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文檔簡介

1、 漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到明末清初,在漢族的主要居住區(qū),以“華夏漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格的傳統(tǒng)服裝和裝飾體系,是中國“衣冠上國”的體現(xiàn)。 漢服“始于黃帝,備于堯舜”,源自黃帝制冕服。定型于周朝,并通過漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系,成為儒家神道設(shè)教的一部分。在中國傳統(tǒng)社會,衣冠服飾被視為“治天下”之道?!皝\殷之輅,服周之冕”是儒家治國思想的要義。因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事,于是有了二十四史中的輿服志。 漢服通過儒家和華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的

2、部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。 上衣下裳 長袖寬衣 交領(lǐng)右衽 系帶暗扣【交領(lǐng)右衽】疑問:為什么必須是右衽?我國古代某些少數(shù)民族的服裝,前襟向左掩,異于中原一帶的右衽。成語“披發(fā)左衽”就是用于指受外族統(tǒng)治。另,在某些地區(qū),漢人使用左衽表示死者。 因此,“左衽”是漢服大忌!交領(lǐng):交疊的衣領(lǐng);右衽:即衣襟。交領(lǐng)右衽,就是衣襟向右掩,呈字母y形。它是漢服發(fā)展過程中始終保持不變的特點,因此成為了漢族的象征符號?!鞠祹О悼邸繚h服幾乎不用一顆紐扣,全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。所謂暗扣,其實為一顆布紐,一般用于圓領(lǐng)衫。(1)歷史性 剃發(fā)易服的暴力強制已經(jīng)消失,漢服趨向于復(fù)興。

3、(2)傳承性 漢服歷史具有傳承性。在這漫長的時間中,漢服歷史的發(fā)展一直遵循著代代相傳,世世相襲的特點。(3)多樣性與同一性 漢服款式的多樣性與漢服型制(或樣式)的同一性?!吧弦孪律选?,“深衣”,“襦裙”等豐富多彩的款式體現(xiàn)了漢服的多樣性。但漢服的基本形制“交領(lǐng)右衽,不用扣子,而用繩帶系結(jié)”的特點又是千古未變的。(4)完備性 漢服自身內(nèi)部體系的完備性。經(jīng)過千年的發(fā)展,漢服已經(jīng)是一種成熟的服飾了,它不但內(nèi)部種類豐富,工藝考究,而且配飾也非常繁多。(5)相融性 漢服與傳統(tǒng)文化的相融性,漢服在很大程度上就已經(jīng)被視為正宗傳統(tǒng)文化的象征了,而且漢服本身就處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化,漢服與傳統(tǒng)文化是和諧的一家。按場

4、合劃分:一、禮服二、常服三、便服一、禮服: 重大節(jié)日、慶典、集會所穿【冕服】【翟服】明制:紅色 漢制:紅黑搭配 唐制:紅男綠女 【結(jié)婚禮服】【祭祀禮服】【喪服】純黑或純白色【三重衣禮服】廣袖的中衣、三件以上廣袖上衣、單片裙 二、常服:日常外出時所穿三、便服:日常的家居便裝,勞作服【裋褐】按款式分:一、內(nèi)衣二、中衣三、外衣四、罩衫五、配飾六、首服七、足衣一、內(nèi)衣 內(nèi)衣指貼身穿的衣服,包括抹胸,袍腹等。在某些特殊的款式(如對襟襦裙)中,需要抹胸做為必要組成部分。二、中衣 中衣又稱里衣,是漢服的襯衣,起搭配和襯托作用,如同西裝中的襯衫。 著禮服時必穿中衣,常服也只有配合中衣才能取得最好的效果。中衣一

