1、第二課 文化對人的影響 布吉中學(xué) 向海平一、課標分析賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化 生活對于豐富人們的精神世界、增強人們 的精神力量的意義，確信其促進人的全面 發(fā)展的重要作用 評述文化生活對人們交往方式、 思維方式和生產(chǎn)方式的影響說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟 政治相互交融的意義 二、教材分析文化對個人成長和全面發(fā)展所具有的多方面的影響及其特點有兩框(感受文化影響；文化塑造人生)第一框有七個活動去引導(dǎo)學(xué)生觀察了解感悟體會文化的影響第二框有五個活動引導(dǎo)學(xué)生主動去用文化塑造自己的人生重點文化對人的塑造難點文化對人的影響三、學(xué)生分析學(xué)生已有的認知水平和能力狀況.有一定的學(xué)習(xí)能力但依賴性較強,欠缺主動

2、精神存在的學(xué)習(xí)問題有目標不明;學(xué)習(xí)方法不當?shù)扔幸欢ǖ募w榮譽感但團隊合作及交流有待加強1、知識文化由人創(chuàng)造，反過來又 影響每個人文化對人的影響及其特點文化的作用四、教學(xué)目標 2、能力感受文化的影響力體會文化塑造人生的能力3、情感態(tài)度價值觀自覺接受健康向上的文化熏陶，形成正確的“三觀”積極參加健康向上的文化活動，增強自己的精神力量 五、教學(xué)重點難點重點文化對人的塑造難點文化對人潛移默化 和深入持久的影響六、教學(xué)策略努力按新課標要求，提高學(xué)生的各種能力課前主要采取印發(fā)教學(xué)提綱以小組合作的形式去完成一些課前的準備課中以學(xué)生自我完成課件為主，并加以討論或輔之于課堂練習(xí)鞏固；課后以第二教材的練習(xí)為作業(yè)；

3、七 教學(xué)課時 二個課時八、教學(xué)過程 第二課 文化對人的影響第一框題 感受文化的影響第二框題 文化塑造人生 第一框題 感受文化的影響課堂探究 1閱讀“文化影響面面觀”,思考以下問題:(1)你從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別?你還能夠舉出更多的事例嗎?(2)面對我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品,人們的感慨,既有差異,又有共同之處.你能夠解釋這是為什么嗎?探究提示： （1）中西方的飲食習(xí)慣或文化有區(qū)別。中國人喜歡一家人團團圓圓；西方人個性獨立，喜歡分開吃飯。反映出東西方不同的交往行為和交往方式。再如：中國傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、七夕）西方傳統(tǒng)節(jié)日（圣誕、情人節(jié)）區(qū)別。（2）文化影響人們的實踐活動、認識活動和思

4、維方式。（角度、深度、廣度） 興趣、知識水平相同的人對事物有相似的看法或認識；反之由于他們文化素養(yǎng)不同、思維方式不同，對精美產(chǎn)品認識的角度不同，就會得出不同的結(jié)論。一 文化影響面面觀1、文化對人的影響的來源 來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。2、文化對人有哪些方面的影響（1）文化影響人們的交往行為和交往方式課堂探究 2 閱讀P14頁的圖片，思考并回答：（1）你知道這些禮節(jié)的意義嗎？（2）你還知道哪些不同民族的禮節(jié)？參與答案： （1）獻“哈達”是我國藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_自已的純潔、真誠和尊敬的心愿。（2）泰國人以雙手合十，表示問好、告別、致敬、感謝、原諒等意思，同

5、時互說“薩瓦蒂”（意為“如意”）我國傣族也用此禮（3）在西方，親人、熟人之間見面 多是擁抱、親臉、貼面頰等。2、蒙古族粗獷豪爽,在敬酒時,用手指蘸酒向上下彈和向額頭點,主要是敬天敬地敬祖先。當還有許許多多的不同民族的禮節(jié)例題1 單項選擇題：文化對人的影響來自于： A、文化創(chuàng)造； B、人民群眾； C、社會的發(fā)展 D、特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。 D 通過對不同國家和地區(qū)的人們在見面禮節(jié)上差異的分析，我們可以感受到文化對人們交往方式的影響。（2）文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式課堂探究 3學(xué)生閱讀P15頁方框里的材料，思考并回答： 上述現(xiàn)象，有的屬于交往方式的差異，有的屬于思維方

