1、文言文閱讀專題黑龍江雙鴨山一中2009屆高三語文上學(xué)期期末試題二、本大題7小題（共35分。）閱讀下面文言文，完成 5-9小題太宗文武大圣大廣孝皇帝，諱世民，高祖第二子也，母日太穆順圣皇后竇氏。及高祖之守太 原，太宗年十八。時(shí)，隋祚已終，太宗潛圖義舉。每折節(jié)下土，推財(cái)養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿 效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬屯霍邑， 以拒義師。會(huì)久雨糧盡，高祖與裴寂議，且還太原，以圖后舉。太宗日：“本興大義，以救蒼生，當(dāng)須先入咸陽，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解體。 還守太原，一城之地， 此為賊耳，何以自全？”八月已卯，雨霽，高祖引師趣霍邑。

2、太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖 斷其軍，引兵奮擊，賊眾大敗，各舍仗而走；懸門發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。至河?xùn)|，關(guān)中豪杰爭走赴義。太宗請(qǐng)進(jìn)師入關(guān)，取永豐倉，以賑窮乏，收群盜以圖京師。 高祖稱善。尋平京城，高祖輔政，受唐國內(nèi)史，改封秦國公。義寧元年十二月，復(fù)為右元帥， 總兵十萬徇東都，及將旋，謂左右日：“賊見吾還，必相追躡，設(shè)三伏以待之?！倍矶鍖⒍芜_(dá)率萬余人自后至，度三王陵，發(fā)伏擊之，段達(dá)大敗。高祖受禪，拜尚書令，進(jìn)封秦王。武德元年九月，太宗又為元師以擊仁杲，仁杲請(qǐng)降。既而諸將奉賀，因問日：“始大王野戰(zhàn)破賊，其主尚保堅(jiān)城；王無攻具，輕騎騰逐，不待步兵，徑薄城下，咸疑不克，而竟下之，何 也？

3、”太宗日：“此以權(quán)道迫之，使其計(jì)不暇發(fā)，以故克也。此可謂成算，諸君盡不見耶！”諸將日：“此非凡人所能及也。（節(jié)選自舊唐書？太宗本紀(jì)）代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗之為君也。訕己從諫，仁心愛人。有天 下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未備也，不得與先王并，而稱極治之時(shí)。（北宋曾鞏唐論）.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A,隋祚已終祚：皇位國統(tǒng)B,乃率兵略徇.西河 徇：巡行C.各舍仗而走仗：兵器D,徑博城下?。罕平?，迫近.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A.此為賊耳，何,以自全大王來何.操B.太宗又為.元師以擊仁杲C.咸疑不克，而竟.下之D

4、.及高祖之.守太原當(dāng)橫行天下，為.漢家除殘去穢有志者事竟成嬴聞晉鄙之 兵符常在王臥內(nèi).下列各組句子中，分別表明李世民“政治遠(yuǎn)見”和“軍事才能”的一組是A.及高祖之守太原，太宗年十八 折節(jié)下士，推財(cái)養(yǎng)客.本興大義，以救蒼生，當(dāng)須先入咸陽，號(hào)令天下賊見吾還，必相追躡，設(shè)三伏以待之C.太宗請(qǐng)進(jìn)師入關(guān)，取永豐倉，以賑窮乏還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全D.度三王陵，發(fā)伏擊之，段達(dá)大敗王無攻具，輕騎騰逐，不待步兵，徑薄城下.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.李世民十八歲時(shí)就已胸藏韜略，頗有政治遠(yuǎn)見了。 他在舉事之前就禮賢下士疏財(cái)交友，為舉大事儲(chǔ)備人才資源。.在起義遇阻時(shí)，李世民

5、的父親準(zhǔn)備回師太原再作打算，李世民從戰(zhàn)略的高度認(rèn)為占領(lǐng)咸陽才是“自全”之策。C.李世民率師入關(guān)，奪取永豐倉，打開糧倉救濟(jì)窮人；并收容各部義軍，準(zhǔn)備進(jìn)攻京城。面對(duì) 這個(gè)城市，高祖非常高興，并在不久后，封李世民為秦國公。D.李世民能在李唐建國中建立卓越功勛，起到關(guān)鍵作用，既是由于他有卓越的軍事智慧才能和勇敢無畏的非凡魄力，更是由于他有順應(yīng)時(shí)代要求的政治遠(yuǎn)見。.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）俄而隋將段達(dá)率萬余人自后至，度三王陵，發(fā)伏擊之，段達(dá)大敗。譯文:（3分）此可謂成算，諸君盡不見耶！”譯文:（2分）訕己從諫，仁心愛人。譯文:5.B （徇：奪?。?.A （A兩個(gè)“何”都是疑問代詞“什么”B前一

6、個(gè)“為”是動(dòng)詞，意為“擔(dān)任”；后一個(gè)“為”是介詞“替” ；C兩個(gè)“竟”都是副詞，前一個(gè)意為“竟然”， 后一個(gè)意為“終于”；D兩個(gè)“之”都是助詞，前一個(gè)取消句子獨(dú)立性， 后一個(gè)意為“的”。） 7.B （A 說明李世民的年齡 表現(xiàn)李世民的政治遠(yuǎn)見。C都能表現(xiàn)李世民的政治遠(yuǎn)見。D都表現(xiàn)李世民的軍事才能。）8.C （不是率師入關(guān)，而是請(qǐng)求。）（1）不久，隋將段達(dá)果然率領(lǐng)一萬多人馬來到了，等越過三王陵之后，便讓伏兵攻擊他 們，結(jié)果段達(dá)大敗。（2）這可以說是胸有成竹，各位都看不到這一點(diǎn)嗎？（3）他屈折自己，聽從勸諫，心地仁厚，愛惜百姓。哈爾濱師大附中2008- 2009學(xué)年度高三上學(xué)期期末考試三、閱讀下面

7、文言文，完成 810題。（9分，每小題3分）臨川靖惠王宏字宣達(dá)，文帝第六子也。長八尺，美須眉，容止可觀。仕齊為北中郎桂陽王功曹史。宣武之難，兄弟皆被收。道人釋惠思藏宏。及武帝師下，宏至新林奉迎。建康平，為中護(hù)軍，領(lǐng)石頭戍事。天監(jiān)元年，封臨川郡王，位揚(yáng)州刺史，加都督。四年，武帝詔宏都督諸軍侵魏。宏以帝之介弟，所領(lǐng)皆器械精新，軍容甚盛，北人以為百數(shù)十年所未之有。軍次.洛口，前軍克梁城。宏部分乖方，多違朝制，諸將欲乘勝深入，宏聞魏援近，畏懦不敢進(jìn)，召諸將欲議旋師。呂僧珍曰：“知難而退，不亦善乎?！焙耆眨骸拔乙嘁詾槿?。柳快日：“自我大眾所臨，何城不服，何謂難乎？ ”裴邃曰：“是行也，固敵是求，何難之避

8、？”馬仙碑曰：“王安得亡國之言。天子掃境內(nèi)以屬王，有前死一尺，無卻生一寸?！辈x之怒須盡磔，曰：“呂僧珍可斬也。豈有百萬之師，輕言可退，何面目得見圣主乎！”朱僧勇、胡辛生拔劍而起曰：“欲退自退，下官當(dāng)前向取死！”議者已罷，僧珍謝諸將日：“殿下昨來風(fēng)動(dòng)，意不在軍，深恐大致沮喪，欲使全師而反。”又私裴邃曰：“王非止全無經(jīng)略，庸怯過甚。吾與言軍事，都不相入。觀此形勢(shì)，豈能成功?！焙瓴桓冶氵`群議，停軍不前。魏人知其不武，遺以巾幗。北軍歌曰：“不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋武?！蔽渲^韋取也。僧珍嘆日：“使始興、吳平為元帥，我相毗輔，中原不足平。今遂敵人見欺如此?！蹦擞才徨浞周娙坳?，大眾停洛口。宏固執(zhí)不

