1、項目七園林空間組織藝術(shù)分析任務(wù)一 園林構(gòu)圖藝術(shù)一、比例1 、比例的基本概念比例是一個數(shù)學關(guān)系。但也是一個美學概念。古希臘哲學家、數(shù)學家畢達哥拉斯認為“數(shù)是萬物之源”“數(shù)是一切事物的本質(zhì)，整個有規(guī)定的宇宙組織， 就是數(shù)以及數(shù)的和諧系統(tǒng)”。 他認為美是數(shù)的關(guān)系表現(xiàn)，是數(shù)的比例構(gòu) 成幾何學上他發(fā)明了 “外中比”既“黃金分割”稱為最美的線段。黃金分割，在一根線上段取去一點，使全段與被分割的長線段之比，等于這根被分割的 長線段與被分割的短線段之比。CA BAB:AC = AC:CB= 1:0.618最巧妙的應用黃金分割的例子就是五角星。五角星的每一根長線與短線的比例，都符合黃金分割。 AB;AC =AC

2、;BC =1;0.618 ,又 AC;AD =AD;DC =1;0.618 。古希臘人按照這種黃金分割建筑神廟?！包S金分割率”被廣泛的應用于建筑設(shè)計當中。文藝復興時期的藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)，人體結(jié)構(gòu)，從身高各線段比，身寬的各線段比，兩手平舉的各線段之比都符合黃金分割率，因此認為人是生物界最美的。近代西方人運用“黃金分割面型”作為審美標準。我國秦漢時期的磚，長寬比接近黃金分割。書報的對開、四開、八開、十六 開、三十二開是按黃金分割裁的。華羅庚的優(yōu)選法也是黃金分割，以后有人對于日用品或工藝品的矩形的長寬設(shè)計，線段的比去其近似1: 0.618。什么是美？ “美就是和諧” “美是恰如其分的協(xié)調(diào)和適中”“優(yōu)美的比

3、例是純理性的，而不是直接的產(chǎn)物，每一個對象都有潛在于本身之中的比例。如果說和諧便是美，那么比例是美觀的基礎(chǔ)”美感完全建立在各部分之間神圣的比例關(guān)系上。古希臘人將美感完全建立在各部分之間神圣的比例上。 在此基礎(chǔ)上人們發(fā)現(xiàn)，等差數(shù)列、等比數(shù)列都具有美感。在意思藝術(shù)領(lǐng)域里人們應用更多的是費邦那齊數(shù)。也是一種等比數(shù)列。2、3、5、8、13、21、34、55后一項與前一項的比值是近似的黃金分割。隨著時代的發(fā)展，人們已經(jīng)認識到，即使是黃金分割也不能看做是永恒的形式美的限定。 更不能將藝術(shù)納入純數(shù)學的推導。事實上，除黃金分割以外的比例也有是美的。例火車的長寬比就不符合黃金分割， 但他的造型不可否認是美的。美

4、除數(shù)的比例關(guān)系以外， 還是一個感覺和經(jīng)驗上的審美概念。2、比例在園林中的體現(xiàn)園林中景物各組成要素之間，在空間、體量、體形以及其自身之間的比例關(guān)系是至關(guān)重要的。當整體空間比例合適的時候，才能創(chuàng)造優(yōu)美的空間環(huán)境。整體平面比例。組成園林的景物，山石、道路、植物、水體、建筑等各要素在整體平面 上的關(guān)系，如陸地和水面，山地和陸地，道路和整體園林等的比例。園林景物垂直方向上的比例。在園林景物中，山體與建筑物、建筑與高大的喬木、與園林山石小品，與矮生花灌木等各景物的高度在垂直方向上的比例。體積（體量）比例。體積（體量）的比例關(guān)系，有兩方面的含義，景物自身的比例和景 物與景物之間的比例。景物自身長、寬、高三個

5、項量的比例，決定了景物自身的景觀效果。 景物與景物之間在空間體量上的比例關(guān)系，決定了園林的整體的空間效果。在園林中，景物與景物自身極其之間，它們既有數(shù)的比例關(guān)系，還有感覺、習慣上的關(guān)系。因此綜合考慮園林各要素之間的比例關(guān)系是至關(guān)重要的。如在國畫用丈山、尺樹、寸馬、分人，描述了盆景的比例關(guān)系。二、尺度1、尺度的概念尺度是指人與物的對比關(guān)系。是以人的身高為標志，對比使用空間的度量關(guān)系。比例只 講物自身的度量，只能表明各種對比要素之間的相對數(shù)比關(guān)系，不涉及對比要素的真實大小，仿佛照片的放大和縮小一樣，沒有真實的尺寸。因而，在相同比率的情況下，對比要素可以有不同的具體數(shù)值。如當人們在野外攝影的時候，為

6、了要說明所攝對象 （樹、塔、石、碑等）的真實大小，常常旁立一人為標尺，以說明所攝景物的真實大小。又如，在電影的拍攝過程中，可以在小水池中拍攝大海中汽艇的燃燒爆炸，只要沒有人做參照物。這種以人為標尺的比例關(guān)系就是“尺度”。2、尺度在園林中的確定以人的身高為度量。園林中的欄桿、踏步、圍墻、座椅等都是以一般正常人的尺寸為依據(jù)的。 如園林中一般防護性欄桿的高度為1.11.2米，裝飾性欄桿的高度為 1530厘米。各類臺階踏步的寬度通常是 3040厘米。園林圍墻的高度常常是1.51.8米，防護性強的為2.02.5米。座椅以人的小腿的長度為依據(jù)，通常是4060厘米。以園林的功能來決定。不同的園林形式，有不同

7、的功能要求， 如同是古典園林，故宮和頤和園為皇家園林，空間大，尺度大，氣勢宏偉，金碧輝煌。網(wǎng)師園和拙政園為私家園林， 空間小，尺度小，嬌小玲瓏，粉墻花影。隨著現(xiàn)代園林的發(fā)展，人們對空間的要求已經(jīng)超越 了過去對園林空間的理解，所以園林空間的尺度常常很大、通透、開闊。3、尺度的感覺人們習慣用人的身高、活動范圍去衡量人的視覺感知關(guān)系和審美依據(jù)。一般情況下，對比要素給人的視覺尺寸與真實尺寸是一致的，這就是正常尺寸（尺度），或形成一個合乎常情的空間和外這是景物的局部及整體之間與人形成一個合乎常情的比例, 觀。既當視覺尺寸=正常尺寸的時候，人們會感到親切、自然。如北京王府井步行街的人類 車雕塑，哈爾濱斯大

8、林公園的晨讀、起步等雕塑，都給人以親切自然的感覺。如果視覺尺寸小于或者大于真實的尺寸，就會產(chǎn)生特殊的感覺。當視覺尺寸小于真實尺寸的時候，人們會感到輕松、有趣。如深圳的“錦繡中華” ，北京的“世界公園”，園林中 的小伙車，“白雪公主”中的七個小矮人等。人們也樂于領(lǐng)受樂山大佛的雄偉、壯麗景象， 和頤和園的富麗堂皇。任何一個景物在不同的環(huán)境中，應有不同的尺度。在特定的環(huán)境中，應有特定的尺度，當搬到另一個環(huán)境中的時候，就不一定成功。 在園林規(guī)劃中，從局部一一整體，個體一一群 體，近期一遠期相互之間的比例關(guān)系，與客觀現(xiàn)實所需要的尺度，是否恰當?shù)慕Y(jié)合起來，是園林藝術(shù)設(shè)計成敗的關(guān)鍵。要形成一個完美的空間造型

