1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年浙江省溫州市鹿城區(qū)中考語文沖刺倒計時20天專題復習專題一漢字的讀寫漢字的造字法（一）象形字象形字作為一種造字方法，東漢的許慎下的定義是“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也?！币簿褪钦f直接幕擬某種圖畫物體的形象而產生。甲骨文的日是“”寫成圓圓的外廓，正是太陽的形狀，中間的黑點，大概就是強光之所自出了。月是“”，月亮缺多于圓，用一彎新月來表現(xiàn)他的特征自然是最為合適的。那么甲骨文中哪些字屬于象形字呢？1.與人相關。這類字如：口，齒，舌，眉，目，自，首，父，言，人，兒，女，母，子，身，老，屎，大，頁，天，妾，若，立，交，夭，夨，鬼，包，臣等等，在這里舉出的

2、只是其中的一部分。這些字，有些直接是人體的器官如口、齒，有的是表示同相應的人體器官有關的其他意義如言、父，有的是表示各種人的名稱如人、兒，有的是表示同人的行為或情態(tài)有關的各種意義如妾，天。2.與動物有關的字這類字如：牛，羽，羊，肉，虎，鹿，鳥，雞，角，鳳，貝，馬，兔，犬，龍，龜，魚，象等等。這些字有的以部分表示全體，如牛，羊；有的用整個動物形體來表達，包括天上飛的、地上跑的、水里游的等等，如鳥，馬，魚。3.與植物有關的字這類字如：來，麥，木，朱，屯，柵，才，桑，生，禾，穆，稻，康，秋，黍，米，不，未等等。這類字既有草本植物也有木本植物，還有和蔬菜糧食相關的字，總的來說名詞比較多，具有很強的象形

3、性。4.與自然現(xiàn)象相關的字這類字主要是同人的日常生活密切相關的事物，如：氣，日，暈，晶，月，丘，山，石，火，水，川，災，州，泉，谷，雨，雷，田，云，土，申等等。（二）指事指事一般是指在象形字的基礎上加上指示性符號或用純符號組合來創(chuàng)造新字的方法。用指事方法造的字就是指事字。指事字有以下兩種情況:?1在象形字的基礎上增加一個簡單的符號，用來指示所要說明的事物。例如：（本)：在木下面加一短橫，指出這兒是樹根。（寸）：在手腕上加一短橫，表示手下一寸的地方。(甘)：在口字中加一短橫，表示口中含著甜美的東西。（兇）字是指地上有一個深坑，走路的人沒看見而踏空掉進坑里，代表深坑，中間的符號就是象征在陷阱里放置

4、的致命的危險物（交叉而置的箭）。?這類指事字都是指示事物的具體部位的，是在象形字上附加指示符號來表示詞義的。2用純粹的符號來指明或象征某種事物、某種意義。例如：“上”和“下”都是以一條長橫線表示位置的界限，線上加一短橫表示“上”，線下加一短橫表示“下”。其他如表示抽象的數(shù)目的“一”“二”“三”等字都屬于純粹符號性質的指事字。?指事字雖然可以表示某些概念，但是也有很大的局限性。多為抽象事物，而無具體形象可畫，所以往往在象形字上加上象征性符號來表示。漢字中用指事方法造出的字最少，在說文中指事字共只有125個。指事字同象形字一樣，一般都是單一的形體，不能再分為兩個字，所以也是獨體字。常見的指事字如下

5、：朱、本、末、未、刃、中、回、寸、天、左、右、立、王、上、下、旦、白、甘（三）會意會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。如：休、牧、從、比、步、益、采、炙、囚常見的會意字如：兵、看、集、伙、塵、雙、轟、秉、初、伐、戍、休、告、哭、步、品、難、林、信、劣、卡、忐、忑、舀、甭、孬、歪、終、淚、既、即、幾、祭、解、鮮、益、友、匠、淼、磊、森那么會意字有哪些分類呢？會意字有用兩個或兩個以上相同偏旁組合起來的，也有用兩個或兩個以上?不同偏旁組合起來的。前一類叫同體會意字，后一類叫異體會意字。?1同體會意這是

6、用相同的偏旁組合成新字。例如下文：從：兩人前后相隨，表示跟從。比：兩人后向并立，表示比較。北：本即“背”字。兩人相背而立，表示方向相反。眾：三人重疊，表示眾多。林：雙木重疊，表示樹林。?森：三木重疊，表示樹木很多。?炎：二火相重，表示烈火旺盛。?友：兩手相助，引申為朋友。?晶：三日重疊，表示光亮。?2異體會意這是用不同的偏旁組合成新字。例如：?休：人靠著樹，表示休息。?采：上爪下木，表示手在樹上采摘東西。?匠：木匠，“匚”是裝工具之器，“斤”是斧子。?炙：把肉放在火上烤，引申為烤熟的肉食。?益：本即“溢”字。上面從水，表示水漫出器皿。?牧：手持木棍趕牛，表示放牧。?看：手搭在眼上，表示觀看。?

7、見：人抬頭睜目，表示看見。?煩：“頁”是人頭形，從“火”，表示發(fā)熱頭痛。?解：用刀把牛角砍向一方，表示分解。?初：從刀從衣，本義是用刀裁衣為制衣之初，后泛指行動的開始。?這類會意字較多，又如人言為“信”，小土為“塵”，日月為“明”，大力為“夯?”，少力為“劣”，不正為“歪”，不好為“孬”，不用為“甭”，山石為“巖”，合手為“拿”，兩手中分為“掰”等等。語言中有許多抽象的詞無法用象形、指事方法造出字來表示，會意造字法正好彌補了它們的不足。（四）形聲字形聲是一種半意半音的造字法。表示意義的部分叫“形旁”或“意符”，其作用是指出字的意義類屬；表示聲音的部分叫“聲旁”或“聲符”，其作用是標明字的讀音。

8、利用形旁和聲旁組成的字就是形聲字。例如：“柑”便是一個形聲字，“木”是形旁，表示“柑”字字義所?屬的類別；“甘”是聲旁，表示“柑”字讀“甘”的音。?形聲字中形旁和聲旁的組合方式常見的有以下幾種：?1左形右聲：如校、哼、蝗、城、爬、胸、河、獷。?2右形左聲：如功、期、剃、頂、欣、鳩、領、切。?3上形下聲：如草、笆、景、罵、宇、窺、崇、零。?4下形上聲：如盒、盲、煎、恩、梨、斃、裂、堡。?5外形內聲：如固、近、府、廈、衷、裹、閣、病。?6內形外聲：如聞、悶、問、閩、辨、辯、辮、哀。根據下圖,推測“杳”字的意思。(2分)杳:日在木下,表示昏暗。讀下面文字，根據拼音寫出相應的同音漢字。(4分)文學的航

