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文檔簡介

1、工匠精神人生的一種修行當(dāng)下有一個流行詞語:工匠精神,源于 2016年克強(qiáng)總理的州政府工作報告,“鼓勵企業(yè)開展個性化量身定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的石工精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”一個大國總理,能在年度的政府工作報告中提到美國聯(lián)邦政府這個名詞,大自然凸顯了中國對于這一“工匠精神”的認(rèn)可和渴求;接著,學(xué)術(shù)界、企業(yè)界就開始關(guān)注研究這一既傳統(tǒng)、又被賦予了新時代名詞含義的術(shù)語。中國本是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,幅員遼闊,長期以來,士農(nóng)工商的社會崇敬順序,讓工匠正式成為人們潛意識中“下苦力”、“手藝人”等等不太登上本來面目職業(yè)的職業(yè)類別。同時,由于近年來中國舊時代長期以來的積貧積弱,工匠們只能通過自己的

2、手藝掙得微薄的收入,勉強(qiáng)度日。進(jìn)入新時代以來,西方發(fā)達(dá)的工業(yè)制成品無論從品質(zhì)、種類、價格等方面,一下就激發(fā)了國人的興趣,吸引了我們的寬肩。經(jīng)過國人在改革開放下近四十年的負(fù)重前行和努力,我們的經(jīng)濟(jì)總量已遠(yuǎn)非昔日可比。可是,經(jīng)濟(jì)大國并不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán),盡管我們已經(jīng)達(dá)到了一年10.7萬億美元的GD冰平,可行業(yè)贏利能力、品牌影響力在國際上依 然號召力無法位居前列。為什么會這樣呢?商品同質(zhì)化、質(zhì)量低端化,性價比低,已導(dǎo)致諸多行業(yè)無利可言。在一些行業(yè)價值鏈中,中國出高的勞力最多,分得的利潤卻是最高者。盡管國人日益富裕起來,卻涌現(xiàn)出亞洲地區(qū)大批國人距離遠(yuǎn)赴海外,血拼、海淘他國的名牌商品。為什么中國人能造得出高鐵

3、、大飛機(jī),卻造不好馬桶蓋、圓珠筆尖呢?總理的報告、學(xué)界的深思,使我們深切地認(rèn)識到:在當(dāng)今的中國還十分缺乏工匠精神!目前學(xué)界專書關(guān)于工匠精神的專著解讀各有千秋,其中心含義均 為對于工作的持久、專注、追求卓越、無私奉獻(xiàn),對于人生執(zhí)著、熱 情、甘于寂寞、超越自我。付守永先生的工匠精神是這些著作中的名品,他首先以“生 命的覺醒”為切入點(diǎn),帶著我們重新認(rèn)知生命存在的全盤商業(yè)價值。 并且從最一般性的對錢的認(rèn)識談起,說白了指出人的工作并不僅僅是 為錢,而是其收藏價值的體現(xiàn),工作為我們提供了學(xué)習(xí)、提升、展示 才能的平臺。接著從“魂”、“道”、“術(shù)”、“器”、“行”五個 方面,對“工匠精神”進(jìn)行了全面性的深入解

4、讀,以期喚醒心靈的正 能量,純粹讓工作成為人生的一種修行。作者論述到:工作時間占據(jù)了一個人一生中跨度最長、狀態(tài)最佳 的幾段黃金時期,我們?nèi)松拇蠖嗫鞓?、悲傷、成功、失敗、進(jìn)取、 頹廢均與其有關(guān)。工匠精神,就是指人們以積極推動的工作態(tài)度,在工作中對自己 的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、追求更加完美的精神理念。人們在工作 中喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品設(shè)計,不斷改進(jìn)自己的工藝,享受著產(chǎn)品 在自己的雙手中的過程。在不斷雕琢的過程中,工作者不僅僅把工作 當(dāng)成了一種謀生的技能,在工作中變身為一位虔誠的修行者。因此,工作更好像人生的一種修行,在工作中磨礪心志、完善自 我,讓產(chǎn)品圓滿,讓自我升華。談到修行,一般人都會想

