1、靜 默 草 原本課是北師大版語文教材八年級上冊第五單元原野放歌的一篇主講課文。靜默草原一文語言清新自然，敘述中又抒情，尋常小事中隱含大美。這種并非刻意追求而是自然形成的風(fēng)格，讓人感覺樸素平實，結(jié)構(gòu)自然平易，既生活化又平民化，還有一種隨遇而安的輕松感和從容大度，細微處獨具匠心。靜默草原是一篇贊美草原的文章。作者沒有直接去寫草原的特點，而是通過寫人的感受來寫，而且是草原人特有的感受來寫。寫出了草原之美，不在可見的美色，不在可聽的美聲，美不在城市人的景觀，美不在美麗的語言，美在無言，美在靜默，美在草原放牧者在靜默中對于水草自由的想像和感受。本位景物描寫較少，更側(cè)重與抒情、感悟。作者是以感悟為主，是在

2、對草原的一種獨特的情感基礎(chǔ)上，抒發(fā)了對生命的富有哲理性的感悟。文中作者共用了四種景色和草原進行對比：都市、名山、園林、大海。草原的以個很明顯的特點，只要進入草原，你就是中心。說明草原的內(nèi)涵更富有直觀性。而牧人與城市人的比較，則要引入作者的感受。如文中所講的“城里的人大睜眼睛看草原”，牧人，卻是在“享受”草原，所以說城里人到草原是“困惑”的，但牧人們卻裝滿了“蒼茫”。體會草原具體給作者的感受時本課的難點。曹原具體給作者的感受時“自由”而又“不自由”易讓人覺得沒有安全感，有種被遺忘的，甚至十迷茫的感覺。這種不自由實際上就是作者的心靈寫照。他覺得自己在這里是沒有依靠的，好像被世界遺忘了似的。在廣袤的

3、大環(huán)境中，覺得自己的生命是那么的渺小那么的微不足道。這需要學(xué)生在不斷的誦讀中去體會作者的這種心境。在本課中由于側(cè)重于對人的感受的一種體會和感受，所以我放棄了一般在教學(xué)中使用的教學(xué)方法，而是讓學(xué)生去進行大量的閱讀。俗話說：“書讀百遍，其意自顯”。讓學(xué)生在充分的朗讀中去體會作者對于蒼茫草原的那種細膩和柔情。例外，就是一概以往四人小組討論的方法，而是讓他們只在同桌之間取交流，這樣的目的是既要達到合作交流的目的，又要減少學(xué)生之間的閑聊的現(xiàn)象發(fā)生。靜 默 草 原教學(xué)目標：1、知識與技能： 1、了解有關(guān)作者的文學(xué)常識。 2、掌握文中生字詞。2、過程與方法： 1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的

4、特點，并品味作者筆下草原的獨特魅力2、學(xué)習(xí)并掌握“對比”的修辭手法。體會文中所蘊含的感情及人生哲理3、情感、態(tài)度與價值觀 1、通過本課的學(xué)習(xí)，體味草原美在無言，美在靜默，體會作者對于水草的自由想象和感受。 2、學(xué)習(xí)本文通過人的感受來寫草原的遼闊這一寫法。與詩歌的不同。教學(xué)重點、難點：1、體會作者對草原的獨特感受、情感，及人生哲理2、體味草原的靜默之美，領(lǐng)會作者的自由想象和感受。3、通過人的感受來寫草原的遼闊。教學(xué)方法：講讀法提問法、合作探究法。教學(xué)時數(shù)：1課時教具：幻燈片預(yù)習(xí)內(nèi)容和要求：查詢生字詞。 熟讀課文，以25句話來表達自己在閱讀文章時的真實感受教學(xué)內(nèi)容和步驟： 一、導(dǎo)入新課：聽騰格爾的

5、歌曲 HYPERLINK 天堂.mp3 天堂（ppt.1），引出作者鮑爾吉原野。并通過對這篇文章的一個大意概括引入新課(ppt.2)。二、幻燈展示教學(xué)目標(ppt.3)三、學(xué)習(xí)新課1、作者介紹：（幻燈出示，有利于學(xué)生整體感知）當(dāng)們想到蒙古人，給我們的第一個感覺？（豪放爽朗粗獷）然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征：細膩柔情。在我國當(dāng)今文藝界就有三個人以他們的細膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客：歌手騰格爾、畫家朝戈以及我們今天要認識的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細膩與柔情，他們對自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘，他們的個性謙遜低調(diào)，本色質(zhì)樸。鮑爾吉原野，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙

6、古赤峰市人。中國作協(xié)會員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發(fā)表作品，小說、散文、詩歌、報告文學(xué)等均多次獲獎，近年以散文創(chuàng)作為主，著有掌心化雪、惟一的橘子惟一的燈等散文集13部，被評為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學(xué)散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。(ppt.4)2、分析課文現(xiàn)在讓我們帶著這些認識，走進原野的靜默草原、生字詞（通過幻燈片對學(xué)生進行抽查）(ppt.5)簇(c)立 迥(jing)然 咆哮（po xio） 鬃（zng） 頰(ji) 摩挲（su） 、聽范讀（教師范讀，播放背景音樂 HYPERLINK wo99_com_草原夜色美.mp3 草原夜色美）范讀過程中，學(xué)生找