9、藝術(shù)， 任何一個景物在它所處的環(huán)境 中，都必須有良好的比例和尺度。多樣統(tǒng)一規(guī)律如果把眾多的事物，通過某種關(guān)系聯(lián)系在一起，獲得了和諧的效果，這就是多樣統(tǒng)一。多樣就是變化，藝術(shù)的價值不僅表現(xiàn)在變化的數(shù)量上， 還有變化的統(tǒng)一。如在音樂中只有變 化就會產(chǎn)生噪音，只有統(tǒng)一則顯得單調(diào)，有變化有統(tǒng)一，才會產(chǎn)生優(yōu)美的旋律?！懊谰褪呛椭C”“美就是秩序” “最偉大的藝術(shù)是把最繁雜的多樣變化變成最高的統(tǒng)一”“多樣統(tǒng)一規(guī)律是一切藝術(shù)領(lǐng)域中處理構(gòu)圖的最概括、最本質(zhì)的原則” 。一、對比與調(diào)和1、對比在造型藝術(shù)中，把兩個完全對立的事物做比較，叫做對比。對比是藝術(shù)處理的一個重要手法。在園林綠地中采用對比處理，可使景色生動、活

10、潑、突出主題。對比的手法很多，在 園林綠地中，有形象的對比、體量的對比、方向的對比、開合的對比、明暗的對比、虛實的 對比、色彩的對比、材料質(zhì)感的對等。形象對比。長寬、高低、大小的不同形象的對比，以低矮的草花襯托高大的喬木，形成 參天大樹之感。以大園林的開敞明朗襯小園林的封閉幽靜。建筑是人工形象，植物是自然形象，建筑與植物形成鮮明的形象對比。闊葉與針葉、喬木與灌木、建筑與植物、水面與陸地、靜水與流水、山石與植物都是形象的對比。體量對比。體量相同的景物， 放在不同的環(huán)境中， 會產(chǎn)生不同的感覺。 如同一盆景放在 空曠的廣場上，會感到很小。而放在室內(nèi)，則顯得比較大。把體量大小不同的物體，放在一 起進行

11、比較，則大的顯得更大，小的顯得更小。這就是小中見大和大中見小的道理。方向?qū)Ρ取Ｔ趥€體景物的立面造型的處理上，有橫向、豎向、縱橫交錯的處理。在園林 植物配置上，由挺拔高直的銀樺、水杉形成的豎向線條，與低矮叢生的灌木綠籬形成的水平 線條，對比鮮明。開合對比。在園林空間處理上，開敞空間與閉合空間可行成對比。明暗對比。明給人以開朗活躍的感覺，暗給人以幽靜柔和的感覺。 明暗對比可加強空間景物的立體感和空間變化。明暗對比強的景觀使人振奮，對比弱的景觀使人寧靜。虛實對比。虛給人以人輕松，實給人以厚重。園林造景中的虛實對比，使景物堅實有力 度，空凌而又生動。水面架橋，水是虛，橋是實。山上建亭，山是實，亭是虛。

12、墻上開窗， 墻是實，窗是虛。色彩對比。萬綠叢中一點紅，紅綠色彩的對比，突出了一點紅的主題。園林植物色彩對 比，既色彩鮮明，又產(chǎn)生層次。秋季艷紅的楓林、檸檬黃的銀杏，用深綠色的油松林襯托。 桃紅柳綠，婢紫嫣紅都是良好的植物配置。質(zhì)感對比。造園材料有粗糙與光潔、厚實與透明等的不同，利用材料質(zhì)感的對比差異， 可造成雄厚、輕巧、莊嚴、活潑或以人工取勝或以自然取勝的藝術(shù)效果。2、調(diào)和調(diào)和是一種類似的變化， 各要素之間類比，共同的因子占主導地位。 以調(diào)和為主可表現(xiàn) 出沉靜、優(yōu)雅的特定情調(diào)和氣氛。園林中，調(diào)和手法的應用主要是通過構(gòu)景要素中的巖石、 水體、建筑、植物等的風格和色彩獲得的。尤其是園林中的綠色植物

13、，盡管與其它造園材料在形態(tài)、色彩、線條上有千差萬別，但都可將他們統(tǒng)一在綠色的基調(diào)上。二、韻律與節(jié)奏韻律是一種有規(guī)律的變化，節(jié)奏是一種強烈復雜的變化。自然界中有許多現(xiàn)象，常是有規(guī)律的重復出現(xiàn)，有節(jié)奏的重復變化。例如海邊的浪潮，一浪接一浪的向岸上撲來，均勻而有節(jié)奏。又如園林綠地的行道樹，是一種簡單韻律的表現(xiàn)。韻律節(jié)奏在園林風景構(gòu)圖中，就 是某些組成要素做有規(guī)律的重復，再在重復中組織變化。重復是獲得韻律的必要條件。但是，只有簡單的重復易感到單調(diào)。所以韻律節(jié)奏是園林藝術(shù)構(gòu)圖的重要手法之一。簡單韻律。由同一組成因素反復等距出現(xiàn)的連續(xù)構(gòu)圖。如等距種植的行道樹。等高、 等寬建成的階梯登山道等。交替韻律。由兩

14、種以上的組成因素交替等距出現(xiàn)的連續(xù)構(gòu)圖，如兩種樹的間種，高速公路上常見到的一株柏樹一株黃楊的，一段階梯一段平臺的布置。起伏曲折韻律。由一種或一種以上的因素在形象上出現(xiàn)較有規(guī)律的起伏曲折變化。如連續(xù)布置的花壇、水池、道路、林帶、建筑等。擬態(tài)韻律。某一組成規(guī)律做有規(guī)律的縱橫穿插，交錯布置。如園林道路、廣場的鋪裝中，以卵石、片石等縱橫交錯布置的各種花紋，組成連續(xù)圖案，設(shè)計巧妙、得宜，能引人入勝。在園林中韻律節(jié)奏的處理方式，可單獨采用某種方式，也可結(jié)合幾種方式用于同一布置。 如園林建筑的外挑樓梯， 既有重復階梯的簡單韻律， 又有階梯與平臺組合的交替韻律，還有整個樓梯造型的曲折韻律。三、對稱與均衡平衡是

15、一個力學概念，指兩種力量處于相互平均的狀態(tài)。自然界凡屬靜止的物體，都遵循力學的原則，以平衡的狀態(tài)出現(xiàn)。不平衡的物體造景會使人產(chǎn)生不穩(wěn)定的感覺。 勢若將傾 或布置不當?shù)拇髽洹?山石、建筑等會在人的思想上引起不平橫或者不安定的感覺。在園林造景的過程中，除非有意造成動勢景觀，否則在造園處理上，都要解決平衡的問題。平衡有對稱和均衡兩種情況。1、對稱對稱布置是有中軸線可循，常給人以莊重、嚴整、宏偉、壯觀的感覺。在許多陵墓園林 或大型景觀要求的規(guī)則式園林中采用較多，如南京雨花臺烈士陵園、中山陵、北京的故宮、 法國的凡爾賽公園等。對稱布置如果采用不當，易產(chǎn)生呆板的感覺，因此要避免單純追求所 謂宏偉氣氛的不結(jié)

