1、第1課 祖國境內(nèi)的遠古居民學(xué)習(xí)目標：通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。 通過看圖“對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)我們的觀察和想象能力。通過思考和探究“山頂洞人的生活比北京人有 哪些進步”，養(yǎng)成獨立思考和進行比較的能力。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人 類文化遺產(chǎn)的意識。重點和難點： 本課簡要介紹了祖國境內(nèi)舊石器時代遠古居民的生活景象。我國舊石器時代文化遺址遍及南北，十分豐富。本課只是講了三個典型：我國境內(nèi)已知

2、的最早人類元謀人，以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界的北京人，舊石器時代晚期的典型代表山頂洞人。 “北京人”是本課的重點。北京人是舊石器時代遠古人類的典型代表，它的發(fā)現(xiàn)成為古人類考古和研究史上的里程碑?！氨本┤恕边@一子目從北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的體質(zhì)特征、制造和使用打制石器、艱苦的群居生活、使用天然火等內(nèi)容，全面而簡要地勾畫了北京人的生活狀況?！吧巾敹慈恕笔潜菊n的又一重點。山頂洞人生活的時間比北京人晚數(shù)十萬年，已處于舊石器時代向新石器時代過渡的時期?！吧巾敹慈恕边@一子目從體質(zhì)形態(tài)、掌握磨光和鉆孔技術(shù)、人工取火、使用骨針縫制衣服、結(jié)成氏族等方面，展現(xiàn)山頂洞人的生活狀況，反映出他們與北京人相比所取得的長足進步

3、。 本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。 學(xué)法指導(dǎo)： 1觀察配合課文的有關(guān)圖畫，提示一些觀察的角度和思考的問題，培養(yǎng)注意觀察的優(yōu)良習(xí)慣和根據(jù)考古成果去了解和學(xué)習(xí)歷史的興趣。 2學(xué)習(xí)歷史要善于抓比較、抓聯(lián)系。本課中的“活動與探究”思考山頂洞人比北京人有哪些進步，對于比較能力很有助益，抓準對應(yīng)的比點?？闪斜砣缦拢捍砦幕?距今時間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動 觀念 社會組織 北京人 約70萬20萬年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩獵 原始人群 山頂洞人 約18000年 和現(xiàn)代人基本相同 開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)

4、：骨針 采集、狩獵 懂得愛美 氏族 復(fù)習(xí)鞏固：選擇題1我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是（） A元謀人B.北京人C山頂洞人D.藍田人2人和動物的根本區(qū)別在于（） A會不會制造工具B.會不會使用工具C會不會漁獵和采集D會不會用火3下列哪一項不屬于山頂洞人（） A懂得鉆孔技術(shù) B.懂得人工取火C會制作裝飾品D.開始使用天然火4我們已發(fā)現(xiàn)的人類，請你按時間的先后排列（） 元謀人北京人藍田人山頂洞人 AB. CD5我國人類社會形成過程中，最早使用火的是（） A.元謀人B. 藍田人C北京人D山頂洞人6在下列選項中，哪一項不屬于黃河流域發(fā)掘的原始人類遺址（） A元謀人B藍田人C北京人D.山頂洞人7下列各項不符

5、合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的是（） A群居生活B.人工取火C使用簡單語言D.制造使用簡單工具二、材料分析題8“在北京人居住的洞穴里，保存了幾處較厚的灰燼堆，埋著燒裂的石頭和獸骨” 閱讀材料回答： （1）這則材料證明了什么？ （2）材料所證明的事實有什么意義？ 第2課 原始的農(nóng)耕生活教學(xué)目標 ：通過本課學(xué)習(xí)，了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。 通過本課學(xué)習(xí)，初步觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識

6、，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。 通過本課學(xué)習(xí)，認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻；進而促發(fā)或增強對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。 重點和難點： 本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個子目展開敘述?？脊虐l(fā)現(xiàn)，距今約一萬年前，我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。 教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共

7、同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中；第三，注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。 距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私

8、有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，這些概念和結(jié)論難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，認識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。 學(xué)法指導(dǎo)：1學(xué)生通過列表對所學(xué)知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。原始居民 時間 地區(qū)業(yè) 原始農(nóng)耕 原始家畜飼養(yǎng)業(yè) 原始手工 河姆渡原始居民 半坡原始居民 大汶口原始居民 2對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應(yīng)注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯(lián)系已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯(lián)

9、系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。3思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現(xiàn)象？”的問題時，注意：第一，農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn)；第二，氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)；第三，人死后，私有財產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。復(fù)習(xí)鞏固：選擇題1能在低洼的地方開挖水井的原始居民是（）A北京人B.山頂洞人C河姆渡原始居民D.半坡原始居民2半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是（）A彩陶B.黑陶C白陶D紅陶3華夏族形成的基礎(chǔ)是（）A堯的部落聯(lián)盟B禹的部落聯(lián)盟C蚩尤的部落聯(lián)盟D

10、黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟4屬于我國母系氏族時期的原始人類有（）大汶口原始文化早期居民河姆渡居民大汶口文化中晚期居民半坡原始居民ABCD.5世界上最早種植水稻的人是（）A北京人B.半坡原始居民C山頂洞人D湖南玉蟾巖居民6在下列氏族公社人類遺址中，地理位置最東的是（）A山頂洞人B河姆渡原始居民C半坡原始居民D.父系氏族公社遺址7下面幾項表現(xiàn)了我國原始人的生產(chǎn)生活情況，在母系氏族公社時期不可能出現(xiàn)的情況是（）A用火把肉燒成熟食用B.使用陶器器皿C穿著麻布縫的衣服D.人死后有玉器等陪葬物8下面幾個時期的氏族公社居民中，不屬于氏族公社時期的居民是（）A大汶口氏族公社B山頂洞人C河姆渡原始居民D.半坡原始居民

11、二、材料分析題9“大道之行也，天下為公，選賢與（通“舉”）能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！倍Y記禮運篇閱讀材料回答：這段古文講的是什么時候的情況？ 文中“天下為公，選賢與能”指的是哪些史實？ 第四課 夏、商、西周的興亡 學(xué)習(xí)目標禹傳啟，王位世襲制代替禪讓制，我國原始社會進入奴隸社會。夏朝建立的時間、國家機構(gòu)。夏朝糧食等的生產(chǎn)。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤庚遷殷。商朝統(tǒng)治區(qū)。商朝的繁榮：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展。商朝奴隸主貴族的奢侈。奴隸的悲慘生活：“人牲”和“人殉”。武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì)；西周的分封制、等級制的內(nèi)容及作用；西周的農(nóng)