9、船已停b(1)_在名為“科幻”的碼頭，因此，今天的人們比任何時期更需要兼容并蓄的胸懷和b(2)_采眾長的能力。在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，我們要緊緊把住時代脈b(3)_，通過想象馳騁到遙遠的時空中去領略科幻的神奇，感受文學叢林的蓬b(4)_生機。(1)泊(2)博(3)搏(4)勃1.根據提示寫出相應的漢字。（8分）“豕”是個象形字，是“豬”的古名。遠古時代，人們狩獵時常常追趕野豬，于是用會意法造出了“（1）_”字來表示追趕的意思；后來人們馴養(yǎng)了豬，認為養(yǎng)著豬的房子才是人的安身之所，也用會意法造出了“家”字。“園”是形聲字，“口”字框表意，是形旁，“元”字表讀音，是聲旁。“口”字框的形聲字有很

10、多，如“（2）_”（音p）、“（3）_”（音qun，又讀jun）、“（4）_”（意為儲存，音tn；也指儲存糧食的器具，音dn），其讀音都與聲旁相近。(1).（1）逐(2).（2）圃(3).（3）圈(4).（4）囤1.“天下家國”是一個古老的話題，在中華文明悠久的歷史中，愛國主義精神一直是中華民族得以凝聚、生存和發(fā)展的強大動力。某班舉行了以“愛國”為主題的語文綜合性活動。（4分）九（1）班的小亦同學整理了非常多的文言，但是鄒忌諷齊王納諫中“徐公何能及君也？”的“及”字意思他并不是非常確定，于是他去請教老師，老師給他看了下面這張圖：（圖一）從左至右分別為：隸書-小篆-金文-甲骨文-骨刻文小亦同學認

11、真地觀看“及”字的金文寫法，發(fā)現(xiàn)這張圖表示的意思是后面的人趕上來用手（1）。課后，他把自己的想法與老師進行了交流，老師說：“你真是太棒啦！”小亦繼續(xù)請教:“所以“徐公何能及君也？”的“及”意思是_?！崩蠋熧澰S道：“孺子可教也!”（圖二）老師說：“還有另一個同樣讀音的“集”字，看這張圖（圖二），這也是個會意字，我們會發(fā)現(xiàn)，“集”最初的意思（本義）是（3）?！凹钡囊炅x有（4），如“謝太傅寒雪日內集”中的“集”字就是這個意思。”小亦若有所思地點點頭，道：“漢字真是博大精深啊。”（1）_（2）_（3）_（4）_（1）拉住另一個人（前面的人）（2）比得上（3）鳥類在樹上棲息（4）集合，聚集8.讀下面

12、文字，根據拼音寫出相應的漢字。（4分）魯迅箴言什么是路？就是從沒路的地方（jin）（1）_踏出來的。從只有（jng）（2）_棘的地方開辟出來的。我之所謂生存，并不是（gu）（3）_活。所謂溫飽，并不是奢侈。所謂發(fā)展，也不是放（zng）（4）_。（1）踐（2）荊（3）茍（4）縱2.閱讀下面的文字，根據拼音寫出相應的文字。（4分）最美人間四月天，情思幾許語深淺？你說，一樹一樹的花開最鮮yn_,一鶯一燕的呢nn_最動聽。他說，波光里的艷影在心頭蕩yng_最沉醉，向青草更青處漫s_最深情。(1).妍(2).喃(3).漾(4).溯專題二詞語的理解與運用怎樣辨析文言實詞一、通假字1、通假字的含義：通假字是

13、漢語在同一歷史時期的用字分歧現(xiàn)象。“通假”的意思是通用、假借，就是用一個讀音相同或相近（有時形體也相似）的字來代替另一個字使用。例：具答之，便要還家。（通假字：“具”、“要”本字：“俱”、“邀”）2、通假字的識別方法音同形似。如：“滿坐賓客無不伸頸”。“坐”通“座”，意思是“座位”音近形似。如：“才美不外見”。“見”通“現(xiàn)”，意思是“顯現(xiàn)”音同形異。如“左手倚一衡木”“衡”通“橫”，意思是“橫放的”音近形異。如：“河曲智叟亡以應”“亡”通“無”，意思是“沒有”二、古今異義（一）古今異義詞的種類現(xiàn)代漢語由古代漢語發(fā)展而來，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經發(fā)生了變化，形成古今異義的現(xiàn)象。古今異義

14、詞主要有以下幾種：1詞義擴大文言文中，有些詞語的本來意義比較狹小，后來它的意義有所發(fā)展，應用的范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴大。這種詞義是今必大于古義，古義包含在今義之中。如“河”，古代僅僅指黃河（飲于河、渭）；現(xiàn)在則是一個普通的名詞，成為河流的通稱。2詞義縮小詞義縮小，是指詞義隨著時代的發(fā)展逐漸變得狹小。詞義縮小主要有兩類：八程度減弱。如“病”，古義指嚴重的疾病，已達到受死亡威脅的程度（君之病在腸胃）；而今天的“病”一般指所有疾病，程度減弱了。范圍縮小。如“臭”，古代指氣味（左佩刀，右備容臭）；現(xiàn)在則僅僅指臭味。3詞義轉移古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象轉移為表示另外

15、一種對象，這就叫詞義的轉移。主要有以下幾種：A由表示甲事物轉化為表示乙事物。如“顏色”，古義指容顏、臉色（顏色憔悴，形容枯槁）；今義指色彩。B由表示甲動作轉化為表示乙動作。如“去”，古義指離開、距離（西蜀之去南海，不知幾千里也）；今義是“到？地方”。C由表示甲義的范圍轉化為表示乙義的范圍。如“鮮美”，古義有“鮮艷美麗”的意思（芳草鮮美）；今義則是形容詞，指食物味道好。它所表示的范圍就由表示食物外在的顏色轉化為表示食物的味道。D由表示甲義轉化為表示乙義時，詞性也發(fā)生了轉移。如“烈士”，古義指有遠大抱負的人（烈士暮年，壯心不已）；今義指“為了正義事業(yè)而獻出自己生命的人”。4詞義感彩的變化古今詞義在