16、合實際的圖案式對稱布局。英國著名藝術(shù)家荷加茲說“整齊、一致或?qū)ΨQ只有在它們能用來表示適宜性時，才能取悅于人”。對稱有兩種情況。一種是在軸線兩側(cè)做對稱布置的景物，從形象、色彩、質(zhì)感及體量上完全一樣，如同鏡面反映一般，稱為絕對對稱。另一種是在軸線兩側(cè)做對稱布置的景物，在總體 上是一致的，但在某些局部卻存在著差異，稱為擬對稱。最典型的擬對稱是寺院門口的一對石獅子，初看是一樣的，細看卻有雌雄之別。2、均衡均衡是在不對稱的布置中求得平衡的處理，是視覺藝術(shù)的特性之一， 在藝術(shù)構(gòu)圖中達到多樣統(tǒng)一必須解決的問題。再自然界中，除了日、月、人和動物以外，絕大多數(shù)的景物是以 不對稱平衡的狀態(tài)出現(xiàn)的， 尤其是我國的自

17、然式山水園林。 在景物不對稱的情況下取得平衡， 其道理與杠桿平衡原理相似。一個小小的秤旎，可以與一個重量比它大的多的物體取得平衡， 靠的就是調(diào)節(jié)秤旎與平衡中心（平衡支點）的距離。所以在園林布局中， 重量感大的景物離平衡中心遠，重量感輕的景物離平衡點遠。所有景物小至盆景，大到自然式風景園林的布局都可采用均衡布置的手法，進行景物的布局和設(shè)計。均衡在人們的心理上產(chǎn)生偏感性的自由靈活，它給人以輕松活潑的感覺， 充滿著動勢之美。許多藝術(shù)形式繪畫、建筑、雕塑、園林等均采用均衡構(gòu)圖的方法進行藝術(shù)創(chuàng)造園林構(gòu)圖基本規(guī)律一、選點布局確定主題1、選點布局選點就是相地，是指對園址的選擇、 勘察與評價。園林綠地的選點常

18、與自然山水、古樹名木、歷史文化等相聯(lián)系。園林綠地應建立在風景優(yōu)美，有山水之勝的地方。但在許多情況下，建園的設(shè)想與現(xiàn)實并不能合乎人意，如城市園林的建造。 所以勘察園址，對地形地貌有一個詳盡的了解，對園址條件作科學的評價，聽取多方面的意見，對園址的選定采取科學、 慎重的態(tài)度，是造園工作者必須認真考慮的。園以景勝，景因園異，各種園林的布局形式、類型多種多樣，但它們都有一定的組織結(jié)構(gòu)，而形成自己的景觀特色。在園林綠地的布局上，應充分掌握原有自然風貌的特點，大膽做適當改造、組織剪裁，進行建筑、道路、山石、植物的科學、藝術(shù)、合理的安排。務(wù)求在 地形地貌的處理上揚長避短、各得其所、發(fā)揮最好的作用。2、確定主

19、題園林的性質(zhì)、功能是影響主題確定的決定因素。由于園林的性質(zhì)、功能不同，于是內(nèi)容、布局、風格、規(guī)劃設(shè)計的手法也不同。所以確定一個主題之前，必須了解新建園林在整個整 個城市綠地系統(tǒng)中的地位、性質(zhì)、功能、規(guī)模和服務(wù)對象。主題是根據(jù)園林的性質(zhì)決定的， 不同性質(zhì)的綠地其主題也不一樣。蘇州的古典園林是富商大賈、辭官歸隱的失意政客的私宅園林，所以主題都或多或少帶有其個人的思想色彩，如蘇州的拙政園、留園，揚州的個園等。北方皇家園林是古代帝王議事、執(zhí)政、生活的地方，皇帝的威嚴、圣明、至高無上表現(xiàn)的淋 漓盡致，如故宮的祈年殿、頤和園萬壽山上的佛香閣等。主題與主體的意義是一致的，主題寓于主體之中。如杭州曲院風荷的主

20、題是荷，荷花全國各地到處都有， 所不同的是在曲院這個特定的環(huán)境之中觀荷，更具有詩情畫意。荷池就成為這個公園的主體，主題荷花寓于主題 荷池這個主體之中。當主題確定以后，主題的表現(xiàn)形式也非常重要。以山為主的， 主題可以放在山上。 如頤 和園的佛香閣，就放在萬壽山上。以水景為主的，主題可以放在水中。 如杭州西湖的三潭印月、湖中亭等。嚴肅的主題，可放在軸線的端點、主付軸的交叉點、視線的焦點上等。二、劃分空間進行功能分區(qū)主題（主體）確定之后，還要根據(jù)地形地貌特點和功能要求劃分出若干個分區(qū)。每一個分區(qū)都是一個風格各異的特定空間。每一空間在平面構(gòu)圖上都有局部的構(gòu)圖中心，但是局部構(gòu)圖的中心要服從全園的構(gòu)圖主題

21、。根據(jù)園林綠地的性質(zhì)，進行一定形式的功能分區(qū)。如城市的綜合性公園，是城市園林綠地系統(tǒng)的重要組成部分。不僅有大片的種植綠地， 還要有各類游憩活動設(shè)施， 是市民群眾文化娛樂休息的場所。城市綜合性公園的服務(wù)對象比較廣泛，要滿足不同層次、不同性別、不同年齡人群的需要。根據(jù)綜合公園的性質(zhì)，一般應 設(shè)以下幾個分區(qū) 。觀賞游覽區(qū)在城市公園中所占的面積比較大，多由豐富多彩的植被和自然山水結(jié)合起 來，構(gòu)成大面積風景優(yōu)美的綠地，包括各類花叢、草地、專類花園、小型植物區(qū)等，也包括 那些結(jié)合安靜休息在山上、水邊、草叢等地所建的亭、廊、榭等點景建筑。文化娛樂體育活動區(qū)， 人群比較密集，要設(shè)在離出入口比較近便于人流疏散的

22、地方。并應根據(jù)不同的功能特點，對各個單項功能進行合理安排，妥善分區(qū)。兒童活動區(qū)應與其他活動區(qū)保持一定的距離，并應相對獨立。園務(wù)管理區(qū)是公園辦公、休息、溫室、苗圃、生產(chǎn)管理等的區(qū)域，應遠離游人并出入方 便，可設(shè)障景阻擋游人的視線。并可設(shè)專門的園務(wù)出入口，以方便管理。服務(wù)設(shè)施區(qū)應根據(jù)公園的規(guī)模及經(jīng)營管理的需要來定。一般設(shè)12個點或區(qū)域，按導游線的安排結(jié)合公園活動項目的分布，設(shè)在游人集中較多，停留時間較長，地點適中的地方。將休息和裝飾用的建筑小品、路標、園椅、廢物箱、廁所等分散在園內(nèi)。三、景色分區(qū)在園林中利用自然或人工創(chuàng)造的景色構(gòu)成景點，由若干個景點構(gòu)成景區(qū)， 再由景區(qū)構(gòu)成整個園林綠地 。景點是構(gòu)成