12、業(yè)和手工業(yè)的狀況；國人暴動，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。通過的“商湯滅夏”的講解，指導(dǎo)學(xué)生用對比的方法去分析原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析歷史事件的能力。結(jié)合教科書上的圖畫，進行形象直觀教學(xué)，由學(xué)生看圖說文，提高他們的觀察想象能力。通過對夏朝奴隸制國家建立的講述，使學(xué)生認識到我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一，是世界著名的文明古國，對學(xué)生進行愛國主義的教育。通過對商朝奴隸制文明的介紹，不僅使學(xué)生認識到奴隸制統(tǒng)治的殘酷性，同時，還認識到奴隸社會擴大了生產(chǎn)規(guī)模，促進了經(jīng)濟繁榮，它比原始杜會前進了一步，從而幫助學(xué)生樹立社會發(fā)展的觀點. 知識分析公元前2070年我國第一個奴隸制國家夏朝建立，從

13、此世襲制代替了禪讓制，階級社會取代了奴隸社會。夏朝出現(xiàn)了國家機構(gòu)。公元前1600年商湯滅夏，建立商朝。指導(dǎo)盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治才穩(wěn)定下來。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)得到了發(fā)展。重點分析最早的奴隸制國家夏朝的建立是本課的一個重點因為夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家也是第一個階級社會。是本課的又一個重點。因為商朝無論在農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)還是在手工業(yè)方面都超過了前代特別是商代的青銅器，從其鑄造的精工、形狀的繁多和花紋的精巧，都已達到很高的水平，而為全世界所有青銅器時代的文化所少見。地位分析夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家，他的出現(xiàn)改變了中國社會的性質(zhì)，中國開始了階級社會。對學(xué)生發(fā)展的影響通過對奴隸社會取代原始社

14、會的講解，是學(xué)生理解階級社會取代原始社會是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，從而讓學(xué)生能夠把朝代的更迭放入歷史發(fā)展的大背景下去考慮。教法建議重點突破：首先指導(dǎo)學(xué)生識別圖示代表都城的圖標，其次根據(jù)圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽城；商的都城為毫。難點突破：首先介紹我國奴隸社會的建立、發(fā)展、繁榮和衰亡個時期，使學(xué)生對我國奴隸社會歷史階段有一個大概的了解。抓住我國奴隸社會形成和發(fā)展這一線索，說明夏朝是我國奴隸社會的形成階段，商朝是奴隸社會的發(fā)展階段。引導(dǎo)學(xué)生用比較的方法，從主、客觀兩個方面分析夏亡商興的原因主觀即個人品德、對政事的態(tài)度；客觀即人心向背，夏桀與商湯有何不同。從而教會學(xué)生運用對比的方法來分析歷

15、史事件。奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。緊扣教材講清國家概念，有利于提高學(xué)生的政治理論水平。講述商朝經(jīng)濟生產(chǎn)時，突出青銅器的制造及其巨大成就，教師可適當補充些材料，講清奴隸是怎樣制造青銅器的，及青銅器工藝之高超、產(chǎn)品之多，使學(xué)生感受奴隸們的高度智慧和創(chuàng)造力。重點講述司母戊鼎，教師需用形象生動的語言，充激情的描述，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義感情，并對學(xué)生進行保護文物的教育。教學(xué)設(shè)計教學(xué)重點：最早的奴隸制國家夏朝；商朝奴隸制經(jīng)濟的繁榮。西周是我國奴隸制的頂盛時期教學(xué)難點：最早的奴隸制國家夏朝。學(xué)習(xí)方法：夏、商、西周的興亡掌握三個朝代的起止時間、建立者，知道三個朝代是如何更替的，

16、要能夠講出來。練習(xí)：1填寫下面的表格：國家 建立時間 建立者 都城 暴君 滅亡時間 夏 商 西周 2選擇題：（1）夏朝的第一個國王是：A、禹B、啟C、桀D、湯（2）西周眾多諸侯是通過（ ）產(chǎn)生的。A奴隸制 B世襲制 C分封制 D禪讓制（3）我國原始社會結(jié)束于 A黃帝時期 B堯時期 C舜時期 D禹時期（4）任用有才干的伊尹等人做大臣，要求臣下勤懇辦事，“有功于民”的這位有作為的君主是：A、湯B、桀C、盤庚D、紂第五課 燦爛的青銅文明學(xué)習(xí)目標：1了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基本情況。2了解奴隸的悲慘生活。 3學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本

17、質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)我們歸納、概括歷史知識的能力；通過了解奴隸的悲慘生活，認識到，夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達，是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)我們初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。 4通過本課的學(xué)習(xí)，使我們認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。 重點和難點 ：本課的主題在于使我們對我國夏、商、西周時期的奴隸制文明有比較全面而清晰的了解。首先在“青銅器的高超工藝”這一子目中，介紹了自夏至西周重要的手工業(yè)青銅制造業(yè)發(fā)展演變的過程及其特點，以及其他手工行業(yè)如陶

18、瓷業(yè)、漆器制造業(yè)、玉器制造業(yè)及釀酒業(yè)的概況；又在第二個子目“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”中介紹了自夏至西周農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)繁榮的表現(xiàn)；最后，以“奴隸的悲慘生活”這一子目明確了自夏至西周奴隸制繁榮的基礎(chǔ)。 “青銅器的高超工藝”是全課的重點子目。青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛等特點。在聽這一重點問題時，除應(yīng)注意講清青銅制造業(yè)的上述特點，還應(yīng)強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，從而使我們對中國古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步認識，還應(yīng)適當了解其他手工業(yè)行業(yè)的狀況，使我們對夏至西周手工業(yè)的發(fā)達有一全面了解。 正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。我們

19、往往容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡單地等同起來。我們應(yīng)該對這一概念進行全面而準確的了解。首先應(yīng)對“青銅時代”進行簡單了解：青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間。而在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。 學(xué)習(xí)方法：1通過對課文的閱讀和理解，概括提煉并列舉本課所涉及的重要知識點，如：青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的階段特點；青銅器生產(chǎn)的特點及種類；其他手工業(yè)行業(yè)；農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)；奴隸的悲慘境遇，等等。盡量用自己的語言概括總結(jié)。2在上述基礎(chǔ)上，進一步提出問題討論：“為什么夏、商、西周三代會出現(xiàn)如

