1、1.6.4 8和9的認識1.6.4 8和9的認識教學目標1讓學生在實際情境中數(shù)數(shù)量是8、9的物體，體會8和9的基數(shù)含義。2了解8和9在自然數(shù)中的排列順序，會比較09各數(shù)的大小，知道8、9的序數(shù)含義。3培養(yǎng)學生初步的收集信息、處理信息的能力。4結(jié)合8和9的學習，向?qū)W生滲透環(huán)保教育和勞動教育。教學內(nèi)容：教科書第5354頁。教具、學具準備1布置學生課前收集8和9的數(shù)據(jù)。2課件、學習紙等。教學設(shè)計聯(lián)系生活，談話引入利用南昌正在創(chuàng)建花園城市這一人人皆知的事實，配合書上的主題圖，引入8、9的認識。激發(fā)學生愛美、愛家鄉(xiāng)的感情。教學8、9的基數(shù)含義1教學主題畫。引導學生看一看圖上有什么，它們的數(shù)量各是多少。主

2、題圖為師生提供了數(shù)量為8、9的物體有：a.校園兩旁有8棵樹。b.花壇里有8朵花。c.黑板上有8個字：熱愛自然、保護環(huán)境。d.黑板下擺放著9盆花。e.有8個同學和1位老師在花壇旁勞動。f.有9只蝴蝶在花壇上飛舞。學生數(shù)以上“8、9”的物體時，開始是凌亂的、無序的，教師小結(jié)時，應引導他們按一定的方位、一定的順序來數(shù)。如從上往下、從外到里、從大到小等等。蝴蝶只數(shù)難數(shù)一些，可以讓同學在小組內(nèi)互相數(shù)一數(shù)，然后教師再引導同學按一定順序（從上到下）數(shù)一遍，每數(shù)一只，就做上一個記號。2展示課前每人收集的數(shù)量是8、9的物體的作業(yè)。拿出課前收集的關(guān)于8和9的數(shù)據(jù)，先在小組內(nèi)向同伴們交流；然后每組推選出一份在全班交

3、流、評議。最后全班同學都把自己收集的數(shù)據(jù)張貼在教室四周，全班同學自由交流、評議。3擺學具。從學具中數(shù)出8個圓、9個三角形，擺兩個圖形，喜歡擺什么圖形就擺什么圖形。教學8、9的順序1課件出示計數(shù)器，教師逐一撥珠，讓學生數(shù)。當撥到第8顆、第9顆算珠時，算珠閃動變顏色。并問學生：7顆算珠再撥一顆是幾顆？8顆算珠再撥一顆是幾顆？2課件出示直尺圖：教師將教材中直尺圖里的括號作了一些調(diào)整，讓學生通過填空，熟記09各數(shù)的順序。填好后再讓同學們順著數(shù)一遍，倒著數(shù)一遍。最后可以讓小組內(nèi)的同學看著直尺上的數(shù)，提幾個問題，讓學生間互問互答。教學比較7、8、9的大小1出示點子圖。先讓學生數(shù)出這三幅點子圖的點子數(shù)，然后

4、讓學生說出很快數(shù)出點子數(shù)的方法。2比較7、8、9的大小。請同學們從這三個數(shù)中隨便選擇兩個，用以前學過的符號來表示它們的大小。學生的答案有以下6種：78 89 7987 98 973用“”、“”號寫出兩個數(shù)之間的大小關(guān)系。讓學生在書上填空，注意提醒學生書寫要整潔、美觀。教學8、9的序數(shù)含義1做改編題（每個學生發(fā)一練習紙）。左數(shù)第8盆開了（ ）朵花。開了8朵花的是第（ ）盆。給左邊的8個花盆涂上紅色。給從左數(shù)第9個花盆涂上綠色。教材提供的這部分內(nèi)容過于簡單，所以將這部分內(nèi)容作了一些調(diào)整，設(shè)計了將8、9的基數(shù)、序數(shù)含義糅合在一起的練習，讓學生通過此練習，弄清8、9的序數(shù)含義，又將它與基數(shù)含義區(qū)分開來

5、。此練習雖有一些難度，但由于有6、7的序數(shù)含義的認識作基礎(chǔ)，所以一般學生都能正確地完成這個作業(yè)。2把做好的練習放到實物投影儀上展示，講評。對完成好的學生作業(yè)，教師給予獎勵，并將學生每一次的獎品放入成長紀錄袋。教學設(shè)計說明教材把8、9的認識放在同一節(jié)課中完成，編排與前面6、7的認識基本上一樣。在教學設(shè)計時，我從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，利用可利用的教學資源，讓學生親身感受8、9的概念的形成過程。在安排時我把教材作了如下處理：1聯(lián)系生活，切入主題。教材提供給學生數(shù)數(shù)的畫面是一幅以“熱愛自然，保護環(huán)境”為主題的生動畫面，這個畫面與南昌正在創(chuàng)建花園城市十分吻合，因此我就從南昌創(chuàng)建花園城市談話切入，給學生

