1、 TOC o 1-5 h z HYPERLINK l bookmark0 o Current Document 摘要 2 HYPERLINK l bookmark2 o Current Document Abstract3前言 4莎士比亞筆下的哈姆雷特5哈姆雷特的憂郁性格社會(huì)原因6哈姆雷特的憂郁性格根源7 HYPERLINK l bookmark6 o Current Document 結(jié)語 8 HYPERLINK l bookmark8 o Current Document 參考文獻(xiàn)9 HYPERLINK l bookmark10 o Current Document 致謝詞 10摘要哈姆雷

2、特的作者莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國最偉大的劇作家和詩人，卓越的人文主義思想的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。他被公認(rèn)為英國文藝復(fù)興的頂峰，是全世界最偉大的作家之一。在其創(chuàng)作的作品中，四大悲劇之一的哈姆雷特中丹麥王子哈姆雷特的形象最為著名。哈姆雷特是一個(gè)有著人文主義思想的王子，他有“騎士的眼睛，學(xué)者的辯舌，軍人的利劍”，他是“國家所矚望的嬌花，時(shí)流的明鏡，人倫的典范，舉世矚目的中心。 ”但在他性格中卻有著猶豫不定，延宕的一面。但正是因?yàn)樗膽n郁延宕才使得這一形象有著不朽的藝術(shù)魅力。本文主要是對哈姆雷特這一人物形象的性格淺析：通過概述 哈姆雷特主要的故事情節(jié)，分析出哈姆雷特在哈姆雷特中呈現(xiàn)的主要性

3、格憂郁的性格特征。作為人文主義的代表哈姆雷特是如何在復(fù)仇中，表現(xiàn)出反復(fù)遲疑，猶豫不決的心理；同時(shí)有怎樣體現(xiàn)了其處于親情，愛情中矛盾，延宕的性格特征。論文還進(jìn)一步的分析了形成哈姆雷特性格的成因和背景，從而總結(jié)出哈姆雷特憂郁，延宕的性格特征，進(jìn)而表達(dá)出作者對哈姆雷特這部作品的看法以及作品對其的影響，達(dá)到更好的理解與挖掘哈姆雷特的文學(xué)價(jià)值，以及通過對哈姆雷特 的人物分析，理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，深化對英國文學(xué)作品中對人物性格的分析和理解。關(guān)鍵詞：哈姆雷特性格淺析憂郁 延宕AbstractABSTRACT William Shakespeare, the most remarkable playwrigh

4、t and a poet of England in the period of the renaissance in European , an outstanding representative of humanitarianism , is one of the founders of modern European literature. Being one of the worlds greatest writers, he was recognized as thepinnacle of English Renaissance. In his works, Hamlet, one

5、 of the four tragedies, is considered the summit of Shakespeare s art. Many characters were created by Shakespeare with unique creative technique in writing. These characters were alive with the unique personality, particularly in Hamlet, the image of Hamlet; the prince of Denmark is most well-known

6、. Hamlet is a prince with humanistic ideas. He is “Th expectancy and rose of the fair state, The glass of fashion and the would of form, ” However, he was dithery and delayed. His melancholy is the reason that makes the image has a monumental artistic charm. In this paper, the main target is to anal

7、yze the character of Hamlet. Through the overview of the plot of Hamlet, the main character of Hamlet in Hamlet were shownmelancholyand delay have analyzed. As therepresentative of humanitarianism, how has Hamlet shown the psychology of hesitation in his revenge, and at the same time we should analy

8、ze how to realize his character of delay in the contraction of his family and love. This thesis also analyzes the causes and the background of the formation of Hamlet s and excavation the literary value of the Hamlet, the thesis summarizes Hamlet has melancholy, delay of the personality traits, and

9、then expresses the view of the author in Hamlet, as well as the impact of this work. Deepening the analysis and understanding of the character in British and American literature, we can have a better understanding the social background at that time by analyzing Hamlet s character.Key words: Hamlet A

