1、也許 葬歌 聞一多 走近作者 聞一多（18991946），著名詩人、詩論家、學(xué)者。湖北浠水人。1946年7月15日發(fā)表最后一次的講演，當(dāng)晚即被國民黨特務(wù)殺害。主要作品有詩集紅燭死水及聞一多選集等。聞一多是我國現(xiàn)代最有成就、最有影響的詩人之一，主要詩學(xué)論著有聞一多論新詩）冬夜評論之時代精神之地方色彩時代的鼓手詩人的蠻橫詩的格律律詩的研究等數(shù)十篇，提出了建立現(xiàn)代格律詩的主張。 聞一多是新月派中理論和創(chuàng)作全面發(fā)展的詩人，尤其在新格律詩的理論方面，是當(dāng)之無愧的第一人。他提出了“三美”主張，并進行認真的創(chuàng)作實踐，為新詩探索了一條新的道路。聞一多的第一本詩集紅燭以自由詩為主，但詩人愛國的熱情、豐富的想象、

2、對色彩與廓線的敏感、對傳統(tǒng)的重視和借鑒已經(jīng)表露無遺。 聞一多提出了音樂美、繪畫美、建筑美這“三美”的新格律詩理論主張，“三美”在也許一詩中是怎樣體現(xiàn)出來的？ 聞一多提出了音樂美、繪畫美、建筑美這“三美”的新格律詩理論主張，“三美”在也許一詩中是怎樣體現(xiàn)出來的？ 音樂美”是指音節(jié)和韻律的和諧，追求節(jié)奏感。也許大多數(shù)以單音詞結(jié)尾，在變化中保持著整齊，參差錯落，抑揚頓挫；而且講求押韻，讀來朗朗上口，節(jié)奏感、韻律感都很強。 “繪畫美”指詩的辭藻，講究視覺形象。一切都是那么的靜，靜得可以聽見根須在吸水，靜得可以聽見蚯蚓在翻泥。女兒是夭折了么？不，不，不是。她只是累了，只是睡著了。那么，就躺在爸爸的懷里，

3、不要怕，乖乖睡，乖乖睡此時無聲勝有聲，沒有眼淚，沒有號啕，而父親的悲傷我們不會沒有感覺到！ “建筑美”主要是就詩歌的整體外形而言的。全詩雖只有一節(jié)16行，但是每行字數(shù)一致，都是9個。 一般寫悼詩，總是要表達強烈的悲痛和哀傷，而本詩卻從“三美”出發(fā)，把葬歌寫成優(yōu)美的安魂曲。也許你真是哭得太累， 也許，也許你要睡一睡， 那么叫夜鷹不要咳嗽， 蛙不要號，蝙蝠不要飛， 也許你聽這蚯蚓翻泥， 聽這小草的根須吸水， 也許你聽這般的音樂， 比那咒罵的人聲更美； 不許陽光撥你的眼簾， 不許清風(fēng)刷上你的眉， 無論誰都不能驚醒你， 撐一傘松蔭庇護你睡，那么你先把眼皮閉緊， 我就讓你睡，我讓你睡， 我把黃土輕輕蓋著

4、你， 我叫紙錢兒緩緩的飛?！耙苍S”含有假設(shè)、不肯定的意思。 “也許”含有假設(shè)、不肯定的意思。“也許”一詞可以表達不愿意相信的苦情，去掉則顯得肯定、生硬。 詩中多次重復(fù)“也許”一詞，表達了作者什么樣的思想感情？為什么不直接用副標(biāo)題“葬歌”？ 詩中多次重復(fù)“也許”一詞，表達了作者什么樣的思想感情？為什么不直接用副標(biāo)題“葬歌”？ 詩人明明知道愛女此次是永世長眠，但由于深愛女兒，他不愿意承認這個殘酷的事實。作為父親，他有著育兒常識，小孩生病哭鬧，常常哭著昏睡過去，所以，前兩個“也許”，他寧愿假想孩子，她是“哭得太累”的緣故，又要睡一睡了。因此詩人以“也許”為題，并多次重復(fù)“也許”一詞安慰自己，以寄托哀