23、園林綠地的基本單元。景點可大可小，大到一山、一個水體、 一座建筑，小到一亭、一樹、一石。由景點組成的景區(qū)應有各不相同的風景特色。如圓明園 由大小40個景點，長春園、萬春園、圓明園三個景區(qū)構(gòu)成。又如西湖風景區(qū)有湖濱區(qū)、湖 中區(qū)、北山、南山、西山、錢江、郊區(qū)組成。湖濱區(qū)有六公園、一公園、柳浪聞鶯。湖中區(qū) 有三潭印月、湖中亭、白堤、蘇堤、孤山等組成。景色分區(qū)要與功能分區(qū)的使用要求相配合，增強功能要求的效果。但景色分區(qū)不一定與功能分區(qū)的用地范圍完全一致，有時需要交錯布置， 形成同一功能區(qū)中有不同的景色，使得觀賞風景能有變化、有節(jié)奏、生動多趣、以不同的景色給游人以不同情趣的藝術(shù)感受。景色分區(qū)主要可有以下

24、幾類：依自然地形和風景特點分，有高山景區(qū)、水景區(qū)、開朗景區(qū)、幽深景區(qū)、安靜區(qū)、喧鬧 區(qū)等。依四季景觀和植物材料分，有春景、夏景、秋景、 冬景。有楓樹林、石榴園、牡丹園、菊園等。四、風景視線和導游線1 、風景視線觀賞點與景點之間的視線，可稱為風景視線。好的景點必須有好的觀賞點和觀賞視距，才能最大限度的顯現(xiàn)景色優(yōu)美的線條、色彩、形態(tài)及特征。風景視線主要采用“顯”或“隱”的布置手法。顯。開門見山的風景視線。 常采用對稱或均衡的中軸線引導前進，主景始終展現(xiàn)在前進的方向上。在每一段軸線的端部。在通往主景軸線的兩側(cè)，適當布置一些次要景物，然后一 步一步的去接近主景。開門見山的布局方法常用于紀念性園林，和平

25、坦用地上有特殊要求的園林。如南京的中山陵，北京的故宮，基本上采用這種形式。隱。深藏不露，探索前進的風景視線。將景點、景區(qū)深藏在山巒、叢林之中，空間變幻 莫測，景觀在游人的探索中開展。根據(jù)具體情況，風景視線可以從景點的正面迎上去，也可以從側(cè)面迎上去，甚至從景觀的后部，較矮小的空間內(nèi)導入，而后再回頭觀賞，造成峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明、深谷藏幽、豁然開朗的境界。忽隱忽現(xiàn)。半隱半現(xiàn)的風景視線，常用在山區(qū)、丘陵地帶，古剎叢林中，這種導引的方 法應用的很多。如蘇州的虎丘，一進山門，迎門門頭上的橫批“訪古攬勝”，恰如其分的點 明了虎丘景觀的藝術(shù)價值。 遠望可以看到虎丘山頂?shù)脑茙r寺塔，走近，塔影又消失在其他景物的后

26、面。進入山門以后，塔頂又顯現(xiàn)在正前方的樹叢山石之中。繼續(xù)前進，塔影消失，且 時隱時現(xiàn)。再前進的路上，設(shè)置各種景物，使人在通往主景的道路上，賞景、休息、進餐、最后登上山頂寶塔處。2、導游線就是游覽欣賞線。它不同于交通路線但要解決交通問題。它的主要作用在于組織好風景視線，使游人能充分觀賞到各個景點和景區(qū)。園林綠地的景點和景區(qū)， 在展開風景的過程中，猶如音樂、小說、戲劇、電影一樣，有序幕、高潮、尾聲的處理。園林綠地的處理方式通常 為起景、高潮（主景）、結(jié)景三段式。也有起景、結(jié)景（高潮）的兩段式處理。無論什么段 式，在其中的處理中均應有發(fā)展、變化、轉(zhuǎn)折等，使園林景物更富有藝術(shù)魅力，達到引人入 勝的效果

27、。導游路線一般宜曲不宜直， 曲線比直線更富有感染力。 在較大的園林綠地中， 為減少游 人的步履勞累，可將導游線路布置在景區(qū)的內(nèi)側(cè)。在較小的園林中，為起到小中見大的效果，導游路線宜在景區(qū)的外側(cè)通過，拉長線路。導游線路宜有變化， 沿途可有意識的經(jīng)過峭壁洞壑，危道泉流，爬山涉水，蹊經(jīng)彎轉(zhuǎn)，開合敞閉，身經(jīng)不同的境界。小園林一條環(huán)形導游線?？森h(huán)中加套，再加幾條游步小路。大園林有時可布置幾條環(huán)形導游線，導游線與景點或景區(qū)采用串聯(lián)、并聯(lián)或串連并聯(lián)相結(jié)合的方式。初游者沿導游線路循序漸進，不漏掉參觀內(nèi)容。常游者可走捷徑直達主景或 想去的景點。任務(wù)二園林空間藝術(shù)分析一、對空間的理解園林藝術(shù)是空間與時間的造型藝術(shù)，

28、對空間的理解不同， 必然產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。西方人把空間看作是長、寬、高三個向量的大盒子?？梢杂脦缀巍⒋鷶?shù)、物理學的方法求證。如法國的凡爾賽宮苑。 中國人沒有經(jīng)過西方的科學發(fā)展，對空間的理解主要受佛教和道教的影響。對空間是用心靈去感受的，把空間理解為虛無的、無形的、無量的、無限的。但是中 國人對空間同時也表現(xiàn)了以我為主，惟我獨尊的矛盾心態(tài)。最典型的例子就是故宮和天壇的規(guī)劃布局。故宮是皇家辦公、生活的地方，起布局結(jié)構(gòu)嚴謹、封閉，皇權(quán)至上的表現(xiàn)一目了 然。天壇是皇室祭天與自然心靈交流的地方，其布局結(jié)構(gòu)開放、自由。二、視景空間的基本類型1、開敞空間與開朗風景人的視平線高于四周景物的空間是開敞空間，開

29、敞空間所見到的風景是開朗風景。在開敞空間中，視線可以延伸到很遠的地方， 視平線向前，視覺不易疲勞。開朗風景給 人的藝術(shù)感染是目光遠大、心胸開闊。如登攀高山頂極目遠望的感覺。但面對開朗風景，如果游人的視點很低，與地面的透視角很小，則遠景模糊不清，甚至只看到大面積的天空、白云，仿佛生活在天地之間，以大地為床，以白云為被。如果把視點 的位置不斷提高，不斷加大透視成角，遠景的鑒別率就會逐漸提高。視點愈高，視野也會愈 開闊。視點低，視野范圍小，易取得平靜的意境。視點高，可擴展空間范圍，取得登高望遠 的藝術(shù)效果。如湖面、草原、海濱等，均可達到登高遠眺的效果。2、閉合空間與閉鎖風景人的視線被周圍的景物屏障的

30、空間為閉合空間，在閉合空間所見到的景物是閉鎖風景。屏障物頂部與游人視線所成的夾角愈大，則閉合度愈強，反之則閉合度愈小。閉鎖風景，近景的感染力很強，四面的景物有琳瑯滿目的效果。但時間久了，會有閉塞、壓抑的感覺， 容易疲勞。閉合空間的大小與周圍景物的高度的比例關(guān)系，決定它的閉合度，影響風景的藝術(shù)價值。一般閉合度在 613之間，藝術(shù)價值逐漸升高，當小于 6或大于13的時候，藝 術(shù)價值逐漸下降。閉合空間的直徑與周圍景物高度的比例，也影響風景的藝術(shù)效果。 當空間直徑為景物高度的 310倍時，風景的藝術(shù)價值逐漸升高。當空間直徑與景物高度之小于 3或大禹10的時候，風景的藝術(shù)價值逐漸下降。如果風景樹的高度為