10、nalysis of the character Melancholy Delay自從哈姆雷特這部偉大悲劇問世以來，幾百年來，不知有多少專家學(xué)者就哈姆雷特的憂郁性格從不同角度有過研究，就其量來說，可謂汗牛充棟。早的是德國的歌德，他認(rèn)為哈姆雷特性格中的軟弱性在于他的延宕。他寫到： “一個(gè)美麗、 純潔高貴而道德高尚的人，他沒有堅(jiān)強(qiáng)的力量成為英雄，卻在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅了 ”而英國詩人柯勒律治則認(rèn)為哈姆雷特并不懦弱，他的拖延報(bào)仇是由于優(yōu)柔寡斷，而優(yōu)柔寡斷是由于過多的思慮。對這一說法我基本上持同一觀點(diǎn)。后來也有很多人繼承了這一研究傳統(tǒng)，也有人對其有獨(dú)具匠心的看法。如威爾遜的觀點(diǎn)，他結(jié)合了當(dāng)時(shí)的真實(shí)人物，認(rèn)

11、為哈姆雷特這一形象來自于 “光輝的、憂郁的和不幸命運(yùn)的埃塞克斯的遭遇和個(gè)性?！?到了當(dāng)代，也有人從歷史的觀點(diǎn)對其進(jìn)行解讀，也有通過哈姆雷特的獨(dú)白透視他的心靈，還有人通過結(jié)合人物的思想內(nèi)涵分析人物的性格特征 對哈姆雷特這一人物的探討，真的是仁者見仁，智者見智。然而，就我個(gè)人而言，對于哈姆雷特這一人物性格，由于個(gè)人的知識(shí)水平，我個(gè)人并沒有很深入的研究成果。因而只能在總結(jié)前人的結(jié)果上，集百家之長，淺談對哈姆雷特憂郁性格的認(rèn)知。哈姆雷特是在莎氏創(chuàng)作的第二時(shí)期(1610 1608)時(shí)寫的。這時(shí)生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，社會(huì)發(fā)生了某些變革。但人民新的貧困和社會(huì)上新的不公平，使他對現(xiàn)實(shí)有了新的看法，從而形成了他

12、創(chuàng)作的第二時(shí)期。哈姆雷特是莎氏悲劇性最強(qiáng)的作品，在他的著作中占有非常重要的地位，集中反映了他對所處時(shí)代的看法。貧困、壓迫、專制和腐敗。這一切迫使人民大眾(包括莎氏在內(nèi))對現(xiàn)實(shí)的失望、不滿。 “時(shí)代整個(gè)兒脫了節(jié)”， 莎氏借哈姆雷特之口說出了對那個(gè)時(shí)代的評價(jià)，表達(dá)了人民大眾的呼喊。從寫哈姆雷特開始，莎氏寫出了一系列偉大的悲劇，這些悲劇都深刻地，完全地反映了作者生活那個(gè)時(shí)代的許多本質(zhì)矛盾。哈姆雷特的劇情并非是莎氏自己編寫的。這故事發(fā)生在丹麥，在莎氏以前有人寫關(guān)于哈姆雷特的故事或劇本，到莎士比亞時(shí)已流傳四百多年了。這是一個(gè)王子復(fù)仇的故事，前人所寫的哈姆雷特，也就局限在王子復(fù)仇這一題材上。莎氏卻借用了這

13、流傳已久的故事情節(jié)，在主人翁哈姆雷特這一形象上集中反映了莎士比亞的人文主義思想，對以 “人” 為中心的美好社會(huì)的向往和追求。莎氏的 哈姆雷特大約寫成于1601 年。他的哈姆雷特一劇也以復(fù)仇為故事的主要線索， 但他按自己對人物性格的理解和故事情節(jié)發(fā)展的看法，完全脫出了前人的俗套，是完全嶄新的偉大創(chuàng)造。從而使哈姆雷特一劇光輝不滅，幾百年來一直受到人們的喜愛，成為英國和世界文學(xué)寶藏中之一奇瑰。二、哈姆雷特性格形成社會(huì)原因悲劇哈姆雷特是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。在悲劇一開場時(shí)，莎士比亞描寫的就是一個(gè)動(dòng)蕩不安的局面。丹麥王的突然死去，鬼魂的出現(xiàn)，種種現(xiàn)象都給人一種劫難臨頭的感覺。從這一切可以看出，當(dāng)時(shí)