16、演變的歷史過程中，褒貶義相互轉化的現(xiàn)象，叫做詞義感彩的變化。主要有三種情況：A褒義詞轉化為貶義詞或中性詞。如“風流”，古義指杰出、英?。ù蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物）；今義多指輕浮放蕩，含貶義。B貶義詞轉化為褒義詞。如“乖”，原指偏執(zhí)、不顧服（行為偏僻性乖張）；現(xiàn)在是“聽話”“安順”之義。C中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。如“鄙”，古義表示“見識短淺”，是一個中性詞（肉食者鄙，未能遠謀）；今義指品質惡劣，為貶義詞。三、一詞多義文言文中單音節(jié)詞居多，一個詞往往有好幾個義項。理解多義詞，要把握它的本義，結合上下文來判斷它在句中的含義。如：故(1)原因，如“既克，公問其故”(2)所以，如“彼竭我盈，故克

17、之”(3)故意，如“廣故數(shù)言欲亡”(4)舊，如“兩狼之并驅如故”(5)特意，如“桓侯故使人問之”子子墨子聞之（對有德行的人的尊稱，先生，老師。名詞。）愿借子殺之（你，代詞。）使上使外將兵（派）使唐雎使于秦（出使）如使人之所欲莫甚于生（假使）四、詞類活用古漢語里，某些詞，主要是實詞，可以按照一定的習慣靈活運用，在語句中臨時改變它的功能，即原來的詞性。這種現(xiàn)象就是詞類活用，常見的現(xiàn)象有：名詞活用為動詞，名詞作狀語，名詞、動詞、形容詞的使動用法，動詞活用為名詞，形容詞活用為動詞或名詞、動詞、形容詞的意動用法，數(shù)詞活用為動詞，數(shù)詞的使動等等。1、名詞活用為一般動詞：即這個詞本是名詞，在語境義中作動詞使

18、用。例如：(1)一狼洞其中（狼）中“洞”本是名詞，在這里活用為動詞“打洞”。(2)不能名其一處（口技）中“名”帶賓語“其一處”，活用做動詞“說出”。(3)稍稍賓客其父”（傷仲永）中“賓客”原為名詞，這里活用為動詞，意為“以賓客之禮相待”，可以翻譯為“把他的父親當作賓客招待”。(意動用法)2、形容詞用作動詞：原本詞性為形容詞，由于語言環(huán)境的不同詞形發(fā)生改變充當動詞使用。例如：(1)香遠益清（愛蓮說）中“遠”原是形容詞，在這里充當“香”的謂語，用作動詞，遠播之意。(2)親賢臣，遠小人（出師表）中的“親”“遠”都是形容詞活用為動詞，后面帶賓語“賢臣”和“小人”，翻譯為“親近”和“遠離”。(3)苦其心

19、志，勞其筋骨，餓其體膚（生于憂患死于安樂）中“苦”、“勞”、“餓”都是形容詞活用作動詞，當作“使苦”，“使勞”、“使餓”講，屬于形容詞的使動用法。3、形容詞用作名詞：原本詞性為形容詞在具體的語言環(huán)境中充當名詞使用。例如：(1)此皆良實（出師表）中“良實”原為形容詞，在這里充當判斷句主語“此”的賓語，活用為名詞，善良老實的人之意。(2)帝感其誠（愚公移山）中“誠”原為形容詞在這里作動詞“感”的賓語，活用為名詞，誠心之意。(3)政通人和，百廢具興（岳陽樓記）中“廢”原為形容詞這里作“興”的賓語，活用為名詞，這里作荒廢的事情講。4、動詞活用為名詞：原本為動詞由于語言環(huán)境的改變，臨時充當名詞使用，詞形

20、發(fā)生變化。例如：(1)其妻獻疑日：以君之力（愚公移山）中“疑”原為動詞，現(xiàn)在充當動詞“獻”的賓語，活用為名詞，疑問之意。(2)前人之述備矣“（岳陽樓記）中“述”本是動詞“記述”，這里活用為名詞“記述的文字”講。5、名詞作狀語：名詞在現(xiàn)代漢語中一般不用在動詞前面作狀語，但在古漢語中有一些名詞用在動詞的前面充當狀語，表示動作行為的狀態(tài)、方式、地點、所用的工具。例如：(1)當是時，婦手拍兒聲。（口技）中“手”為名詞，用在動詞“拍”的前面作狀語，表示動作行為的方式，“用手”之意。(2)狐嗚呼日大楚興，陳勝王（陳涉世家）中“狐”為名詞，和“鳴”一起用在動詞“呼”的前面作狀語，表示動作行為的狀態(tài)，“像狐貍

21、嗚叫那樣大呼”之意。(3)山行六七里（醉翁亭記）中“山”為名詞，用在動詞“行”的前面作狀語，表示動作行為發(fā)生的地點，“在山上”之意。6、使動用法：謂語動詞含有“使賓語怎么樣”的意思。例如：(1)無案牘之勞形（陋室銘）勞：形容詞使動用法，使勞累(2)忿恚尉，令辱之（陳涉世家）忿恚：動詞的使動用法，使惱怒(3)必先苦其心志（孟子兩章）苦：形容詞使動用法，使苦惱7、意動用法：謂語動詞含有“認為賓語怎么樣”或“把賓語當作什么”的意思。例如：(1)邑人奇之（傷仲永）奇：形容詞的意動用法，以為奇(2)而不知太守之樂其樂也（醉翁亭記）樂：形容詞意動用法，以為樂(3)吾妻之美我者，私我也（鄒忌諷齊王納諫）美：

22、形容詞的意動用法，認為美。甲骨文金文篆文隸書楷書“或”是“國”的本字。字源解說或，邦也。從口，從戈，以守一，口，郭也。一，地也。說文解字（1）根據以上提示，甲骨文=+，“戈”與“口”兩者結合表示的意思是_。（2）古漢語常用字字典中“國”字的義項有：國家；周代諸侯國及漢以后王或侯的封地；國都，京城。穿井得一人中“國人道之，聞之于宋君”的“國”的意思是_。（填序號）（1）用武力衛(wèi)護城邑、疆域（2）3.冬季是二十四節(jié)氣之一，也是我國傳統(tǒng)節(jié)日。關于冬至有很多俗語，根據語境，在橫線上填寫正確的選項。（3分）冬至日后，白晝逐漸變長，古人認為這是天地間陽氣恢復的體現(xiàn)，所以有“”的說法；我國民間對冬至很重視，

23、大家圍爐溫酒，團聚閑話，把冬至當做一個重要節(jié)日，因此有“”的說法；冬至日，溫州民間有“”的說法。在這一天給孩子吃湯圓，教導孩子一切事情都要比去年做得更好。A冬至大如年B過了冬至大一歲C冬至一陽生。C、A、B1.下列句中加點詞語意思相同的一項是（）（4分）A.三顧臣于草廬之中將軍宜枉駕顧之B.河曲智臾亡以應今亡亦死C.陶后鮮有聞鮮妍明媚D.鄒忌修八尺有余講信修睦AA.意思都是“拜訪”。B.通“無”/逃跑。C.很少/有光彩的。D.長，這里指身高/培養(yǎng)。故選A。2.用現(xiàn)代漢語給下列句中的加點詞作解釋。（6分）（1）居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。（塞翁失馬）（2）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通

