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1、生命與和平相愛(ài)鐵凝情 境 導(dǎo) 入學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)整 體 感 知研 讀 課 文課 文 小 結(jié)布 置 作 業(yè)情境導(dǎo)入猶太人情境導(dǎo)入猶太人苦難史(猶太人大屠殺紀(jì)念館)情境導(dǎo)入歷經(jīng)苦難的民族公元前10世紀(jì)左右,長(zhǎng)期以游牧為生的希伯來(lái)人終于有了自己的國(guó)家以色列猶太王國(guó),定都耶路撒冷。然而,在此后長(zhǎng)達(dá)800多年的歷史中,這個(gè)并不強(qiáng)大的國(guó)家卻先后遭受亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬等的侵略和統(tǒng)治。公元135年,猶太人反對(duì)羅馬帝國(guó)的起義失敗后,被趕出了自己祖輩生息繁衍的土地,開(kāi)始了漫長(zhǎng)的流浪歷程。情境導(dǎo)入中世紀(jì)是猶太人歷史上最黑暗的時(shí)期。八次十字軍東征,猶太人成為最慘重的犧牲品。到15世紀(jì)末,猶太人從整個(gè)西歐被趕
2、了出去,只有在德國(guó)和意大利的一些地方尚保留有一些猶太居住區(qū)。情境導(dǎo)入19世紀(jì)下半期,在歐洲又出現(xiàn)了一股新的極端種族主義的反猶狂潮。在俄國(guó),猶太人受到大規(guī)模的鎮(zhèn)壓和屠殺,約100多萬(wàn)俄國(guó)猶太人被迫背井離鄉(xiāng),投奔美國(guó),形成了猶太歷史上最大的一次遷徙浪潮。情境導(dǎo)入20世紀(jì)三四十年代,猶太人再次遭到希特勒納粹的洗劫,給飽經(jīng)憂患的猶太民族帶來(lái)一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。大約占當(dāng)時(shí)全世界三分之一的猶太人成為納粹種族主義學(xué)說(shuō)的犧牲品,更有600萬(wàn)人喪生在希特勒黨徒的鐵蹄下,其慘狀真正令人發(fā)指。情境導(dǎo)入猶太民族在近兩千年的歷史里,盡管遭受了種種歧視和侮辱,盡管經(jīng)歷多少磨難,但猶太人始終不屈不撓地同命運(yùn)抗?fàn)?,頑強(qiáng)地生存了下來(lái)
3、。而正是這些苦難的經(jīng)歷,鍛造了這個(gè)民族無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志、積極進(jìn)取的精神以及以笑聲凈化憂傷的生活態(tài)度,這些性格特點(diǎn),促使猶太人在精神文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都有著卓越的成就。人們把這種不屈的民族意志稱為“猶太人意識(shí)”。學(xué)習(xí)目標(biāo)1知識(shí)與技能(1)體會(huì)課文語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。(2)探究文章逐步深入地描寫人物的方法。2過(guò)程與方法(1)能在快速閱讀中捕捉有價(jià)值的信息。(2)把人物放在文化背景中展示,借以領(lǐng)會(huì)以小見(jiàn)大的寫作方法。3情感、態(tài)度與價(jià)值觀努力認(rèn)識(shí)猶太人的珍惜生命、向往和平的民族精神,了解猶太人的才能和愿望。整體感知作者簡(jiǎn)介鐵凝,祖籍河北趙縣,當(dāng)代著名女作家。她早期的作品描寫生活中普通的人和事,善于細(xì)
4、膩地描寫人物的內(nèi)心,從中反映人們的理想與追求,矛盾與痛苦,語(yǔ)言柔婉清新。代表作:麥秸垛大浴女哦,香雪永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)等?;A(chǔ)字詞整體感知煞有介事 殺戮 納粹 鍥而不舍 興致盎然 深諳嫻熟 侃侃而談shlcuqingnxinkn 納粹:殺戮:嫻熟:箴言:第一次世界大戰(zhàn)后興起的德國(guó)民族社會(huì)主義工人黨,是以希特勒為頭子的最反動(dòng)的法西斯主義政黨。殺害(多指大量地)。規(guī)勸告誡的話。熟練。整體感知理清思路整體感知(第1段)寫對(duì)猶太人的基本印象與了解,引出所要介紹的人物戴維。第一部分第二部分(第2-5段)寫戴維的語(yǔ)言才能。第三部分(第6-11段)探尋戴維語(yǔ)言才能形成的原因。第四部分(第12-14段)繼續(xù)敘述對(duì)戴維
5、的了解,抒發(fā)自己的感受。1.快速捕捉下列信息:課文寫的一個(gè)人是誰(shuí),一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭,一個(gè)民族是哪一個(gè)民族?2.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章大意。自主探究整體感知研讀課文1在概括文章大意時(shí),同學(xué)們都提到了戴維具有杰出的語(yǔ)言才能,那么文中寫到了他的哪些語(yǔ)言成就呢?合作探究【點(diǎn)撥】四件事:閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō) 流利的普通話 通過(guò)美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試 還掌握了多門外語(yǔ)研讀課文2.除此之外,他還有什么才能呢?【點(diǎn)撥】掌握知識(shí)、翻譯、理解和包容別人的文明等。3.思考:你認(rèn)為戴維具有優(yōu)秀才能的根源是什么?【點(diǎn)撥】是戴維的家庭造就了他出色的才能。研讀課文4.結(jié)合課文內(nèi)容,思考:戴維的家庭有什么特點(diǎn)?資料:為了培養(yǎng)孩