7、出文章描寫草原特點和人（包括牧人、城里人）對草原感受的句子(ppt.6)、分析草原特點及文章所表達的對草原的感受 、文中描寫草原特點以及人們對草原感受的句子有？（學(xué)生回答）特點：遼遠而蒼茫 草原不可看，只可感受。 看不到與看不盡 在單一中呈現(xiàn)豐富 草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心。 可以接觸 善忘者，只在靜默中觀望未來。感受：人難免為這種遼遠而驚慌。 因而困惑。 遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。 而人竟然如此渺小與微不足道。 、具體分析草原特點以及人們對草原感受A、分析12段作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。？(為這種遼遠而驚慌。)這一段總括了草原的特點（遼遠而蒼茫）

8、以及你（外來的旅人）對草原的感受（驚慌）。總起全文。 幻燈展示：特點：遼遠而蒼茫 感受：驚慌 （總起）(ppt.7)B、分析36段a為什么會產(chǎn)生這種感覺呢？現(xiàn)在請大家默讀36自然段.思考：作者在這里運用了什么修辭手法？（對比）幻燈展示：對比(ppt.8)b 這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？（學(xué)生回答）明確：草原的景觀（一樣的風(fēng)景）與他處的風(fēng)景（處處是景，景隨步移）相比 蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。） 與城里人看草原風(fēng)景的方式（大睜，因而困惑）分析：都市人因為習(xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上，勉力前眺，或回頭向后眺望，看到的都是一樣的風(fēng)景時，而這種風(fēng)景，一樣的

9、風(fēng)景，打破了他們的日常觀賞習(xí)慣，于是一時間無所適從，而他們在觀賞草原時又沒有改變原來的觀景方式，于是，不同于他們經(jīng)驗的、打破他們觀賞習(xí)慣的草原風(fēng)景與他們固守不變觀景方式產(chǎn)生了錯位，就如同我們常說的“水土不服”。我們在一個地方生活了很久，后來到了另一個地方，這時人總是會產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)，比如生病，與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時，就要求這個人作出改變，去適應(yīng)那里的習(xí)慣類似的，都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會陷入困惑?；脽粽故荆豪Щ?。(ppt.8)這時作者指出，“草原不可看，只可感受?！睂Σ菰眯娜ジ惺??！安菰豢煽?，只可感受。”既是草原的特點，也是我們了解草原的所要的態(tài)度用

10、心去感受?；脽粽故荆翰豢煽?，只可感受(ppt.8)因此蒙古人“想在眼里裝填一些蒼茫?！鄙n茫是草原人面對草原的一種心情，一種感受，在眼里裝填一些蒼茫，實際上是用心去體會草原?；脽粽故荆荷n茫(ppt.8)C、分析1112段a、學(xué)生齊讀b、“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促?！边@對矛盾的感受如何理解？ 明確：首先要注意兩個詞“首先”“第二個”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時出現(xiàn)的，而是依此而來。當(dāng)我們站在草原上，面對草原的第一個感覺就是自由。（幻燈展示：自由）(ppt.9)我們可以在這里騎馬、摔跤悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環(huán)

11、境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小與微不足道?！庇芯湓捳f“有比較才有差距”人與闊大無邊的草原相比，自然就顯得渺小與微不足道了。而此前，人背負著種種世俗之事，榮譽、地位、權(quán)利、金錢也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無上，驕傲、自大然而面對草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。所以作者說人“竟然”如此渺小與微不足道?！熬谷弧币辉~突顯了人面對草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時給予人的另一種體會“不自量由”“局促”。（ 幻燈展示：局促）(ppt.9) 這種局促反映在“外來的

12、旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事來做?！狈治鲎髡邔Σ菰母星榧案形颍?315段）學(xué)生朗讀第13自然段13段表達了作者什么樣的感情。（學(xué)生回答）（對草原、對家鄉(xiāng)的深沉的愛，細膩柔情）A、“遠方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時”賞析 云杉在陽光的照射下，叢叢樹影倒影在小溪的水面上。水是流動的，樹影也隨著小溪的流動而一起一伏，于是就給人以載著、擁擠而來的感覺。作者的觀察細膩。大家回去可以試一試，是不是這種感覺。B、如何理解作者將自己比為“母?！薄傲荫R”分析：母牛、烈馬都是食草動物，是草原上最常見最普通的動物。它們生長在草原上，草原養(yǎng)育了它們。草原是它們的故鄉(xiāng)，它們的母親。雖然二者的性格完全

13、不同，母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對草原面對故鄉(xiāng)時，卻表現(xiàn)出了類似的多大行為，表達了同樣的感情對草原的如同對母親的深沉的愛，細膩柔情。再這里，作者自比母牛烈馬，實際上是作者的兩種不同的心境。無論是怎樣的心情，面對草原，作者的內(nèi)心總是能得到寧靜。這是草原豁達的胸襟對我（作者）的感染。分析1415段現(xiàn)在我們來一同思考“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來?！边@里“善忘”是忘記什么？對未來的態(tài)度，如何在靜默中觀望?；脽粽故荆荷仆鼘嶋H上是對人生的豁達與灑脫，是一種對榮譽金錢地位等的不計較“在靜默中觀望”是一種坦然自若的不張揚的沉穩(wěn)。觀望未來需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心。(ppt.10) 幻燈展示：題旨：靜默靜默一詞始終貫穿全文，從草原的特點“遼遠而蒼?！薄安豢煽矗豢筛惺堋钡仁冀K暗含著看草原應(yīng)以用心去感受，這種感受是發(fā)自內(nèi)心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來?！秉c明題旨(ppt.11)四、小結(jié)：（教師總結(jié)課文，播放背景音樂 HYPERLINK 美麗的草原我