1、在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)1語(yǔ)文課是思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)基礎(chǔ)工具課。它在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。馬蒂有這樣一句話：虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜，這是無(wú)益于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展的。要改變這種不良傾向，必須奠定堅(jiān)實(shí)的愛(ài)國(guó)思想基礎(chǔ)，尤其是在小學(xué)階段，更加重要。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢？我僅就賣(mài)火柴的小女孩一文談?wù)勛约旱目捶?，愿與各位教師共同探討。一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主

2、義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。例如，在教賣(mài)火柴的小女孩一文時(shí)，因?yàn)椋∨⑹莾鏊馈钡?，所以，課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣(mài)火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣(mài)火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)

3、主義思想感情。二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。在教學(xué)賣(mài)火柴的小女孩時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣(mài)火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒

4、，至此，該課的思想教育目的水到渠成。三、利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話賣(mài)火柴的小女孩之后，我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì)，我同賣(mài)火柴的小女孩比童年，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣(mài)火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。因此，面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主

5、義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)21、領(lǐng)略江山之美，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情語(yǔ)文課本中有許多描繪祖國(guó)大好河山和美好風(fēng)光的篇章，劉白羽筆下長(zhǎng)江三峽的雄奇，碧野筆下天山景物的絢麗，李健吾筆下雨中泰山的雄偉，在教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合文本加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的了解，從而感受到祖國(guó)的偉大和可愛(ài)，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的民族自豪感，而蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，李白的夢(mèng)游天姥吟留別王維的山居秋暝這些作品雖然沒(méi)有直接表達(dá)愛(ài)國(guó)主義思想，但從詩(shī)人和作者熱愛(ài)祖國(guó)山河、自然風(fēng)光的具體感受中，也隱隱約約地體會(huì)到所深含的愛(ài)國(guó)思想的流露，在進(jìn)行這類(lèi)文章的教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生充分領(lǐng)略課文和古詩(shī)中表現(xiàn)的自然美，由此產(chǎn)生愉悅，

6、并升華到對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)。2、追慕先賢風(fēng)范，激發(fā)愛(ài)國(guó)情在語(yǔ)文課本中出現(xiàn)了許多愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，學(xué)習(xí)離騷時(shí)，向?qū)W生介紹愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的生平經(jīng)歷和思想，了解他“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷和對(duì)國(guó)家“九死不悔”的忠誠(chéng)；學(xué)習(xí)出師表一課，感受諸葛亮“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”的心理，了解他“他六出祁山，九伐中原”的意志和“匡扶漢室”的抱負(fù)，從而學(xué)習(xí)他為國(guó)為民“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。岳陽(yáng)樓記里的范仲淹，不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，始終把國(guó)家憂樂(lè)放在心頭，展現(xiàn)出心懷國(guó)家的博大胸襟和愛(ài)國(guó)情懷，京口北固亭懷古中的辛棄疾，雖年事已高，在國(guó)家民族面臨異族入

7、侵之時(shí)，依然懷有報(bào)效國(guó)家建功立業(yè)的壯志雄心。過(guò)零丁洋中的文天祥在國(guó)破家亡身處囚牢的境地下喊出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”的感人肺腑的話語(yǔ)。體現(xiàn)出寶貴的民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)情操和浩然正氣。榜樣的力量是無(wú)窮的，講授這些課文，要結(jié)合課文的背景，了解這些歷史人物的行為動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)他們的高貴品質(zhì)，激發(fā)起青年學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，感召他們奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。3、吟誦名言警句，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)情語(yǔ)文課本中流傳千古的名言警句，不僅讀起來(lái)瑯瑯上口，充滿(mǎn)著動(dòng)人的文學(xué)藝術(shù)之美，而且飽含著著深刻的愛(ài)國(guó)情感，讀起來(lái)蕩氣回腸，激勵(lì)著學(xué)生為國(guó)家民族奮發(fā)向上建功立業(yè)。諸如“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲

8、狂”式的激動(dòng)，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”式的感慨，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”式的的雄心，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”式的忠貞，“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”式的拳拳報(bào)國(guó)之心，在現(xiàn)代文學(xué)作品中也不乏這樣抒發(fā)愛(ài)國(guó)情的名句，如現(xiàn)代作家中艾青的我愛(ài)這土地中：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。更是是全詩(shī)的精華，它是那個(gè)苦難的年代，一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這種愛(ài)刻骨銘心，至死不渝，不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮。在熟讀吟誦中，加深理解，以聲傳情，并形成情緒記憶，在潛移默化之中，強(qiáng)化了青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。4、體悟人情鄉(xiāng)情，聯(lián)系愛(ài)

9、國(guó)情在中國(guó)社會(huì)中，家家鄉(xiāng)國(guó)家是直接貫通的，愛(ài)國(guó)主義是愛(ài)親愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)之情的升華，對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的愛(ài)，珍惜真摯的友情，是中華民族的心理特征之一，是民族審美情感的重要組成部分，也可以說(shuō)，它是我們民族的愛(ài)國(guó)主義精神具體表現(xiàn)的一個(gè)方面。因此，我在教學(xué)中通過(guò)那些懷鄉(xiāng)思親的課文和古詩(shī)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情。如詩(shī)經(jīng)采薇中的“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”表達(dá)了戍邊將士對(duì)故土對(duì)親人的無(wú)限深情。馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思中“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！北磉_(dá)了游子對(duì)于故鄉(xiāng)的無(wú)限思念，思家而不得歸的痛徹心扉。與鄉(xiāng)土情懷相聯(lián)系的是對(duì)于國(guó)家的愛(ài)戀，家國(guó)之思常常難以分割。通過(guò)這些懷鄉(xiāng)思親，珍惜友情的古詩(shī)的教學(xué)，我把學(xué)生的認(rèn)識(shí)和情感統(tǒng)一起來(lái)，運(yùn)用一系列想象和聯(lián)想，使他們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí)，潛移默化的增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親情以至對(duì)祖國(guó)的感情。5、開(kāi)展綜合活動(dòng)，深化愛(ài)國(guó)情愛(ài)國(guó)意識(shí)、愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)行為是從認(rèn)識(shí)開(kāi)始，在形成自主意識(shí)后最終將通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)候不能僅僅局限于課堂上的教師的講授和灌輸，在語(yǔ)文教學(xué)中，除了課堂教學(xué)之外，還要巧妙運(yùn)用綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，將愛(ài)國(guó)之情具體化和深化。如舉行以愛(ài)國(guó)主義為主題的作文競(jìng)賽，加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)；舉辦以愛(ài)國(guó)主義為主題的演講比賽詩(shī)歌朗誦比賽，