6、子讀書的習(xí)慣,在每一個(gè)猶太人的家庭中,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng),滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后小孩則去吻圣經(jīng)上的蜂蜜,這儀式的用意不言而喻讓孩子從小就知道書本是甜的,讀書會(huì)對(duì)人生大有裨益。猶太人總是不厭其煩地向孩子灌輸這樣的道理:生命有結(jié)束的時(shí)刻,讀書求知卻永無(wú)止境。研讀課文【點(diǎn)撥】充滿親情、和諧、樸素而有克制,彼此關(guān)切,能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意;父母都從事教育事業(yè)。研讀課文5.和諧的家庭氛圍和優(yōu)良的教育能造就一個(gè)杰出的人才。思考:那是什么造就了一個(gè)民族眾多的杰出人才呢?【點(diǎn)撥】民族精神6.作者是在哪兒發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神的?請(qǐng)找出文章最能概括猶太民族精神的句子,齊讀,討論交流?!军c(diǎn)撥】在猶太
7、會(huì)堂。正是對(duì)生命不衰的熱愛(ài)和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱,支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難,使他們更加珍惜家庭和親情,重視知識(shí)教育和文化,也更重視為自身的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更理想的環(huán)境。研讀課文總結(jié):正是對(duì)生命不衰的熱愛(ài),對(duì)和平執(zhí)著的祈禱,才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦等千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)戴維式的杰出人物。研讀課文7.作者在猶太會(huì)堂找到了猶太的民族精神,找出了戴維何以如此出色的原因,為什么還有后面的12、13、14段文字呢?小組討論交流。【點(diǎn)撥】(1)三段的中心詞依次為:善良、鄭重、愿望。(2)這三段將作者探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上,在戴維身上來(lái)印證這個(gè)結(jié)果,抒發(fā)自己的感受。研讀課文8在探究戴維成長(zhǎng)的
8、過(guò)程中,在“生命與和平相愛(ài)”精神的感召下,作者的靈魂也得到了升華。齊讀“我只是相信”到結(jié)尾。【點(diǎn)撥】表現(xiàn)作者對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)和平的期待,對(duì)猶太民族的敬和愛(ài)。小結(jié):猶太民族經(jīng)歷了苦難和屈辱,具備了熱愛(ài)生命,祈禱和平的民族精神,是這種精神使猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出。而如果我們都能把生命和和平緊密地結(jié)合在一起,那么我們?nèi)祟愐材芫邆洳环驳膭?chuàng)造力!拓展延伸1寫作特點(diǎn);以小見(jiàn)大研讀課文以小見(jiàn)大逐步深入杰出的語(yǔ)言才能優(yōu)秀的猶太青年 和諧的家庭氛圍愛(ài)而不溺的教育 對(duì)生命不衰的熱愛(ài)對(duì)和平執(zhí)著的祈禱(個(gè)體)(家庭)(民族)研讀課文【點(diǎn)撥】由于祖先的輝煌和千百年的屈辱,猶太人具備了熱愛(ài)生命和和平的精神,這種精神孕育了猶太家庭的和諧氛圍,這種氛圍又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將他的探究倒過(guò)來(lái)寫,也就是個(gè)人家庭民族,這就是“以小見(jiàn)大”。研讀課文自1901年開(kāi)始,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已走過(guò)百余年的歷史,共有99位作家榜上有名,而猶太裔作家就有11位,占十分之一強(qiáng)。而有著幾千年文明的中國(guó),卻走在了后面。結(jié)合本文,說(shuō)說(shuō)作為21世紀(jì)的青年學(xué)生,我們?cè)摳乱恍┦裁从^念?小組討論交流。2拓展遷移研讀課文【點(diǎn)撥】人們從婚配遺傳、環(huán)境影響、文化傳統(tǒng)等各方面去解釋“猶太文化現(xiàn)象”都有道理,亦不完全正確。但有一點(diǎn)可以肯定,就是猶太人的智力優(yōu)勢(shì)與他們的獨(dú)特歷史、特殊的生存環(huán)境是有關(guān)系的。課文小結(jié)戴維,作為千百萬(wàn)
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