20、此輝煌燦爛的文明成就？”在討論過程中應(yīng)注意引導(dǎo)，使我們掌握奴隸社會取代原始社會是歷史的進步這一結(jié)論。 復(fù)習(xí)鞏固：1下列最能反映商朝手工業(yè)達到較高水平的是（ ）A、造酒業(yè) B、玉石雕刻業(yè) C、青銅鑄造業(yè) D、制陶業(yè)。2目前已知的世界上最大的青銅古鼎是（ ）A、四羊方尊 B、司母戊鼎 C、青銅立人像 D、青銅面具3我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，我國最早出現(xiàn)瓷窯是在（ ）A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、東周4 是我國青銅文化的燦爛時期，著名的青銅器有巨大的 和造型奇特的 。5與商朝同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“ ”文化。6 業(yè)、 業(yè)、 業(yè)和商業(yè)的繁榮，

21、形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。第6課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 學(xué)習(xí)目標：通過本課的學(xué)習(xí)，使我們掌握春秋和戰(zhàn)國的歷史分期，春秋大國爭霸和戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的情況及其作用。通過學(xué)習(xí)春秋和戰(zhàn)國時期大國爭霸戰(zhàn)爭的進程，培養(yǎng)我們用聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點分析看待歷史的現(xiàn)象的能力。大國間軍事力量的較量，實際上是政治、經(jīng)濟和軍事綜合實力的較量，革故鼎新，才能富國強兵。通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征，培養(yǎng)我們在比較中認識歷史的能力。通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使我們認識到國興靠治，人興靠明確的追求目標和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。重點和難點：本課的重點是齊、晉稱

22、霸。齊、爭霸體現(xiàn)了大國爭霸的政治、軍事特點。兩國都通過改革實現(xiàn)了富國強兵，齊國憑借政治威勢，晉國憑借軍事勝利，都取得了霸主的地位。由此，改革與強國的關(guān)系，政治斗爭與軍事斗爭的互動影響，對于理解和把握春秋戰(zhàn)國的朝代特征，有重要意義。本課的難點是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點及其歷史影響。春秋時代的爭霸戰(zhàn)爭，軍隊數(shù)量較少，往往一天就決定戰(zhàn)爭勝負，強者通過召集盟會確立霸主地位，政治意味強烈。戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭，動輒幾十萬大軍上陣，對陣雙方攻守持續(xù)幾個月，死傷幾萬、幾十萬，戰(zhàn)爭的殘酷性盡顯。對比分析齊桓公稱霸和秦趙長平之戰(zhàn)，上述特點明顯。教材弱化了對戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭歷史作用的分析。但從教材“有些諸侯中被消

23、滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家”、東方六國再也無力抵御秦軍的進攻“等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，我們要分析理解。學(xué)法指導(dǎo)：1. 指導(dǎo)學(xué)生識讀春秋爭霸形勢圖和戰(zhàn)國形勢圖，形成春秋爭霸大國和戰(zhàn)國七雄的時空觀。在教師的提示下，盡可能由學(xué)生分析概括出春秋霸主先后相繼。戰(zhàn)國七雄并存的特點。2. 吳越爭霸，特別是舔嘗苦膽的故事，學(xué)生較熟悉，可由學(xué)生自學(xué)或講述。同時告訴學(xué)生，由于年代久遠，在故事的流傳過程中，也增添了許多虛構(gòu)的成分。培養(yǎng)學(xué)生從傳說和故事中探究歷史真實的科學(xué)精神。3.“圍魏救趙”內(nèi)容設(shè)計成學(xué)生活動。教師可提供與這場戰(zhàn)事相關(guān)的政治、軍事和地理方位因素，由學(xué)生分小組設(shè)計出多種救趙方案，介

24、紹方案特點，評價優(yōu)劣，在比較鑒別中認識國魏救趙戰(zhàn)例的典型意義，認識軍事謀略對戰(zhàn)爭勝負的影響。（參照附圖） 復(fù)習(xí)鞏固：一、選擇題1春秋時期的第一個霸主是（）A齊桓公B.晉文公C楚莊王D.秦穆公2晉楚爭霸時，楚國勢力最北達到（）A長江流域B渭水流域C淮河流域D黃河流域3下列典故與春秋末年吳越爭霸有關(guān)的是（）A尊王攘夷B退避三舍C臥薪嘗膽D紙上談兵4戰(zhàn)國初年，被韓、趙、魏三家瓜分的國家是（）A齊B.晉C楚D.燕5按事件發(fā)生的先后順序排列下列史實，正確的是管仲改革 城濮之戰(zhàn)勾踐滅吳葵丘會盟（）ABCD6.下列歷史事件或典故與成語“朝秦暮楚”有關(guān)的是（）A圍魏救趙B紙上談兵C臥薪嘗膽D.“合縱”“連橫”

25、7戰(zhàn)國時期，都城分別在今湖北荊州和北京的是齊楚韓燕趙（）ABCD8下列哪一戰(zhàn)役后，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻（）A城濮大戰(zhàn)B桂陵之戰(zhàn)C馬陵之戰(zhàn)D長平之戰(zhàn)二、材料分析題9.“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！闭撜Z閱讀材料回答：上述內(nèi)容反映了什么時期的歷史事實？管仲是如何“相”桓公的？管仲相桓公有何結(jié)果？三、問答題10春秋時期，齊桓公為什么能首先稱霸？ 第7課 大變革的時代學(xué)習(xí)目標: 通過本課的教學(xué)，了解戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況；掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。 通過學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化，提高我們初步運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系解釋歷史現(xiàn)象的

26、能力。通過商鞅、李冰等歷史人物的評價，提高我們評價歷史人物的能力。 通過商鞅變法的歷史作用的分析，認識到：改革求發(fā)展、改革求進步，是社會發(fā)展的需要，是時代的需要。適應(yīng)時代的需要，勇于投身改革的人，定會受到后世的崇敬。 重點和難點: 本課的重點是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國的變法運動，是春秋戰(zhàn)國以來，封建制代替奴隸制的社會變革的最集中反映，是反映這個時代的最主要的特征。這一次變法運動的最根本的原因在于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。土地私有制和封建剝削方式的出現(xiàn)，地主和農(nóng)民兩大階級的產(chǎn)生，是這一次社會變革的歷史條件。變法運動的興起，是新興地主階級為廢除奴隸主貴族特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟，鞏固地主階級專政而進行

