1、第 頁2022?題西林壁?教學(xué)反思?題西林壁?教學(xué)反思作為一位到崗不久的教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是我為大家整理的?題西林壁?教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。?題西林壁?教學(xué)反思1現(xiàn)在的課堂要求教師充分表達(dá)以人為本，以學(xué)生為主體，整個課堂就是學(xué)生、教師、本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀字為主，以“讀代講，以“讀促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握現(xiàn)在回想起自己的對古詩的教學(xué)，有成功的地方，也有缺乏之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過的?題西林壁?為例談一談：

2、成功之處：一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣一上課，我先出示廬山的圖片、視頻料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩。這樣，學(xué)生就急迫地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、自由吟誦，走進(jìn)本教學(xué)中。我一般采用“讀、“誦、“吟的方法。在?題西林壁?的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下。然后，在學(xué)生慢慢理解的根底上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。三、自主理解，體驗(yàn)情感學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師

3、對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，防止了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地根底上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本意思淺顯易懂，學(xué)生根本上都能理解詩句的意思。四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個學(xué)校，學(xué)生反響回的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時(shí)學(xué)生吟起詩有滋有味。缺乏之處：教學(xué)過程中

4、，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：一、課堂上對學(xué)生信任缺乏。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急迫地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起可能會有一定的困難?？傊?，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有缺乏，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。?題西林壁?教學(xué)反思2教學(xué)?題西林壁?，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使

5、大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。在理解含義的根底上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比方對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。通過這樣的學(xué)習(xí)，從而到達(dá)了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地

6、對待人和事。?題西林壁?教學(xué)反思3生動的刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸?游山西村?這首詩的作者是圍繞一個游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)根本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。有人反對問答式，但是我覺得小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思維活動的。上課時(shí)，我讓學(xué)生自讀古詩，說說古詩從哪些方面來寫山西村的，學(xué)生說待客和景物，一切都比想象中的順利，這時(shí)候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎這個大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個大問題收放，為這個大問題效勞，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過程中，滲透聽說讀寫

7、訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句，表達(dá)景美。還從哪個詞看出山西村的美？“柳暗花明讓學(xué)生感受山西村的美，體會詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。兩句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路到“又一村的心理變化。其實(shí)，在我們生活中，也會遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機(jī)的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。山西村不僅寫了景物的美，但寫了人的活動，通過一些豐富的食物，學(xué)生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說“熱情、有的說“大方、有的說“好客等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩人一道，融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中，感受

8、村民們的熱情。通過反思朗讀，把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。?題西林壁?教學(xué)反思4教學(xué)目標(biāo)：1、借助注釋、畫面理解詩意。2、有感情地誦讀詩句，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。3、品味詩句的語言美，體驗(yàn)情感美，領(lǐng)略形象美。4、感悟詩句的意境美，探求哲理美。教學(xué)重點(diǎn)：有感情誦讀古詩；領(lǐng)略廬山的神奇秀美。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟古詩的哲理美。教學(xué)準(zhǔn)備：CAI課件一、激情導(dǎo)入師：我們的祖國地大物博，景色優(yōu)美。在江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端，有一座享譽(yù)古今中外的名山，它就是山清水秀的廬山。師：今天，讓我們跟隨攝像機(jī)的鏡頭一起走進(jìn)美麗的廬山。課件播放廬山圖片師：這里山高水深，這里云霧彌漫，這里古樹參天，這里鳥語花香，這里流泉

9、飛瀑，是一幅充滿魅力的天然山水畫卷，吸引了無數(shù)的文人墨客，900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山，他把自己的所見所聞寫成了一首詩。請看大屏幕。出示課件：西林寺墻壁上的詩師：哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字？板書師：指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。生跟老師一起朗讀課題題目的意思是？生：題：書寫書寫在西林寺墻壁上的詩帶著你對題目的理解再讀古詩題目。師：簡單介紹西林寺的位置。師：這首詩的作者是蘇軾，關(guān)于蘇軾你了解多少？課件出示簡介蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家之一。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對詞的開展作出了奉獻(xiàn)，著有?東坡全集