9、聽，乃令軍中日：“人馬有前行者斬?！弊允擒娬缓停藨褢嵟?。張惠紹次下邳，號(hào)令嚴(yán)明，所至獨(dú)克，下邳人多有欲來降?；萁B曰：“我若得城，諸卿皆”降是國人；若不能破賊，徒令公等失鄉(xiāng)，非朝廷吊人本意也。今且安堵復(fù)業(yè)，勿妄自辛苦。人咸悅。九月，洛口軍潰，宏棄眾走。其夜暴風(fēng)雨，軍驚，宏與數(shù)騎逃亡。諸將求宏不得，眾散而歸。棄甲投戈，填滿水陸，捐棄病者，強(qiáng)壯僅得脫身。宏乘小船濟(jì)江，夜至白石壘，款城門求 入。臨汝侯登城謂曰：“百萬之師，一朝奔潰，國之存亡，未可知也。恐奸人乘間為變，城門 不可夜開?！焙隉o辭以對(duì)，乃繾食饋之?；萁B聞洛口敗，亦退軍。宏自洛口之?dāng)。牙?，都下每有竊發(fā)，輒以宏為名，屢為有司所奏，帝每

10、貴之。宏未幾復(fù)為司徒。普通元年，遷太尉、揚(yáng)州刺史，侍中如故。七年四月薨，自疾至薨，輿 駕七出臨視。及薨，謚曰靖惠。宏都下有數(shù)十邸出懸錢立券，每以田宅邸店懸上文券，期訖便驅(qū)券主，奪其宅。都下東土 百姓，失業(yè)非一。帝后知，制懸券不得復(fù)驅(qū)奪，自此后貧庶不復(fù)失居業(yè)。晉時(shí)有錢神論，豫章 王綜以宏貪吝，遂為錢愚論，其文甚切。帝知以激宏，宣旨與綜：“天下文章何限，那忽作此？”雖令急毀，而流布已遠(yuǎn)，宏深病之，聚斂稍改。（選自南史卷五一，有刪節(jié)）8.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A .軍次洛口次：駐扎B.何難之避之：助詞，主謂之間，無義C.遺以巾幗以：介詞，把D,乃繾食饋之繾：用繩子拴著往下放.下列

11、句子編為四組，全都表明蕭宏“恃（武帝）寵而為”的一項(xiàng)是（）宏部分乖方，多違朝制都下每有竊發(fā)，輒以宏為名期訖便驅(qū)券主，奪其宅C.D.及武帝師下，宏至新林奉迎其夜暴風(fēng)雨，軍驚，宏與數(shù)騎逃亡自疾至薨，輿駕七出臨視A.B.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.蕭宏是染武帝的弟弟，曾被封為臨川郡王。他雖沒有才干，但憑借宗室近親的身份先 后擔(dān)任揚(yáng)州刺史，加都督等職，即便在統(tǒng)率大軍北伐失敗后，仍然能夠繼續(xù)擔(dān)任侍中、 司徒等要職。B.天監(jiān)四年，蕭宏率領(lǐng)精銳部隊(duì)進(jìn)攻北魏。軍容嚴(yán)整，北方人認(rèn)為是一百多年來從來未 有過的，但他畏敵如虎，膽怯不進(jìn)，被北魏人譏為“蕭娘”。C.張惠紹在下邳統(tǒng)車，號(hào)令嚴(yán)明，戰(zhàn)無不勝，攻

12、無不克。下邳百姓前來歸降，張惠紹推 行人性化的招降政策，處處為民著想，獲得了百姓的支持。但是洛口大軍失敗后，他 的努力也前功盡棄了。D.蕭宏極其貪財(cái)，曾經(jīng)出借高利貸，用百姓的房屋做抵押，到期后就將原來的主人驅(qū)逐 出去，奪取田宅。蕭宏仗勢(shì)斂財(cái)，官運(yùn)亨通，皆與梁武帝國對(duì)弟弟的縱容是分不開的。第n卷主觀題（120分）四、（23分）11 .把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）馬仙碑曰：“王安得亡國之言。天子掃境內(nèi)以屬王，有前死一尺，無卻生一寸。譯文：（2）天下文章何限，那忽作此？”雖令急、毀，而流布已遠(yuǎn)，宏深病之，聚斂稍改 譯文：B之：賓語前置的標(biāo)志B迎接武帝大軍，非恃寵而為；

13、別人冒用他的名義，不是他所為；表示武帝與他的 兄弟情深A(yù)“能夠繼續(xù)擔(dān)任侍中、司徒”，繼續(xù)擔(dān)任的是司徒，洛口之?dāng)『蟛痪糜謸?dān)任司徒（1）馬仙理說：“王爺怎么能有這樣的亡國之言，天子將掃平境內(nèi)（的任務(wù)）交付給王爺，只有向前一尺而戰(zhàn)死，不能向后一寸而求生?！薄疤煜挛恼骂}目有那么多，為什么要做這個(gè)？”雖然命令趕快銷毀，但流傳已廣，宏 深深以為恥辱，聚斂的行為稍稍收斂。哈爾濱市第九中學(xué) 2009屆高三上學(xué)期第四次月考三、（9分，每小題3分）閱讀下面文言文，完成 1214題。張克哉，字德祥，侍中耆曾孫也。第進(jìn)士，歷河間令，知吳縣。吳為浙劇邑，民喜爭，大姓怙勢(shì)持官府。為令者踵故抑首，務(wù)為不生事，幸得去而已?？?/p>

14、戰(zhàn)一裁以法，奸猾屏氣。使者以狀聞，召拜衛(wèi)尉丞。初，克戳從弟克公為御史，劾蔡京。京再輔政，修怨于張氏，以微事黜克俄。宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河?xùn)|，圍太原。太原距汾二百里，遣將銀朱李堇 來攻，縱兵四掠。克戳畢力打御。燕人先內(nèi)附在城下者數(shù)十，陰.結(jié)黨欲為內(nèi)應(yīng)，悉收斬之。數(shù)選勁卒撓敵營，出不意焚其柵，敵懼引去。論功加直秘閣。靖康元年六月，金兵復(fù)逼城。戍將麻世堅(jiān)中夜斬關(guān)出， 通判韓琥相繼亡，克戳召令兵民日： 太原既陷，吾固知亡矣。然義不忍負(fù)國家、辱父祖，愿與此城終步.以明吾節(jié)，諸君其自為謀。”皆泣不能仰視，同辭而對(duì)曰：公父母也，愿盡死聽命?！蹦艘鎱柋邮亍Ｙ\至，身帥將士披甲登睥（睥：城墻），

15、雖屢卻敵而援師訖不至。金兵破平遙,平遙為汾大邑，久與賊抗，既先陷，又脅降介休、孝義諸縣，據(jù)州南二十村，作攻城器具。兩遣使持書諭克戳，焚不啟。具述?？嘀疇?，募士間道言之朝，不報(bào)。十月朔，金益萬騎來攻愈急。有十人唱為降語，斬以徇。諸酋列城下，克俄臨罵極口，炮中一酋，立斃。度不得免，手草遺表及與妻子遺書，繾州兵持抵京師。明日,金兵從西北隅入，殺都監(jiān)賈亶，克戳猶帥眾巷戰(zhàn)。金人募生致之?？舜翚w索朝服，焚香南向拜舞，自引決，一家死者八人。金將奉其尸禮葬于后園，羅拜設(shè)祭，為立廟。事聞，詔贈(zèng)延康殿學(xué)士，贈(zèng)銀三百兩、絹五百匹，表揭閭里。紹興中，謚忠確。（選自宋史）.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