24、其意。（馬說）（3）一鼓作氣，再而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）居：_將：_策：_食：_作：_再：_居：經過將：帶領策：用鞭子打食：通“飼”，喂作：振作再：第二次3.給下列句中加點的詞選擇正確的義項。（4分）(1)寡廉鮮恥，而俗不長厚也。（司馬相如喻巴蜀檄）()A少例：陶后鮮有聞B新鮮。例：芳草鮮美(2)茍志于仁矣，無惡也。（論語）()A茍且。例：故不為茍得也B如果。例：茍富貴，無相忘(3)人孰無過？改之為貴。（王陽明寄諸弟）()A仔細。例：明日徐公來，孰視之B誰。例：吾孰與徐公美(4)或生而知之，或學而知之（中庸）()A有人。例：或以為死，或以為亡B有時。例：或置酒而招之(1)A(2)B(3)B(

25、4)A1.根據“絕”的字形和意義演變過程，結合，推測“絕”字的本義，并為下列句子中的“絕”字選擇正確的義項。（4分）（1）佛印絕類彌勒（）（2）湖中人鳥聲俱絕（）(1).D(2).B11.解釋下列句中的加點詞。（4分）（1）及魯肅過尋陽（孫權勸學）（）（2）甚矣，汝之不惠（愚公移山）（）（3）前人之述備矣（岳陽樓記）（）（4）一鼓作氣（曹劌論戰(zhàn)）（）（1）到，等到（2）同“慧”，聰明（3）詳盡（4）擊鼓14.解釋下列加點詞的意思。（3分）（1）元方入門不顧_（2）選賢與能_（3）湖中焉得更有此人_（1）回頭看（2）通“舉”，選舉、推舉（3）還15.解釋下列加點詞的意思。（4分）去國懷鄉(xiāng)屬予作文

26、以記之太守之樂其樂也焉得更有此人國都同“囑”，囑托以為快樂還專題三古詩文名句默寫記憶性默寫(1)重在平時積累。名句名篇的積累重在平時，考前“抱佛腳”是不切實際的。在日常的教材學習中、閱讀課外材料時，甚至在閱讀報紙雜志時都要注意積累。(2)記誦要準確。名句名篇的填空無論是多字、漏字還是寫錯別字都是不給分的，這就要求我們一定要準確識記。記誦時可圈點強化。對名句中易混易錯的字詞用筆圈點出來，以加深印象，重點記憶。(3)注意理解句子的意思。這樣做，一方面有利于記誦，另一方面在一定程度上可以避免寫錯別字。理解性默寫(1)歸納積累。在學習過程中要勤于歸納整理。可以將相關的古詩文名句按照不同的類別進行整理。

27、如：送別類、邊塞類、懷鄉(xiāng)類、愛國類、詠史類、理想類、描寫類(花、鳥，樹、木，山、水，雨、雪，春、夏、秋、冬，等等)，在整理歸納的過程中將其按類別梳理，便于比較記憶。(2)造句積累。根據學習經驗，可以仿照中考題中的考查形式給自己出題練習。如仿照中考題的要求，運用名句組織文段，還可以和同學合作進行情境對話。把內容、情感或思想相關的名句組織進去，這樣既可以形成系統(tǒng)，又便于靈活記憶。(3)理解運用型默寫，通常會在前面或者后面給出一定的提示性信息。答題時一定要讀清題目中的關鍵信息，如是誰，出自哪首詩歌或哪篇文章，對要求填入的古詩文句子的描述等，結合這些信息從腦海中提取答案即可。漫步湖心島，小嘉看到鑒亭旁

28、邊碑石上刻有“嘉禾八景詩”，摘錄了其中三首，帶領同學們開展“碑石探美，古詩尋意”活動。(1)下面是小嘉與小舟的賞讀對話，請你一起參與。(9分)小嘉：吟誦漢塘春桑，讓我想到了趙師秀約客中的詩句“黃梅時節(jié)家家雨，_”。小舟：杉閘風帆中“一路東風吹酒醒”有豪放派詞人_定風波中“_”的影子。小嘉：詩人常以“風雨”入詩，或營造蕭條蒼涼之境，如許渾的“_，_”；或勾起家國命運之思，如“_，_”。小舟：沒錯，而南湖煙雨卻描繪了南湖煙波蕩漾、清風送歌的美景，“棹歌”“水禽”“暮靄”，“_，_。實是欲界之仙都”。(2)小禾整理出了四組詩句，你覺得情感最相近的一項是()(2分)A處處清溪處處桑，綠云低護古時塘。最

29、愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。B蘇州估客布帆輕，買醉楓橋趁曉晴。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。C云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。D長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(1)青草池塘處處蛙蘇軾料峭春風吹酒醒溪云初起日沉閣山雨欲來風滿樓示例：山河破碎風飄絮身世浮沉雨打萍/夜闌臥聽風吹雨鐵馬冰河入夢來/梅花南北路風雨濕征衣夕日欲頹沉鱗競躍(2)A閱讀下面文字，在橫線上填寫正確答案。(4分)媽媽和文文在江邊散步。文文瞧，我們的城市多美呀！媽媽(笑)那你就背兩句應景的詩吧。文文我想到了白居易的“(1)_，_?！眿寢屢钦驹谀侨~小舟上，眼前的景

30、象會讓你想起什么詩句呢？文文王灣的“(2)_，_?！眿寢尶磥碓姼铔]有白背哦！(1)示例：幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥(最愛湖東行不足綠楊陰里白沙堤)(2)示例：客路青山外行舟綠水前(潮平兩岸闊風正一帆懸/海日生殘夜江春入舊年)(每空1分，書寫有誤不得分)1.讀下面對聯(lián)?根據要求填寫合適的古詩文名句（8分）對聯(lián)一：兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子憂樂關天下，愿今人砥礪奮起，都學這秀才先生（馮玉祥題山東青州范公亭）對聯(lián)二：正氣足千秋，只今砥柱中流，得力在惶恐灘頭、零丁洋里忠臣惟一死，壯此崇祠孤嶼，觸景到羅浮山下、揚子江心（清黃惟誥題溫州文天祥祠）對聯(lián)三：鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去美芹悲