27、的大改革。變法運動最大的歷史作用，在于促進了我國封建社會的形成。這是春秋戰(zhàn)國時期最大的歷史特征。其中，秦國的商鞅變法效果最顯著，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。所以“商鞅變法”是本課的重點。 本課的難點是我國封建社會的形成。一個新的社會制度的產(chǎn)生，是一個復(fù)雜的演變過程，它是社會本質(zhì)的變化。理解這一歷史轉(zhuǎn)變是較困難的。課本只交待了地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾，封建社會形成了。這樣的交待，使學(xué)生感到很抽象，也不好理解。因此，這是本課的難點。 學(xué)法指導(dǎo): 1注意前后聯(lián)系。學(xué)習(xí)本課時，應(yīng)把“春秋戰(zhàn)國的紛爭”和“大變革的時代”兩課的內(nèi)容聯(lián)系起來進行分析，注意封

28、建社會取代奴隸社會過程中從量到質(zhì)的變化。 2從現(xiàn)象入手，抓住本質(zhì)。各國變法的內(nèi)容是具體的歷史事實，是現(xiàn)象，但是只看到了現(xiàn)象還不能抓住本質(zhì)。只有通過每一個具體措施或現(xiàn)象的分析，才能找出它的本質(zhì)。例如學(xué)習(xí)“商鞅變法”的內(nèi)容時，就必須思考：商鞅變法采取怎樣的措施？它有利于哪個階級？對勞動者的生產(chǎn)積極性或軍隊的戰(zhàn)斗力會產(chǎn)生怎樣的影響？對增強整個國家的實力會產(chǎn)生怎樣的作用？要指導(dǎo)學(xué)生深入地思考這些問題，以便抓住商鞅變法的本質(zhì)。 3綜合歸納。在學(xué)習(xí)三個子目的內(nèi)容之后，我們把“商鞅變法”“鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛使用”和“著名的都江堰”綜合起來分析，才能深化對變法的歷史背景、戰(zhàn)國經(jīng)濟發(fā)展的主要原因的理解。 4人物

29、評價。對商鞅、李冰等歷史人物，應(yīng)結(jié)合他們各自的活動和時代的需要，評價他們的歷史功過。在課堂活動和討論時，要敢于說出自己的看法，與同學(xué)們一起討論。真理愈辯愈明。通過討論，就會知道什么看法是對的，什么看法不對，從中學(xué)到很多的東西。復(fù)習(xí)鞏固：一、選擇題 1戰(zhàn)國時期，社會生產(chǎn)力顯著提高的標志是（） A鐵制農(nóng)具的廣泛使用B牛耕的推廣 C.肥料的使用和適時耕種D大興水利工程 2我國古代聞名世界的防洪灌溉工程都江堰，其地理位置處在戰(zhàn)國時期的（） A齊國B楚國C趙國D.秦國 3李冰修筑的都江堰在（） A黃河流域B岷江流域C淮河流域D.遼河流域 4戰(zhàn)國時期，推動各國國君變法的直接原因是（） A生產(chǎn)力的發(fā)展B稱雄

30、天下的欲望 C緩和階級矛盾D壯大新興地主階級力量 5商鞅變法實行獎勵農(nóng)耕政策的根本目的是（） A發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.限制商業(yè)活動 C增強秦國實力D.廢除舊貴族特權(quán) 二、材料分析題 6“治世不一道，便國不法古”。 閱讀材料回答： 上述內(nèi)容出自戰(zhàn)國時期什么人之口？ 他在哪國實現(xiàn)了這一理論？有何歷史影響？ 三、問答題： 7簡述商鞅變法的內(nèi)容。 第8課 中華文化的勃興（一）教學(xué)目標： 通過學(xué)習(xí)，重點掌握商朝甲骨文、中國古代歷法和詩人屈原。了解我國先秦文字的演變，天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂的成就。 通過指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢，做課后“活動與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。

31、 通過學(xué)習(xí)，了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)我們民族自豪感和民族自信心；通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；通過學(xué)習(xí)“詩人屈原”，對我們進行道德情操教育。 重點與難點： 本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。這三點在中國歷史上都占有重要地位，是中國文化的瑰寶，而且影響至今。學(xué)生應(yīng)重點掌握。 甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和離騷的藝術(shù)成就是本課教學(xué)難點。 學(xué)法指導(dǎo)： 1注意梳理知識。本課內(nèi)容瑣碎，在課后根據(jù)三個子目按類別列表格歸納學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可打亂書上結(jié)構(gòu)，按朝代時期總結(jié)這一階段的文化成果。通過按類和順時兩次梳理加工知識，提高駕馭知識的能力。 2試作探索和研究的

32、嘗試。學(xué)習(xí)本課后，可以就自己感興趣的問題做進一步探索和研究。例如，分析常見漢字的構(gòu)成方法，探究中國古代樂器的演進過程等等?？傊?，通過對一個問題的深入研究，可以使我們的綜合能力全方位得到提高。 類別 時間 主要成就 歷史地位或影響 天文 夏朝 記錄了我國最早的一次日食 古書記錄的我國最早的一次日食 歷法 商朝 歷法逐漸完備，一年分12月 是歷法上最大的成就 戰(zhàn)國時期 定出一年的24個節(jié)氣 是歷法上最大的成就 醫(yī)學(xué) 春秋戰(zhàn)國 扁鵲采用望、聞、問切四種診法 一直為中醫(yī)沿用 復(fù)習(xí)鞏固：一、選擇題1我國有文字可考的歷史，是從下列哪個時期開始的（）A夏朝B.商朝C西周D.東周2竹書和帛書出現(xiàn)于（）A商朝B

33、.商周時期C西周晚期D.戰(zhàn)國時期3我國歷史上最早記錄的日食發(fā)生在（）A夏朝B.西周C春秋時期D.戰(zhàn)國時期4我國古代人民很早就制定了比較完備的歷法，將一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加一個月，這個歷史時期是（）A夏朝B.商朝C西周D.東周5下列哪一項史實不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期（）A我國歷史上第一次有確切年月日記錄的日食B.定出一年中的24個節(jié)氣C觀測到一顆彗星掃過北斗，留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄D.名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問、切四診法診斷疾病 6下列幾項表述不正確的是（）A甲骨文已相當成熟B.金文比甲骨文更規(guī)范C竹帛書出現(xiàn)于春秋D.大篆出現(xiàn)于西周晚期7下列幾項表述不正確的是（）A商