16、A.大姓怙.勢(shì)持官府怙：依仗、憑借B,陽結(jié)黨欲為內(nèi)應(yīng)陰：陰謀C.愿與此城終始,以明吾節(jié)終始：偏義復(fù)詞，到最后D.焚香南.向.拜舞南向：面對(duì)南方.下列句子分編為四組，全都從正面說明張克猷為人剛直、視死如歸品質(zhì)的一組是（）克戳一裁以法，奸猾屏氣?？舜翉牡芸斯珵橛罚啦叹?。義不忍負(fù)國家、辱父祖。皆泣不能仰視。克戳歸索朝服，焚香南向拜舞，自引決。葬于后園，羅拜設(shè)祭，為立廟。A.B.C.D.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.張克戳擔(dān)任吳縣縣令期間，一改過去縣令明哲保身的為官之道，依靠法律制裁了向 來飛揚(yáng) 跋扈的當(dāng)?shù)卮笮蘸栏?，得到朝廷認(rèn)可，被授予衛(wèi)尉丞官職。B.張克戳知汾州期間，金兵

17、包圍了太原，并派將領(lǐng)銀朱李堇來攻打汾州。張克戳盡全力抵御敵人，先殺了城里的內(nèi)應(yīng)；然后出奇兵擾亂敵人，燒毀敵人營寨的柵欄，敵人畏 懼退去。C.在太原被圍、汾州危急的情況下，張克戳身先士卒，拼死抵抗，金兵暗中派遣使臣送 勸降書，張克戳看都沒看，就焚燒了書信。D.張克戳在保城無望的情況下，給朝廷寫了上表給家人留了遺書，城破后穿朝服自殺身 亡。張克戳死后，金人很佩服他，將他禮葬于后園，并拜祭致禮，為他立廟。第n卷（111分）四、（25分） TOC o 1-5 h z .把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）京再輔政，修怨于張氏，以微事黜克戳。（3分）（2）賊至，身帥將士披甲登睥

18、，雖屢卻敵而援師訖不至。（3分）（3）度不得免，手草遺表及與妻子遺書，繾州兵持抵京師。（4分）. B （陰：暗地里、暗中）A （陳述克戳從弟；百姓為之感動(dòng)；為后人敬重、景仰。排除這三項(xiàng)）C （事件的前提應(yīng)在太原淪陷后，而不是在太原被圍時(shí)。暗中”也屬無中生有）（1）蔡京第二次執(zhí)掌朝政，跟張氏結(jié)怨，因?yàn)樾∈戮土T黜了張克戳的官職。修怨、以、黜（2）金兵到了，張克戳親自率領(lǐng)將士披上鎧甲登上城墻（與敵人作戰(zhàn)），雖然屢次擊退敵兵，但是增援的部隊(duì)最終沒有到來。（帥、去人訖）（3）張克戳考慮到最終不能逃脫一死，親手寫下給朝廷的遺表和給妻子、兒女（家人）的遺書，從城上把一名士兵繾下去，讓他拿著遺表和遺書到京城去

19、。（度、草、繾 ）（3分）譯文：張克戳，字德祥，是侍中張耆的曾孫?？贾羞M(jìn)士后，做過河間縣令，吳縣知府。吳縣是浙 江的大城鎮(zhèn)，民風(fēng)驍悍，喜歡爭奪，大姓人家依仗勢(shì)力把持官府的行為。以往做縣令的總是沿 襲老規(guī)矩謹(jǐn)慎處事，都想做到在任職期間不生事端，能夠僥幸離開罷了。張克戳到任后，依靠 法律進(jìn)行徹底制裁，奸猾之人大為收斂。使者把這種情況報(bào)告給朝廷，朝廷召見并授官衛(wèi)尉丞。 當(dāng)初，張克戳堂弟張克公做御史，曾彈劾蔡京。蔡京第二次執(zhí)掌朝政，跟張氏結(jié)怨，因?yàn)樾∈?就罷黜了張克戳的官職。宣和七年八月，張克戳做汾州知府。十二月，金兵進(jìn)犯黃河以南，包圍了太原。太原距離 汾州只有二百里地。 金兵派遣大將銀朱李堇前來攻打

20、汾州，放縱士兵四處掠奪。 張克戳盡全力阻擊抵御敵人。有幾十個(gè)燕人事先進(jìn)城隱藏在城下，私下里勾結(jié)打算作為內(nèi)應(yīng)，張克戳把他們?nèi)孔テ饋硖幩?。張克戳多次挑選精悍的士卒騷擾敵營，出其不意焚毀敵兵營寨柵欄，金兵畏懼就撤兵了。張克戳憑功被加封為直秘閣靖康元年六月，金兵再次進(jìn)逼汾州城。守將麻世堅(jiān)在半夜里奪關(guān)出城，逃跑了，通判韓琥 接著也陣亡了。張克戳召令士兵和百姓說：太原已經(jīng)陷落，我本來就知道汾州城會(huì)滅亡呀。但是從道義上講，我不忍心辜負(fù)國家、辱沒祖先，我愿意跟這座城池共存亡，以此來表明我的 氣節(jié)，各位還是自己作打算吧。”士兵和百姓都哭泣著不能仰臉看（張克戳），異口同聲回答說：您是我們的父母，我們?cè)敢獗M死力聽

21、從您的命令?！睆埧舜劣谑歉訃?yán)格約束士兵，謹(jǐn)慎防守。金兵到了，張克戳親自率領(lǐng)將士披上鎧甲登上城墻（與敵人作戰(zhàn)），張克戳雖然屢次擊退敵兵，但是增援的部隊(duì)最終沒有到來。金兵攻占了平遙，平遙是汾州大鎮(zhèn)，長久與金兵對(duì)抗，已經(jīng)首 先陷落了。金兵又脅迫介休、孝義諸縣，使之投降。金兵占據(jù)了汾州南面二十個(gè)村莊，準(zhǔn)備制 作攻打汾州城的器具。金兵派遣兩位使臣拿著書信勸降張克戳，張克戳連看都沒看就燒掉了。 張克猷詳細(xì)闡述危急艱苦的情況，招募?jí)咽繌男〉捞映錾蠄?bào)朝廷，最終沒有獲得朝廷的答復(fù)。十月底，金兵增加上萬騎兵前來攻打汾州，形勢(shì)極為迫切。汾州城里有十個(gè)人散布投降的話， 張克戳斬殺了他們示眾。 各位金兵首領(lǐng)站在城下，

22、 張克戳臨城大聲痛罵， 用火炮擊中敵人的一 位首領(lǐng)，那位首領(lǐng)當(dāng)場(chǎng)死亡。 張克猷考慮到最終不能逃脫一死，親手寫下給朝廷的遺表和給妻子、兒女的遺書，從城上把一名士兵繾下去，讓他拿著遺表和遺書到京城去。第二天，金兵從 汾州城的西北角攻入，殺死都監(jiān)賈直，張克戳還在率領(lǐng)眾人巷戰(zhàn)。金人懸賞招募能活捉張克戳 的人。張克戳回家取出朝服，焚香面向南面祭拜，然后自殺，一家死了八口人。金兵將領(lǐng)抬著 他的尸體依禮節(jié)埋葬在后園里，設(shè)祭壇排列拜祭，并為他修了一座廟。情況為朝廷所知，朝廷 下詔封贈(zèng)張克戳為康殿學(xué)士，贈(zèng)送銀子三百兩、絹五百匹，并在鄉(xiāng)里張榜頌揚(yáng)。紹興年間，謚 號(hào)忠確”。黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué) 2009屆高三第

