(wǎng)以后，過去的交通監(jiān)管方法受到很大的挑戰(zhàn)，暴露了傳統(tǒng)打車行業(yè)存在的弊端；機遇：移動互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式，增加了車輛的使用率，推動了互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟的發(fā)展，提高了效率、減少了排放，對環(huán)境保護也做出了貢獻。 【解析】1本題考查學生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說明對象及其特點，總結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，然后逐一分析各個選項，做出回答。D項“解決了所有問題”這一說法有誤。2本題考查學生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，

46、了解說明對象及其特點，總結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，然后逐一分析各個選項，做出回答。C項“毛”是指“互聯(lián)網(wǎng)”，“皮肉”是指“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”。3本題考查學生對說明文內(nèi)容的分析與思維拓展的能力。首先通過閱讀文章了解“互聯(lián)網(wǎng)+”的特點及其在生活中的運用和沖擊，然后閱讀鏈接材料，結(jié)合自己的生活實際從通信領(lǐng)域和交通領(lǐng)域兩個角度分析“互聯(lián)網(wǎng)+”給行業(yè)帶來了哪些挑戰(zhàn)和機遇即可。三、語言表述14、（1）將“、”改為“，”。（2）端午節(jié)是以一個詩人為主角的節(jié)日，它寄托著國民世世代代對一位大詩人的懷念，你能說它沒有文化味嗎？（3）粽子浮沉，流淌?！窘馕觥浚?）本題考查學生對常用標點符號的把握?！霸?jié)吃湯圓”與“端午節(jié)吃粽子”是并列關(guān)系，應(yīng)將“、”改為“，”。（2）濫用否定詞，把“你能不說它沒有文化味嗎”中“不”字去掉。（3）