31、20米的時候，則空間直徑為60200米之間。如果超過270米，則人眼難于鑒別， 這時就緒要增加層次或分割 空間。閉合空間給人以安靜、親切感。閉合空間多利用四合院、林中空地、四周為山巒環(huán)抱 的盆地、谷地、水面等來進行組織。3、縱深空間與集聚風景在河流、溪谷、道路等的兩側(cè)有建筑、山丘、密林等遮擋兩側(cè)的視線，從而形成一個狹 長的空間，叫縱深空間。在縱深空間中，視線被導向空間的遠端處，在遠端處布置的景物叫 集聚風景或聚景。集聚風景的特點是主景突出，有強烈的深度感。主景通常是在視線的端部， 狹長空間兩側(cè)的景物僅起引導、陪襯和對比作用。三、園林空間組織園林空間有開敞、閉合、縱深，有明、有暗、有靜態(tài)、有動態(tài)

32、、有大、有小等等。如何 將這些不同的空間按使用功能、觀賞要求、藝術(shù)表現(xiàn)等的要求，在園林規(guī)劃布局中，組成一個有節(jié)奏、有變化而又統(tǒng)一的園林空間整體。是空間組織的最終目的?？臻g組織就是在滿足功能要求的基礎(chǔ)上，運用各種造景手法，藝術(shù)構(gòu)圖的法則來組織空間，劃分景點和景區(qū)，既要突出主題又要富于變化的園林風景。其次，是根據(jù)視角的特性， 創(chuàng)造良好的觀賞條件，使一定的景物在一定的空間獲得良好的觀賞效果?？臻g組織與導游線和風景視線的安排有密切的關(guān)系。四、園林空間分隔以地形地貌分隔空間。 以山體劃分空間沒有通透是實隔，要注意開辟透景線。 以水面劃分空間是虛隔，可望而不可及，在水面上要設(shè)堤、架橋或堤橋并用。如果是低洼

33、地、平地， 要注意改造地形，使地形有起伏變化， 以利用地形進行分隔和起到排水的作用。良好的地形可豐富植被景觀，。利用植物材料分隔空間。 在規(guī)則式園林中，將植物材料組成幾何圖形劃分空間，使空間 整潔明朗。在自然式園林中。以植物材料組成的樹叢、密林、草坪、灌木叢、綠籬等障景、夾景和漏景劃分空間，有通有透，既隔又連，使空間層次深邃，意味無窮。以建筑和構(gòu)筑物分隔空間。古典園林中的亭臺樓閣，水榭花廊，云墻假山等，以及它們的組合形式在園林分隔中起到了重要的作用?，F(xiàn)代園林的建筑比例很小， 但作為組景的重要因素，不僅起畫龍點睛的點綴作用，而且在空間的序列、層次和時間的延續(xù)上都擔任重要的角色。以道路分隔空間。在

34、園林中以道路為界，劃分若干空間，每個空間各具特色，道路又成為聯(lián)系空間的紐帶。任務(wù)三園林色彩藝術(shù)分析一、色彩的一般概念色彩是指可見光在我們視網(wǎng)膜上所產(chǎn)生的感覺。色為光之子，有了光才有了五光十色的世界。太陽光是我們常見的光線。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色光。色彩受光源的限制。顏色是物象的固有色，在白光的散射照耀下，物體所呈現(xiàn)的顏色。如我們通常所說的白 色是指物體對日光中各種色光全部反射所呈現(xiàn)的現(xiàn)象。黑色是指物體對日光中各種色光全部吸收所呈現(xiàn)的現(xiàn)象?；疑侵肝矬w對日光中各種色光等量部分反射所呈現(xiàn)的現(xiàn)象。在許多情況下，景物所表現(xiàn)的并不是景物的固有色。色相是單色光在我們視網(wǎng)上所引起的感覺。例如波長為0

35、.52微米的單色光，能引起我們綠色的感覺，綠色就是這種光的的“色相”。色相也是顏色的基本種類。例：紅、黃、藍三原色。兩種原色混合而成間色。由間色混合成復色。當兩種原色混和在一起的間色為第三個原色的補色。在色環(huán)上相對180的顏色成為對比色。色度是色相的純度或飽和度，如果某一色相即沒有被其他色光中和，也沒有被其他物體 所吸收時，所引起的色覺，我們就叫他“”飽和色”或“純色”。色調(diào)也稱調(diào)子，指某一飽和色相的的色光，當被其他物體吸收或被其他相補的色光中和 時，就呈現(xiàn)該色相各種不飽和的色調(diào)同一色相可分為明色調(diào)、暗色調(diào)、和灰色調(diào)。二、色覺的一般規(guī)律人眼對色彩的視覺，既人眼要適應光度和顏色。通常，在有燈光的

36、舞臺上顏色會發(fā)生改。，在月光下，紅色表現(xiàn)為褐色，白色表現(xiàn)為淡 黃色。某種顏色由于受其他顏色的影響， 比單獨看他時表現(xiàn)出很大的不同。 例當紅與黃放在一 起時，紅更加鮮艷。當紅與棕放在一起時， 紅顯得暗淡。同樣，橙一一紅，發(fā)黃。橙一一黃, 發(fā)紅。將相同明亮的灰色以白色做底， 灰色發(fā)暗。以黑色作底，灰色發(fā)亮?；パa色放在一起， 顏色的鮮艷程度更加鮮明。在一般情況下，明亮的顏色其飽和度高。如紅、黃比綠、紫的飽和度高。背景亮時，亮 的更亮。背景暗時，暗的更暗。三、色彩的一般規(guī)律溫度感在色環(huán)上以橙色為中心的為暖色系，以青色為中心的為冷色系。 橙色屬暖色，波長較長,加上日常生活對太陽的聯(lián)想，伴隨的溫度效應高。

37、青色是冷色，波長較短， 如生活中我們對水、冰、夜、陰的感覺，伴隨的溫度效應低。綠色在溫度上居于暖色與冷色之間，溫度感 適中。在生活中，我們有這樣的經(jīng)驗，黃色呈中性，冬季沒有冷的感覺，夏季也沒有熱的感 覺。園林中常綠的大草坪，在春季鮮嫩黃綠，有溫暖的感覺。到了夏季，嫩綠的大草坪有清 涼的感覺。距離感由于空氣透視的關(guān)系，大體上說，暖色系有向前、接近的感覺；冷色系反之。同一色相 飽和度大的近、前。小的則退遠。同一色調(diào)，最明或最暗的色調(diào)近、前?；疑膭t有退、遠 的感覺。在園林中如空間深度不夠，為加強深遠的效果，作背景的樹種宜選用灰綠色的樹種如毛白楊、 雪松等。運動感暖色系伴隨運動感強，例紅色具有很強的

38、膨脹感。而冷色系弱。中性、白色的強，黑色、 灰色的弱。橙色常引起騷動的感覺。蘭色則有寧靜的感覺。同一色相，明色調(diào)運動感強，反 之則弱；同一色調(diào)，飽和的運動感強，反之則弱；兩個對比色強的色組合在一起，運動感最 強。在園林中，文娛活動場地可選用對比色以烘托活躍、歡快的氣氛。而在休、療養(yǎng)區(qū)則宜選用單色調(diào)，以造成寧靜的感覺。方向感橙色向外擴散；青色向內(nèi)收縮；白色、明色向外散射；黑色、暗色向內(nèi)收縮。在園林草地布置花叢，宜用對比色，暖色調(diào)。面積感明亮、暖色、飽和度大的面積感強。相反的則面積感弱。在園林綠地中，水面的面積 感大于草坪，而草坪的面積感大于陸地。重量感冷色系、明亮的重量感輕，反之則重四、色彩的心