31、黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛（郭沫若題山東濟南稼軒祠）對聯(lián)四：異代不同時，問如此江山，龍幡虎臥幾詩客先生亦流寓，有長流天地，月白風請一草堂（清顧復初題四川成都杜甫草堂）對聯(lián)一下聯(lián)說“都學這秀才先生”。“今人”可以向范仲淹學些什么？用岳陽樓記中連續(xù)且意義完整的兩句話回答。_對聯(lián)二上聯(lián)贊揚文天樣的崇高氣節(jié)。聯(lián)系過零丁洋，寫出詩中最能體現(xiàn)文天樣“正氣足千秋”的連續(xù)的兩句。_對聯(lián)三下聯(lián)贊揚辛棄疾抗金復國愛國精神。聯(lián)系破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之，寫出詞人報效國家，實現(xiàn)理想的凌云壯志的連續(xù)的兩句。_對聯(lián)四下聯(lián)說“先生亦流寓”，是指杜甫一生顛沛流離。聯(lián)系月夜憶舍弟，寫出詩中情景交融，抒寫思念之情的連續(xù)的兩句。_

32、示例:先天下之憂而憂，后天下之樂而樂示例:不以物喜，不以己悲人生自古誰無死？留取丹心照汗青（3)了卻君王天下事，贏得生前身后名露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明3.古詩文名句積累。（7分）（1）看佳人，臨水而立，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，_”（蒹葭）；輕生死，舟行海上，“_？_”（文天祥過零丁洋）。（2）一位經常在自家書房舉辦讀書會的教授，想請擅長書法的爺爺寫一幅字掛在書房中。你認為爺爺應該選陋室銘中的“_，_”一句，以彰顯書房中濃郁的文化氣息。（3）下列詩文與“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”倡導理想人格相符的一項是（）A.零落成泥碾作塵，只有香如故B.落紅不是無情物，化作春泥更護花C.采菊東籬下，

33、悠然見南山D.萬鐘則不辯禮義而受之（1）在水一方人生自古誰無死留取丹心照汗青（2）談笑有鴻儒往來無白?。?）D6.中國古詩文燦爛輝煌，讓我們跟隨雯雯同學一起別出心裁品古詩文，完成表格。（8分）（1）_以文解詩：請在空格處寫出與下列這段文字相對應的詩句。一陣幽悠笛聲，從誰的指尖偷偷溜出？在春風的牽引下，飛過一條一條街道，一家家屋檐，飛過了季節(jié)，停留在心的窗臺。洛陽，被一種濃濃的鄉(xiāng)愁喚醒。（2）_以圖解詩：王維詩含畫意，請根據下圖畫線處寫出詩句。（3）_以歌解詩：經典永流傳，經典經改編成了流行歌曲，請在畫線處寫出與歌詞相對應的詩句：我愿逆流而上依偎在她身旁無奈前有險灘道路又遠又長我愿順流而下找尋她

34、的方向卻見依稀仿佛她在水的中央（4）_以用解詩文：開學初，為了營造良好的學習氛圍，某校八（4）班決定在教室門口貼一幅對聯(lián)，對聯(lián)來自初中教材中古詩文，你建議他們選哪兩句，請闡明理由。（1）誰家玉笛暗飛聲散入春風滿洛城（2）大漠孤煙直長河落日圓（3）溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（4）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠15.古詩文名句積累。（12分）總有一句經典古韻，能道盡生活之美，讓你我看到生活中的詩和遠方。吟詩：“采菊東籬下，（1）_”（飲酒（其五），陶淵明的悠然自得讓我們贊嘆不已；“深林人不知，（2）_”（竹里館），王維的愜意舒心亦是趣味無窮；“晚泊孤舟古祠下，（3）_”（淮中晚泊犢

35、頭），蘇舜欽的悠閑從容更是令我們羨慕不已。誦詞：“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，（4）_”（行香子），秦觀筆下春光明媚的田園風光令人無限向往；“（5）_，_”（蝶戀花），柳永對感情堅貞不渝的態(tài)度讓我們心生敬意；“（6）_，歸去，也無風雨也無晴”（定風波三月七日沙湖道中遇雨），蘇軾不以物喜不以己悲的人生態(tài)度，更是我們一生的追求。讀文：“子曰：（7）_，見志不從，又敬不違，勞而不怨”（論語），讓我們知道盲目的順從并不是真正的孝；“（8）_，_”（誡子書），諸葛亮的這句話常被我們用作“志當存高遠”的座右銘，并讓我們感受到了一位品格高潔、才學淵博的父親形象。把經典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未

36、來。相信，總有一天，我們可以“（9）_，_”（杜甫望岳），實現(xiàn)自己的偉大抱負。（1）悠然見南山（2）明月來相照（3）滿川風雨看潮生（4）菜花黃（5）衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴（6）回首向來蕭瑟處（7）事父母幾諫（8）非淡泊無以明志非寧靜無以致遠（9）會當凌絕頂一覽眾山小16.古詩文名句積累。（10分）（1）小文在整理詩句時，關注了古詩名句中的聯(lián)想與想象，他將其整理成文：我們在詩歌中感受人生況味。在賀鑄隴西行“可憐無定河邊骨，_”中體味戰(zhàn)爭的悲壯；在莊子的北冥有魚“_，水擊三千里，持扶搖而上者九萬里”中感受搏擊長空的壯闊；在漁家做“_，學詩漫有驚人句”中體會到李清照的彷徨；在破陣子“_，五十弦

37、翻塞外聲”中領會辛棄疾的豪邁；在李白行路難“_，_”中體驗行走的艱辛作為莘莘學子，未來的大門在正向我們開啟，我們定能通過中考抵達遠方，用杜甫的那句“_，_”書寫我們的壯志豪情。（2）小文閱讀蔡志忠的論語時，想用一句話評價右圖中的說話人，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.鄉(xiāng)愿，德之賊也。B.唯仁者能好人，能惡人C.中庸只為德也，其至矣乎。D.君子喻于利，小人喻于利。（1）猶是春閨夢里人鵬之徙于南冥也我報路長嗟日暮八百里分麾下炙欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山會當凌絕頂一覽眾山小（2）A21.古詩文名句積累。（8分）（1）沉舟側畔千帆過，_。（劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈）（2）溪云初起日沉閣，_。（許渾咸陽城東