10、?。二、初讀古詩師：現(xiàn)在讓我們一起來欣賞這首詩。請同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上幾遍，注意讀準(zhǔn)字音，要把詩念得字正腔圓。指名讀，評價(jià)合作讀課件出示古詩范讀師：讀得美吧？老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。1指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，一會你們來評價(jià)評價(jià)。2男女生比賽讀。3男生聲音洪亮，有節(jié)奏；女生清脆，柔美。讓我們一齊讀讀。三、感悟理解師：詩寫得美同學(xué)們讀得更美。其實(shí)，一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫。下面就請同學(xué)們結(jié)合注釋反復(fù)讀古詩，看誰能把它讀成一幅畫。生：在音樂聲中反復(fù)讀師：誰能說說你讀到的畫面是怎樣的？(引導(dǎo)學(xué)生把畫面說完整。山嶺和山峰的樣子)生：我看見廬

11、山橫著看是連綿起伏的山嶺，側(cè)著看是高高挺立的山峰。師：你真是個很有想象力的孩子。從哪里讀出來的？板書師：把看到的畫面通過朗讀表現(xiàn)出來。師：請看到這些畫面或喜歡這些畫面的同學(xué)讀讀。師：你還想站在哪個角度去廬山？遠(yuǎn)看生：云霧繚繞，什么也看不清了。師：近看又如何？生：我看到山壁上突出來的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹長在懸崖上，還有草。師：看來你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭俯下身生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。師：站在不同的角度，看到的景物就不相同，這些畫面作者是通過哪句詩來表現(xiàn)的？你最喜歡站在哪個角度看廬山？師：請讀出你的感受。生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同。師:當(dāng)蘇軾看到如此

12、迥然不同的美景，他不禁感慨到：師:從字面上看，這句詩是什么意思？生：不認(rèn)識廬山的真正面目是因?yàn)橹蒙碓趶]山中。師：你還有什么疑問嗎？生：廬山真正的面目指的是什么？師：帶著這個疑問再去讀讀這首詩？看看你能否找到答案。生：是指廬山全面的景色。師：你還想知道什么？生：為什么說看不到廬山的全景是因?yàn)樯钤趶]山中。師：帶著問題默讀古詩。生：在廬山中看到的景色有限。師：帶著自己的理解讀讀。那再讀讀整首詩看你還能讀出些什么?生：看待事物要全面。師：在日常生活中遇到過這樣的事嗎？小組討論。師：作者看到了廬山的美景，感悟到了人生哲理。下面你們就是大詩人蘇軾，清大詩人們閉上眼睛隨老師一起走進(jìn)廬山，橫著看廬山，山嶺起

13、伏連綿不斷；側(cè)著看，山峰高聳直插云天；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看云霧繚繞；挨近了看懸崖峭壁；抬頭仰望飛流直下；低頭俯視深谷幽潭。廬山美，是雄奇；是壯麗；是險(xiǎn)峻；是秀美？身在廬山的你感慨萬千。大詩人們，把你們的看到的或感受到的用詩句表現(xiàn)出來吧。師：誰能像剛剛那樣背誦古詩。四、布置作業(yè)。師：描寫廬山美景的古詩很多，收集一些，并細(xì)細(xì)的品味和欣賞。把自己的感受寫下來，下節(jié)課展示，看誰是小小欣賞家。師：回家后把古詩有感情地朗誦給家長聽聽。并默寫，能做到嗎？?題西林壁?教學(xué)反思第一次做大型的語文公開課，收獲很大。從理順?biāo)悸返礁鱾€環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，一遍遍修改加工，這種歷練確實(shí)使我受益匪淺。我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，猛然間抬

14、頭，多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面，心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實(shí)肯干、用心琢磨，就會有“萬木春的希望。一直都認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩對于學(xué)生來說是一件枯燥的事，但如果能讓學(xué)生感受作者的意境，去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情，從朗讀入手去感悟詩句所表達(dá)的意思，那也許學(xué)習(xí)古詩就不是那么乏味了，讀起來也更有味道。在?題西林壁?一詩的教學(xué)中，我首先請大家欣賞廬山的圖片，請學(xué)生談?wù)劯惺?。在出示課題，初步了解作者欣賞廬山之后的感受，并釋題。我認(rèn)為較成功的方面有：1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。2、整堂課用“賞美景、品名詩這條線串起來，這樣活而不散。3、個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有

