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文檔簡介

1、第五單元周周清(二)測試范圍:第五單元時間:150分鐘滿分:150分(其中卷面書寫占5分)eq avs4alco1(一、基礎清(34分))1. 古詩文默寫。(4分)(1)“燕子”常常是古詩詞中借景抒情的意象,請你寫出連續(xù)的兩句描寫燕子的詩詞,并注明出處。(2)歐陽修在采桑子中描寫泛舟西湖,西湖春水碧綠,流轉綿延的詞句是:_,_。2. 【桐城二中20202021學年八年級第一學期期末】請運用所積累的知識,完成下列小題。(11分)蟹蛛自從產了卵后,比以前xio瘦多了,差不多完全失去了以前那朝氣篷勃的樣子,它全神貫注地守護著卵,一有風吹草動就會全身緊張,進入備戰(zhàn)狀態(tài),揮著一條腿威嚇來驚擾它的不速之客

2、,它激動地做著手勢,叫來犯者趕緊滾開,否則后果自f。它那猙獰的樣子和激動時的動作把那些懷有惡意或無辜的外來者嚇了一跳。把那些鬼鬼祟祟的家伙趕走以后,它才心滿意足地回到自己的崗位上。(1)給加點字注音或根據(jù)拼音寫出相應的漢字。(3分)xio ()瘦威嚇()自f()(2)文中有錯別字的一個詞是 “_”,正確的寫法是 “_”。(2分)(3)“鬼鬼祟祟”在句子中的意思是:_。(3分)(4)把文段中畫線的句子改為反問句。(3分)3. 給下列句子排序,正確的一項是()(3分)一艘準備駛過拱橋的巨大漕船的細節(jié)描繪,一直為人們所稱道:船正在放倒桅桿準備過橋,船夫們呼喚叫喊,握篙盤索。而那些趕腳、推車、挑擔的人

3、們,卻無暇一顧。汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋 ,其橋無柱,以巨木虛架而成,結構精美,宛如飛虹。橋的兩端緊連著街市,車水馬龍,熱鬧非凡。橋上呼應相接,岸邊揮臂助陣,過往行人聚集在橋頭圍觀。這緊張的一幕,成為全畫的一個高潮。A. B. C. D. 4. 對句中的標點符號分析不正確的一項是()(3分)A. 清明上河圖可能作于政和至宣和年間(11111125)。(句中的括號表示對前文內容“政和至宣和年間”的解釋說明)B. 東京夢華錄中所記述的街巷、酒樓、飲食果子,以及“天曉諸人入市”“諸色雜賣”等,都能在這畫面中找到生動的圖釋。 (句中引號的作用是表示特殊含義)C. 幼蟲身上長著有力的“工具”,能夠鉆透

4、曬干的泥土與沙石。 (句中引號的作用是表示特殊含義)D. 假使它估量到外面有雨或風暴纖弱的幼蟲蛻皮的時候,這是一件頂重要的事情它就小心謹慎地溜到溫暖嚴緊的隧道底下。 (句中的破折號起標示插入語的作用)5. 學校準備開展“巢湖民歌進校園”活動,你所在的素材收集小組搜集到一些有關巢湖民歌的材料,請你回答下列問題。(13分)材料一 巢湖民歌于2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄?!炯住拷陙恚埠窀璞Wo和傳承的工作力度逐步提高:堅持舉辦巢湖民歌青年歌手大獎賽;建立了民歌傳承基地,讓民歌走近中小學校園;【乙】將一支秧歌一趟秧八百里湖水情等12首優(yōu)美的巢湖民歌錄制改編成廣場舞曲進行推廣;等等

5、。材料二 “望風采柳”是巢湖民歌的傳統(tǒng)創(chuàng)作形式。在水田里插秧時,人們會面對田野歌唱:“麥苗青呀,哎呀咿子喲,菜花黃啊,哎呀咿子喲。”看到路上無所事事的閑人,人們會唱:“六月天,大忙天,哪有閑空站路邊?不是黃秧占著手,拎著尾巴扔上天。”(1) 材料一中“走近”一詞運用不當,應該改為“_”。(2分)【甲】處畫線句子搭配不當,應將“_”改為“_”。(2分)【乙】處畫線句子語序不當,請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?2分)(2)閱讀材料二,歸納出巢湖民歌“望風采柳”這種創(chuàng)作形式的主要特點。(3分) (3)小亮同學不喜歡民歌,覺得沒意思。請你結合材料二中畫線的歌詞對他進行勸說。(4分)eq avs4alco1(二、閱讀