34、周是我國青銅藝術(shù)的鼎盛時期B.享譽中外的青銅藝術(shù)精品四羊方尊是周朝人民的杰作C我國迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大青銅器司母戊鼎是商朝后期制造的D.春秋戰(zhàn)國時期，青銅工藝不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)“金銀錯”二、材料分析題10“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”閱讀材料回答： 上述內(nèi)容出自哪一作品？ 這一作品是誰創(chuàng)作的？ 我們應(yīng)如何評價此人？ 一、綜合題 1請結(jié)合所學(xué)知識說明，端午節(jié)劃龍舟、吃粽子的民俗，相傳是為了紀念誰？他為什么受到人們的尊敬和懷念？ 第9課 中華文化的勃興（二）學(xué)習(xí)目標 通過學(xué)習(xí)本課，重點掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和軍事家的主張。 通過將春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟、政治歷史與本課思想史聯(lián)系

35、起來，認識到社會存在決定社會意識、社會意識是社會存在的反映，提高初步運用歷史唯物主義觀點解釋、分析歷史現(xiàn)象的能力。通過學(xué)習(xí)孔子的教育成就，教育學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 重點和難點 本課的重點是孔子的政治主張和教育成就?？鬃邮侵袊鴼v史上最著名的人物之一，他對后世影響深遠。準確、詳細了解孔子，將有助于我們理解歷史上的許多問題。另外，由于孔子是一個爭論頗多的歷史人物，通過實事求是地了解孔子，也有助于我們進行正確的歷史觀教育。 各位思想家的主張是本課的難點。思想史本身就很難，加之這一時期思想繁雜，理論抽象，更增加了我們學(xué)習(xí)的難度。 學(xué)法指導(dǎo) 1學(xué)會聯(lián)系。第一，學(xué)習(xí)本課文化史內(nèi)容可與同一

36、時期經(jīng)濟、政治特點聯(lián)系；第二，注意不同時期同一學(xué)派觀點的前后承襲關(guān)系；第三，注意同一時期不同學(xué)派觀點的聯(lián)系；第四，可以將課外知識與本課涉及到的內(nèi)容結(jié)合起來，加深對教材內(nèi)容的理解。 2注意總結(jié)、歸納知識。本課共學(xué)習(xí)了六位思想家和一位軍事家，內(nèi)容十分龐雜。但是有些人的活動和思想是十分接近的，可以通過比較，歸納出他們的相同點和不同點，也可以利用表格進行分類總結(jié)。這樣將有助于深入、牢固地掌握知識，更重要的是學(xué)會處理復(fù)雜學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法。 3要加強理解，避免死記硬背。本課學(xué)習(xí)內(nèi)容或涉及政治，或涉及哲學(xué)，如果不理解，將變得十分乏味，如同嚼蠟。春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴一覽表流派 人物 歷史時期 主要思想 代表作品

37、及影響 儒家 孔子 春秋晚期 仁的學(xué)說，愛人，為政以德；因材施教，溫故而知新 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大思想家，大教育家，言論收在論語中。 孟子 戰(zhàn)國時期 民貴群輕，仁政，保護資源 言論收在孟子中 道家 老子 春秋晚期 對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化 道家學(xué)派創(chuàng)始人，著道德經(jīng) 莊子 戰(zhàn)國時期 鄙視富貴利祿，痛恨不公平 著莊子 墨家 墨子 戰(zhàn)國初期 兼愛、非攻 法家 韓非 戰(zhàn)國末期 反仁政、倡法治、中央集權(quán) 著韓非子 兵家 孫武 春秋晚期 知己知彼，百戰(zhàn)不殆 著孫子兵法，是世界上最早的兵書 復(fù)習(xí)鞏固一、選擇題1下列作品中，主要闡述道家學(xué)派思想的是（） A道德經(jīng)B.論語C韓非子D.孫子兵法2“禍兮，福之所倚；福兮

38、，禍之所伏”是下列哪位思想家的觀點（） A老子B.孔子C墨子D.韓非3提出“溫故而知新”主張的思想家是（）A老子B孔子C墨子D荀子4下列哪位思想家的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為封建文化的正統(tǒng)思想（）A老子B.孔子C墨子D.韓非子5提出“斧斤以時入山林，林木不可勝用也”這一主張的古代思想家是（） A孔子B.墨子C孟子D.荀子6儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（） A老子B.孔子C孟子D荀子7提出“制天命而用之”這一思想的是（） A墨子B.孟子C荀子D.韓非8試找出下列人物中不同類的一項（） A孔子B.墨子C.孟子D荀子9莊子代表的學(xué)派是（） A儒家B墨家C道家D法家10下列說法不正確的是（）A韓非是戰(zhàn)

39、國時期法家的代表B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人C孔子提出了“仁政”學(xué)說D孫武的著作是孫子兵法11，在諸子百家中，主張“民貴君輕”的代表人物是（）A韓非B.孟子C孔子D墨子12戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因是（）A頻繁的爭霸戰(zhàn)爭B學(xué)術(shù)繁榮C社會大變革D新興地主階級產(chǎn)生13下面四項內(nèi)容中，表明墨子觀點的一項是（）A斧斤以時入山林，林木不可勝用也B.主張“兼愛”、“非攻”C歷史是進步的，后代總要勝過前代D知彼知己，百戰(zhàn)不殆14戰(zhàn)國時期的諸子百家中，其主張對當時封建統(tǒng)治最有用的是（）A儒家B.道家C法家D兵家15戰(zhàn)國時期，在諸子百家中，既是儒家代表人物，又具有唯物主義思想的思想家是（）A孔子B.墨

40、子C莊子D荀子16春秋戰(zhàn)國時期，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家、由君主掌握一切大權(quán)，主張改革，提倡法制的代表人物是（）A孫武B.孫臏C孟子D.韓非17春秋晚期，齊國杰出的軍事家是（）A孫武B.孫臏C孟子D.管仲二、材料分析題18“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”閱讀材料回答：上述內(nèi)容是誰的名言？ 他在教育方面還有許多名言，試舉兩例。 我們應(yīng)怎樣評價他？三、問答題19試簡述孔子在思想、文化及教育上的貢獻。 第10課 “秦王掃六合”教學(xué)目標 通過本課學(xué)習(xí)，握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用；了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項古代工程。 歸納并試評“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要