15、畫、詩中有歌、詩中有理的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。當(dāng)然，還有很多缺乏之處：在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時(shí)處理不恰當(dāng)，當(dāng)學(xué)生不能正確理解時(shí)，過于心急，導(dǎo)致言不達(dá)意，誤導(dǎo)了學(xué)生，使學(xué)生更加迷茫，最后只有牽強(qiáng)地引到主題上，學(xué)生也沒有完全弄懂，這是這節(jié)課最大的敗筆。其實(shí)在學(xué)生答不上來時(shí)，可以讓他們把整首詩連起來讀讀，強(qiáng)調(diào)“橫側(cè)遠(yuǎn)近上下，學(xué)生就會有所感悟。在讀中思考、感悟，一切就水到渠成了。在與老師們探討教案的時(shí)候，有兩種看法，這也是我一直疑惑的地方：在初讀古詩時(shí)到底用不用初步理解古詩。我覺得如果學(xué)生在初步理解古詩的根底上，更能感受到古詩的意境美和哲理美。但這樣處理又認(rèn)為太老套，哎！雖然準(zhǔn)備這節(jié)課讓我覺得很累；雖

16、然這節(jié)課花費(fèi)了我不少的精力；雖然這節(jié)課上得不近人意，但我任然感到很欣慰，我學(xué)到了很多很多?題西林壁?教學(xué)反思5現(xiàn)在的課堂要求教師充分表達(dá)以人為本，以學(xué)生為主體，整個課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀字為主，以“讀代講，以“讀促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本?，F(xiàn)在回想起自己的對古詩文的教學(xué)，有成功的地方，也有缺乏之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過的?題西林壁?為例談一談：成功之處：一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“

17、今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩。這樣，學(xué)生就急迫地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、自由吟誦，走進(jìn)文本教學(xué)中，我一般采用“讀、“誦、“吟的方法。在?題西林壁?的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的根底上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。三、自主理解，體驗(yàn)情感學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交

18、流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，防止了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地根底上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生根本上都能理解詩句的意思。四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個學(xué)校，學(xué)生反響回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時(shí)學(xué)生吟起詩來有滋有味。缺

19、乏之處：教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：一、課堂上對學(xué)生信任缺乏。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急迫地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難?？傊@節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有缺乏，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。?題西林壁?教學(xué)反思6一：解釋以下詞題：_西林：_ 只緣：_不識：_ 橫看：_二：?題西林壁?的作者是_代詩人_，著名的文學(xué)家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ 。除了?題西林壁?他還

20、寫了 。前兩句寫了詩人從_、_不同的角度，處在_、_、_、_不同位置觀看_的感覺。這兩句詩的意思是_2.俗話說：“當(dāng)事者迷，旁觀者清。詩中有哪句詩說明這個道理，請?zhí)钤跈M線上3、?題西林壁?前兩句寫 ，后兩句寫 ，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們 。4、?題西林壁?這首詩中，有三組反義詞，分別是( ) ( )， ( ) ( )， ( ) ( )。教學(xué)反思學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。 伴隨著對?望廬山瀑布?的復(fù)習(xí)，我們開始了對?題西林壁?這首古詩的學(xué)習(xí)。教學(xué)?題西林壁?這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去

21、理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的根底上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中。 我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要

22、想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比方評價(jià)一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。 語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回憶了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：一、對時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的

23、能力。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。 在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)缺乏，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)根本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一局部。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩

24、后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的時(shí)機(jī)。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系?畫楊桃?都是很好的實(shí)例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中無視了易錯字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲?？傊窈蟮慕虒W(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。?題西林壁?教學(xué)反思7教學(xué)過程一、引入我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山，就是個風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候

25、，有一個著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，并把所見所感，寫成了一首詩，題目叫?題西林壁?板書：題西林壁二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。三、理解文章內(nèi)容1、詩人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個遺憾，是什么呢？不識廬山真面目2、但從詩中，我們能明顯地感覺到詩人是很認(rèn)真地欣賞了廬山的，從詩中哪里看出來？引出橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)近上下等不同角度，理解角度不同，所見不同3、從各個不同的角度看廬山，都給詩人不同的感受，說明了廬山風(fēng)景怎樣？千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。4、詩人從多個角度來看廬山，感受到了廬山的美，難道還沒看清楚它的面目嗎？為什么還說“不識？用之所以是因?yàn)榘炎詈髢删湓掃B起來。為什么還會不清

26、楚呢？因?yàn)樵娙松碓趶]山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。板書：入其內(nèi)，局部怎樣才能看清楚廬山的真面目？還要在廬山之外，這樣才能看到它的全貌。板書：出其外，整體怎樣才算是“識了廬山的真面目呢？既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對廬山有全面的了解。5、指導(dǎo)朗讀，感受詩人的慨嘆四、看山如此，看人、看事又怎樣呢？示題：小明上課老愛說話，這種做法是不對的，你能從多個角度來分析他這種做法的害處嗎？引導(dǎo)學(xué)生從對已，對人，對家庭，對社會等角度來分析；引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其內(nèi)，找了上課講話的內(nèi)因。五、小結(jié)不管看山，還是看人看事，只以“入其內(nèi)，出其外的方法，才