23、二次摸底考試三.文言文閱讀（選擇 24分 每小題3分）放鶴亭記熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年 .春，水落，遷于故居 之東，東山之麓。升.高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨(dú) 缺其西一面，而山人之亭適當(dāng).其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉?？v其 .所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則像東山而歸，故名之曰 放鶴亭郡守蘇軾，時(shí)從賓佐.僚吏往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰:子知隱居之樂乎？雖南畫之君，未可與易也。易曰： 鳴鶴在陰，其子和之詩曰： 鶴鳴于九皋，

24、聲聞?dòng)谔?。蓋其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故易.詩人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而.無損者。然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。 周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，以為荒惑敗亂無若酒者，而劉伶.阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以 同日而語也?！鄙饺诵廊欢υ唬河惺窃找荒俗鞣批Q.招鶴之歌曰：鶴飛去兮，西山之缺。高翔而下覽兮，擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見？矯然而復(fù)擊!獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石！鶴歸來兮,東山之陰.。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕

25、而食兮，其余以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留！ ”.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A,升高而望，得異境焉升：登上B.鳴鶴在陰，其子和.之和：和睦C.隱德之士，狎,而玩之狎：親近D.鶴歸來兮，東山之陰. 陰：北邊.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A .故易.詩以比賢人君子若亡鄭而有益于君，敢以 煩執(zhí)事B,縱其所如，或立于陂田盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其.孰能譏之乎？C,宜若有益而.無損者吾嘗終日而.思矣，不如須臾之所學(xué)也D,鶴鳴于.九皋，聲聞?dòng)谔旆虻溁汲７e于.忽微，而智勇多困于所溺.下列各句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是A ,明年春，水落，遷

26、于故居之東，東山之麓B.獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng).其缺C.由此觀之，其為樂未可以.同日而語也D .子知隱居之樂乎？雖畫師之君，未可與易也.下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭記敘了建亭的時(shí)間.地點(diǎn)和緣由，描寫了放鶴亭四季景色B.第二自然段通過對(duì)山人放鶴.收鶴的敘述，說明了放鶴亭得名的原因C.第三自然段通過與山人的對(duì)話，明確表達(dá)了作者對(duì)隱居之樂”的理解D.作者最后引用山人所作放鶴.招鶴之歌作結(jié)，意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）以此全其真而名后世。（2分）譯文：（2）獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。（4分）譯文：趙逵字莊叔，其先

27、秦人，家于資州。逵讀書數(shù)行俱下，尤好聚古書，考?xì)v代興衰治亂之跡與當(dāng)代名人巨公出處大節(jié)，根窮底究，尚友其人。紹興二十年，類省奏名，明年對(duì)策，論君臣父子之情甚切，擢第一。時(shí)秦檜意有所屬，而逵獨(dú)當(dāng)?shù)垡?，檜不悅。即罷知舉王雕，授逵左承事郎.簽書劍南東川。帝嘗問檜：趙逵安在？”檜以實(shí)對(duì)。久之，帝又問，除校書郎。逵單車赴闕，征稅者希檜意，搜行橐皆書籍，才數(shù)金而已。既就職，未嘗私謁，檜意愈恨。逵耍御制芝草詩有 皇心未敢宴安圖”之句， 檜見之怒曰：逵猶以為未太平耶？”又謂逵曰： 館中祿薄，能以家來乎？”逵曰： 親老不能涉險(xiǎn)遠(yuǎn)。檜徐曰： 當(dāng)以百金為助?！卞游ㄎǘ?。又遣所親申前言，諷逵往謝，逵不答，檜滋怒，欲擠

28、之，未及而死。帝臨哭檜還，即遷逵著作佐郎兼權(quán)禮部員外郎。帝如景靈宮，秘省起居惟逵一人。帝屢目逵，即日命引見上殿，帝迎謂日：卿知之乎？始終皆朕自擢。自卿登第后，為大臣沮格，久不見卿。秦檜日薦士，未嘗一語及卿，以此知卿不附權(quán)貴，真天子門生也。”詔充普安郡生府教授。逵奏：言路久不通，乞廣賜開納，勿以微賤為間，庶幾養(yǎng)成敢言之氣?！钡奂沃?。二十六年，遷著作郎，尋除起居郎。入謝，帝又日：秦檜炎炎，不附者惟卿一人。”逵曰： 臣不能效古人抗折權(quán)奸，但不與之同爾，然所以事丞相禮亦不敢闕。”又曰: 受陛下爵祿而奔走權(quán)門，臣不惟不敢，亦且不忍。 ”明年同知貢舉，盡公考閱，以革舊弊，遂得王十朋.閻安中。逵以疾求外，帝

29、命國醫(yī)王繼先視疾，不可為矣。卒年四十一。帝為之技淚嘆息。逵嘗自謂：司馬溫公不近非色，不取非財(cái)，吾雖不肖.庶幾慕之?！?8.下列句于中加線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A ,而逵對(duì)獨(dú)當(dāng),帝意當(dāng)：適合19.B.親老不能涉險(xiǎn)遠(yuǎn)C.逵不答，檜滋怒D,尋除起居郎親老：親人和老人滋：更加尋：不久卜列各句中 以”字的意義和用法，相同的一項(xiàng)是償以實(shí)對(duì)能以家來乎當(dāng)以百金為助以此知卿不附權(quán)貴勿以微賤為間盡公考閱，以革舊弊逵以疾求外A.B.C.D.20.論君臣父子之情甚切，擢第一。逵單車赴闕。逵唯唯而已。諷逵往謝，逵不答。帝為之技淚嘆息。21.A.B.C.D.卜列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)

30、趙逵不附權(quán)貴的一組是A.趙逵讀書能考察歷代興衰治亂事跡和當(dāng)代名人賢士的行為節(jié)操，深入探討研究,崇接近那些賢人。B.趙逵中進(jìn)士后因言論不合秦檜的心意而被罷免官職，后經(jīng)皇帝詢問才被任命為朝官,赴朝廷時(shí)，征稅者迎合秦檜的心意搜查他的行囊。C.趙逵在朝任官，秦檜既出言打擊又想施惠拉攏，趙逵不為所動(dòng)。秦檜死后，趙逵受皇帝信任升官。D.趙逵直言奏告皇帝應(yīng)廣開言路使人敢言，后來他主管科舉考試，能完全公正地考核察看考生，革除舊弊，選到了王十朋等人才。22.翻譯下面句子(6分)（4分）(1)臣不能效古人抗折權(quán)奸，但不與之同爾，然所以事丞相禮亦不敢闕。譯文:(2)吾雖不肖，庶幾慕之。(2分)譯文：B （唱和.應(yīng)和

31、）A （都是介詞，解釋為用或拿）C （可以”古今都有能夠的意思）D （山人所作放鶴.招鶴之歌 ”不對(duì)，應(yīng)為蘇軾所創(chuàng)作）（1）憑借這保全他們的真性，并聞名后世。（全.名”皆為動(dòng)詞，各1分）（2）獨(dú)自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。 （獨(dú)”為獨(dú)自之意，不可譯作唯獨(dú)，1分；省略謂語，1分；介賓結(jié)構(gòu)后置，1分；履”譯作踩.踏，1分）參考譯文：熙寧十年的秋天，彭城一帶發(fā)大水。云龍山人張某的草房，大水淹到大門一半高的地方。第二年春天，水退落了，他便把家搬到原來住處的東面，東山的山腳下。登高遠(yuǎn)眺，發(fā)現(xiàn)一處風(fēng)景特異的地方，就在那上面建了一所亭子。 彭城的山，山嶺環(huán)繞四周，隱隱約約像個(gè)大玉環(huán)，唯獨(dú)缺掉了