14、是一個(gè)亂世，也難免要發(fā)生非常變故。哈姆雷特是王子，按照傳統(tǒng)是王權(quán)的繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。當(dāng)權(quán)的國王克勞狄斯，在這亂世中扮演了一個(gè)丑惡的角色，徒有冠冕堂皇的外表，內(nèi)心卻陰險(xiǎn)狡詐，他狠毒的害死了親哥哥，篡奪了王兄的王位，又誘騙了王后，高高地坐在王位上，他分明是個(gè)殺人狂、是一個(gè)萬惡不赦的小人。但是，他掩飾著內(nèi)心的丑惡。在眾人面前，帶著仁慈賢明的假面具。為了達(dá)到目的，自己躲在暗處，不公開對付哈姆雷特，暗地里卻兩次安排借刀殺人的詭計(jì)，試圖殺害哈姆雷特，從克勞狄斯的卑鄙行徑可以看出，他并非一般的封建朝廷的暴君，他有封建君主專制的暴虐，也有原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)冒險(xiǎn)家的狡詐。朝臣們也

15、都致力于取悅于荒淫無度的君王。我們以一個(gè)典型的官僚波羅涅斯為例，他身為御前大臣，卻昏庸無道，一味地告密、獻(xiàn)計(jì)、偷聽，為了卑鄙的勾當(dāng)連自己的女兒也出賣，最后連自己的性命也沒有保全，羅森格蘭慈和吉爾登斯吞是哈姆雷特的兩個(gè)老同學(xué)，為了奉承士子，甘當(dāng)國王的密探，出賣朋友?？傊?，這些統(tǒng)治者被利益沖昏了頭腦，為了謀私利，不惜做傷天害理之事，一股強(qiáng)大的社會(huì)惡勢力已經(jīng)形成。哈姆雷特雖身為王子，是封建統(tǒng)治集團(tuán)中的一員，但他鄙視尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系，渴望真誠相待的平等關(guān)系，他有美好的理想，而且多才多藝，他一向待人誠懇，光明磊落。他是具有進(jìn)步思想和優(yōu)秀品德的好青年。在哈姆雷特眼中，父親就像神一樣，是個(gè)英明治

16、國的君主。父母相親相愛，擁有奧菲莉婭的純真愛情，很多好朋友在自己的周圍，這是哈姆雷特理想的生活。經(jīng)歷了宮廷變故以后，現(xiàn)實(shí)的丑惡原形畢露，哈姆雷特也從幻想中醒來。殘酷的現(xiàn)實(shí)給他的精神以沉重的打擊，他變得很憂郁，這是理想破滅后的一種精神狀態(tài)， 由于這并不是哈姆雷特的天性。憂郁和精神危機(jī)使他更加清醒了，他從幻想中解脫出來，回到了現(xiàn)實(shí)中，他敢于同社會(huì)罪惡作斗爭，用它深刻而有力的思考去分析現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)備采取行動(dòng)，完成父親交給他的復(fù)仇任務(wù)。憂郁之源克勞狄斯一旦爬上王位，很多人對他阿諛逢迎， “如今誠實(shí)的人，一萬個(gè)人中也沒有一個(gè)！ ”為了篡權(quán)，弟弟居然暗殺自己的哥哥， “人，只不過是泥捏成的生命！ ”哈姆雷特本