27、能全面的分析，防止受到局部的迷惑。剛剛，我們說，詩人游廬山，留有遺憾，現(xiàn)在，我感覺到呀，其實(shí)，詩人，一點(diǎn)也不遺憾，你們知道為什么了吧？詩人從看山中，悟出了人生哲理，這將使他一生受益，是最大的收獲。板書設(shè)計(jì):看山出其內(nèi)，入其外。看人看事局部整體教學(xué)反思1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。2、用一個主問題大問題引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，防止了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾“難道他沒認(rèn)真

28、地欣賞嗎和“他為什么沒有遺憾呢等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外，能懂得要全面分析事物的道理。4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。5、課堂局部在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體成為習(xí)慣。6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。?題西林壁?教學(xué)反思8古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、畫、唱幾個方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問難，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。我認(rèn)為較成功的方面有：1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。2、整堂課用“賞美景、品名詩這條

29、線串起來，這樣活而不散。3、個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁質(zhì)疑、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，如：螞蟻觀大象、打官司等，說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、玩味、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了畫詩、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場面，也正因?yàn)槿绱耍抡n鈴響時(shí)，有孩子說“咱們不下課；“旅行結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜 - xxJxsJ. -更多語文反思當(dāng)然，還有很多缺乏之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣

30、詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。在備課、上課的過程中，也像蘇軾一樣有萬千感慨：名詩與好課都不是短短的幾天能打造出來的，只有用一生去備課，以真情來授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。?題西林壁?教學(xué)反思9這樣一首膾炙人口的哲理詩，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜

31、地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。概括起來，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗€字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。在理解含義的根底上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比方對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。通過這樣的學(xué)習(xí)，從而到達(dá)了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事

32、?？偟恼f來，這節(jié)課，做的比擬成功的地方，我認(rèn)為有：1、用一個主問題大問題引領(lǐng)全首詩的教學(xué)。這樣的方法，同樣適用于古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，防止了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。2、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾“難道他沒認(rèn)真地欣賞嗎和“他為什么沒有遺憾呢等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外，能懂得要全面分析事物的道理。但總體而言，本課的教學(xué)還存在以下問題：1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分

33、析。3、課堂局部在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體成為習(xí)慣。4、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。希望在以后的教學(xué)中有所突破。?題西林壁?教學(xué)反思10教學(xué)?題西林壁?，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。在理解含義的根底上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比方對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)

34、點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。通過這樣的學(xué)習(xí)，從而到達(dá)了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。?課標(biāo)?指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。在本首古詩的

35、教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個平等的參與者，表達(dá)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。?題西林壁?教學(xué)反思11清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授題西林壁一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗(yàn)為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉?？墒?，題西林壁也是一首理趣詩。前兩句，孩子們在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評精妙?！袄蠋?，蘇軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個角度看，都覺得好奇。啊，怎么和剛剛

36、看到的又不一樣了？“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰表達(dá)作者對廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡?！白髡邔]山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近上下看到的廬山用各不同留給我們想象了。那么，后面兩句詩表達(dá)了作者的什么感情呢？頓時(shí)，班里鴉雀無聲。“作者為什么要說不識廬山真面目，只緣身在此山中呢？請同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠(yuǎn)近上下從很多角度去看 的時(shí)候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識呢？他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎？沒有！為什么沒有呢？孩子們齊聲答復(fù)“只因?yàn)樵趶]山中?！爸灰?yàn)樵趶]山上，所以“不認(rèn)識廬山真面目“真面目 就是指廬山的全貌那么，從

37、這兩句詩中，你領(lǐng)悟到了什么呢？又一次鴉雀無聲。“在我們的生活中，我們有沒有這樣的體驗(yàn)當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是“別人知道我們的對錯！“ 是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說，沒有類似的感情體驗(yàn)，他們很難體會到當(dāng)局者迷，旁觀者清的境界，在這個時(shí)候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。作者后兩句詩在前文寫景的根底上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛剛所說，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時(shí)候看問題看不全面，是為什么呢？“是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲校茈y分辨事情對錯吧？“有的孩子試探著