6、清(56分))一(20分)認識極限運動【材料一】極限運動是由多項成型運動項目以及游戲、生活和工作中的各種動作演變而來,參與人群以年輕人為主的高難度觀賞性體育運動。它是一種人類在與自然的融合過程中,借助于現(xiàn)代高科技手段,最大限度地發(fā)揮自我身心潛能,向自身挑戰(zhàn)的娛樂體育運動。它除了追求競技體育超越自我生理極限的“更高、更快、更強”的精神外,更強調參與、娛樂和勇敢精神,追求在跨越心理障礙時所獲得的愉悅感和成就感,同時,它還體現(xiàn)了人類返璞歸真、回歸自然、保護環(huán)境的美好愿望,因此已被世界各國譽為“未來體育運動”。(選自“百度百科”,有刪改)【材料二】從20世紀70年代的交誼舞、80年代的迪斯科,到90年

7、代的保齡球、桑拿浴,都已經不能滿足人們日益增長的感覺需求。一方面,人們更加需要尋求刺激、發(fā)泄壓力、釋放能量;另一方面,對于一般性的刺激、享受,人們習以為常。這時,人們便開始追求更為強烈的刺激,從而獲得所需的感覺。而極限運動的興起,正好滿足了人類的這一需求。人類在自然的懷抱中創(chuàng)造了文明,文明卻正在使人類遠離自然。也許是人類在遠離自然的文明世界生活得太久了,在都市文明所帶來的便捷中逐漸慵懶之后,便開始渴望回歸自然。按捺不住心情的都市新潮一族,渴望沖出都市文明的封鎖,去和自然對話,還原人類作為大自然的一分子的本色,表現(xiàn)人類最本質的能力。此外,與傳統(tǒng)體育項目(包括奧運會項目)相比,極限運動更富有超越身

8、心極限的自我挑戰(zhàn)性、觀賞刺激性、高科技滲透性和商業(yè)運作性。(選自“百度百科”,有刪改)【材料三】競技體育“更高、更快、更強”的精神內核,同樣適用于人與自然融合的極限運動。這既是身體與心理的博弈,也是腦力與體力的角逐。如果沒有日復一日的付出,令人驚艷的臺前表演就無從談起。正如翼裝飛行頂尖高手杰布克里斯所言,“有時候人們只看到我飛越了天門山,卻沒有意識到我在安全著陸背后的海量訓練和準備”。還記得徒手攀巖嗎?這部紀錄片最震撼人心的片段,并非男主角最終征服酋長巖的驚人之舉,而是他花了兩年多的時間,將3000英尺高的巖壁精準拆解成幾百個關卡,在一次次失敗的嘗試中,做足風險應對,直到找到最適合的方案。他的

9、經歷告訴我們,萬丈高樓平地起,即便是頂尖高手,依然應對生命和極限運動保持敬畏心??释孀銟O限運動向外界展示與眾不同的自我,這種內心沖動可以理解,但必須有的放矢、量力而行,絕大多數(shù)極限運動需要參與者接受長期、系統(tǒng)的專業(yè)訓練,才能應對各種突發(fā)狀況,最大限度規(guī)避風險。任何炫耀式、跟風式、逞強式的運動行為,不僅是對自身生命的不負責任,也曲解了極限運動的初衷。從事極限運動的安全系數(shù),不只在于裝備多精良、技術多高超,更在于對運動和自身的清醒認知。普通人就算參與看似危險性不高的登山、潛水、戶外越野等項目,也依然要把握好“度”。正是這些“老套”的做法最終擰成一條生命的“保險繩”,為每一次探索和體驗保駕護航。(

10、選自人民日報,有刪改)【材料四】搜救多日,奇跡沒有發(fā)生。翼裝飛行大學生安安之死,震驚了極限運動圈,也震驚了無數(shù)普通人。在極限運動方興未艾的背景下,安安的不幸墜亡值得深思。因難度大、危險性高、專業(yè)性強,極限運動屬于典型的小眾化運動項目,而翼裝飛行則屬于極限運動中的高難度項目。因此,和翼裝飛行者談安全,似乎有班門弄斧、多此一舉之嫌沒有人比他們更了解翼裝飛行的危險性,也沒有人比他們更懂得安全的重要性。翼裝飛行如此危險,為何依舊不乏參與者?別誤讀了極限運動,也別誤讀了這種挑戰(zhàn)精神。事實上,極限運動不等于“玩命游戲”,挑戰(zhàn)極限也不等于不熱愛生命。挑戰(zhàn)人類自身和自然的極限,必然存在一定風險,而極限運動的魅