6、式的差異，有的既屬于交往方式的差異又反映思維方式的差異。你能夠?qū)Υ俗鞒鼋忉寙幔刻骄刻崾荆?（1）既屬思維方式的差異又反映交往方式的差異。因為中國人表達感情時比較含蓄，而美國人則比較直接。（2）反映思維方式的不同。因為中國人家族觀念比較強，強調(diào)對祖輩的尊重，故姓在前名在后，而歐洲人則強調(diào)自已的獨立性，故名在前姓在后。（3）寫信時地址大小順序排列不同，表現(xiàn)的是一種交往方式上的差異，同時也反映出二者在語言、語法方面等思維方式等方面的影響。例題 2 單項選擇題 不同時代占統(tǒng)治地位的價值觀念不同，人們交往過程中采取的方式也不同。例如，在封建社會，受封建倫理的影響，人們必須遵循封建等級規(guī)范的交往方式。材料

7、說明了： A、交往的方式不同，價值觀不同；B、交往方式源于風俗習(xí)慣、文化程度；C、文化影響著人們的交往行為和交往方式；D、封建社會等級倫理制度是錯誤的。C二、潛移默化的影響課堂探究 4學(xué)生閱讀P15頁方框里的材料，思考并回答：你認為游覽泰山也是一種文化體驗嗎？探究提示： 游覽泰山是一種文化體驗。泰山是一座人文景觀豐富、歷史蘊涵深遠的五岳山之一，有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩人墨客遺跡、歷史名人趣事等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久。1、文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。（特點之一） 需要創(chuàng)造一定環(huán)境，形成一定的氛圍。2

8、、參加健康向上的文化活動，自覺學(xué)習(xí)、主動感受悟文化熏陶。思維拓展： 文化對人影響的潛移默化與人自覺接受健康向上文化影響二者并不矛盾，人具有主觀能動性，人在接受文化影響時并不都是消極被動、無目的的接受，人們通過發(fā)揮主觀能動性，自覺學(xué)習(xí)、主動感受悟優(yōu)秀文化的熏陶。例題 3 單項選擇題 閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光，參加體育活動等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對此認識正確的是：文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的；文化對人的影響總是通過一定文化形式來實現(xiàn)的；文化氛圍看不見、摸不著，無時無刻不在影響人們的思想和行為；文化消極地影響人們的

9、思想 A B C DA三、深遠持久的影響1、文化對人的影響是深遠持久的 （特點之二） 文化對交往方式、思維方式和生活方式的影響都是深遠持久的。2、世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志3、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響課堂探究 5閱讀P17頁 “相關(guān)鏈接”以及方框里材料，思考并回答：能否談?wù)勀汩喿x這些話時的感悟，并用自己的理解說明文化對人的影響力？探究提示： 奧斯特洛夫斯基在鋼鐵是怎樣煉成的一書中寫下的名言，曾深深地影響了幾代青年的成長，影響著青年一代世界觀、人生觀、價值觀的形成。而世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和

10、終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。同學(xué)們可以借此體會。復(fù)習(xí)提問：談?wù)勎幕绊懛绞胶吞攸c?1、影響人們的交往行為和交往方式影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式2、特點：1)潛移默化 2)深遠持久講授新課第二框題 文化塑造人生課堂探究一 課本P17-18 (1)你認為,這些語句為什么能夠代代相傳? (2)你怎樣看待這次評選結(jié)果?你讀過其中的作品嗎?可談?wù)勛约旱母惺芘c同學(xué)分享。探究提示：(1)這些語句具有深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹的詩表現(xiàn)了詩人具有先人后己的高尚情懷，李白的詩具有不事權(quán)貴、正氣凜然的氣質(zhì)。詩詞中憂國愛民、正氣凜然的情操感染了具有進步思想的人。這些語句是中華民族傳統(tǒng)文化中的精華，是寶貴的