38、問。是啊，那么怎樣才能識得廬山真面目？“孩子的反響也機(jī)敏起來?！澳蔷鸵叱鰪]山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗(yàn)中，對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌，孩子們默寫的時(shí)候，別字出的也特別少。我突然感覺到，只有在根本理解的根底上，孩子們才會對詩歌有興趣，出錯才會少。?題西林壁?教學(xué)反思12第一次嘗試古詩教學(xué)，課前我下了很多功夫，我想盡量為我的學(xué)生展現(xiàn)一堂生動有趣的古詩課堂教學(xué)。猶記得在我讀小學(xué)的時(shí)候，最怕上的就是古詩了，因?yàn)槟菚r(shí)覺得古詩課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。精心設(shè)計(jì)的課堂看來還是收到了一點(diǎn)成效。甚至在課堂上還出現(xiàn)了個小高潮。在此請各位同行多多指教!

39、其中還出現(xiàn)了個小插曲：課前，賴副突然“襲擊我班，到上課鈴響，已經(jīng)一排排開了。這，這本是一堂自我試驗(yàn)的摸索課，變成一堂類似于展示課的架勢了，這一扎的老師啊，怎么這節(jié)課他們都湊一塊來啦不會老就“謀劃好了吧？阿門啊于是乎，在突然 “中彩的狀態(tài)下，帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的忐忑，深呼一口氣，開始了我的教學(xué)處女秀：省略抓住“各不同讓學(xué)生體會到底不同在哪里，學(xué)生就會找到“橫，側(cè)，遠(yuǎn)近高等關(guān)鍵字眼。師：現(xiàn)在我們在小導(dǎo)游的帶著下來到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個畫面？生1;在我眼前是一片山嶺，生2：是一片郁郁蒼蒼的山嶺！生3：也許是一片云霧繚繞，郁郁蒼蒼的山嶺。生4：在我眼前仿佛是一幅延綿起伏的山嶺，郁郁蒼

40、蒼，在云霧中假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)！生5：老師，我可以用對聯(lián)中的一句話來形容我腦海中浮現(xiàn)的畫面！師：喲，來，和我們大家分享一下。生5：霧鎖山頭山所霧生6迫不及待的喊起：老師，那廬山不就有一種神秘的美麗了！師：是啊，廬山本身就籠罩這一種神秘美。不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。有學(xué)生馬上喊起：我想說站在廬山上看到的美景！相繼從“側(cè)，遠(yuǎn)近低都有學(xué)生選擇。這時(shí)我發(fā)話了：請同學(xué)們把你們腦海中浮現(xiàn)的美麗畫面用手中的筆描寫出來，等會我們比一比，誰刻畫的圖景最美麗！學(xué)生趕緊拿起筆頭奮奮而寫我巡視課堂，給予指導(dǎo)。三分鐘左右：把你所描畫的廬山和大家分享吧生1：從側(cè)面看就看不到掩面起伏的山嶺了，展

41、現(xiàn)在大家眼前的是陡峭的山峰。就像一把鋒利的刀佇立在天地之間！師：那該是多高的山峰呀！學(xué)生馬上喊出：直入云霄！根本就看不到山頂了！山頭上全被云霧遮住了！師：這就叫霧？生馬上齊答：霧索山頭山所霧！這環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說在山上感覺心情舒爽，大有會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅從遠(yuǎn)處看學(xué)生把廬山比喻成一位綠色巨人，近出看，山腳下看，廬山更像一位高不可攀的巨人，有的學(xué)生說站在上腳下覺得連爬山的信心都沒有了我讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮在這根底上再次引導(dǎo)學(xué)生：除了這些方位看廬山是不同的，還可以從哪些角度出發(fā)？在引導(dǎo)下學(xué)生逐漸活潑起來“冬天去看！“

42、雨天也可以！逐漸學(xué)生思維拓展開來，分別從春夏秋冬，陰晴雨雪等等方面去描畫他們心目中美麗的廬山美景。師：謝謝同學(xué)們向老師推介了這個的千變?nèi)f化的廬山，真是不同的角度廬山就變得不同了，不愧是蘇軾筆下那個“遠(yuǎn)近？生齊背：遠(yuǎn)近上下各不同！師：如果讓你把廬山比作一個人，你會選擇？哲學(xué)家 藝術(shù)家科學(xué)家?guī)缀跏且恢碌拇鸢福核囆g(shù)家！生1：我覺得廬山是一位藝術(shù)家，因?yàn)樗宫F(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。婀娜多姿！師：你能把這位“藝術(shù)家的特點(diǎn)通過你的朗讀傳遞給我們嗎？生讀，個別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我