11、力和價值恰恰就是這種冒險精神和挑戰(zhàn)精神。目前,多項極限運動已入選奧運會。盡管不能因傷亡率高而否定極限運動,也不能因安安的墜亡而否定其選擇生活方式的權利和自由,但如何盡可能避免傷亡及其帶來的影響,則是一個很嚴肅、很現(xiàn)實的問題。極限運動者可以“為自己而活不后悔”,但任何人都不是獨立的存在,“活出自己”的同時也應顧及親人乃至社會的感受。(選自南方日報,有刪改)6. 請根據(jù)材料一的內容,為“極限運動”下一個定義。(3分)7. 近年來“極限運動”逐漸興起,受到年輕人的歡迎。根據(jù)材料二的內容,概括其興起的原因。(3分)8. 小潔同學看了有關極限運動的宣傳片,覺得很酷炫,于是也想在生活中挑戰(zhàn)極限,感受生死邊

12、緣的那種刺激。請結合材料三和材料四,勸說她改變想法。(6分)9. 北京一名翼裝飛行員安安(化名)在飛行過程中因偏離計劃路線而失聯(lián)。很多人認為安安選擇了自己熱愛的極限運動,是“為自己而活”;也有很多人認為極限運動視生命為兒戲。對此,你的觀點是什么?請結合以上材料,加以闡述。(8分)二【2020包頭】(20分)夏津,有片古桑林梁衡河,本來是流水的,但黃河不同,它日夜流淌的是滾滾泥沙,送來為我們造地。這一條黃龍滾來滾去,搬沙運土,造就了豫魯大平原。這片沙土未經改造之前就是一片不毛之地,一片沙漠。風起時遮天蔽日,沙打農田,土蓋房舍,甚至行人迷路被埋的事都有發(fā)生。天降其土,教人耕種,并不等于天上掉餡餅,

13、大自然恩德之泥土是要用人的汗水調和才能收獲的。于是,在黃河搬運泥沙的同時,先人們也就開始了在黃河故道上治沙造地的偉大工程。這其中最有效的手段之一就是種桑固沙。桑樹最適宜沙地生長,旱澇不避,沙打不埋。其根深可達八米,根幅是樹冠的幾十倍,任多大一片沙地,多么長的故道,都會讓它的根網編扎得密密實實,咆哮的沙龍就再也不可能翻身了。歷史上前輩勞作的情景我們已不得親見,但很幸運,在德州市夏津縣黃河故道上遺存了一片六千畝的古桑樹群,依稀還保留著歷史上蠶桑興旺的樣子。齊魯大地早在秦漢時便植桑養(yǎng)蠶,曾有“齊紈魯縞”之稱,經唐宋而達絲帛業(yè)的高峰。元代后因引進棉花,絲綢業(yè)開始下滑,夏津的桑樹功能逐漸由養(yǎng)蠶改為食用桑

14、果,到清代、民國又出現(xiàn)一個種桑高潮。現(xiàn)夏津全縣還存有百年以上的古桑兩萬余株,千年以上的兩百余株。桑樹單看外表就能讀出歷史的滄桑,它像一位老人,風雨都刻在臉上。因為年代久遠,許多老樹都中心開裂,或張開烏黑的樹洞。與棗樹一樣,它常會于老干上突發(fā)一根嫩枝,挑出一串桑葚,給你一個驚喜。上千畝的桑園,濃蔭蔽日,枝葉折射陽光,篩出金光萬點。一粒粒桑葚,白的、紅的、黑的,如珍珠瑪瑙點綴其間。這千畝老桑園中彌漫著一種甜甜的詩意,令人油然想起詩經和漢魏古詩中許多釆桑的美麗詩句。桑樹渾身是寶,而且都與活命救人、抗災度荒有關。桑樹的果實為桑葚,除吃鮮果,還可曬干,當儲備糧。上天安排,桑葚的成熟期,正是農歷小滿前后,