11、精神財富，所以被一代一代地繼承下來。(2)這次評選結(jié)果表明，優(yōu)秀的文化作品能以其特有的感染力和感召力照亮人們的心靈，引領(lǐng)人們前進，激勵人們不斷創(chuàng)造美好生活，從而促進社會不斷進步和發(fā)展。 請看過這些書的同學(xué)談一下讀后感，敘述精彩的段落或者對自己啟發(fā)、影響深刻的故事、語句、詩詞等.一、豐富精神世界1、優(yōu)秀文化能豐富人們的精神世界2、我國當前人民精神世界的主流（1）人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人；（2）積極參加健康有益的文化活動，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。中國特色社會主義文化。愛國主義、集體主義、社會主義思想、科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚成為主流。課堂探究二P19（1）如果你參加

12、了學(xué)校的社團組織和活動，談?wù)動∠笞钌?、感受最強的體驗。（2）有人認為，參加學(xué)校的社團組織和活動浪費時間、耽誤學(xué)習(xí)。你如何評析這種看法？探究提示（1）同學(xué)們可根據(jù)自己的切身體會來談感受。（2）認為參加學(xué)校社團組織和活動浪費時間、耽誤學(xué)習(xí)的觀點是錯誤的。因為通過參加這些活動，可豐富自己的文化生活，有利于形成健康向上的思想道德觀念，豐富自身的精神世界。從這個意義上講，這本身也是一種學(xué)習(xí)。例題 1 單項選擇題 在一次評選20世紀對中國人影響最大的文學(xué)作品的活動中，魯迅的吶喊、曹禺的雷雨、雷鋒的雷鋒日記、奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的等榜上有名。由此可以看出： （ ）A、人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造了人；B

13、、人創(chuàng)造了文化，文化也塑造人，不斷豐富著人的精神世界；C、文化具有潛移默化的作用；D、世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。B二、增強精神力量課堂探究三 P20 （1）你知道國際歌和義勇軍進行曲誕生的背景嗎？1、文化對人的塑造還表現(xiàn)在哪個方面？為什么？P19還表現(xiàn)在：優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。（2）你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談？ 探究提示：(1)國際歌是巴黎公社戰(zhàn)士、詩人歐仁鮑狄埃于巴黎公社失敗后的第二天寫的，是一首氣勢磅礴的號召全世界被壓迫、被剝削的奴隸起來為真理而斗爭的壯麗篇章。工人業(yè)余音樂家狄蓋特用了3天時間為它譜曲。 國際歌全曲只有一段貫穿首尾的旋律，以及通用的三段歌

14、詞。悲壯的前奏過后，深沉的第一主題昂首進入，表現(xiàn)出革命戰(zhàn)士們不屈的氣節(jié)；中段旋律始終莊嚴、雄渾，曲調(diào)中愈發(fā)透出光明與希望；最后，樂曲的前奏經(jīng)過自然再現(xiàn)，在雄壯而嘹亮的氣氛中結(jié)束。 1931年，發(fā)生了震驚中外的九一八事變，日本帝國主義一舉侵占了我國的東北三省。接著，日軍又于1 933年侵占了我國熱河省，中國大地上烏云翻滾。在中華民族生死存亡的嚴重關(guān)頭，一方面是日本侵略者的劍拔弩張，步步緊逼；另一方面是國民黨反動當局的屈膝妥協(xié)，步步退讓。千百萬勞苦大眾被逼發(fā)出怒吼：，“中華民族到了最危險的時候! 田漢這時正在白色恐怖籠罩下的上海。由于敵人的瘋狂搜捕，他只好搬到上海的法租界居住。恰在這時，上海一家影