43、們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實(shí)面目嗎？生：不能!不識廬山真面目，只緣身在此山中！師：好一個只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認(rèn)識他嗎？不能！應(yīng)該怎么去看？從各個方位去看！光看就行了嗎？也許有許多人都看過這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫出這蘊(yùn)含意義的詩句？找到問題的原因是“只緣身在此山中？因?yàn)樗麗蹌幽X經(jīng)！因?yàn)樗朴谒伎迹∪绻懊娴膹]山是一位藝術(shù)家，那后面這兩句蘊(yùn)含深意的廬山會是一位什么角色？大局部學(xué)生認(rèn)同是哲學(xué)家，因?yàn)樗嬖V我們一個道理。也有小局部學(xué)生贊同是科學(xué)家，因?yàn)榭茖W(xué)家最會發(fā)現(xiàn)問題，并且善于思考?？傊灰獙W(xué)生能自圓其說我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的

44、美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。個人展示讀，同桌合作展示讀，小組展示讀師：大詩人蘇軾用睿智的目光來審視廬山，寫出如此令人深思的哲理詩句，這一切都源于他對大自然細(xì)致入微的觀察，和揪根問底的全面思考。以后無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，我們的同學(xué)也該全面的去認(rèn)識事物，思考問題！教學(xué)反思畢竟是新手，這道行太淺，在教學(xué)更多流露的是欠缺。現(xiàn)總結(jié)如下：一 字詞理解沒有很好落實(shí)。“嶺“峰都是形容山峰的，那他們的區(qū)別在什么地方？如果光講概念學(xué)生還是會混淆，在課堂上我也沒有很好的解釋，在課后，聽課的賴副提議可以借助手掌來表示。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。而五指并攏側(cè)面展示那

45、么是“峰。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如賴副說的，語文在理解詞義上可以多運(yùn)用道具。這樣更加生動直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。二 古詩品讀不夠深刻。讀是語文課的精髓。而古詩的讀那么分為4個階段1.讀準(zhǔn)字音2.讀出節(jié)奏3.讀出韻味4.讀出意境而我的朗讀教學(xué)只停留在第三個階段。其實(shí)我從我接受這個班的語文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時(shí)一定要邊讀邊想象畫面。這節(jié)課也不例外，但是缺乏的是我的進(jìn)一步引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生把這首古詩從平面文字向立體畫面轉(zhuǎn)化時(shí)沒有滲透透徹。所以學(xué)生只能讀出韻味，欠缺意境。聽課老師中有一位早我一年入行的前輩，他提議，在最后老師可以自己配樂朗誦，加上投入的表情，因

46、為我的聲線是很適合朗誦的。他說這樣更生動形象，立體性更強(qiáng)。更能感染學(xué)生。三 課堂上缺少大膽的創(chuàng)作。賴副說，其實(shí)在這節(jié)課上，學(xué)生完全也可以成為一位詩人，進(jìn)行大膽創(chuàng)作，體驗(yàn)創(chuàng)作的驚喜和詩人的成就感。而我缺少的就是開闊的視眼，和哲理的推廣。舉例西湖，黃山，學(xué)校，甚至自己，人生仿照最后兩句進(jìn)行創(chuàng)作。如，“不識西湖真面目，只緣身在此湖中四 評價(jià)沒到點(diǎn)子上，提問缺少換位思考。評價(jià)語沒有到位，其實(shí)在本節(jié)課上，我班學(xué)生運(yùn)用了大量的好詞好句名句。而我的大局部評價(jià)都是“嗯，詞用的真好到底哪個詞用的好，有時(shí)是應(yīng)該點(diǎn)撥出來的。在本節(jié)課中還有兩三個問題提得比天還大有點(diǎn)夸張的說法，沒有考慮到整體學(xué)生的接受能力。所以有一小

47、段時(shí)間里竟然出現(xiàn)了優(yōu)生唱獨(dú)角戲的場面。在以后的備課中要多站在學(xué)生的立場上考慮問題?？傊谶@首古詩教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。希望以后的常規(guī)課經(jīng)常會有前輩蒞臨指導(dǎo)，不用害怕前輩們的突然“襲擊這樣對我的語文教學(xué)質(zhì)量提高幫助會很大。?題西林壁?教學(xué)反思13古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞幾個方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。 教學(xué)?題西林壁?，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。在理解含義的根底上，我設(shè)計(jì)了一個問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生答復(fù)地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們答復(fù)地也比擬到位. 當(dāng)然，還有很多缺乏之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)