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1、 小切口,大縱深,透過現(xiàn)象看本質(zhì),要求答案具有一定的理論性和概括性 滲透探究性,體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí),要求答案具有一定開放性 依托材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),進(jìn)行比較,要求答案具有條理性 大跨度,綜合性強(qiáng),有較高覆蓋率,要求答案具有比較高概括性和評(píng)價(jià)性四大類型 小切口,大縱深,透過現(xiàn)象看本質(zhì),要求答案具有一定的理論性和概括性1.閱讀以下材料:材料一 韓非子有度載:“先王立司南以端朝夕?!保ǔΓ笘| 西方向)鬼谷子謀稱:“鄭(國(guó))人之取玉也,載司南之本,為其不惑也?!保ɑ螅该允Х较颍┎牧隙?據(jù)萍洲可談?shì)d,北宋有人在廣州看到“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針?!辈牧先?馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)
2、的應(yīng)用中說:“火藥、指南針、印刷這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。”材料四 魯迅在電的利弊中說:“外國(guó)用火藥造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。”回答:(1)從材料看,司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候?司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它的辨別方向的功能?(2)應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容?(3)材料四中魯迅揭露了中國(guó)社會(huì)的什么問題?(4)指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說明了什么?戰(zhàn)國(guó)(1)
3、戰(zhàn)國(guó)。生產(chǎn)(或采玉)、導(dǎo)航、迷信活動(dòng)(或看風(fēng)水)(2)馬克思指出了中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后,在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。(3)舊中國(guó)的愚昧落后,中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用(或古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的淪喪。(4)科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。1.閱讀以下材料:材料一 韓非子有度載:“先王立司南以端朝夕?!保ǔΓ笘|西方向)鬼谷子謀稱:“鄭(國(guó))人之取玉也,載司南之本,為其不惑也。”(惑,指迷失方向)材料二 據(jù)萍洲可談?shì)d,北宋有人在廣州看到“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針。”材料三 馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用
4、中說:“火藥、指南針、印刷這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!辈牧纤?魯迅在電的利弊中說:“外國(guó)用火藥造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。”回答:(1)從材料看,司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候?司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它的辨別方向的功能?(2)應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容?(3)材料四中魯迅揭露了中國(guó)社會(huì)的什么問題?(4)指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說明了什么? 滲透探究性,體
5、現(xiàn)研究性學(xué)習(xí),要求答案具有一定開放性2.有研究者在論述“明代婦女婚姻觀的兩重性”時(shí),引用過下列材料:材料一 凡民間寡婦,三十以前前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者,旌表門閭(表彰其家族),除免本家差役。 明會(huì)典材料二 正史中各代烈女?dāng)?shù)字:唐書54人;宋史55人;元史187人;明史“不下萬(wàn)余人”。 據(jù)祝瑞開:中國(guó)婚姻家庭史材料三 女子周勝仙與男子范二郎相遇,“四目相視,具各有情”,二人通過巧妙的自我介紹,定下終身。 據(jù)明中后期小說醒世恒言材料四 孟玉樓喪夫后要改嫁,親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同,“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,留著他做什么?” 據(jù)明中后期小說金瓶梅請(qǐng)回答:(1)該研究者認(rèn)為,明