5、傷之情。整首詩的構(gòu)思也就建立在“哭累要睡”這一點上，所以，這一“睡”字，可以說是全詩的關(guān)鍵詞，自上而下，一貫到底，使全詩的立意顯得十分清楚，女兒的離去對詩人來說是永遠地睡著了，用“也許”真切地表達父母對痛失骨肉的難以言傳的悲痛。 “夜鷹”“蛙”“蝙蝠”“陽光”“清風(fēng)”“松蔭”“蚯蚓”，秋天、墓地、亡女。選取這些事物符合環(huán)境特點，營造童話意境，可見父愛的沉摯。作者選用的這些意象的選擇可以表達作者對亡女怎樣的情懷？ 作者選用的這些意象的選擇可以表達作者對亡女怎樣的情懷？ 詩人蘊藏的激情如地下的巖漿，奔突翻涌，時刻準(zhǔn)備噴發(fā)。然而，詩人卻極力控制這種激情，使它深深包蘊在每一個詞句中和每一組意象中，成為

6、詩作內(nèi)在的情感動力。作者并不愿接受女兒已死的事實，只當(dāng)它是睡著了?！澳敲匆国L不要咳嗽，/蛙不要號，蝙蝠不要飛”，好讓女兒睡在一個安靜的環(huán)境里，這些詩句讀起來，讓人心碎。在第二節(jié)中，詩人進一步以深摯的愛心，為不幸的少女呼喚著彼岸的寧靜。“不許陽光撥你的眼簾，不許清風(fēng)刷上你的眉”，還撐一傘松蔭庇護她，表明了詩人殷切的關(guān)注之情，處處流露出對女兒的體貼入微、呵護備至?！拔野腰S土輕輕蓋著你，我叫紙錢兒緩緩的飛”依依不舍之意，哀婉之情盡在其中。作者在詩中有沒有流露悲傷的感情？為什么？ 作者在詩中有沒有流露悲傷的感情？為什么？ 詩中并沒有直接流露出悲傷的感情。因為作者已把內(nèi)心的悲痛化為對女兒的憐惜慈愛，所以

7、詩中只流露詩人對女兒的關(guān)懷愛護，并沒有讓人直接感到內(nèi)心中的悲傷哀痛之情。詩人以“也許”一詞貫穿全詩（全詩中共出現(xiàn)5次），使作者就此展開豐富的想象，把女兒的死亡假設(shè)為安睡，這樣更能突顯作者對女兒的摯愛，視她雖死猶生，所以詩人不愿說女兒已死，而是說女兒只是安睡。 雖然全詩沒有悲傷的字眼，但那卻是作者努力抑制住悲痛的心情，把悲痛升華為對女兒呵護備至的感情，用間接抒情的方法把對女兒雖死猶生，呵護備至的感情表現(xiàn)出來。用平靜的筆觸寫成此詩。 詩人以怎樣的想象表達對亡女的感情？ 詩人以怎樣的想象表達對亡女的感情？ 詩人特意為女兒制造了一個非常安靜的“睡眠”環(huán)境。表達了詩人對亡女深切的安慰和愛撫。詩人從兩個方

8、面寫“睡眠”環(huán)境。 一是要去除影響睡眠的不利因素。 二是創(chuàng)造有利的睡眠環(huán)境。 同時他用一句詩也間接表達了對黑暗現(xiàn)實的控訴，“也許你聽這般的音樂，/比那咒罵的人聲更美；”世上的生活是如此痛苦，早夭也不失是一種美好的歸宿。真切地表現(xiàn)身為人父對女兒血脈相連、難以割舍的悲哀與無奈。 語言品味 語言品味 一、韻律特征 語言品味 一、韻律特征 二、詞語錘煉語言品味 一、韻律特征 二、詞語錘煉三、修辭運用品讀，體悟只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那

9、種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)

10、能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。

11、無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，

12、淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生

13、我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，

14、夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆

15、匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜

16、自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春