39、理感覺（情調(diào)） 紅色：熱烈 奔放 溫暖 華麗 擴大 膨脹 恐懼 悲壯橙色：溫暖煩燥黃色：高貴 高雅爽快柔和素雅幼嫩綠色：寧靜安逸清涼濕潤蘭色：純潔 悠遠 沉靜寬大寒冷 悲涼 紫色：寧靜憂郁柔和遲鈍白色：純潔悲哀黑色：神圣悲哀莊重恐怖灰色：渾濁感情中性色彩給人的心理感覺是極其復雜的，人所產(chǎn)生的感覺受特定環(huán)境條件的影響。如紅色在婚禮上具有喜慶、熱烈、愉快氣氛。鮮艷的五星紅旗象征光明、幸福。受傷鮮血則使人恐怖。在紅色背景下的事物，具有強烈的悲壯氣氛。色彩的心理感覺受風俗、習慣、環(huán)境、時間、情景的影響。如黃色，在炎熱的夏季有清涼的感覺。在寒冷的冬季有溫暖的感覺。在威嚴的場合，具富麗堂皇。在莊重的場合，

40、具明快輕松。又如，同樣表示悲哀，在歐洲以紅和黑 在我國，則以黑和白，在日本，則以綠。五、園林色彩構(gòu)圖要素 色彩是物質(zhì)的屬性，組成園林構(gòu)圖的各種要素的色彩表現(xiàn)，就是園林色彩的構(gòu)圖要素。1、天然色彩園林中的各種構(gòu)圖要素山石、道路、水體、建筑、植物等無不呈現(xiàn)各種顏色。其中某一 類物質(zhì)的色彩完全不受人們意志的左右，如天空、水體、山石等。天空一日之間、一年之間的變化是很大的。晴天時，天空呈現(xiàn)蘭色。陰天呈灰黑色。多云雨天呈白灰色。天空色彩還具有瞬息萬變的特點，有日出日落帶來的晨輝與晚霞，使天空與大地色彩奇麗而燦爛。 藍天與白云把大地的山山水水襯托的明明秀秀。佛光、云海、 赤壁 等自然色彩變幻無窮。如泰山日

41、出、黃山云海、峨嵋金鼎佛光、武夷丹壁赤霞等。一天中的 早晨、傍晚、朝霞、晚霞、晨光、夕陽等色彩最為豐富。當以天空為背景布置主景的時侯，主景可采用紅色、橙色、金黃色、灰白色等，而不宜采用淡蘭色和淡綠色，如以藍天白云映襯的鮮艷的五星紅旗，北海的白塔，美國的國會大廈、白宮，俄國的克里姆林宮。 在園林中以青銅像做主景雕塑時，仰角不宜太大，以平視景觀將遠處的天空做背景，效果最好。蘭色的大海，碧綠的江水，都是園林中不依人的意志為轉(zhuǎn)移的自然色彩。水面的色彩與水的深度、水的潔凈程度以及光線照在水面上等有關(guān)。山澗泉水、溪流清澈透明，蔚藍色的大海波濤洶涌，九寨溝的水色五彩繽紛，漓江山水綠瑩碧透。白居易詩“一道殘陽

42、鋪水中， 半江瑟瑟半江紅”道出了光對水的影響。水面通常反映的是天空和岸邊景物的色彩， 在以水面為背景或者是前景布置景物時， 應著重 處理主景與四周環(huán)境和天空的色彩關(guān)系。 水邊植柳，整體色彩統(tǒng)一在綠色中，桃紅柳綠著是 一番風景。自然山石根據(jù)不同的自然山體，不同的巖石構(gòu)造、 不同的植被、甚至遠近的不同等表現(xiàn)出不同的色彩。土山多呈現(xiàn)灰黃色，石山的色彩有較大的變化，有褐紅色、土紅、棕紅、棕 黃、青灰色、也有灰紅色等等。 遠山多灰暗，近山多青綠。山石通常呈暗色調(diào)， 如灰、灰黑、 褐紅等，少數(shù)呈明色調(diào)，如漢白玉、花崗巖。在山上布置主景時，主體宜采用明色調(diào)，如浙江一帶山上的廟宇，一般都是黃色，紅墻、灰 瓦、

43、白塔色彩鮮明、協(xié)調(diào)。2、人工色彩園林建筑、構(gòu)筑物，在園林中占的比重不大，但常做主景，起畫龍點睛的作用，所以非 常重要。配的好，錦上添花，配的不好，則大損美感。由于其常做主景，就與其表現(xiàn)的主題 和與其相配的環(huán)境因素有很大的關(guān)系。一般情況下宜選用對比色。如，建在水邊宜用淡黃、灰白、淡紅等淡雅的色調(diào)與水面的 色彩取得對比協(xié)調(diào)。 建在山邊可選用深紅、乳白、 淺黃色等凝重明亮的顏色。綠樹叢中選用 紅、橙、黃等暖色調(diào)在明度上有對比的近似色。做主景的園林建筑，色彩要凝重大方、或鮮 艷奪目，以取得通領(lǐng)全局的效果。炎熱的夏季以冷色調(diào)為主，寒冷的冬季以暖色調(diào)為主。熱帶地區(qū)用冷色調(diào)，寒冷地帶用暖色調(diào)。道路、廣場在園

44、林中貫穿全園， 是園林的脈絡(luò)，在園林景觀構(gòu)圖中多做配景，所以宜用比較溫和暗淡的色彩。近年來由于建筑材料的日益增多，道路廣場的色彩也變得豐富多彩起來。但道路廣場在園林中只做配景，顏色處理不可過于艷麗， 更不能喧賓奪主，要與主景環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。例草地中的小游路宜淡化，常用灰白、土色等。園林區(qū)間的過度帶也應淡化處理。園林中的廣場有時做主景，需要強化處理，鋪裝的色彩可多種多樣，活潑引人注意。園林中的假山石只有會、灰白、黃褐等顏色，古樸穩(wěn)重但比較單調(diào)，可通過植物的搭配來緩和氣氛。3、園林植物與動物園林植物是園林色彩構(gòu)圖的骨干， 也是最活躍的因素，園林植物是園林風景構(gòu)圖的底色， 一年中隨著季節(jié)的交替，有著自

45、身的季相變化規(guī)律。春天植物嫩綠、黃綠的色彩展現(xiàn)了一派 生機盎然的景向。春夏交接一直到夏季，大地在一片油綠的襯托下，萬紫千紅、生機勃勃。 秋天到處是金黃、橙紅，毛澤東“萬山紅遍，層林盡染”的著名詩句描繪出秋天的植物色彩。 勾起人們的無限暇思。冬季的色彩是灰白蒼茫、暗綠。，我們可以有意識的將園林植物進行人工組合、藝術(shù)配置、建設(shè)植物色彩景觀。 許多著名的園林就是由園林植物的四季多變的色 彩而構(gòu)成的難能可貴的畫面。 如北京香山的黃柏，湖南長沙岳麓山的楓樹， 西湖孤山的銀杏、 無患子，南京梅花山的梅花等。園林植物形形色色，構(gòu)成了園林色彩的豐富多變。以花為例就有萬紫千紅的顏色，有高低不同的植株高度，有傘形