41、措施”等問題，提高初步綜合、分析歷史問題的能力；利用實物模型、地圖等直觀教具，提高觀察、想象能力。 通過對秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，認識到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的封建國家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進步作用。 重點和難點 貫穿本課的核心問題是“統(tǒng)一”：秦滅六國，建立統(tǒng)一國家；秦始皇采取一系列措施，鞏固統(tǒng)一國家；北筑長城、開發(fā)南疆，維護統(tǒng)一國家。因此，秦的統(tǒng)一及其作用是本課的重點。 秦統(tǒng)一前，國家處于分裂割據(jù)狀態(tài)，戰(zhàn)爭頻繁，嚴重阻礙了各地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展，同時給人民的生產(chǎn)、生活帶來災(zāi)難。秦的統(tǒng)一，符合歷史發(fā)展的趨勢，也是各族人民的共同心聲。秦朝是

42、第一次也是真正意義上在中國歷史上完成了統(tǒng)一，開創(chuàng)了一個新局面。我國兩千多年的封建社會里，雖然也出現(xiàn)過分裂割據(jù)的時期，但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。秦始皇在政治、經(jīng)濟、文化、思想等領(lǐng)域，采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，對鞏固封建國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，起到了重要作用。同時，秦的措施幾乎囊括了我國不同統(tǒng)一時期所例行的諸多方面，學(xué)好本課對今后學(xué)習(xí)我國不同時期的歷史將有極好的啟迪。 焚書坑儒是本課的一個難點。對我們來說，難以理解，易主觀臆斷。 此外，本課涉及的空間概念較多，因我們見識與閱歷的因素，難以形成準確的空間概念。 學(xué)法指導(dǎo) 1整體把握秦滅六國的原因，初步掌握把新、舊知識聯(lián)系在一起的學(xué)習(xí)方法以及

43、比較全面分析歷史問題的方法。 2閱讀教材“北筑長城和開發(fā)南疆”一目，并填寫地圖，使我們能夠把歷史材料和地圖聯(lián)系起來，進行想象，建立正確的歷史時間和空間觀念。 3通過制作“君主專制中央集權(quán)”表，簡單學(xué)會列表歸納史實的方法，便于我們形成完整的歷史概念。 4設(shè)計秦朝疆域示意圖，學(xué)會壓縮信息的記憶方法。 復(fù)習(xí)鞏固一、選擇題1秦國在軍事實力上對六國形成優(yōu)勢是（）A商鞅變法以后B.戰(zhàn)國中期以后C嬴政在公元前246年即位后D長平之戰(zhàn)以后2建議秦始皇實行郡縣制的是（）A李斯B.蒙恬C趙括D淳于越3秦統(tǒng)一后規(guī)定在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的貨幣是（）A刀形幣B.蟻鼻錢C鏟形幣D圓形方孔錢4秦長城的起止點是（）A西起臨挑

44、，東到遼東B.西起遼東，東到臨洮C西起長平，東到臨挑D西起臨洮，東到長平5秦始皇“焚書坑儒”的主要目的是（）A樹立秦的形象B加強思想控制C限制人們的言論D禁止儒學(xué)傳播6秦始皇派誰北伐匈奴（）A蒙恬B.李斯C淳于越D趙括7為解決運輸上的困難，秦始皇派人開鑿了靈渠，開鑿的靈渠把哪兩大水系連接起來（）長江黃河珠江淮河ABCD.8秦始皇在南海等地設(shè)郡，還移遷50萬人與當?shù)厥裁醋迦穗s居（）A匈奴B越族C回族D壯族二、材料分析題9材料“秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏醫(yī)藥、占卜和種植等書，其余一律集中焚毀。他又把暗中誹謗他的儒生400多人，全部活埋?！遍喿x材料回答：材料中反映的

45、內(nèi)容在歷史上稱為什么？ 秦始皇這樣做的目的是什么？有何危害性？ 三、問答題10簡述秦始皇為鞏固統(tǒng)一，加強封建統(tǒng)治采取了哪些措施？ 第11課 “伐無道，誅暴秦”學(xué)習(xí)目標 通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識，并了解楚漢之爭的簡單情況。 探究秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，初步運用歷史唯物主義分析問題的能力；思考秦亡前后，項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化，比較戰(zhàn)爭性質(zhì)。 通過本課學(xué)習(xí)認識到秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因，從而理解得民心者，得天下的道理。 重點和難點 本課的主題是秦朝的覆亡，課文完全緊扣此問題展開。 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭是本課的重點，教材首先從

46、導(dǎo)致農(nóng)民起義的根本原因秦的暴政談起，繁重的徭役、兵役迫使成千上萬的農(nóng)民脫離生產(chǎn)，社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞；沉重的賦稅、嚴酷的刑法導(dǎo)致民怨載道。其次，介紹了陳勝、吳廣斬木為兵、揭竿為旗，殺秦軍，占縣城，建政權(quán)，天下應(yīng)，說明秦朝統(tǒng)治已失去了民心，推翻秦朝是人心所向。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，沉重地打擊了秦朝的統(tǒng)治，是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。最后，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的沉重打擊下，秦朝二世而亡。 秦亡前后，項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化是本課難點。同樣是劉邦、項羽，他們在秦朝滅亡前的活動屬于農(nóng)民戰(zhàn)爭的范疇，而秦亡后的活動就屬于統(tǒng)治階級爭奪帝位的斗爭。對此問題會有一些疑惑，從戰(zhàn)爭的目的，劉邦、項羽身

47、份的變化等方面加以分析，化解難點。 時間 重大事件 公元前221年 秦滅六國，秦朝建立 公元前209年 大澤鄉(xiāng)起義 公元前207年 巨鹿之戰(zhàn) 公元前207年 秦朝滅亡 公元前206年 楚漢戰(zhàn)爭開始 公元前202年 楚漢戰(zhàn)爭結(jié)束，漢朝建立 學(xué)法指導(dǎo) 1閱讀課本插圖和史料，學(xué)會從圖片和史料中感知獲取歷史知識的方法。 2農(nóng)民戰(zhàn)爭是第一次學(xué)習(xí)的課題，要在學(xué)習(xí)中注意把握五要素（時間、地點、領(lǐng)導(dǎo)人、事件、影響或意義）和三步曲（原因、經(jīng)過、結(jié)果），訓(xùn)練系統(tǒng)、有序地掌握知識，逐步養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。其次，要學(xué)會分析歷史事件和歷史人物的方法：從特點、歷史作用、英雄人物的功績等幾個方面入手，掌握歷史表象下的深層次