32、西邊的一面，而云龍山人所筑的亭子正好對(duì)著那個(gè)缺口。春夏之交，花草繁茂，樹木參天；秋天月明之夜，冬季雪飄之后，千里一片銀白色；刮風(fēng).下雨，天色或陰或明的時(shí)候， 俯視仰望山間的景象，更是瞬息萬變。山人飼養(yǎng)了兩只仙鶴， 訓(xùn)練得很馴服又善于飛翔。 清晨向西山那個(gè)缺口處放出去，任憑它們自由飛翔，有時(shí)它們停立在水邊的田地里，有時(shí)翱翔在云天上，傍晚便向東山飛回，所以山人把這座亭子叫做 放鶴亭”?？な靥K軾，時(shí)常帶著賓客僚屬前去看望云龍山人，在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。曾斟酒舉杯向山人敬酒，并對(duì)他說：您知道隱居的樂趣嗎？即使是面南而坐的帝王，也無法與他交換詩經(jīng)上也說：鶴的。易經(jīng)上講： 鶴在幽深隱蔽處嗚叫，它的小

33、鶴便應(yīng)和著一起鳴叫。在深澤嗚叫，聲音直傳到天上。大概是因?yàn)橄生Q這種鳥，清高曠遠(yuǎn)，悠閑自在，超然于塵世之外，所以易經(jīng).詩經(jīng)的作者，都用它來比喻賢人君子。隱居的有德之士， TOC o 1-5 h z 親近它，玩賞它，應(yīng)該是有益無害的。但是衛(wèi)懿公卻因喜愛仙鶴而使自己的國家滅亡。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，都認(rèn)為使事業(yè)荒廢，性情迷惑，道德敗壞，禍患產(chǎn)生，沒有比酒更厲害的東西了?？墒莿⒘?阮籍這些人，卻憑借這保全他們的真性，并聞名后世。唉！至尊的帝王，即使是清遠(yuǎn)閑放像仙鶴那樣的鳥也不能喜好，喜好它便會(huì)亡國。但是隱居山林遠(yuǎn)離塵世的人，即使是像酒那種能使人荒惑敗亂的東西，卻不能對(duì)他們構(gòu)成危害， 更何況像鶴那樣

34、美好的飛禽呢？由此看來，隱居的樂趣和做帝王的樂趣，是不能相提并論的。”云龍山人高興地笑著說：真有這樣的道理啊 一于是我便作了放鶴.招鶴的歌。歌詞是：仙鶴飛去啊，飛向那西山的缺口，翱翔在高高的藍(lán)天，向下俯覽啊，選擇最好的地方去休憩。翻 過身來收起翅膀，好像準(zhǔn)備降落了啊，忽然發(fā)現(xiàn)了什么，又矯健地搏擊長空。獨(dú)自整天在山澗 峽谷中來回啊，嘴啄青苔腳踩白石。仙鶴飛回來啊，回到東山的北面，山下有人啊，他戴著黃 色的帽子，踏著草編的鞋子，穿著粗布衣服，正在彈琴。他親自耕作，收獲糧食以自給啊，把 多余的用來喂養(yǎng)你。飛回來飛回來啊，西山不可以長久地停留下去。”B.（親老”應(yīng)指父母親年老”）C.（句中 以”是介詞

35、，按照；句中的 以”是介詞，把；句中的 以”是介詞用；句 中的以”是介詞，憑；句中的 以”是介詞，因?yàn)椋痪渲械囊浴笔沁B詞，而；句中的 以“是介詞，因?yàn)椋〥B.（被罷免官職”不合文意，應(yīng)是 罷免主管科舉的王暇，任命趙逵為地方官員”）(1)我不能效仿古人抗拒駁斥權(quán)貴好佞，只是不和他們同流合污而己，然而用來侍奉宰相的禮節(jié)也不敢缺失。(但，爾，所以，闕各 1分)(2)雖然我的品行不值得稱道，但很想自己能敬佩仿效他的為人。(庶幾，不肖各1分，共2分)參考譯文：趙逵宇莊叔，他的祖先是秦地人，在資州安家。趙逵讀書一目數(shù)行，尤其喜歡收聚古書考察歷代興衰治亂的事跡，以及當(dāng)代名人大賢立身進(jìn)退的節(jié)操，深入探討研究，

36、尊祟接近那些賢人。紹興二十年，他在分類的尚書省考試中入圍得到提名，第二年參加對(duì)策考試，談?wù)摼几缸又g的情感非常懇切，提拔為第一名。當(dāng)時(shí)秦檜心中有別的人選，可是惟獨(dú)趙逵適合皇帝的心意，秦檜不高興。秦檜當(dāng)即罷免了主管科舉考試的王雕，任命趙逵為左承事郎.簽書劍南東川。皇帝曾問秦檜：趙逵在哪里？”秦檜按照實(shí)情回答。過了很久，皇帝又問趙逵在哪兒，這才任命趙逵為校書郎。趙逵只乘一輛車赴皇宮，征收關(guān)稅的人迎合秦檜的心意，搜查趙逵的旅行袋子，發(fā)現(xiàn)里邊全是書籍，只有很少的金錢而已。趙逵就職以后，不曾私下拜見秦檜，秦檜更加怨恨。趙遣在皇帝寫的芝草詩后面續(xù)寫詩句，他的詩中有皇心末敢宴安圖”的句子，秦檜見到這詩句發(fā)

37、怒說：趙逵還認(rèn)為不太平嗎？”又對(duì)趙逵說： 你在館閣中俸祿少，能把家遷來嗎？”趙逵說： 我的父母親年老不能走又險(xiǎn)又遠(yuǎn)的路?！鼻貦u緩了緩說：我會(huì)用百兩銀子幫助你?！壁w逵只是連聲應(yīng)答敷衍而已。過后秦檜又派他親近的人重復(fù)先前的話，暗示趙逵去答謝秦檜，趙逵不答復(fù)，秦檜更加憤怒，想要陷害他，沒有來得及做到就死了?；实蹍⒓恿饲貦u的喪禮回來，立即提升趙逵為著作佐郎兼代理禮部員外郎。皇帝去景靈宮，尚書省隨宰相入見皇帝的只有趙逵一個(gè)人。皇帝多次注視趙逵，當(dāng)天命令引見趙逵上殿， 皇帝迎上去對(duì) 他說：你知道嗎？始終都是我自己提拔你。 自從你中進(jìn)士后，被大臣們阻止，我很久見不到你。秦檜每天推薦人，不曾有一句話提到你，

38、我憑這個(gè)知道你不依附權(quán)貴， 你真是天子的門生啊?！毕铝钰w逵充任普安郡王府教授。趙逵上奏：進(jìn)諫的途徑很久不通了，請(qǐng)求你批準(zhǔn)廣開言路采納意見，不要因?yàn)檫M(jìn)言的人身份微賤而構(gòu)成障礙，希望養(yǎng)成人們敢于說話的風(fēng)氣。”皇帝認(rèn)為他說得好。紹興二十六年，趙逵升任著作郎，不久被任命為起居郎。 趙逵入宮答謝，皇帝又說：秦檜勢(shì)力很大，不依附他的只有你一個(gè)人?！壁w逵說：我不能效仿古人抗拒駁斥權(quán)貴好佞，只是不和他們同流合污而己，然而用來侍奉宰相的禮節(jié)也不敢缺失?！彼终f，接受陛下的官位和俸祿卻奔走在權(quán)貴的門下，我不僅不敢這樣做，而且也不忍心這樣做?！钡诙贲w逵與禮部長官一同主管科舉考試， 趙逵能完全公正地考核品評(píng)， 革除