46、、傘房、穗狀等各式各樣的花序，在不同的季節(jié)不同的時期，有不同的花卉開放。樹木的形態(tài)、樹干的形狀、色彩、樹冠的形姿、葉色、葉形等等，構(gòu)成了豐富多彩的植物世界。例：柳樹一一黃綠、嫩綠。油松一一油綠、深綠。雪松一一灰綠。美人蕉一一艷紅。連翹、迎春、軟枝黃蟬一一金黃燦爛。梨樹花開滿樹白，桃樹開花粉紅嬌 艷。園林中動物的色彩，不僅形象生動，而且點綴風景，為環(huán)境爭色。如湖中的白鵝，“鵝、 鵝、鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”是詩人對鵝與環(huán)境色彩的生動描述。鴛鴦 戲水，不僅增添水中的色彩和動態(tài)美，而且具有美滿幸福的寓意。自然界中的丹頂鶴、孔雀、梅花鹿、大熊貓、斑馬、長頸鹿、羚羊等動物的色彩不僅給園林

47、增色，而且使園林風景具有 動態(tài)美?！皟蓚€黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天”也是詩人對大自然景物的生動描寫，他不僅 描述了鳴禽與植物、 與環(huán)境中黃和綠、白和青的清新、明快的效果，而且生動刻劃了園林空 間中一動一靜的對比效果。五、園林色彩藝術(shù)處理園林空間色彩的表現(xiàn)不是由某一個單一因子構(gòu)成。在園林空間中有多少構(gòu)圖因素，就有 多少構(gòu)圖色彩。它是由天然的、人為的、有生命的和無生命的許多因子綜合構(gòu)成的。其中以 園林植物的色彩最為豐富。園林植物色彩隨季節(jié)變化而變化，除綠色維持時間較長和較穩(wěn)定以外，其他顏色表現(xiàn)的時間比較短但多變。園林建筑色彩雖然少，但是起畫龍點睛的作用， 而且可以進行人工處理。其它，如道路、山石、

48、水體等，在進行園林色彩構(gòu)圖時必須把各類 素材的色彩在時空上的變化作綜合分析、綜合考慮才能達到完美效果。1、單色處理單色處理多用在主景形態(tài)、 輪廓豐富，以及要求配景色彩簡潔的園林局部，給人以單純、大方的感受。園林植物的單色處理群體效果非常明顯，在植物配置風景林的時候， 適合大面積處理。如先花后葉的櫻花、 梅花、玉蘭、海棠、梨樹，常綠的針葉林，秋葉的黃植、紅楓、 無患子、銀杏，大面積的草坪。又如在花壇、花帶、或花地內(nèi)只種一種色相的花卉，當盛花 期到來的時候，綠葉被花朵淹沒，效果比多色花壇或花帶更令人贊嘆。木本植物中先花后葉的種類櫻花、梅花、玉蘭、海棠；秋葉樹的黃植、紅楓、無患子、銀杏等，長綠針葉樹

49、、草 坪以及許多低矮、花期繁茂、花期長而一致且頂生花序的草本花卉，適宜作單色處理。當做主景的建筑、小品、構(gòu)筑物與背景的顏色基本相同的時候，也是單色處理。此種情 況多用在主景形態(tài)、輪廓豐富，以及要求配景色彩簡潔的園林局部，給人以單純、大方、寧 靜的感受。2、多色處理嚴格的說純粹的單色彩的園林空間是不存在的，而多色彩的園林空間到處都是。首先單色本身就有三種間色，如綠、藍綠、黃綠，有九種明度和五種純度的等級變化，有一百三十 五種不同色澤的變化。多色處理有生動、活潑、愉快、興奮的效果。多種顏色一般宜由點- 線面，動靜結(jié)合。如在園林中我們常見到的綠色的草地，白色的花架，紅色大理石拼裝的小路， 紫紅色的紫

50、荊花、黃色的連翹、迎春融合在白色的建筑群中。杭州花港觀魚中的牡丹園是園林植物多色處理的佳例，牡丹盛開時有紅楓與之相輝映，有黑松、五針松、白皮松、構(gòu)骨、龍柏、常 春藤以及草地等不同純度的綠色作陪襯。構(gòu)圖協(xié)調(diào)統(tǒng)一。多色處理中有調(diào)和色、類似色的漸層處理和色塊的鑲嵌應用等。應用時，宜在大環(huán)境小面積上使用。常見的搭配形式有以下幾種。調(diào)和色處理。調(diào)和色給人一種平靜、溫和與典雅之美。綠野與藍天，黃花與綠葉，黃、 綠、青三色之間含有某種共同色素，配合在一起極易調(diào)和。如半支連的花色有紅、洋紅、黃、金黃、等色，盛開時色彩異常艷麗卻又十分調(diào)和。波斯菊有紫紅、淺紫紅、白色等花色。栽 在一起濃淡相宜，十分雅致。類似色漸

51、層處理。類似色漸層處理是指顏色從一種色相逐漸演變到另一種色相的明暗、深淺變化，甚至成為互補色。這種類似色的漸層變化既調(diào)和又生動，給人以柔和、寧靜的感覺。蘭色天空和金黃色的霞光充滿著漸層變化。在具體配色時，應把色相變化過程劃分成若干各色階，去其間1 2個色階的顏色配置在一起，不宜取相隔太近的，也不要取相隔太遠 的，太近了漸層變化不明顯， 太遠又失去了漸層的意義。 類似色漸層配色方法適用于布置花 壇、建筑，也適用于園林空間色彩轉(zhuǎn)換。如在花壇的配色中常用金盞菊，由橙黃一一黃一一淺黃。郁金香，紅一一粉紅。月季， 大紅一一紅一一淺紅。尤其是用不同色階的綠色植物構(gòu)成具有層次和深度的園景，再園林中更有實際意

52、義。多色塊鑲嵌處理。自然界和園林中的色彩， 不論是對比色還是調(diào)和色，大多是以大小不同的色塊鑲嵌起來的，如蘭色的天空、暗綠色的密林、黃綠色的草坪、閃光的水面、金黃色 的花地和紅白相間的花壇等。 利用植物不同的色彩鑲嵌在草坪上、護坡上、花壇中都能起到良好的效果。除了采用色塊鑲嵌以外，還可以利用花期和植株高度一致而花色不同的兩種花 色混栽在一起，可產(chǎn)生模糊鑲嵌的效果， 從遠處看色彩撲朔迷離， 使人神往。多色鑲嵌要注 意多種色快大小、面積的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。3、對比色處理兩種相對的色為對比色。一組對比色放在一起，由于對比的作用，而使彼此的色相都得 到加強，給人的感受是興奮、突出、運動性強，對人有較強的藝術(shù)感染

53、，產(chǎn)生的感情效應更 為強烈。但對比過于強烈的色彩容易產(chǎn)生失調(diào)或者刺目的感覺，并不能引起人們的美感。 應用時在下列兩種情況下比較好。主次分明。兩種對比色應用在一起，一種為主，一種為次。對比只有在有主次之分的情 況下才能協(xié)調(diào)在同一個園林空間。 如萬綠叢中一點紅，比起相等面積的紅和綠來更能引起美 感。華麗的佛香閣掩映在蒼松翠柏之中。應用在較大的空間。 對比色處理也可以應用在較大的園林空間，例故宮建筑群里朱紅色的柱子，金黃色的琉璃瓦，翠綠的松柏。園林空間中金黃色的陽光，蔚藍色的天空。山間別墅濃綠的樹叢，紅色的建筑，猶如盛開的玫瑰。河堤岸邊的桃紅柳綠等。六、園林空間色彩構(gòu)圖園林空間構(gòu)圖有兩方面的含義，