48、內(nèi)容。 3分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因應(yīng)從根本原因和直接原因入手，進行較全面的分析。 4要比較劉邦、項羽在秦亡前后所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭的目的，從而認識楚漢戰(zhàn)爭與此前進行的農(nóng)民戰(zhàn)爭的本質(zhì)區(qū)別，初步懂得判斷戰(zhàn)爭性質(zhì)的方法。 正確認識秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史必然性公元前209年，陳勝、吳廣等九百多貧苦農(nóng)民被征發(fā)到漁陽去戍守邊境，在前往漁陽戍邊業(yè)的途中，遇到大雨而誤期，導(dǎo)致起義戰(zhàn)爭爆發(fā)。但這只是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因，從當時社會現(xiàn)狀來看，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是秦的暴政。秦的暴政既指秦始皇在位期間的殘酷統(tǒng)治，也包括秦二世時的黑暗統(tǒng)治，這種暴政的主要表現(xiàn)是：（1）秦始皇廣建宮殿陵墓；（2）繁重的賦稅、徭役（

49、農(nóng)民要將收獲的23上交國家）和兵役；（3）嚴酷的刑法（“族誅”和“連坐”）；（4）秦二世的統(tǒng)治更加黑暗。陳勝、吳廣在前往漁陽的途中，遇雨誤期是偶然的，這只是戰(zhàn)爭爆發(fā)的表面因素，即使沒有陳勝、吳廣在漁陽遇雨誤期，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭也會爆發(fā)，只是時間遲早問題。所以，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的爆發(fā)是歷史的必然。復(fù)習(xí)鞏固一、選擇題1秦朝的暴政對社會造成的最根本的影響是（）A階級矛盾尖銳B政局動蕩不安 C人民生活痛苦D.生產(chǎn)力嚴重破壞2秦朝的嚴刑酷法有（）人祭人殉炮烙族誅連坐AB.CD.3秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，對推翻秦朝統(tǒng)治起決定作用的戰(zhàn)役是（）A長平之戰(zhàn)B.巨鹿之戰(zhàn)C城濮之戰(zhàn)D.馬陵之戰(zhàn)4劉邦和項羽爭奪帝位的戰(zhàn)爭是（）A巨鹿

50、之戰(zhàn)B長平之戰(zhàn)C楚漢之爭D.城濮之戰(zhàn)5秦朝滅亡的時間是（）A公元前209年B.公元前207年C公元前206年D公元前202年二、材料分析題6秦始皇時，有900多貧苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽戍守邊境。他們走到蘄縣時，遇上大雨，道路被沖毀，不能按期到達。按照秦法，誤期都要處死。他們中的兩個小隊長，殺死了兩個押送軍官，領(lǐng)導(dǎo)大家舉行起義。閱讀材料回答： 此事發(fā)生在哪一年？具體地點在哪里？ 這次起義中提出了什么口號？ 兩位小隊長是誰？這一事件標志著什么？ 三、問答題7秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭什么時候爆發(fā)？領(lǐng)導(dǎo)人物是誰？有何影響？ 第12課 大一統(tǒng)的漢朝學(xué)習(xí)目標通過本課的學(xué)習(xí)，了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)，掌握文景之治、漢武帝的

51、大一統(tǒng)、光武中興、東漢后期外戚和宦官交替專權(quán)等基本史實。 通過思考和探究“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”？初步運用歷史唯物主義的基本觀點分析問題的能力。 通過本課的學(xué)習(xí)，認識漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強盛的頂點，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面；它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。 重點和難點 本課主要從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時間跨度大（約四百年），涉及史實多，但限于課時，在教材中，“兩漢”側(cè)重講的是西漢，“興衰”側(cè)重講的是“興”。 “漢武帝的大一統(tǒng)”是全課的重點子目。漢初六七十年的休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟繁榮，為西漢進入強盛時期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)（這也是課文前兩目

52、之間的內(nèi)在聯(lián)系），是漢武帝得以實現(xiàn)大一統(tǒng)的客觀條件；漢武帝雄才大略，善于用人，是他能夠完成大一統(tǒng)的主觀因素。本目的重點是寫漢武帝加強中央集權(quán)的措施：削弱封國勢力，使其越分越小，再也無力與中央政權(quán)對抗，實現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育，使儒家思想成為法定的封建統(tǒng)治思想，實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。漢武帝大一統(tǒng)的歷史意義，課文中未作任何理論性的評析。 “罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是本課的難點。首先，應(yīng)理解實行該政策的原因：漢初，諸子百家各派學(xué)說仍很活躍，不利于中央集權(quán)，不適應(yīng)漢武帝時政治上大一統(tǒng)的需要。其次，要把握“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” 的核心內(nèi)容是把儒家學(xué)說抬高到“獨

53、尊”的地位，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。再次，漢武帝推崇的“儒術(shù)”，與孔孟為代表的先秦儒家思想有所不同。它經(jīng)過董仲舒的改造、發(fā)揮，吸收了法家、道家學(xué)派的一些思想，即所謂“霸（法家）王（儒家）道（道家）雜之”。最后，設(shè)太學(xué)，以“五經(jīng)”為主要教材，大力推行儒學(xué)教育，是實行“獨尊儒術(shù)” 的必然結(jié)果。大一統(tǒng) 1原因 客觀：景帝后期的經(jīng)濟繁榮 主觀：漢武帝雄才大略，善于用人 2措施 政治：削弱諸侯國勢力，封國越分越小 加強中央集權(quán) 思想：罷黜百家，獨尊儒術(shù)；設(shè)太學(xué) 3.意義：西漢進入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面 學(xué)法指導(dǎo) 1閱讀能力是學(xué)習(xí)歷史的基本功，閱讀能力的培養(yǎng)又是一個循序漸進的長期過