15、麥子待熟,青黃不接,窮人缸底無糧,這時桑葚就成了救命糧。桑樹無論多老,只要活著都會結果。那棵一千五百多年的桑王,現(xiàn)每年還產果一千兩百斤?,F(xiàn)在全縣年產桑果近四萬噸,簡直是又一個門類的糧食。桑樹與棗樹雖為樹木,卻同被稱為“鐵桿莊稼”,其栽培史與其他糧食作物同步。中國的紅棗產量占世界產量的98%,桑蠶業(yè)則直接孕育出一條橫跨地球的絲綢之路。一棗一桑,確實為世界農業(yè)做出了巨大貢獻。中國歷代王朝幾乎都把發(fā)展農桑作為立國之本,宋太祖下令凡墾荒植桑者可免田賦。元世祖頒布“農桑之制”十四條,規(guī)定每名男子每年要栽種桑、棗二十株。明太祖要求農民有田五畝至十畝者,須栽桑麻木棉半畝。夏津這片古桑林作為文化遺存之可貴,除

16、保存了農桑原貌外,密林深處竟還有一座清代種??h令朱國祥的祠堂,現(xiàn)已改造成紀念館,從中可一窺當時的農桑政策。因此,聯(lián)合國糧農組織為夏津的這片古桑林頒發(fā)了“全球重要農業(yè)文化遺產”證書。 (有改動)10. 本文開篇寫黃河搬運泥沙造地的內容有何用意?(6分)11. 第段畫線的句子使用了什么說明方法?有何作用?(4分)12. 第段的加點詞“幾乎”能否刪去?為什么?(4分)13. 給夏津古桑林頒發(fā)“全球重要農業(yè)文化遺產”證書的原因是什么?(6分)三(16分)閱讀兩則與“賞月”有關的文言文,完成各題?!炯住吭S六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與

17、步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (宋蘇軾記承天寺夜游)【乙】予初十日到郡,連夜游虎丘。月色甚美,游人尚稀,風亭月樹間,以紅粉笙歌一兩隊點綴,亦復不惡。然終不若山空人靜,獨往會心。嘗秋夜坐釣月磯,昏黑無往來,時聞風鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人,相與趺坐石臺,不復飲酒亦不復談以靜意對之,覺悠然欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳。(明李流芳游虎丘小記,有刪改)【注釋】虎丘:蘇州名勝。紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。釣月磯:在虎丘山頂。風鐸:懸于檐下的風鈴。無際、仲和:作者的友人。14.

18、解釋下列加點字的意思。(4分)(1)念無與為樂者念:_(2)遂至承天寺遂:_(3)嘗秋夜嘗:_(4)時聞風鐸聞:_15. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。(2)然終不若山空人靜,獨往會心。16. 用“/”為【乙】文中畫線的句子標出兩處停頓。(2分)不 復 飲 酒 亦 不 復 談 以 靜 意 對 之17. 承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同的特點?(2分)18. 【甲】【乙】兩文中,作者欣賞月景時的心情各有什么不同?(4分)eq avs4alco1(三、寫作清(55分))19. 請以你的光照亮了我的世界為題,寫一篇作文。要求:除詩歌外,文體不限;不少于600字;文

19、中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名;書寫要正確、規(guī)范、美觀。提示:請結合你在極速提分法中學習到的“一材多用”的方法,試試用你準備的生活素材來寫作。第五單元周周清(二)一、基礎清(34分)1. (1)示例:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊浣溪沙)(2分)(2)輕舟短棹西湖好綠水逶迤(2分)2. (1)消h 負(3分)(2)朝氣篷勃朝氣蓬勃(2分)(3)指行動偷偷摸摸,不光明正大(3分)(4)它那猙獰的樣子和激動時的動作怎能不把那些懷有惡意或無辜的外來者嚇一跳呢?(3分)3. B(3分)4. B(3分)點撥:B項中引號的作用是表示直接引用的內容。5. (1)走進(2分)提高加大(每空1分,共2

20、分) 將“錄制”和“改編”調換位置(或:將“改編”調至“錄制”前)。(2分)(2)就地取材;智慧風趣;歌唱生活。(每點1分,共3分)(3)示例:小亮,民歌其實是非常生動有趣的。你看這句歌詞,把好逸惡勞的人比作偷吃的老鼠之類,既含蓄幽默,又簡單明了,還蘊含深刻的生活哲理,多么富有藝術性?。?內容3分,語言得體1分,共4分)二、閱讀清(56分)一6. 極限運動是一種人類在與自然的融合過程中,(1分)借助于現(xiàn)代高科技手段,(1分)最大限度地發(fā)揮自我身心潛能,向自身挑戰(zhàn)的高難度娛樂體育運動。(1分)7. 極限運動滿足了人類尋求刺激、發(fā)泄壓力、釋放能量的需求;(1分)極限運動滿足了都市新潮一族沖出都市文

