1、 菩薩蠻 溫庭筠花間派以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表以寫男女相思離別為主要特征后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為花間集，故名。 花間詞派 是溫庭筠、韋莊為代表， 以寫男女相思離別為主要特征的詞派。 后人將溫、韋等十八人詞編為花間集，故名。其風(fēng)格為“綺麗香艷、婉約柔媚”所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指：詩(shī)歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。 溫詞為花間集之首，此詞又為溫詞之首，足見(jiàn)其為典型的花間之作。表面看來(lái)，這首詞寫的不過(guò)是女主人公從睡醒后到梳妝打扮完過(guò)程中的幾個(gè)鏡頭，卻能充分透露出她內(nèi)心的復(fù)雜感受，做到神情畢現(xiàn)。通篇寫閨怨之情，但又含而不露。 溫庭

2、筠花間鼻祖與李商隱并稱“溫李”與韋莊并稱“溫韋”“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。 內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受。 小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣菩薩蠻 溫庭筠表面意思：一個(gè)美女，在閨房之中，起床-梳洗-畫眉-簪花-照鏡-著裝，這樣一個(gè)過(guò)程。女子貴族寂寞美麗、這首詞刻畫了_、_、_、_形象。文本研習(xí)菩薩蠻溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。2、試揣摩人物的心理、處境等閨中女子生活情態(tài)： 孤獨(dú)寂寞 無(wú)聊的心緒 思念離別之人菩薩蠻

3、溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。文本研習(xí)小山重疊金明滅，小山：眉毛。小山眉為唐明皇定的十種眉樣之一。天寶遺事載：“明皇幸蜀，命畫工作十眉圖?！睋?jù)海錄碎事：“十眉圖：一鴛鴦、二小山”。金：額黃，六朝以來(lái)婦女習(xí)尚。鬢云欲度香腮雪。 鬢云：云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。（白居易長(zhǎng)恨歌） 香腮（雪）：從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度突出了女子容顏的美艷。鬢云欲度香腮雪。 俞平伯：“度字含有飛動(dòng)意?！比~嘉瑩迦陵論詞從稿：“度字生動(dòng)，足以喚起人活潑之意象?！苯鸸饷鳒?，云鬢飄拂連細(xì)小的眉、發(fā)也如此富有生氣豈不撩人乎？以特寫的手法，突出主人公

4、的形象 詞人用濃墨重彩：半明半暗、忽隱忽現(xiàn)的閃動(dòng)金色，配襯著如玉的香腮和如云的黑發(fā)。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 寫她起床后的行動(dòng)：懶洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。著一“懶”字和“遲”字，說(shuō)明女主人公對(duì)梳妝打扮并無(wú)興致。因?yàn)樗纳系娜瞬辉谏砼?，打扮得再漂亮又給誰(shuí)看呢？其惆悵倦怠之情，生動(dòng)可睹。 詩(shī)經(jīng)伯兮：“自伯之東，首如飛蓬，豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？”詩(shī)寫丈夫作為國(guó)王先鋒到東方去征戰(zhàn)，妻子在家憂怨心疾無(wú)心梳妝，而使首如飛蓬。 懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 蛾眉：古典詩(shī)詞中關(guān)于美女的傳統(tǒng)意象，以對(duì)女子眉毛美好形狀的形象刻畫，來(lái)代指美女的整體氣質(zhì)的。女子畫妝為人欣賞,無(wú)人欣賞愛(ài)悅所以慵懶.如李白怨情中“美人卷珠簾

5、，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)”。詞人還多用“翠黛”、“翠蛾”“遠(yuǎn)山”“春山”等形容代指美女容貌。照花前后鏡，花面交相映。承上寫妝扮的具體情形，襯出一幅花面相映圖。花似人面，人面似花?；ü倘幻溃ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開(kāi)易落啊！于客觀地描寫人物活動(dòng)中，暗寓其人對(duì)鏡時(shí)自賞自憐之意。自賞：人面如花；自憐：盛年獨(dú)處。 新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。對(duì)鏡的時(shí)候，看見(jiàn)自己美貌如花，不免產(chǎn)生盛時(shí)獨(dú)處、顧影自憐的傷感；穿衣的時(shí)候，看見(jiàn)衣上的對(duì)對(duì)金鷓鴣，又觸動(dòng)了物雙人單、情何以堪的哀愁。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。 鷓鴣尚懂得成雙成對(duì)，而人呢？溫庭筠以

6、高超的語(yǔ)言技巧揭開(kāi)了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會(huì)。在中國(guó)，常用魚鳥(niǎo)，比目魚，鴛鴦鳥(niǎo)，一對(duì)一對(duì)，成雙成對(duì)的，代表一種幸福美好的生活，代表找到理想的對(duì)象，理想的歸宿。詞中所寫是一個(gè)孤獨(dú)的女子沒(méi)有人欣賞的寂寞心情。衣服的貼繡是反襯，點(diǎn)醒她所追求的是雙雙對(duì)對(duì)的理想。 新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。 “鷓鴣”這個(gè)語(yǔ)碼和“鴛鴦”一樣，有歸宿圓滿，鸞鳳和鳴之意。作者這里借成雙的鷓鴣反襯孤單的閨中女子，抒寫了一個(gè)孤獨(dú)的女子沒(méi)人賞愛(ài)的寂寞的心情?！霸缸鲽x鴦不羨仙” “還似花間見(jiàn)，雙雙對(duì)對(duì)飛”此詞通過(guò)對(duì)人物的肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝的描寫、用“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，描繪出女子閨中生活情態(tài)，帶給人女性化的審美感受的特征。這首菩薩蠻，是溫為宮廷歌伎所作的，一番綿密、精致的描繪，通過(guò)客觀與暗示手法，含而不露地寫盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷。美麗的衣服和裝飾代表美好的才智，品德，操守。無(wú)論是否有人賞識(shí)，任用，都要保持高潔，美好，芳香的本質(zhì)。問(wèn)題探討試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨（或?qū)懽鲃?dòng)機(jī)是否有所寄托）提示：屢試不第，坎坷終生 流露出詞人懷才不遇之感實(shí)際是假借寫女子，寫他自己仕宦之上的不得意，是寫一個(gè)才智之士不被任用的一種感慨和悲哀。溫詞就妙在這里。 懶起