54、一是指空間造型的景物布置， 另一是指空間造型的色彩 表現(xiàn)。園林空間色彩構(gòu)圖就是指園林空間造型的色彩表現(xiàn)。其主要內(nèi)容為確定空間色彩構(gòu)圖的基調(diào)、主調(diào)、配調(diào)和重點色?；{(diào)是園林空間的基本色， 猶如一副畫的底色。在許多情況下，取決于自然色彩，如蔚藍色的天空，綠色的植被，灰色的山石，碧綠的水面。主調(diào)是起宏觀控制作用的園林色彩。常用做主景的色彩，在園林空間構(gòu)圖中，通常是指植物開花時所表現(xiàn)出來的色彩，如春季用做孤植樹或在園林中起主導作用的粉紅色的櫻花、 桃花，紫紅色的紫荊，黃色的迎春、連翹，白色的梨花、玉蘭等。配調(diào)是對主調(diào)起烘托、陪襯作用。配調(diào)可以有兩種處理方法，用調(diào)和色、類似色起輔助作用。用對比色起強調(diào)作

55、用。重點色通常都是園林的主景，處于較為醒目的位置。 但在園林空間色彩構(gòu)圖中所占的比重是最小的。然而其色相的純度和明度應是最高的，具有壓倒一切的優(yōu)勢。任務(wù)四 園林空間意境的創(chuàng)造一、園林空間意境意境是古典美學的一個特有術(shù)語。用現(xiàn)代語言講，意境是一種復雜的、深沉的審美感受。是一種審美的精神效果。它既是主觀想象，又是客觀反映，是弦外之音，音外之意。中國古典造園藝術(shù)是世界文化的珍貴遺產(chǎn)之一。 它有一套獨特的布局及空間構(gòu)圖手法。 中國園林藝 術(shù)之美和它的高度藝術(shù)成就，不是體現(xiàn)在那些孤立的亭臺樓閣形式的飛動典雅， 也不在樹木 花草的古樸婆和水石的雄秀之姿。而是體現(xiàn)在它的整體空間意境的魅力。二、園林意境表達方

56、式園林意境的表達方式可以分為三類，既直接表達方式、間接表達方式、利用點景、園林題詠等來創(chuàng)造意境。1、直接表達方式。直接表達可以通過雕塑、小品等以具體形象表達思想感情。如英雄人物的雕像、動物的雕像，各類裝飾性的雕象會使人浮想聯(lián)翩。兒童公園的蘑菇亭、月洞門、動物造型設(shè)施，古典園林的廳臺樓閣， 現(xiàn)代園林平坦的草地、茂密的樹叢，諧趣動人的各類噴泉等。以不同的氣氛感染人，產(chǎn)生不同的聯(lián)想。2、間接表達方式。托物言志、借景抒情，這種方法比直接表達手法更加委婉動人。 運用植物的特定含義寓景于情。 如松、竹、梅歲寒三友，荷花出淤泥而不染，菊花傲霜斗雪。 花中君子蘭花，國色天香，雍容華貴的牡丹，意味著忠貞不渝的杜

57、鵑，熱情奔放象征愛情的 玫瑰等。用光加強空間氣氛。由明到暗，光從背后射進產(chǎn)生神秘莫測的氣氛。天然的春光明媚、落日余輝、旭日東生、陽光普照、峨嵋佛光等日光，“窗前明月光”的月光，都能給園林帶來綺麗的景色。五彩的噴泉燈光，園林地燈，草坪燈等人工燈光的運用，?？蓜?chuàng)造獨特的空間意境?！败幫饣ㄓ耙茐Α?，“月移花影上欄桿”，水中倒影，比實景更具空靈之美。聲響能引起人們的想象，是激發(fā)詩情的重要媒介。鳥叫、蟬鳴、風聲、雨聲、琴聲、鐘 聲、歌聲，都可以聲奪人，使人的感情與之交流。古典園林中以聲為主題的園林有很多。如 惠州西湖的“風湖漁唱”、杭州西湖的“南屏晚鐘”和“柳浪聞鶯”：“空谷傳聲”、蘇州 留園的“留聽閣

58、”、熱河避暑山莊的“萬壑松風”、揚州瘦西湖的“石壁流棕”、無錫寄暢 園的“八音澗”等。色彩是豐富園林空間藝術(shù)的精粹。色彩作用于人的視覺，引起的聯(lián)想尤為豐富。用建筑 色彩點染環(huán)境，突出主題。用植物色彩渲染空間氣氛， 烘托主題。是中國園林中常用的手法。 如皇家園林應用紅、黃、綠強烈的對比色，體現(xiàn)了皇家的富麗堂皇，襯托出皇帝的威嚴。江 南私家園林，綠瓦粉墻，色彩淡雅、輕快、明麗，體現(xiàn)了主人高雅的文學修養(yǎng)。香氣同樣能誘發(fā)人的精神，使人振奮，產(chǎn)生快感。被譽為天下第一香的春蘭，清香宜人，含笑“花開不張口，含羞又低頭”，米蘭香氣可浴，桂花花開濃郁。香花的種類很多，有許 多景點因花香得名。 如杭州的滿覺城，蘇

59、州拙政園的遠香堂，網(wǎng)師園的小山叢桂軒，留園的聞木樨香軒等都因花香而得名。氣象因子是產(chǎn)生深廣意境的重要因素。 同一景物在不同的氣象條件下，都會產(chǎn)生不同的景觀特色。在一天當中，有晨光、暮色、霞光，夕照，一年當中，有春天的桃紅柳綠，秋天 的碩果累累、夏天的蒼松翠柏、冬天的白雪皚皚。3 、點景、園林題詠“片言可以明百意”。抓住每一景觀的特點，結(jié)合空間環(huán)境的景象、特征、給予高度的 概括、形象、詩意，點景具有裝飾、導游、宣傳的作用。點景。點景既景色命名。好的景色命名可以起到畫龍點睛、指導游覽的作用，可以讓人在未接觸景色之前，從命名中產(chǎn)生聯(lián)想。如蘇堤春曉，可以使人想象得到明媚的春光，含苞待放的桃花，嫩綠的柳

60、絲，波光泛影的西湖。又如，雙峰插云是遠觀云山。玉泉觀魚是近觀 泉魚?；[奔雷是聽，金蘭幽桂是嗅，溫泉水浴是皮膚感受。園林題詠。園林題詠可以豐富觀賞內(nèi)容，增加詩情畫意，給人以豐富的藝術(shù)聯(lián)想。例山 西蒲縣鸛雀樓，經(jīng)唐代詩人王之渙“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓” 的詩一傳，則聞名遐邇，詩依樓得勢，樓依詩傳名了。騰王閣在江西南昌贛江之濱，是歷史 上有名的勝景之一，雄偉壯觀的騰王閣已不復存在。但是，“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天 一色”情景交融的名句，如今閣隨序一直流傳著。 長江三峽的白帝城借李白 “朝辭白帝彩云 間，千里江陵一日還，兩暗猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，一直名揚海外。