21、明的封鎖,去和自然對話,回歸自然的愿望;(1分)極限運動富有超越身心極限的自我挑戰(zhàn)性、觀賞刺激性、高科技滲透性和商業(yè)運作性。(1分) 8. 示例:小潔你好,雖然極限運動追求刺激,但參與極限運動,首先,要有長期、系統(tǒng)的專業(yè)訓練;(1分)其次,要做足風險應對,找到最適合的方案;(1分)再次,要有精良的裝備;(1分)最后,要對運動和自身有清醒的認知。(1分)只有這樣,才能保證安全,防止意外事故的發(fā)生。(2分)9. 示例:我認為她是“為自己而活”。極限運動既是人類對未知世界的探尋,也是人類對自身的挑戰(zhàn),我們要尊重每一個人選擇生活方式的權利和自由。(4分)但進行極限運動時,一定要考慮到危險因素,根據(jù)自身

22、情況進行準確判斷,做好充分的準備。只有糾正社會對極限運動“逞能”“逞勇”的誤解,才能更好地傳播極限精神。(4分) 二10. 說明黃河搬運泥沙造出的土地無法直接耕種,而且危害巨大的情況;(2分)需要先人們付出辛勞去治沙;(2分)引出下文對種桑固沙等內容的介紹。(2分)11. 列數(shù)字。(1分)“百年”“千年”說明了夏津植桑的歷史悠久;(1. 5分)“兩萬余株”“兩百余株”,古桑數(shù)量之多說明夏津歷史上植桑養(yǎng)蠶業(yè)非常興旺。(1. 5分)12. 不能。(1分)“幾乎”一詞是說中國歷史上絕大多數(shù)王朝把發(fā)展農桑當作立國之本,但并非全部,刪去就過于絕對了。(2分)“幾乎”體現(xiàn)了說明文語言的準確性。(1分) 1

23、3. 夏津桑蠶業(yè)歷史悠久,為當?shù)啬酥潦澜甾r業(yè)做出了巨大的貢獻;(2分)留存的古桑樹眾多,保存了歷史上的農桑原貌;(2分)留存的清代種桑縣令祠堂,可一窺當時的農桑政策。(2分)三14. (1)考慮,想到。(2)于是,就。(3)曾經。(4)聽到。(共4分,每空1分)15. (1)懷民也還沒有睡覺,我們一起在庭院中散步。(2分)(2)但還是不如山林空寂之時,一人獨自前往更合我意。(2分)16. 不復飲酒/亦不復談/以靜意對之。(共2分,每處1分)17. 月色美好;幽靜。(共2分,每點1分)18. 【甲】文表達了作者在被貶中的感慨深微而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境,同時表現(xiàn)出蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度。

24、(2分)【乙】文寫作者兩度游虎丘的感受,表達了作者對虎丘月夜美景的喜愛和贊美之情及悠閑的心境。(2分)【乙文參考譯文】我在初十便到了郡中,當晚就瀏覽了虎丘。月色很美,游人也還不多,風吹過亭子,月光灑落在樹間,偶爾有一兩隊歌女吹笙唱歌點綴其間,并不使人厭惡。但還是不如山林空寂之時,一人前往更合我意。我曾在秋夜坐在虎丘山頂?shù)尼炘麓壣?,天色昏暗,無人來往,只聽到懸于檐下的風鈴聲,看到佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)于樹梢。 還有今年春天,我和無際一起在這里拜訪仲和。半夜之時,月亮出來了,不見人影,我們一起盤膝坐在石臺之上,既不飲酒,也不交談,只靜靜地對坐著,便覺得悠然之間,心與周圍清凈之景同在了。 我一生中造訪虎丘才兩次,但見到了虎丘的本色。三、寫作清(55分)19. 思路點撥:這是一道命題作文題,關鍵詞語是“光”“照亮”。這個題目適合寫成一篇記敘文或散文,要突出表現(xiàn)的人物是“你”。那么“你的光”應該理解為人物的精神之光、人物的善舉等;“照亮了我的世界”,也就是某一個重要的人,幫助了“我”,讓“我”擁有了強大的精神力量,讓“我”從逆境中奮起等。例文: 你的光照亮了我的世界經過幾天的烏云密布、陰雨連綿,天終于放晴了。我百無聊賴地將頭探出窗外,出神地凝望著秋日被水洗過一般的天空,感受著一束束陽光暖暖地打在我的臉上。我扭頭關上窗,走進陰冷的房間。

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