5、般為白色,穿著時,領(lǐng)緣應(yīng)比外衣稍高。一般不可以外穿,可作為居家服和睡衣。中衣包括包括中衣、中褲、中裙和中單。三、外衣 外衣是指穿在中衣之外的漢服。 外衣按照穿著部位和長度分為長裝、上裝和下裝。按款式分為襦裙和深衣。(一)襦裙特點:裙衣分體,一般上襦在下裳里面。可搭系帶,齊胸襦裙不可搭腰帶【按領(lǐng)子的式樣不同】 1、交領(lǐng)襦裙 基本特點:上衣交領(lǐng)2、對襟襦裙 基本特點:上衣對襟 3、坦領(lǐng)襦裙 基本特點:上衣坦領(lǐng)【按裙腰的高低】1、中腰襦裙 基本特點:下裙中腰2、高腰襦裙 基本特點:下裙高腰 3、齊胸襦裙 基本特點:下裙齊胸【交領(lǐng)襦裙】【對襟襦裙】【坦領(lǐng)襦裙】【齊胸襦裙】【齊胸襦裙】【中腰襦裙】【高腰

6、襦裙】【衫裙】:約流行于魏晉時期基本特點:裙衣分體,上衣較長,在下裳外面,并用腰帶束之【襖裙】:約起源于明初基本特點:裙衣分體,上衣也在下裳外,但不用腰帶束之。有中縫,配以百褶裙或馬面褶(二) 深衣基本特點:裙衣一體,可搭腰帶、系帶鞋簪配飾 1、直裾深衣2、曲裾深衣3、直綴深衣4、圓領(lǐng)袍衫【直裾深衣】【曲裾深衣】【直綴】 兩側(cè)有分叉【圓領(lǐng)袍衫】五、罩衫 穿在身體最外層的漢服。根據(jù)形制的不同,可以分為褙子,氅衣,褙心,半臂,斗篷。(一)褙子 對襟的女子罩衫。大袖且較長的褙子有時又稱為大袖衫或披風(fēng)。長度過膝,兩側(cè)從腋下起不縫合,罩在外衣外穿著。(二) 大氅 又稱氅衣,由道教鶴氅演變而來。只男性穿著

7、,特點是對襟大袖,整體寬大且有系帶,只做常服穿著。 (三)褙心 褙心是一種無袖的交領(lǐng)或?qū)︻I(lǐng)罩衫,又叫比甲。特點是對襟系帶或交領(lǐng),并無排扣。(四)半臂 半臂又稱半袖,是從魏晉以來上襦發(fā)展而出的短外衣,它的特征是袖長及肘,身長及腰。 在中國隋唐時期,半臂有對襟或套頭、翻領(lǐng)或無領(lǐng)式樣,袖長齊肘,身長及腰,以小帶子當(dāng)胸結(jié)住。因領(lǐng)口寬大,穿時袒露上胸。多穿在衫襦之外。流行于隋代宮廷內(nèi),先為宮中內(nèi)官、女史所服,唐代傳至民間。 (五)斗篷 一種無袖、在頸部系帶的罩衫。多披在肩上用以防風(fēng)御寒。(六)禪衣 襌衣,即單衣,一種交領(lǐng)、無里子的罩衫。材料多為紗,質(zhì)地輕薄。六、配飾 指漢服中易更換、易變動位置的飾物。除腰帶屬于漢服的必要組成部分外,其他配飾視場合和情況穿戴。配飾種類繁多,根據(jù)用途不同可分為腰帶、披帛、首飾等。七、首服 也稱“頭衣”,指頭上的冠戴服飾。根據(jù)形制和用途不同可分為冠冕類和巾帽類。 很多巾帽由名人發(fā)明并作為某種文化思想的代表并流傳下來,如蘇東坡發(fā)明的東坡巾,孟浩然發(fā)明的浩然巾,朱子提倡的幅巾,周子巾等 。(一)冠冕類 包括冠和冕。冠冕類一般適用正式莊重的場合,搭配相應(yīng)的禮服。如皮弁、緇布冠、小冠、獬豸冠、貂蟬冠、鹖冠、委貌冠、遠游冠和通天冠等。(二)巾帽類 包括巾幘和帽子,如幅巾、方巾、儒巾、莊子巾和東坡巾等。八、足衣 足衣即穿著于足上的裝束。本有內(nèi)

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