39、了舊時(shí)的弊端， 于是選到了王十 朋.閻安中趙逵因?yàn)榧膊≌?qǐng)求調(diào)出朝廷， 皇帝命令國醫(yī)生繼先給他看病， 他的病己無法救治。終年四十一歲?；实垡?yàn)樗脺I嘆息。趙逵曾經(jīng)談到自己說：司馬光不逾越禮義去接近女色，不接受不合道義的財(cái)物；雖然我的品行不值得稱道， 但很想自己能敬佩仿效他的為人?！贝髴c鐵人中學(xué)2008-2009學(xué)年度高三上學(xué)期期末考試語文試卷三、閱讀下面一段文言文，完成913題。（本大題共4小題，每小題3分,共12分）玲大更敝政，遴選守宰，筑招賢之館于府之左，供張一如帥所居，下令日：“集眾思廣忠益，諸葛孔明所以用蜀也。 欲有謀以告我者， 近則徑詣公府，遠(yuǎn)則自言于郡，所在以禮遣之。 高爵重賞，朝

40、廷不吝以報(bào)功，豪杰之士趨期立事，今其時(shí)矣?！?士之至者，圻不厭禮接，咸得 其歡心，言有可用，隨其才而任之，茍不可用，亦厚遺謝之。播州冉氏兄弟璉、 璞，有文武才，隱居蠻中，前后聞帥辟召，堅(jiān)不肯起。聞玲賢，相謂日：“是可與語矣?！彼煸劯?，圻素聞冉氏兄弟，刺入即出見之，與分庭抗禮，賓館之奉。冉安 之若素有，居數(shù)月，無所言。玲將謝之,乃為設(shè)宴，玲親主之.酒酣，坐客方紛紛競言所長，璉兄弟飲食而已。玲以微言挑之，卒默然.玲日：“是觀我待士之禮何如耳；”明日，更別館 以處之，且日使人窺其所為。兄弟終日不言，惟對(duì)踞，以堊畫地，為山川城池之形，起則漫 去。如是又旬日，請(qǐng)見玲，屏人日：“某兄弟辱明公禮遇，思有少

41、裨益，非敢同眾人也。為今日西蜀之計(jì)，其在徙合州城乎？”玲不覺躍起，執(zhí)其手曰：“此玲志也，但未得其所耳?！痹唬?“蜀口形勝之地莫若釣魚山，請(qǐng)徙諸此，若任得其人，積粟以守之，賢于十萬師遠(yuǎn)矣，巴蜀不 足守也?！?玲大喜曰：“玲固信先生非淺士，先生之謀，玲不敢掠以歸己?！彼觳恢\于眾， 密以某謀聞?dòng)诔?qǐng)不次官之.昭以璉為承事郎，璞為承務(wù)郎.徙城之事，悉以任之卒筑青居、大獲、釣魚、云頂凡十余城，皆因山為壘，棋布星分，為諸郡治所，屯兵聚糧 為必守計(jì)。又移金戎于大獲，以護(hù)蜀口；移沔戎于青居，興戎先駐合州舊城，移守釣魚共備 內(nèi)水。移利戎于云頂，以備外水。于是如臂使指，氣勢(shì)聯(lián)絡(luò)。又屬嘉定（知府）開屯田于成都,

42、蜀以富實(shí)。注余玲，南宋淳宗時(shí)曾任四川安撫制置使。漫，抹掉。金，金州；后文“沔”、 “興”、 “利”即沔州、興州、禾IJ州。內(nèi)水，蜀人以涪江為內(nèi)水，以岷江為外水。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語解釋意義，不正確的一項(xiàng)是（）A 鐵嬖一如帥所居。供張：指陳設(shè)之物B. B.所在以禮遣之。遣：送C.請(qǐng)不次官之。不次：不差的D.又移金戎于大獲。戎：軍隊(duì)、軍事力量.下列各組句中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是（）B.遂不謀于.眾，C.士之至者，玲不厭禮接D.供張一如帥所居A玲以微言挑之，卒默然請(qǐng)立太子為王，以 絕秦望或脫身以逃，不能容于.遠(yuǎn)近先生之 謀，玲不敢掠以歸己遠(yuǎn)則自言于郡，所 在以禮遣之.下面全都是表現(xiàn)余

43、玲禮待、提拔人才的一項(xiàng)是（）玲大更敝政，遴選守宰。士之至者，玲不厭禮接，咸得其歡心，言有可用，隨其才而任之，茍不可用，亦厚遺謝之。玲將謝之，乃為設(shè)宴，玲親主之。是觀我待士之禮何如耳。遂不謀于眾，密以某謀聞?dòng)诔?，?qǐng)不次官之。昭以璉為承事郎，璞為承務(wù)郎。A B . C . D .下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A在朝廷的支持下，余玲鎮(zhèn)守蜀中廣開言路、重用人才，除弊政，收到了顯著成效。B.在余玲賢德感召下，冉氏兄弟毅然出山，慎思之后，提出在西蜀合理布防的策略。C. “是觀我待士之禮何如耳?！边@是余玲的內(nèi)心獨(dú)白，他的耐心是出于對(duì)人才的尊重。D.冉氏兄弟認(rèn)為巴蜀之地不值得戍防，余玲甚以為然，于

44、是將軍隊(duì)移至釣魚山一帶。第H卷（13-22題，共114分，將答案寫在答題卡上 ）四、（22分） TOC o 1-5 h z 13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）欲有謀以告我者，近則徑詣公府，遠(yuǎn)則自言于郡，所在以禮遣之。（5分）（2冉安之若素有，居數(shù)月，無所言。（3分）C （不次，不必拘泥于等級(jí)）D （兩個(gè)“所”字均為助詞，與后面的動(dòng)詞組成所字短語。A項(xiàng)， “以”字，前一個(gè)為介詞，解作“用”“拿”；后一個(gè)為連詞，表目的性，解為“以便”。B項(xiàng)，兩個(gè)“于”字同為介詞，前一個(gè)解作“與”“和”、后一個(gè)表被動(dòng)解作“被”。C項(xiàng)，前句“之”取消句子獨(dú)立 TOC o 1-5 h z

45、性，后句“之”定語與中心詞的標(biāo)志。）（ B） 12. D.（“冉氏史弟認(rèn)為巴蜀之地不值得戍防”，是對(duì)“巴蜀不足守也”的誤解，“不足守”是不難防守的意思。）13.（1）答：要有策謀想告訴我的人， 在近處就徑直來公府，在遠(yuǎn)處可自行到所在的郡府 （去談）， 官府要以禮相送。（5分）（2）答：冉氏兄弟以平常的心態(tài)接受；過了數(shù)月，也沒有談什么（建議）。（3分）【參考譯文】 余玲大力改革弊政，遴選郡守縣宰，在自己的帥府旁修筑招賢館，陳設(shè)完全同主帥的住所一樣，下令：“集眾思廣忠益，是諸葛孔明用來治理蜀地的辦法。有策謀想告訴我的人，在近處就徑直來公府， 在遠(yuǎn)處可自行到所在的郡府 （去談），官府要以禮相送。 朝

