《世說新語》兩則習(xí)題附答案_第1頁
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文檔簡介

1、世說新語兩則習(xí)題精選一、基礎(chǔ)知識(一)、給加粗字注音。謝太傅()雪驟()柳絮()無奕()(二)、解釋下列加粗的詞語。1俄而雪驟:2撒鹽空中差可擬:3未若柳絮因風(fēng)起:4尊君在不:(三)、翻譯下列句子。1即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也:2待君久不至,已去:與人期行,相委而去:(四)、填空:詠雪、陳太丘與友期兩篇文章都選自,它是由朝人組織人編寫的。這兩篇講述的都是的故事,第一篇故事的主人公叫,第二篇故事的主人公叫。2“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時間“”、地點“”人物事件“”等要素。3下列說法不正確的一項是“期日中,過中不至”這一句話點明了不守

2、信用的人是客而不是陳太丘“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是:還不如化做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞“尊君”、“家君”,前者是敬詞,對別人父親的一種尊稱;后者是謙詞,是對人稱自己的父親詠雪一文結(jié)尾謝太傅對兩個人的回答的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”,十分耐人尋味,請簡要說說你對此的理解。從詠雪上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意?以“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句?二、閱讀陳太丘與友期,回答問題:陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去

3、,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。1對畫線的句子理解正確的一項是()友人十分慚愧,下車引導(dǎo)陳元方。陳元方進(jìn)入家門后不顧友人。友人感到很慚愧,下車引導(dǎo)陳元方。元方進(jìn)門后不再看他。友人感到很慚愧,下車去拉陳元方以(表示好感)。陳元方進(jìn)入家門后沒有回頭看他)一眼。友人十分慚愧,下車去拉陳元方。陳元方不顧友人自己進(jìn)入家門。2請指出以下稱呼所指代的對象。家君:客問元方:“尊君在不?”尊君:元方曰:“君與家君期日

4、中”君:3對這段話的理解有誤的一項是()陳元方反駁友人,可見他明白事理,聰明機智。友人遲到在先,責(zé)罵陳太丘在后,可見友人是個既“無信”又“無禮”的人。陳太丘不與友人打招呼就獨自上路,陳太丘不講信用。由陳元方的言行可看出其父陳太丘應(yīng)是個守信懂禮的人。解釋句中畫線的字詞。A.陳太丘與友期行,期日中。期:行:過中不至,太丘舍去,去后乃至。過:乃:C.非人哉!與人期行,相委而去。委:去:D.友人慚,下車引之。兀方入門不顧。慚:引:顧補全下面句中的省略成分。陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。陳太丘與友期中,“友人慚,下車引之”,而“元方入門不顧”,怎樣理解元方的行為?這個小故事的主要

5、人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的?從故事主人的言談中可知,做人要。友人“下車引之”的用意是什么?(4分)“元方入門不顧”以表示。(3分)元方入門后,友人會怎樣?(4分)元方從哪些方面去反駁他父親的友人的?陳太丘之友、元方是怎樣的人?你怎樣看待他們?從文中你明白了什么道理?三、閱讀下面文言文,回答后面的問題:王冕僧寺夜讀王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺而居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多為土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。解釋加粗字。(1)竊入學(xué)舍:(2)聽

6、已:(3)冕因去:(4)恬若不見:翻譯下列句子:(1)王冕者,諸暨人。(2)暮歸,忘其牛,父怒撻之。(3)兒癡如此,曷不聽其所為?劃出本文層次,并寫出各層大意。世說新語兩則習(xí)題精選參考答案一、(一)、fuzhouxuyi(二)、1急2差不多相比3乘4“不”通“否”,在問句尾表示詢問。(三)、1(道韞)就是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。2(我父親)等了你好久(你)都不來,他已經(jīng)離開了。和別人約好一起走,卻把人丟下,自己走了。(四)1南朝宋劉義慶2.時間寒雪日地點內(nèi)集人物謝太傅與兒女事件講論文義3.B答:此題答案為開放性的。對兩個答案都表示滿意“笑”前喻,“樂”后喻為“柳絮”一喻而“笑

7、樂”。文中“兒女”即子侄輩,指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。暗示作者贊賞她的才氣。第一種意見:“撒鹽空中”好。它注重了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近;而柳絮是灰白色,風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠(yuǎn),與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似,而后達(dá)于神似。第二種意見:“柳絮因風(fēng)起”一句好。好的詩句應(yīng)有深刻的意蘊,“柳絮”句將物象與意蘊統(tǒng)一起來,形成了詩句的意象,給人以春天即將來臨的感覺;而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。岑參白雪歌送武判官歸京白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。韓愈春雪三、1.C2.即“令尊”,指代陳太丘“君”即“您”指代友人“家君”即“

8、家父”指代陳太丘3.CA.約定時間外出B.超過才C.舍棄離開D.慚愧拉回頭看陳太丘與友期行,期日中。(友)過中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。6.略。7.元方,語言和行為8.守信用、講禮貌。9.意識到自己錯了,想博得元方的好感。10.對友人不守信,說話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。略元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。從信用方面,是父親友人失約在先;從禮貌方面,是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳,根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言,只好向元方道歉。陳太丘之友:急躁,無信,無禮,知錯能改元方:聰慧明理,有膽識,正直,愛憎分明像陳太丘的這位朋友,自己言而無信,失了約不自我反省,反而責(zé)怪別人,他被友人拋棄,受到兒童蔑視,實在是咎由自取。文章表現(xiàn)了陳元方的聰慧,懂得為人之道,明白事理、落落大方。道理:告誡人們辦事要講誠信,為人要方正,否則會喪失朋友,失去友誼。(1).通過元方的言行舉止,讓我們知道了要做一個堅持原則的人。(2).通過友人的行為,讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。(3).通過陳太丘的行為,讓我們知道了要做一個言而有信的人。三、1(1)私下(2)畢,完(3)離開(4)安詳?shù)臉幼?(1)王冕是諸暨人。(2)(王冕)傍晚回家,忘記了他放牧的牛,

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