6、朝婦女的婚姻觀存在兩重性,即保守性與自主性。他有可能使用上述哪些材料來(lái)分別證明?(2)結(jié)合明朝中后期的經(jīng)濟(jì)、文化狀況,你認(rèn)為,該研究者提出的明朝婦女婚姻自主性出現(xiàn)的原因是什么?(3)上述材料分別來(lái)自官方文獻(xiàn)、學(xué)者著作和小說,你對(duì)該研究者利用這些材料進(jìn)行研究有何看法? (1)材料一和材料二證明明朝婦女婚姻的保守性;材料三與材料四證明明朝婦女婚姻的自主性。(2)明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化;明中后期出現(xiàn)了反禮教的思想,鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主。(3)可以從材料本身的可靠性或?qū)Σ牧系氖褂玫确矫嫣岢鲎约旱目捶?。如:小說是文學(xué)作品,作為史料使用,必須慎重。(小說是現(xiàn)實(shí)的反映
7、,可以作為史料使用。)材料三四的現(xiàn)象是個(gè)案。而且出現(xiàn)在明中后期,不足以說明整個(gè)明朝婦女婚姻觀的自主性。 2.有研究者在論述“明代婦女婚姻觀的兩重性”時(shí),引用過下列材料:材料一 凡民間寡婦,三十以前前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者,旌表門閭(表彰其家族),除免本家差役。 明會(huì)典材料二 正史中各代烈女?dāng)?shù)字:唐書54人;宋史55人;元史187人;明史“不下萬(wàn)余人”。 據(jù)祝瑞開:中國(guó)婚姻家庭史材料三 女子周勝仙與男子范二郎相遇,“四目相視,具各有情”,二人通過巧妙的自我介紹,定下終身。 據(jù)明中后期小說醒世恒言材料四 孟玉樓喪夫后要改嫁,親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同,“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,
8、留著他做什么?” 據(jù)明中后期小說金瓶梅請(qǐng)回答:(1)該研究者認(rèn)為,明朝婦女的婚姻觀存在兩重性,即保守性與自主性。他有可能使用上述哪些材料來(lái)分別證明?(2)結(jié)合明朝中后期的經(jīng)濟(jì)、文化狀況,你認(rèn)為,該研究者提出的明朝婦女婚姻自主性出現(xiàn)的原因是什么?(3)上述材料分別來(lái)自官方文獻(xiàn)、學(xué)者著作和小說,你對(duì)該研究者利用這些材料進(jìn)行研究有何看法? 依托材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),進(jìn)行比較,要求答案具有條理性3.閱讀下列材料,回答: 戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)救亡主張不盡相同。例如:維新變法大力宣傳“優(yōu)勝略汰”的社會(huì)進(jìn)步理論,說“吾既自居于弱昧,安能禁人之兼攻?吾既自即于亂亡,安能怨人之取辱?”義和團(tuán)的一份揭貼則說:
9、“神助拳,義和團(tuán),只因鬼子鬧中原。升黃表,焚香煙,請(qǐng)來(lái)等眾神仙。挑鐵路,把線砍,旋在毀壞大輪船。一概鬼子都?xì)⒈M,大清一統(tǒng)慶升平。” 對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)民族危機(jī)的原因和挽救民族危亡的途徑,維新派和義和團(tuán)持何種不同觀點(diǎn)??jī)煞N觀點(diǎn)各有何積極意義和局限性?維新派危機(jī)原因、挽救途徑義和團(tuán)危機(jī)原因、挽救途徑進(jìn)行評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)原因與途徑 維新派認(rèn)為造成中國(guó)民族危機(jī)的原因主要是在于中國(guó)社會(huì)制度的落后,以及由此帶來(lái)的國(guó)家貧弱。只有通過變法維新,發(fā)展資本主義,求得國(guó)家富強(qiáng),才能挽救民族危亡。義和團(tuán)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)是由帝國(guó)主義侵略造成的,必須通過武力反抗將他們趕出中國(guó)。 評(píng)價(jià):維新派觀點(diǎn)的積極意義在于,它認(rèn)為只有通過自身的
10、社會(huì)改革,中國(guó)才能從根本上求富強(qiáng)和獨(dú)立,但它不主張正面抗擊帝國(guó)主義的侵略,體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。義和團(tuán)觀點(diǎn)的積極意義在于它主張正面抗擊帝國(guó)主義的侵略;局限在于它不包含進(jìn)行社會(huì)改革內(nèi)容,還帶有蒙昧,迷信和籠統(tǒng)排外的傾向。3.閱讀下列材料,回答: 戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)救亡主張不盡相同。例如:維新變法大力宣傳“優(yōu)勝略汰”的社會(huì)進(jìn)步理論,說“吾既自居于弱昧,安能禁人之兼攻?吾既自即于亂亡,安能怨人之取辱?”義和團(tuán)的一份揭貼則說:“神助拳,義和團(tuán),只因鬼子鬧中原。升黃表,焚香煙,請(qǐng)來(lái)等眾神仙。挑鐵路,把線砍,旋在毀壞大輪船。一概鬼子都?xì)⒈M,大清一統(tǒng)慶升平?!?對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)民族危機(jī)的原因和挽救