15、業(yè)公司在拍影片風云兒女。這是一部以抗日救亡為主題的電影，反映國民黨統(tǒng)治區(qū)知識分子從苦悶、彷徨中勇敢地走向抗日前線的故事。劇本著重描寫了從東北流亡到上海的兩個男青年的遭遇。一個男青年投身抗日斗爭，英勇犧牲了；一個男青年雖一度沉淪，但在窮苦女朋友的幫助以及男友犧牲精神的激勵下，終于幡然醒悟，走上抗戰(zhàn)前線。 電影風云兒女的主題歌詞，即義勇軍進行曲的詞作者田漢，就是這樣在敵人的刀叢中，以滿腔的激情寫就了這戰(zhàn)斗的詩篇。曲作者聶耳的處境與田漢一樣，也正面臨著反動派的威脅和迫害。他已得到敵人即將逮捕他的警告。上海的地下黨組織，決定要聶耳出國暫避，他抓緊在出國前短暫的時間，盡力多做一些工作。義勇軍進行曲就是在

16、這個時候作曲的。(2) 130多年來，國際歌成為國際無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，被翻譯成世界各國文字，傳遍地球上每一個角落，響徹寰宇。國際歌是一首格調(diào)高昂的政治抒情詩。國際歌展現(xiàn)了日益壯闊的無產(chǎn)階級革命運動的畫面，深刻地表達了全世界無產(chǎn)階級的立場、愿望和理想，整個詩篇回蕩著無產(chǎn)階級解放全人類的偉大感情，充溢著不可摧毀的精神力量。 有人認為，新中國已經(jīng)站起來了，中華民族已經(jīng)作為一個偉大的民族屹立于世界民族之林，而這首歌當中還有“到了最危險的時候”，歌詞是不是有些過時了。 毛澤東說:這首歌在歷史上曾起過巨大的作用，盡管現(xiàn)在新中國成立了，但今后還可能有戰(zhàn)爭，要居安思危。國歌代表了一個國家的民族氣節(jié)和精神面貌，義

17、勇軍進行曲創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭，正是表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。 采用義勇軍進行曲為中華人民共和國現(xiàn)時的國歌而不加修改，是為了喚起人民回想祖國創(chuàng)立過程中的艱難憂患，鼓舞人民發(fā)揚反抗帝國主義侵略的愛國熱情，把革命進行到底。對于中國人來說，義勇軍進行曲最能喚起內(nèi)心的強烈共鳴。全國各族人民同唱這一首國歌，將不斷激發(fā)出愛祖國、愛人民、勇往直前、自強不息的精神，增強國家和民 族的凝聚力、自豪感，為中華民族的和平崛起而努力奮斗。 2 、中國共產(chǎn)黨始終代表先進文化的發(fā)展方向.給人無窮力量,鼓舞一代代中華民族的優(yōu)秀兒女課堂探究 閱讀課文P20回答：聯(lián)系當時的背景，從“鐵人”王進喜的豪言壯語中

18、，你能感受到精神的力量嗎？探究提示：建國之初我國石油工業(yè)落后，后來我國東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。1960年，面對國家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來到了大慶，開展了一場聲勢浩大、艱苦卓絕的石油大會戰(zhàn)。 會戰(zhàn)之初，幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。面對“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠“鐵人”，精神，取得了會戰(zhàn)的偉大勝利。當年6月份就實現(xiàn)了首車原油外運，到年底生產(chǎn)原油97萬噸，有力地支持了國家的經(jīng)濟建設(shè)。經(jīng)過3年半時間，高速度、高水平拿下了大慶油田，從根本上改變了我國貧油的面貌。 “鐵人”精

19、神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負責一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”，對工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神；不計名利，不計報酬，埋頭苦干的“老黃牛精神等等。 40多年來，“鐵人精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想、信念和行為準則。 “鐵人”精神是對王進喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國工人階級精神風貌與中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合?！拌F人精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量。“鐵人精神是我們強大的精神支柱。三、促進人的全面發(fā)展課堂探究 四 閱讀 P 21頁的材料，思考并回答： 你能夠?qū)@個回答做出進一步的解釋嗎？探究提示：新娘的回答說明：隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越注重精神生活的滿足，對