17、是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年、在正常的環(huán)境下，他可能成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇，他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。一系列傷天害理的事變突然發(fā)生，打破了他關(guān)于人生、世界、愛情、友誼、前途等一系列人文主義的幻想。在哈姆雷特眼里，愛情不會(huì)堅(jiān)貞、友誼不會(huì)可靠。父王死去不到兩個(gè)月，母親孝鞋還沒有穿舊，居然匆匆地改嫁奸王，鉆進(jìn)亂倫的衾被。這對哈姆雷特來說是巨大的打擊，而一個(gè)個(gè)好友，為了一己的私利做奸王的暗探來窺視行蹤。就連信誓旦旦的情人，也不自覺成為篡權(quán)者的工具。理想的破滅，親友的背叛使哈姆雷特承受不了這超負(fù)荷的壓力陷入了精神危機(jī)，產(chǎn)生的憂郁。憂郁之深哈姆雷特是丹麥

18、的王子，他在威登堡大學(xué)念書，接受了人文主義思想的熏陶。那時(shí)， 他把世界看成是光彩奪目的美好天地，他認(rèn)為， “負(fù)載萬物的大地”， 是 “一座美好的框架”， “覆蓋眾生的蒼穹”，是“一頂壯麗的帷幕”，是“金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)地屋宇”。說明哈姆雷特是一個(gè)懷抱理想的樂觀的人文主義者。正是這種樂觀思想，使他將父親看成是一個(gè)十全十美的君王，將母親看成圣母一樣純潔的女性。父親是理想的化身，母親是愛的象征，父親和母親的結(jié)合便是理想與愛的結(jié)合，能使這種結(jié)合得以實(shí)現(xiàn)和存在的世界自然是“美好的花園”。那時(shí)的哈姆雷特是“快樂的王子”。但是好景不長，新國王克勞狄斯為權(quán)力所誘惑，私欲的洪水沖垮了理智的堤壩，以殺兄之暴

19、行，奪取王位，霸占嫂嫂，又以奸詐的手段企圖置王子哈姆雷特于死地。加上哈姆雷特昔日的情人和朋友，如今也成了克勞狄斯的密探。盡管奧菲莉婭看上去“像冰一樣貞潔，像雪一樣純潔”，但“美麗可以使貞潔變成淫蕩”，在情欲逼來時(shí)，她也會(huì)像王后一樣“脆弱”。 哈姆雷特以哲學(xué)家的深刻洞察力解剖現(xiàn)實(shí)，深揭被掩蓋的社會(huì)罪惡，使其憂郁積重難返，他在精神危機(jī)里繼續(xù)進(jìn)行精神探索，又發(fā)現(xiàn)了更新、更嚴(yán)重的社會(huì)罪惡。這些新的罪惡又帶來他憂郁的進(jìn)一步升級(jí)，達(dá)到常人達(dá)不到的深度與廣度。憂郁之久劇一開始，世界便已“顛倒混亂”，人們噩夢不斷，惶惶不可終日。面對父死母嫁、 王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，哈姆雷特像一夜遭到眼霜襲擊的嬌花，精神頹唐，

20、痛苦與憂慮使他成了一個(gè)“憂郁王子”。是生存還是毀滅，他應(yīng)當(dāng)選擇“默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭”， 還是 “挺身反抗人世的無涯的苦難”， 哈姆雷特最終選擇了后者。他清楚地告訴自己： “一個(gè)人要把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡， 他還算是個(gè)什么東西？簡直不過是一頭畜生！上帝造下我們來，使我們能夠這樣高談闊論，瞻前顧后，當(dāng)然要從我們利用他所賦予我們的這種能力和靈明的理智，不讓它們白白廢掉?，F(xiàn)在我明明有理由、有決心、有力量、有方法，可以動(dòng)手做我想要干的事，可是我還是在大言不慚地說： 這件事需要做。 ”面對理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，生存與毀滅這個(gè)題目在哈姆雷特心里埋下了憂郁的種子，即使他找到了答案，可行動(dòng)的路途仍然很遙遠(yuǎn)。從哈姆雷特穿著喪服登場，到古堡侍