11、民族危亡的途徑,維新派和義和團(tuán)持何種不同觀點(diǎn)??jī)煞N觀點(diǎn)各有何積極意義和局限性?維新派危機(jī)原因、挽救途徑義和團(tuán)危機(jī)原因、挽救途徑進(jìn)行評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)原因與途徑 大跨度,綜合性強(qiáng),有較高覆蓋率,要求答案具有高概括性和評(píng)價(jià)性(1)讀圖,指出西方人了解的世界范圍發(fā)生了什么變化,世界各民族、各地區(qū)之間的 關(guān)系出現(xiàn)了怎樣的發(fā)展趨勢(shì)。4、閱讀以下材料并回答問題。 范圍不斷擴(kuò)大;擺脫相對(duì)獨(dú)立,聯(lián)系不斷加強(qiáng)。材料二 1992年是哥倫布航行到美洲500周年,許多國(guó)家紛紛舉行紀(jì)念活動(dòng),但也引起美洲印第安人后裔強(qiáng)烈不滿。他們打出的一條標(biāo)語(yǔ)上寫著:“你們慶祝的是我們的苦難”。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),全面評(píng)價(jià)哥倫布航行到美洲的歷史
12、影響。哥倫布航行到美洲,第一次把歐亞大陸和美洲聯(lián)系在一起,對(duì)各地區(qū)、各民族間的交往作出重要貢獻(xiàn);西方殖民者開始入侵美洲,對(duì)美洲實(shí)行長(zhǎng)期殘酷的殖民統(tǒng)治和掠奪。 兩點(diǎn)論主次說材料三 有人描述20世紀(jì)初世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切的情況時(shí)指出,倫敦的居民可以在1911年的某天,一邊喝著下午茶,一邊打電話訂購(gòu)世界上任何產(chǎn)品,想訂購(gòu)多少悉聽尊便,并放心地等著這些東西運(yùn)到自家門口;同時(shí),他也可以把自己的財(cái)富投資到地球任何角落的自然資源開發(fā)和新的冒險(xiǎn)事業(yè)中,例如非洲的礦山,或上海的洋行;如果他愿意,他可以利用廉價(jià)和舒適的交通工具,立即動(dòng)身去任何國(guó)家,在任何地方都能找到舒適的旅館;他隨身攜帶的金幣可以在世界各個(gè)地方兌
13、換成當(dāng)?shù)刎泿哦ㄐ袩o(wú)阻。(3)根據(jù)材料二,指出20世紀(jì)初各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切表現(xiàn)在哪些方面,從中受益的 主要是哪些國(guó)家。商品、資本、人員和貨幣在世界范圍流動(dòng);英國(guó)等少數(shù)資本主義國(guó)家。 材料四 對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),有人予以肯定,也有人持否定態(tài)度。(4)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析經(jīng)濟(jì)全球化的兩重性,并簡(jiǎn)要說明發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該如何面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。 經(jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),有利于各國(guó)經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ),加入經(jīng)濟(jì)全球化是各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路;但在經(jīng)濟(jì)全球化中,發(fā)達(dá)國(guó)家居于有利位置,使南北差距拉大;發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該積極加入,趨利避害。三個(gè)環(huán)節(jié)讀找答讀粗讀、精讀緊扣材料,具體材料具體分析,材料題的大
14、忌就是拋開材料自己作答。借鑒語(yǔ)文閱讀的方法字斟句酌,讀透材料的本義并挖掘材料背后的含義正確的審題是成功的關(guān)鍵,尤其是審清設(shè)問。弄明意圖,大問變小問精讀材料到邊角,關(guān)注材料中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 解題的基礎(chǔ)找解題的關(guān)鍵找聯(lián)系要找出材料之間的聯(lián)系(解題的突破口)。每一道材料題都有一個(gè)中心,即使有些材料解析題所提供的材料觀點(diǎn)完全相反,它也是圍繞一個(gè)中心而設(shè)計(jì)的 找相似點(diǎn)找出材料與教材的相似點(diǎn)(解題的方向)。不管材料 多新,必定與教材有不可分割的聯(lián)系,這樣便將材料與教材掛靠在一起,掛靠準(zhǔn)了,解析的大方向便明確了。找相關(guān)點(diǎn)找出材料與設(shè)問的相關(guān)點(diǎn)。材料解析題是典型的“史論結(jié)合”、 “論從史出”的題目,設(shè)問來(lái)自材料,材料為設(shè)問服務(wù)。所以讀材料時(shí)要處處想著設(shè)問,把設(shè)問放到材料中相互對(duì)照,或從材料中找出回答設(shè)問的信息;找材料與設(shè)問的相關(guān)點(diǎn),領(lǐng)會(huì)命題者采用這些材料的意圖至關(guān)重要。 找要求找出不同材
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