46、廷（也會(huì)） 不吝惜以高爵重賞酬報(bào)的。豪杰之士隨時(shí)世而動(dòng)要求建立功業(yè)，現(xiàn)在正是時(shí)機(jī)?！?士人來到后，余玲不厭其煩以禮接待。（來者）都得到余玲的真誠歡迎， 所獻(xiàn)策謀可采納的，（余玲）按獻(xiàn)策人 的才能予以任用，如果不能采用，也贈(zèng)厚禮對(duì)其表示感謝。播州冉璉、冉璞兄弟倆，有文才武略，隱居在少數(shù)民族區(qū)域，前后經(jīng)幾任外任的將帥召，堅(jiān)決不肯就職。他們聽說余玲賢明，相互商量：“這樣，可以與他談?wù)劇！庇谑乔巴鶐浉?。余玲素聞冉氏兄弟（之名），看到名片?qǐng)冉氏兄弟進(jìn)府邸并立即會(huì)見他們，施以平等白禮節(jié)，（給予）在賓館（休憩）的待遇。冉氏兄弟以平常的心態(tài)接受；過了數(shù)月，也沒有談什么（建議）。余玲準(zhǔn)備向他們問候請(qǐng)教，于是為他

47、們?cè)O(shè)宴。余玲親自主持宴會(huì)。酒喝到暢快的時(shí)候，在座的來客紛紛爭著講自己策謀的高明，而冉氏兄弟只是飲酒用餐而已。余玲以含蓄的話語引導(dǎo)他們，最終（他們）還是默默無言。余玲（心里）說：“他們不過是在看我將怎樣禮待有識(shí)之士罷了。”第二天，讓（二人）換住另一處賓館，并派人天天在暗中觀察他們的作為。（派去的人發(fā)現(xiàn)）冉氏兄弟終日不講話，只是面對(duì)面蹲著，用白堊土在地上畫些山川城池的圖形，起身后就涂抹掉。這樣，又過了十日，（二人）請(qǐng)求會(huì)見余玲。（見面后）讓其他人退出，才說：“我們兄弟愧對(duì)明公的禮遇，所思謀的建議（對(duì)您）只有微小的幫助，所以不敢同眾人所言相比”。作為今日（固守）西蜀之計(jì)，恐怕是在于遷移合州城（防務(wù)）

48、吧？余玲（聽罷）不覺一躍而起，拉住二人的手說：“這正 合我的心意，只是我沒有想到合適的地方。（冉氏兄弟）說：“蜀中關(guān)隘，地勢(shì)優(yōu)越的莫過于釣魚山，將合州城遷移至此，如用人得當(dāng)，積貯糧食守住釣魚山，（那就）遠(yuǎn)勝過十萬軍隊(duì)，巴蜀便不難防守了?！庇嗔岽笙舱f：“我始終相信先生非淺薄之土，先生的策謀，我不敢掠為已有?！庇谑遣辉倥c眾人商議，秘密將這個(gè)計(jì)劃向朝廷報(bào)告，并請(qǐng)求不要拘泥等級(jí)授予他們兄弟 官職。（朝廷）昭封冉璉為承事郎，冉璞為承務(wù)郎。遷城之事，全委任他們（督辦）最終建成青居、大獲、釣魚、云頂共十余座城池，都依山勢(shì)構(gòu)筑營壘，星羅棋布，作為各 州郡治所，屯兵聚糧制定堅(jiān)守的方案。又轉(zhuǎn)移金州的軍隊(duì)到大獲，以

49、守護(hù)蜀中關(guān)隘；轉(zhuǎn)移沔州 的軍隊(duì)到青居城：興州的軍隊(duì)暫駐合州舊城，后移守釣魚城，共同防備內(nèi)水氣帶（的敵擾）。轉(zhuǎn)移利州軍隊(duì)到云頂城， 以防備外水一帶（的敵擾）。在這種布防下，（調(diào)度兵力）如以臂控制使喚 手指（一樣自如），（各成兵力的）氣勢(shì)聯(lián)通。余玲又指令嘉定（知府）在成都辟地屯墾，蜀中因此 殷實(shí)富足。黑龍江興凱湖高級(jí)中學(xué) 2009屆高三綜合測(cè)試三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成 810題。臣伏見天后時(shí)，有同州下 郢人徐元慶者，父爽為縣尉趙師鎰所殺，卒能手刃父仇，束身歸 罪。議日：先王立禮，所以進(jìn).人也；明罰，所以齊政也。夫枕干轆敵，人子之義；誅罪禁亂， 王政之綱。然則無義不可以訓(xùn)人，亂

50、綱不可以明法。故圣人修禮理內(nèi)，飭法防外，使夫守法者 不以禮廢刑，居禮者不以法傷義；然后暴亂不作，廉恥以興，天下所以直道而行也。然按之國章，殺人者死，則國家畫一之法也。法之不二,元慶宜伏辜,。又按禮經(jīng)，父轆不同天，亦國家勸人之教也。教之不茍 .，元慶不宜誅。然臣聞在古，刑之所生，本以遏亂。 仁之所利，蓋以崇德。今元慶報(bào)父之仇，意非亂也；行子之道，義能仁也。仁而無利，與亂同 誅，是日能刑，未可以訓(xùn)。元慶之可宥，顯于此矣。然而邪由正生，理心亂作。昔禮防至密， 其弊不勝；先王所以明刑，本實(shí)由此。今儻義元慶之節(jié)，廢國之刑，將為后圖，政必多難；則 元慶之罪，不可廢也。何者？人必有子，子必有親，親親相轆，其

51、亂誰救？故圣人作始,必圖 其終，非一朝一夕之故，所以全其政也。故日：“信人之義，其政不行?！鼻曳蛞运搅x而害公法， 仁者不為；以公法而徇私節(jié)，王道不設(shè)。元慶之所以仁高振古，義伏當(dāng)時(shí)，以其能忘生而及于 德也。今若釋元慶之罪以利其生，是奪其德而虧其義；非所謂殺身成仁，全死無生之節(jié)也。如臣等所見，謂宜正國之法，置之以刑，然后旌 .其閭墓，嘉其徽烈，可使天下直道而行。 編之于令，永為國典。謹(jǐn)議。（選自陳子昂復(fù)仇議狀，略有刪改）.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A .先王立禮，所以進(jìn) 人也進(jìn)：提拔B .元慶宜伏辜,辜：罪C .教之不茍，兀慶不宜誅茍：馬虎D.然后旌,其閭墓旌：表彰.下列各組句子中

52、，加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是A .居禮者不以.法傷義B.仁之所利，蓋,以崇德 斧斤以時(shí)入山林今已亭亭如蓋矣C.今若釋元慶之.罪以利其生D .編之于令，永為國典臣聞求木之.長者，必固其根本茍全性命于.亂世.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.本文是一篇議論文，文章談法說禮，先敘后議，敘議結(jié)合，通過徐元慶“手刃父仇，束 身歸罪”這一案例，闡述了 “禮”與“法”的辯證關(guān)系。B.作者認(rèn)為，對(duì)徐元慶不予處置，于法不容；予以處置，于禮不合。這就是徐元慶案的特 殊性。C.在作者看來，徐元慶殺害朝廷命官，雖然觸犯“國章” ，有違“政綱”，但為父報(bào)仇，情 有可原，束身歸罪，勇氣可嘉，所以其罪可

53、恕。D.作者認(rèn)為，徐元慶之所以孝義高尚超過古人，行為正義使當(dāng)時(shí)的人佩服，是因?yàn)樗嵘?忘死達(dá)到了道德標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)是符合禮義的。第n卷（非選擇題，120分）四、（24分） TOC o 1-5 h z .把I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）父爽為縣吏趙師鎰所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。 （4分） 譯文:（2）然按之國章，殺人者死，則國家畫一之法也。（3分）譯文:（3）人必有子，子必有親，親親相轆，其亂誰救？ （3分）譯文:9.D （均為介詞“在 。A介詞“因?yàn)椤?/介詞“按照” 。B連詞/名詞，“車蓋”。C助詞“的” /取獨(dú)，用于主謂之間）.C （“其罪可恕”錯(cuò)