38、樓）（3）_，除卻巫山不是云。（元稹離思五首其四）（4）_，肯將衰朽惜殘年?。n愈左遷至藍關示侄孫湘）（5）“_，_”，這是杜甫在觀覽武侯祠時，想到諸葛亮功業(yè)未成抱憾而終，又聯(lián)系到自身狀況黯然淚下時發(fā)出的感慨。（6）古詩文中常以“月”的意象表情達意?！癬，人跡板橋霜”，溫庭筠以清晨異鄉(xiāng)的特征性景物，描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色；“_，_”，在月夜憶舍弟中，詩人的思緒乘著月色飛翔，月色中融入了詩人對故鄉(xiāng)的心理幻覺；岳陽樓記中“浮光躍金，_”兩句描摹出躍動的水波和月影相映襯的美好之態(tài)。（1）病樹前頭萬木春（2）山雨欲來風滿樓（3）曾經滄海難為水（4）欲為圣朝除弊事（5）出師未捷身先死長使英雄淚滿

39、襟（6）雞聲茅店月露從今夜白月是故鄉(xiāng)明靜影沉璧專題四文學文化常識文學常識積累文學常識考查常設置的錯誤點有：作家作品搭配錯誤、作家國別或所處時代(朝代)判斷錯誤、作品體裁歸類錯誤、對作品人物形象分析錯誤等。備考文學常識應側重于識記，要準確掌握。主要復習手段是背誦，背誦時要注意：一要圍繞名家名篇有重點地進行，切忌貪多貪快；二要注意縱向(歷史進程)、橫向(同一時期)兩條線索，要將特定作家作品放在它的特定“坐標”中去記憶，不要孤立記憶。列表記憶是一種較好的方法。傳統(tǒng)文化積累傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求。近年來，傳統(tǒng)文化在中考題中的設置頻率越來越高。從2017年開始，浙江多個地區(qū)中考以直接設題

40、的形式考查傳統(tǒng)文化，2018年、2019年傳統(tǒng)文化的考查日益突出。預估2020年將把文化常識考查綜合到。中華傳統(tǒng)文化的考查離不開教科書中的知識點，所以在平時的學習過程中，要留心教材中涉及的傳統(tǒng)文化內容，注意積累并拓展。在考前備考時要注意分類整理，浙江省常考的文化常識主要有以下幾類：一、敬辭與謙辭二、古代稱謂三、古代年齡四、節(jié)氣與月份五、對聯(lián)六、傳統(tǒng)節(jié)日與民俗七、中國戲曲八、科舉制度與古代官職九、常見古代詩歌意象十、古代地理名詞“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?論語)中國古民居的窗戶、門樓講究圖案裝飾，為顯示主人高潔、堅貞的志趣，常與“松”一起出現(xiàn)并具有固定文化內涵的一項是()A梅、鶴B竹、蘭C蘭

41、、鹿D竹、梅D“松、竹、梅”合稱歲寒三友。古有“松竹梅，歲寒三友；桃李杏，春暖一家”之說。所以常與“松”一起出現(xiàn)并具有固定文化內涵的一項是D。下列文學、文化常識，分類恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢謙辭：家君、在下、愚見、寒舍B法國：莫泊桑、普希金、法布爾、都德C小說：儒林外史、水滸傳、朝花夕拾、駱駝祥子D律詩：游山西村、春望、木蘭詩、錢塘湖春行AB：普希金：俄國。C：朝花夕拾是散文集。D：木蘭詩是樂府古詩。故選A。尋找“最美”對聯(lián)。根據內容，給下面三個地方選出相應的對聯(lián)。（1）永嘉上塘殿戲臺（_）（2）文成劉基廟（_）（3）江心嶼文天祥閣（_）A.側身天地成孤注；滿目河山寄一舟。B.占事考詳，明有徵驗，開

42、國文臣第一；運籌畫計，動中計宜，渡江策士無雙。C.古往今來，多少英雄人物，功名利祿真亦假；天長地久，卻看兒女柔情，離合悲歡實還虛。（1）C（2）B（3）AA.阮元溫州江中孤嶼謁文丞相祠：獨向江心挽倒流，忠臣投死入東甌。側身天地成孤注，滿目河山寄一舟。朱鳥、西臺人盡哭，紅羊、南海劫初收?？蓱z此嶼無多士，曾抵杭州與汴州。這首詩寫于公元1798年（嘉慶三年），這年阮元三十六歲。時阮元任學政浙江。詩人阮元自己拜謁文天祥祠宇的情景，抒發(fā)了崇敬忠烈的思想感情。“獨向江心挽倒流，忠臣投死入東甌?！薄蔼毾蚪耐斓沽鳌弊怨乓詠恚页剂沂慷季哂型炜駷懹诩鹊沟膲阎竞狼?；“忠臣投死入東甌”慷慨赴死是英雄本色；“側身天

43、地成孤注，滿目河山寄一舟?！庇⑿蹫楹纬伞俺晒伦ⅰ?？“滿目河山”為何“寄一舟”？大宋朝的達官貴人們?yōu)楹蜗墵I狗茍了？阮元既有悲憤，也有欽佩！“朱鳥、西臺人盡哭，紅羊、南海劫初收?！薄爸禅B、西臺人盡哭”，哭誰？哭英雄豪杰！“紅羊、南海劫初收?！北M管阮元有歌功頌德的成分，但是清朝的大一統(tǒng)還是值得美化與贊頌的；“可憐此嶼無多士，曾抵杭州與汴州。”一個“江中孤嶼”的“文丞相祠”，就曾經抵得上“杭州與汴州”。為什么？是民族精神，是威武不能屈、富貴不能淫的英雄意志！阮元用自己的言行忠勇了一輩子，言行一致?。言?！文天祥！英哉！賢阮元！B.“占事考祥，明有徵驗，開國文臣第一；運籌畫計，動中機宜，渡江策士無雙。”

44、這是明正德御題，正德皇帝給予劉基高度的評價和贊譽。劉基（13111375），字伯溫，浙江青田人。明朝開國元勛，中國古代杰出的政治家、文學家、軍事謀略家。劉基出身官宦世家，自幼聰明好學，有神童之譽。他通曉經史，能測天文，精通兵法，民間有“上有諸葛孔明，下有劉基伯溫”的說法。C.楹聯(lián)與中國古典詩詞一樣，是漢語最優(yōu)美凝練的表達形式。從楹聯(lián)的出身來看，它比詩詞更趨向世俗功利，更普世化。楹聯(lián)貼于戲臺兩邊，每一個字都是獨立的個體，個性凜凜，絕不虛位，擔待著深厚的寓意，這份尊嚴便足夠風雅?！肮磐駚恚嗌儆⑿廴宋?，功名利祿真亦假；天長地久，卻看兒女柔情，離合悲傷實還虛。”是永嘉縣上塘鎮(zhèn)上塘殿戲臺楹聯(lián)。人生如