54、程。本課通過三段史料的投影，旨在使我們接觸幾段簡短易懂的古文史料，讀懂并從中獲取有效信息，加深對有關(guān)課文的理解。 2在本課重點子目學(xué)完后，討論“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”？并用圖示小結(jié)，合乎邏輯地思考問題。通過討論和圖示小結(jié)，分析歷史問題要依據(jù)史實，“讓史實說話”，論從史出。 復(fù)習(xí)鞏固一、選擇題1西漢建立的時間是（）A公元前202年B.公元202年C公元前206年D.公元206年2西漢第一個皇帝是（）A漢高祖B.漢文帝C漢武帝D.漢景帝3漢初統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策的客觀原因是（）A秦亡教訓(xùn)B.文治天下C經(jīng)濟困難D.人心思安4漢高祖恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟的措施，不包括（）A讓士兵復(fù)員生產(chǎn)B.發(fā)還逃亡

55、者田宅C釋放奴婢為平民D.定田租三十稅一5漢高祖時期的田租是（）A十稅一B.十五稅一C三十稅一D.收獲物的 236連續(xù)12年全免田租的西漢皇帝是（）A漢高祖B.漢武帝C漢文帝D漢景帝7下列哪一項不屬于文景之治的內(nèi)容（）A定田租為三十稅一B.平定七國之亂C讓士兵復(fù)員生產(chǎn)D.主張以農(nóng)為本8平定“七國之亂”，使?jié)h朝統(tǒng)一國家得到進一步鞏固的統(tǒng)治者是（）A漢高祖B.漢文帝C漢武帝D漢景帝二、材料分析題9（漢景帝說）：“農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣令郡國務(wù)勸農(nóng)桑。”閱讀材料回答： 這段話反映了漢景帝的什么思想？ 漢景帝的哪些措施體現(xiàn)了這種思想？歷史上把漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時期稱之為什么？ 三

56、、問答題10西漢初年漢高祖劉邦推行休養(yǎng)生息政策的措施有哪些？ 第13課 兩漢經(jīng)濟的發(fā)展學(xué)習(xí)目標 通過本課的學(xué)習(xí)，了解兩漢時期經(jīng)濟發(fā)展的情況，包括水利興修與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)繁榮的主要史實，進一步體會我國古代歷史上的兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。 通過思考和概括兩漢農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)我們綜合歸納的能力；通過思考和總結(jié)兩漢時期經(jīng)濟繁榮的原因，提高我們理解分析問題的能力，使我們對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。 通過本課的學(xué)習(xí)認識到兩漢是我國封建社會經(jīng)濟的發(fā)展時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大的發(fā)展，手工業(yè)取得許多新的成就，居當時世界的領(lǐng)先地位，這是炎黃子孫的

57、驕傲。這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。 重點和難點 本課的主題是兩漢經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，課文緊扣此題從三個方面展開敘述。首先，農(nóng)業(yè)的進步，包括黃河的治理，耕犁的進步，耬車的出現(xiàn)，小麥、水稻和桑麻的普遍種植。第二，手工業(yè)的新成就，包括絲織業(yè)的發(fā)展和冶鐵技術(shù)的提高。第三，商業(yè)的繁榮，包括交通的發(fā)達，錢幣的鑄造以及長安、洛陽的繁榮。 “治理黃河和農(nóng)業(yè)的進步”“絲織和冶鐵技術(shù)的提高”是本課的重點子目。古代經(jīng)濟的發(fā)展，主要是反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。兩漢農(nóng)業(yè)的發(fā)展，主要體現(xiàn)在興修水利、改進農(nóng)耕技術(shù)、糧食作物的種植以及桑麻的種植等。兩漢手工業(yè)的發(fā)展，主要體現(xiàn)在絲織和冶鐵技術(shù)的提高。在講述這兩個

58、重點子目時，不要僅局限于講述其具體表現(xiàn)，還應(yīng)注意其內(nèi)在聯(lián)系，如農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為手工業(yè)的進步提供了有利條件，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，又促進了商業(yè)的興盛。 如何正確分析認識兩漢時期經(jīng)濟發(fā)展的原因是本課的一個難點。講述經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容，不能就事論事，忽略它與政治、文化等方面的相互關(guān)系，這樣就不容易講深講透。因此，在講解時，既要深入分析本課課文的內(nèi)容，又要跳出本課，結(jié)合前后篇目，聯(lián)系到兩漢時期的政治、文化、民族關(guān)系等等，注意貫徹歷史的、辯證的觀點。農(nóng)業(yè)的進步： 水利 漢武帝治理黃河 漢明帝時王景治理黃河 農(nóng)具： 耕犁：安裝了犁壁（二牛抬扛耕作方法） 耬車：播種工具 農(nóng)作物： 南北分別以水稻、小麥為主 桑麻廣泛

59、種植學(xué)法指導(dǎo) 1本課導(dǎo)入框的提示、子目中間的小字、引用的史料原文、插圖、插問及活動與探究部分是對正文的形象說明和補充，要有選擇地閱讀和思考，以加深對正文的理解和認識。如利用導(dǎo)入框提示了解白渠的“衣食京師，億萬之口”的作用，以便對漢代水利興修有一較全面的認識。又如閱讀引自后漢書的描述水排功效的史料，有助于我們理解水排的發(fā)明給當時生產(chǎn)、生活帶來的好處。再如觀察東漢市集畫像磚一圖，有助于我們體會兩漢商業(yè)的繁榮景象。 2本課所涉及的人物主要有三位，對于漢武帝，通過前一課學(xué)習(xí)已了解其雄才大略在政治、思想等方面的體現(xiàn)，為學(xué)完整個兩漢歷史后全面評價這一人物奠定基礎(chǔ)。對于王景、杜詩兩位人物，記住其功勞即可。

60、3農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，是本課的重點，可列表歸納掌握。 類別 成就 農(nóng)業(yè) 興修水利 漢武帝治理黃河，漢明帝時王景治理黃河 生產(chǎn)工具 耕犁安裝便于翻土碎土的犁壁，發(fā)明播種工具耬車 耕作技術(shù) 牛耕普遍使用二牛抬扛的耕作方法 農(nóng)作物 南、北方分別以種植水稻、小麥為主，桑麻的廣泛種植 手工業(yè) 絲織 使用提花機，絲織品精美 冶鐵 南陽太守杜詩發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具水排 復(fù)習(xí)鞏固一、選擇題 1西漢時期實行的重要經(jīng)濟政策是（） A.工商皆本B.重農(nóng)抑商C發(fā)展工商業(yè)D.重商主義 2漢武帝和漢明帝的相同歷史功績是（） A反擊匈奴B治理黃河C提倡節(jié)儉D弘揚佛法 3漢武帝時期發(fā)明的新的播種工具是（） A犁壁B.耬車C水