5、到出家人,青燈古卷,潛心苦讀,隔離 俗世、問道求索。當(dāng)然,這也是修行里的第一種。獨(dú)斷可是僅僅這樣 理解修行未免過于狹隘。修行,是在生命歷程中,通過某種方式的磨 礪和頓悟達(dá)到涅槃一些則高度。這樣說來,工作,不更是一種修練嗎? 以修練的態(tài)度看待工作,不更必需精益求精嗎?有人把工作當(dāng)作職業(yè),收獲的是薪水,付出的是歲月;有人把組織工作當(dāng)作事業(yè),成就自己,收獲的是榮耀,付出的是心血;還有人把工作當(dāng)作是一種苦行,磨礪自己,豐富人生、收獲的是生命的精彩和圓滿,付出的是人生的全部。從這個意義上講,我們應(yīng)該感謝其他工作,無論是把它當(dāng)作籃球、事業(yè)還是修行,它終將會成為人生中或許是重要的、或許是平庸的、或許是絢麗的

6、那段篇章。自身實力工匠持之以恒地以提升品牌價值、豐富內(nèi)涵為目的,工匠追求的是對他者事物的精雕細(xì)琢,臻于完美。如果以雕琢的對象角度來分類,我認(rèn)為工匠精神層面可以劃分三個層次:制造傳世精品、追求品質(zhì)完美:一個優(yōu)秀的匠人,經(jīng)過其手完工的產(chǎn)品,都是傳世精品,都是心血的結(jié)晶。瑞士名表、德國汽車,也是優(yōu)秀工匠精神的完美體現(xiàn),他們并不一定制造出了產(chǎn)品,更不可或缺的是凝聚了心血,打造了精品。亞當(dāng)斯密在他的國富論中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):勞動是一切商品交換價值的真實尺度。優(yōu)秀的匠人把自己的凝聚到完美的產(chǎn)品中,從而得以傳世久遠(yuǎn)、歷久彌珍。提升工作素養(yǎng)、打造工匠社會:“工匠”不僅僅局限于制造業(yè),它追求完美的態(tài)度適用于于任何行業(yè);

7、它不僅是指對產(chǎn)品的盡善盡美,可謂一種先進(jìn)的管理模式,一種優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)。東洋在這方面就是我們學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)榜樣,5s管理模式、精益化生產(chǎn)模式適用于社會中各行各業(yè)。他們的匠人都以長期堅守、潛心鉆研為榮,不斷開拓殿堂級的產(chǎn)品深耕和公司。也正是因為他們整個社會的工匠精神,才使他們的經(jīng)濟(jì)在二戰(zhàn)之后,不到 20 年的時間戰(zhàn)后就從遍地戰(zhàn)后廢墟中突飛猛進(jìn),并在與老牌資本主義國家的競爭中所獲得勝利。直到現(xiàn)在,“日本制造”也一直是世界上優(yōu)秀品質(zhì)的代名詞。人生就是修行,何不雕琢自己:石匠精神的意義賞心悅目在于精雕細(xì)琢、追求完美。每個人最難能可貴的當(dāng)然是人則自己的生命。既然如此,靈性不是一件工藝品嗎?為什么不雕琢自己的

8、生命切割呢?當(dāng)生命呱呱墜地的時候并沒有智商能力方面明顯的,都是璞玉;但是每個人的預(yù)計未來,都可能雕琢成傳世精品。但為什么有的人取得輝煌成就,而另一些人能卻碌碌無為呢?當(dāng)然就是把生命當(dāng)作當(dāng)作了一種修行,對自己需要進(jìn)行了磨礪與雕琢,才使得自己綻放了生命的璀璨。人的母愛歷程是多維的,雕琢之心,不僅僅體現(xiàn)在工作之中眾人之前,還體現(xiàn)在獨(dú)處之時默默醞釀。工作時,追求卓越、臻于完美;學(xué)習(xí)時,勤于鉆研,提升自我;休閑時,健康向上,身心適宜;靜思時,捫心自問、三省吾身這個國家,需要我們的工匠精神,打造精品、提高質(zhì)量;改變國人審美觀,推動經(jīng)濟(jì)水平!這個社會,可能需要我們的工匠精神,以孜孜不倦的態(tài)度建立一個和諧友善的大家庭,用用心的沖

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