6、美好熏陶，激發(fā)學生對美好生活的熱愛情感。2收集數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學生良好的數(shù)感。課前我布置學生收集一組生活中表示數(shù)量是8和9的數(shù)據(jù)，通過學生自己動手收集信息、處理信息的活動，使學生親身感受8、9的基數(shù)和序數(shù)含義，同時培養(yǎng)他們對數(shù)學學習的興趣。3不失時機地培養(yǎng)學生思維的靈活性。在教學比較數(shù)的大小時，我先出示三幅點子圖，讓學生數(shù)一數(shù)，并說出數(shù)的方法。引導學生觀察，每幅點子圖左邊都有5個點子，只要看右邊的點子數(shù)就能很快數(shù)出每幅圖的點子數(shù)。在比較7、8、9這3個數(shù)大小時，我讓學生任意選擇兩個數(shù)來比較大小，給學生提供了較大的比較空間。這樣處理問題開放了，學生思維的靈活性也得到了較好的培養(yǎng)。另外在區(qū)分基數(shù)和序數(shù)的

7、含義時，我把6、7的認識和8、9的認識中的例題糅合在一起，設(shè)計了10盆花，讓學生來區(qū)分基數(shù)和序數(shù)，這樣使學生所學的知識得到了深化和拓展。4利用小組活動，改變評價方式，讓學生的情感信心在交流中得到發(fā)展。整個課堂教學我以小組活動的形式為主，發(fā)揮小組合作學習的功能，給學生創(chuàng)造一種民主、和諧的學習氛圍，使每個同學都有學習成功的感受。專家評析本節(jié)課的設(shè)計有以下特點：1有一條清晰的邏輯教學思路。這條思路展示的縱線結(jié)構(gòu)是：聯(lián)系生活，談話引入教學8、9的基數(shù)含義（教學主題畫，展示學生課前收集的數(shù)量是8、9的物體的作業(yè)，用8（9）個學具擺圖形）教學8、9的順序（利用計數(shù)教具教學8、9的順序，利用直尺圖整體認識0

8、9的順序）教學比較7、8、9的大小（利用點子圖比大小，看數(shù)比大小，用關(guān)系符號寫出兩個數(shù)的大小關(guān)系）教學8、9的序數(shù)含義（做改編題，評價學生練習）。由于教師對整堂課的教學有一個整體的合乎邏輯的教學思路，使學生對8、9的認識沿著一條由淺入深的通道緩緩前進，每跨一步都留下一個深深的腳印。如教學8、9的基數(shù)含義時，學生通過收集生活中數(shù)“8、9”的活動，對8、9的基數(shù)含義就有了一個難以忘卻的記憶，它將長久地儲存在大腦中。教師的邏輯思路也直接影響著學生的思維，使他們在教師的這種長此以往的教學中，逐漸學會如何有條理地進行思考。2注意創(chuàng)設(shè)讓學生感知生活中處處有數(shù)學的情境。讓學生有成功感。本節(jié)課教學中，教師創(chuàng)設(shè)

9、了一個別開生面的教學活動，讓學生課前收集如下信息：生活中哪些物體的數(shù)量是8和9的？將課堂教學空間延伸到了課外，使每一位學生在收集有關(guān)“8、9”的信息活動中，真真切切地領(lǐng)會了8、9的基數(shù)含義，感知了“8、9”符號的作用。在課堂上，教師又將學生收集的信息在全班展示，讓每個學生感到自己是成功的。3注意提出推理性問題，引導學生積極思考。這個工作可讓學生分組負責收集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴大學生的知識面,引導學生關(guān)注社會,熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價值、理想、學習、成長、責任、友誼、愛心、探索、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便

10、可以積累40多則材料。如果學生的腦海里有了眾多的鮮活生動的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?家庭是幼兒語言活動的重要環(huán)境，為了與家長配合做好幼兒閱讀訓練工作，孩子一入園就召開家長會，給家長提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動及閱讀情況及時傳遞給家長，要求孩子回家向家長朗誦兒歌，表演故事。我和家長共同配合，一道訓練，幼兒的閱讀能力提高很快。課堂教學中能否培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識與教師能否提出探索性、創(chuàng)新性的問題密切相關(guān)。本節(jié)課中，教師根據(jù)教學內(nèi)容適時地提出了一些探索性、推理性的問題。如：當學生數(shù)出3張點子圖上的點子數(shù)是7、8、9時，教師馬上提問：“怎樣數(shù)，能很快得出卡片上的點子數(shù)？”又如：比較7、8、9中任兩個數(shù)的大小時，教師提問：“從這3個數(shù)中選出兩個，你能比出它們的大小嗎？你能選出幾組？”這樣的提問，給學生提供了一定的思考空間，使學生在尋找答案的過程中學會簡單的推理。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學”“律學”“算學”和“書學”各科目，其相應傳授者稱為“博士”，這與當今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”?！敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W官稱謂。前者始于宋，乃“宗學”“律學”“醫(yī)學”“武學”等科目的講授者；而后者則于西