45、戲，無論英雄人物、功名利祿、兒女情仇，人人皆為戲子，亦皆為觀者。自己是自己悲喜劇的圍觀者，演給他人看，也唱給自己聽，在觀看他人的離合悲傷時忘卻自己的苦惱，讓忙碌于悲喜間的心靈稍作休息。故答案為：（1）C（2）B（3）A1.下列句子出自哪本古代典籍？根據句意選擇。（6分）（1）言必信，行必果。（_）（2）致知在格物，物格而后知至。（_）（3）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（_）A大學B孟子C論語D中庸（1）C（2）A（3）B3.下列詩句所寫內容與傳統(tǒng)節(jié)日無關的一項是()（2分）A清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧清明）B黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀約客）C遙知兄

46、弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維九月九日憶山東兄弟）D爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。（王安石元日）B考查對詩句的理解。A句與“清明節(jié)”有關；B句與傳統(tǒng)節(jié)日無關；C與“重陽節(jié)”有關；D與“春節(jié)”有關。據此，答案為B。4.下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是()（2分）A成語“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開朗”分別出自孟子、曹操的龜雖壽、陶淵明的桃花源記。B對聯(lián)“失馬真成福移山未必愚”取材于韓愈的馬說與列子，化用了“伯樂相馬”“愚公移山”的典故。C古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳順”代稱二十歲、三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。D古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，比如“愚”是謙稱自己，

47、“子”是尊稱對方，“尊君”是尊稱對方的父親。BB項文學常識表述有錯誤。對聯(lián)“失馬真成?！辈⒉皇浅鲎择R說，而是出自塞翁失馬，而塞翁失馬出自淮南子。因此“化用了伯樂相馬”也不對。故選B。9.下列句子中加點詞語表示謙稱的一項是（）（2分）A元方曰：“君與家君期日中。”B莊子與惠子游于濠梁。C虞山王毅叔遠甫刻。D愿陛下托臣以討賊興復之效。A家君是對他人稱呼自己的父親。是謙稱。BCD都是尊稱。10.文學常識填空。（4分）吳敬梓的是我國古代諷刺文學的典范，范進中舉是其中的著名選段。是英國文藝復興時期偉大的劇作家，夏洛克是他塑造的經典形象。儒林外史莎士比亞12.請你運用對聯(lián)知識，為“兩浙光風三月柳”選出下聯(lián)

48、（）（2分）A齊家立業(yè)即文章B千秋功業(yè)一樓書C四面湖山依幾席D爭與友人戲落紅B本題考查的是對聯(lián)的知識。解答這道題，我們要熟知對聯(lián)的基本知識，對聯(lián)即對偶，要求字數(shù)相等，詞性相對，意義相關，抓住這個特點，我們可以做了，分析上聯(lián)：與上聯(lián)對應呈現(xiàn)這個特點的是B，故選：B。1.下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）（2分）A.詩經是“五經”之一，是我國最早的詩歌總集，按樂曲的性質可以分成風、雅、頌?！帮L”是各地民歌民謠，“雅”是正統(tǒng)宮廷樂歌，“頌”是祭祀樂歌。B.古詩詞中的意象往往有特定的含義，如“折柳”代表“惜別”，“歸雁”代表“思鄉(xiāng)”，“蓮花”代表“高潔”，“菊花”代表“隱逸”。C.木蘭詩選自

49、北宋郭茂倩編輯的樂府詩集，它是漢朝的一首樂府民歌，塑造了一位代父從軍、勇敢無畏、不慕榮利的女英雄形象。D.岳陽樓記中的“慶歷四年春”和桃花源記中的“晉太元中”是用了皇帝的年號紀年，而己亥雜詩中的“己亥”用的是干支紀年。CC“它是漢朝的一首樂府民歌”文學常識表述有錯誤。木蘭詩是一首北朝民歌，宋郭茂倩樂府詩集歸入橫吹曲辭梁鼓角橫吹曲中。這是一首長篇敘事詩。2.下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）（2分）A.馬克吐溫，美國作家，代表作有小說湯姆索亞歷險記哈克貝利費恩歷險記等，課文登勃朗峰也是他的作品。B.回憶性散文集朝花夕拾原名舊事重提，其中父親的病一文記錄了他在日本留學時的學習生活及他決定

50、棄醫(yī)從文的原因。C.劇本是戲劇演出的文本依據，在讀劇本時，可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關注舞臺說明等策略來幫助領悟劇本精髓。D.謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用，例如發(fā)表自己的見解時常說“拙見”，請教他人時多說“賜教”，詢問別人的姓名常用“貴姓”。BB“其中父親的病一文記錄了他在日本留學時的學習生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”表述有錯誤。應改為“其中藤野先生一文記錄了他在日本留學時的學習生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”。8.下列關于文學常識的說法，有錯誤的一項是（）（2分）A.東晉文學家陶淵明在桃花源記中向世人描繪了一個與世隔絕的桃花源，表明了對美好世界的追求和向往，也隱含著歸隱山林的愿望。B.范進

51、中舉選自儒林外史，是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是我國古代諷刺小說的典范。C.威尼斯商人是莎士比亞的早期作品，其中的威尼斯商人安東尼奧與莫里哀筆下的阿巴貢、巴爾扎克筆下的葛朗臺、果戈里筆下的潑留希金合稱為外國文學人物畫廊中的四大吝嗇鬼。D.藤野先生是我國著名作家魯迅的作品，選自散文集朝花夕拾。C此題考查的是名著知識。外國文學人物中的四大吝嗇鬼是夏洛克威尼斯商人阿巴貢慳吝人葛朗臺守財奴潑留希金死魂靈。故選C。11.下列文學常識、文化常識表述正確的一項是（）（2分）A.諸葛亮的作品源遠流長：誡子書諄諄告誡兒子“淡泊明志，寧靜致遠”，出師表向后主劉禪提出“親賢遠佞”的建議，三顧茅廬表達了對劉備賞識的感

52、激之情。B.陋室銘與愛蓮說的分別是劉禹錫和周敦頤，他們皆屬“唐宋八大家”，題中的“銘”與“說”在古代都是一種文體，可敘事，可議論。C.話劇劇本主要由人物對話組成，有時也會安排大段獨白表達人物的心理和情感。郭沫若歷史劇屈原第五幕，屈原就用了大量的獨白表達了對風、雷、電的贊頌。D.法國作家莫泊桑我的叔叔于勒與德國作家都德最后一課表現(xiàn)手法異曲同工，都是通過人物前后態(tài)度行為的轉變折射社會現(xiàn)實，前者反映人情冷暖，后者體現(xiàn)家國情懷。CA三顧茅廬表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報負。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國作家都德。2.下列各項說法不正確的一項是（）（2分）A.人們常用“唐詩、宋詞