54、）. （10 分）（1）他的父親徐爽被縣尉趙師鎰殺了，徐元慶最后能親手殺掉他父親的仇人，然后把自己綁 起來，投案自首。（4分）（2）然而，依據(jù)國家法律，殺人的人應(yīng)當(dāng)處死，這是國家統(tǒng)一的法規(guī)。（3分）（3）每個(gè)人都有兒女，每個(gè)兒女都有父母，如果都由于敬愛父母而互相報(bào)仇，那么這種混亂 的局面靠誰來挽救呢？（3分）文言文參考譯文據(jù)我了解，則天皇后時(shí)，同州下邦有個(gè)叫徐元慶的人，他的父親徐爽被縣尉趙師鎰殺了， 他最后能親手殺掉他父親的仇人，然后把自己綁起來，投案自首。我認(rèn)為：先王制訂禮義，是用來約束人們，催其上進(jìn)的；嚴(yán)明刑罰，是用來整頓政治的。 枕著武器，伺機(jī)報(bào)仇，是為人子女的孝義；懲殺罪人，防止作亂，

55、是帝王統(tǒng)治天下的政綱。既 然如此，那么沒有孝義就不能教育人民，政綱混亂就不能嚴(yán)明法制。所以圣人制訂禮制，梳理 人們的思想，整飭法令，約束人們的行動(dòng)，使這些掌管法制的人不因?yàn)槎Y義而廢棄刑律，遵守 禮制的人不因法規(guī)而妨害禮義，這以后暴亂才會(huì)不發(fā)生， 廉潔知恥之風(fēng)就能蔚然興起，天下就能按正道順利發(fā)展了。然而，依據(jù)國家法律，殺人的人應(yīng)當(dāng)處死，這是國家統(tǒng)一的法規(guī)。執(zhí)法不能兩樣，徐元慶 應(yīng)該伏罪。又據(jù)禮，父仇不共戴天，也是國家勉勵(lì)人盡孝的教化內(nèi)容；教化不能馬虎，徐 元慶不應(yīng)被處死，但我聽說從前刑罰的產(chǎn)生，本來是用來制止暴亂的，講求仁德可獲取益處， 人們大都崇尚德行。 現(xiàn)在元慶報(bào)殺父之仇， 本意不是作亂，只

56、是盡子女的孝道，教子屬于仁德。 講仁德卻得不到益處，與作亂一樣都被處死， 這雖叫執(zhí)法不二，卻不能用來教育人。在這一點(diǎn)， 就可公開寬恕元慶的罪行。 但是，如能使邪惡有了合法的產(chǎn)生根源，作亂也就成了理所當(dāng)然的事情。從前借助禮教來周密防范作惡，它的弊端數(shù)不勝數(shù)；先王之所以嚴(yán)明刑罰，根本原因就 在這里?，F(xiàn)在如果認(rèn)定元慶的孝道是正義的，而廢止國家的刑法，（把這）作為將來處理類似行為的原則，國家必定會(huì)多災(zāi)多難； 那么對(duì)于徐元慶的過錯(cuò)， 不能免除責(zé)罰。每個(gè)人都有兒女， 每個(gè)兒女都有父母，如果都由于敬愛父母而互相報(bào)仇，那么這種混亂的局面靠誰來挽救呢？圣賢君主開始做一件事，必定考慮到它的后果，而這不是一朝一夕所

57、能完成的，因而必須使法律全面完備。所以說：“發(fā)揚(yáng)人們的正義，勢(shì)在必行?！睕r且因孝義而妨害公法，是仁德的人所不 做的，用公法遷就私情的行為，王道就不能施行，徐元慶之所以教義高尚超過古人，正義的行 為使當(dāng)時(shí)的人佩服，是因?yàn)樗嵘肋_(dá)到了道德標(biāo)準(zhǔn).今天如果赦免了元慶的罪行而讓他快樂地活著，就是磨滅了他的德行，損傷了他的義節(jié)，就不是所說的殺身成仁，舍身全節(jié)的節(jié)操 了。依我輩所見，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行國家法律，按照刑律處死元慶，然后在他的墓前立碑表彰，贊 頌他的美好節(jié)操，這樣，可以使天下按正道順利發(fā)展。把這個(gè)案件載入國家法律，永遠(yuǎn)作為國 家法典，恭謹(jǐn)呈上建議。伊春市第一中學(xué)2008 - 2009學(xué)年度第一學(xué)期

58、第二次月考三.閱讀下面文言文，完成810題（9分，每小題3分）“軫重幣陳軫者，游說之士。與張儀俱事秦惠王，皆貴重，爭寵。張儀惡陳軫于秦王曰: 輕使秦楚之間，將為國交也。今楚不加善于秦而善軫者，軫自為厚而為王薄也。且軫欲去秦而之楚，王胡不聽乎？”王謂陳軫曰：“吾聞子欲去秦之楚，有之乎？”軫曰： “然?！蓖踉唬骸皟x之言果信矣?！陛F曰：“非獨(dú)儀知之也，行道之士盡知之矣。昔子胥忠于其君而天下爭以為臣， 曾參孝于其親而天下愿以為子。故賣仆妾不出閭巷而售者，良仆妾也；出婦嫁于鄉(xiāng)曲者，良婦 也。今軫不忠其君，楚亦何以軫為忠乎？忠且見棄，軫不之楚何歸乎？”王以其言為然，遂善 待之。居秦期年，秦惠王終相張儀，而

59、陳軫奔楚。楚未之重也，而使陳軫使于秦。過梁，欲見犀首。犀首者，魏之陰晉人也，與張儀不善。犀首謝弗見。軫曰：“吾為事來，公不見軫，軫將行，不得待異日?！毕滓娭?。陳軫曰：“公何好飲也？”犀首日：“無事也?！痹唬骸拔嵴?qǐng)令公 厭事可乎？”曰：“奈何？”曰：“田需約諸侯從親，楚王疑之，未信也。公謂于王曰：臣與燕、趙之王有故，數(shù)使人來，曰“無事何不相見”，愿謁行于王。王雖許公，公請(qǐng)毋多車，以車三十乘，可陳之于庭，明言之燕、趙。 燕、趙客聞之，馳車告其王，使人迎犀首。楚王聞 之大怒，曰：“田需與寡人約，而犀首之燕、趙，是欺我也。怒而不聽其事，齊聞犀首之北，使人以事委焉。犀首遂行，三國相事皆斷于犀首。軫遂至

60、秦。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.張儀晉陳軫于秦王曰惡：厭惡B,不出閭巷而售.者售：買入C.吾請(qǐng)令公厭事,可乎厭事：擔(dān)任很多的事D.行道之士盡知之矣行道：推崇道義.下列各項(xiàng)中虛詞的用法和意義完全相同的一項(xiàng)是（）A ,今楚不加善于秦而.善軫者不戰(zhàn)則屈人之兵，善之善者也B .犀首見之.夜馳之沛公軍C,愿謁行于.王此所謂戰(zhàn)勝于.朝廷D .吾為事來會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)，公為 我獻(xiàn)之.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.陳軫面對(duì)秦王的質(zhì)問，肯定張儀的看法，是以退為進(jìn)，體現(xiàn)了游說之士的權(quán)謀機(jī)變。B.陳軫闡述自己的觀點(diǎn)、取譬設(shè)喻，言之成理，使秦惠王深信不疑，并進(jìn)而善待他。C.