53、、元曲、明清小說”概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學形式。B.“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。C.左傳相傳是春秋時期左丘明所作，是根據魯史寫的編年體史書，曹劌論戰(zhàn)便選自這一著作。D.“唐宗宋祖，稍遜風騷”中的“風騷”指的是文學才華。其中“風”原指我國最早的一部詩歌總集詩經中的國風；“騷”原指離騷，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。BB項說法不正確。三十而立人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發(fā)展方向。四十不惑人到了四十歲就沒有什么可以顧慮、疑惑的了。7.下列有關文學常識和文化常識表述有誤的一項

54、是（）（2分）A.古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系，如韓愈，字退之；別號往往是自取的，表明個人的情趣，如陶淵明自號“五柳先生”。B.小石潭記、醉翁亭記、記承天寺夜游、登飛來峰這幾篇作品的都被列入了“唐宋八大家”之中。C.清代是我國小說發(fā)展的鼎盛時期，如有以三國紛爭為題材的長篇白話小說三國演義，有長篇諷刺小說儒林外史，有古代小說的頂峰之作紅樓夢。D.菲利普夫婦和胡屠戶分別是小說我的叔叔于勒和范進中舉中的人物，他們雖然國別和時代不同，但都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變”的特點。C三國演義是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，不是白話小說。是元末明初的著名小說家羅貫中。C項關于三國演義的表述有誤。

55、4.“朔氣傳金柝”的“金柝”是古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具，三足一柄。下列圖示屬于“金柝”的一項是（）（2分）A考查學生對古代文化知識的理解和記憶。注意題干的提示：“朔氣傳金柝”的“金柝”是古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具，三足一柄。也就是說“金柝”有兩個必備功能，一個是可以燒飯，一個是用來打更。且形狀必須是“三足一柄”。由此看來，只有A圖符合這幾樣要求。10.下列說法正確的一項是（）（2分）A.司馬遷史記長于記人，記述了許多各具特點的歷史人物，如項羽、劉邦、諸葛亮、周亞夫等。B.“唐宋八大家”都以散文而著稱，如柳宗元有永州八記、范仲淹有岳陽樓記、歐陽修有醉翁亭記、蘇軾有記

56、承天寺夜游。C.印度詩人泰戈爾著有詩集吉檀迦利飛鳥集園丁集等，他的詩歌是世界文學中無與倫比的藝術珍品。D.吶喊彷徨是魯迅的兩部小說集，孔乙己故鄉(xiāng)藤野先生就分別出自這兩本書。CA.“諸葛亮”不是史記所描寫的人物。B.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。C.正確。D.藤野先生出自魯迅的朝花夕拾。故答案為C。12.下列說法中錯誤的一項是（）（2分）A.中國地名中有“山陰”“江陰”，因為“山南水北”為陰，所以“山陰”在山的南面，“江陰”在水的北面。B.唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。C.中國歲時節(jié)令有所謂“三元”，即上元節(jié)、

57、中元節(jié)、下元節(jié)，其中上元節(jié)指的是正月十五元宵節(jié)。D.詩經是中國最早的一部詩歌總集，共305首，在內容上分為風雅頌三個部分。A此題考查的是文學常識。A項“山陰”應是山的北面，“江陰”應是水的南面。故選A。1.下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）（2分）A.“秦皇漢武”中“秦皇”指秦始皇嬴政，“漢武”指漢武帝劉徹；“唐宗宋祖”中“唐宗”指唐太宗李世民，“宋祖”指宋太祖趙匡胤。B.變色龍的契訶夫，俄國作家。他和法國的莫泊桑、美國的歐?亨利齊名為世界三大短篇小說巨匠。C.古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對方或對方親屬有“令、尊、賢、仁”等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。D.

58、古人常用某些詞語作為年齡的別稱。如“及笄”指女子至15歲時，把頭發(fā)簪起表示已成年，“豆蔻年華”指少女十三四歲，代指少女的青春年華。CC文化常識表述有錯誤?！白印睘樽鸱Q。還要注意“足下”這個詞，是古代下稱上或同輩相稱的敬詞。專題五名著閱讀考點1：文學常識(1)了解、熟悉名著名稱、主要人物、主要故事情節(jié)及其先后順序等。(2)注意辨別，不要把人物與故事情節(jié)交叉起來。如“花和尚倒拔垂楊柳”，“花和尚”到底是誰要辨別清楚，不要扯上其他人物?？键c2：理解概括(1)對推薦的文學名著一定要沉進去“真讀”，而不能僅僅是浮光掠影般瀏覽，了解梗概。在閱讀過程中，對“精彩”與“經典”部分要注重細讀，并有意識地記憶，可

59、以嘗試用自己的語言進行概括，并動筆寫下來。(2)概括情節(jié)時應把重點放在對經過的介紹上，既不要進行具體的描寫，也不要加以分析和議論。事件、場景、經歷等要素以及所涉及的人物關系應力求準確，力避顛三倒四、張冠李戴，做到故事完整，重點突出，細節(jié)不失真?？键c3：分析人物(1)把握名著中的人物形象，首先要熟悉故事情節(jié)，結合人物的主要事跡、時代背景、個性化語言等分析人物的形象。(2)注意人物性格的復雜性、多重性，要結合所給情節(jié)或選段文字，多角度進行分析，把握人物性格的發(fā)展變化。(3)解答時要注意人物、性格與情節(jié)必須對應吻合，不能張冠李戴?？键c4：闡述觀點(1)首先要清楚地表達出自己的觀點。觀點的表達一定要清

60、晰、明確，且不可模棱兩可、含糊不清。(2)理由的闡述一定要結合作品的具體內容，且不可泛泛而談。另外，所闡述的理由一定要能夠支持自己的觀點，不能出現(xiàn)理由與觀點相互矛盾或無關聯(lián)等情況?？键c5：評價作品(1)注意對名著主要內容、人物形象和思想意義等知識的積累。(2)注意審清題目的要求，使答題具有針對性，要弄明白是評價人物還是評價內容，抑或思想意義、語言特點、構思技巧等。(3)注意選擇好答題的切入點，或內容角度，或人物角度，或藝術手法角度等。(4)在平時的閱讀中養(yǎng)成良好的閱讀習慣，可以多角度提出問題并思考探究。名著閱讀可以采取多部聯(lián)讀的方法。下面是西游記鏡花緣格列佛游記三部作品的閱讀任務，請你完成。（