1、主講人：肖夢華（2020-04-09）“清清楚楚講作文”系列課件之五議論文的行文邏輯 高考材料作文的?？夹问剑阂?、論證說理（議論文；時(shí)評等）二、溝通說服（實(shí)用文，如書信等）第一章論證說理的行文邏輯 再看三歲小孩的一段話：論證說理的基礎(chǔ)模式奶奶最愛我了。她天天陪我玩，給我買好吃的。媽媽經(jīng)常生氣打我；爸爸天天不在家。所以，奶奶最愛我。議論文最基礎(chǔ)的邏輯展開模式：提出觀點(diǎn)正面論述反面論述得出結(jié)論（一）最基礎(chǔ)的邏輯模式正面論述反面論述結(jié)論提出觀點(diǎn)問題：（1）事例典型才有說服力； （2）列舉證明的嚴(yán)謹(jǐn)性不足；承接觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際“三五九”（引議聯(lián)結(jié)）作文邏輯展開模式：（1）引：概述材料，引出論點(diǎn)；（80字左

2、右）（2）承：強(qiáng)化論點(diǎn)或拓展思路（20字左右）（3）議： 議一正面論證（點(diǎn)例，盡量兩個(gè)）（200字左右） 議二反面論證（點(diǎn)例，盡量兩個(gè)）（200字左右） 議三聯(lián)系生活（正或反，面例排比）（200字左右）（4）聯(lián)：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談怎么辦或作用意義 （200字左右）（5）結(jié)：呼應(yīng)開頭，提出倡議或發(fā)出號召（20字）任何事物都具有兩面、甚至是多面性，我們在認(rèn)識事物時(shí)，由于立場角度不同，思維方法不同，知識構(gòu)成不同，答案又何必強(qiáng)求一律呢?正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”或“仁者見仁，智者見智”。一朵玫瑰，畫家看色彩和構(gòu)圖，哲學(xué)家必定要用“默默無聞”的價(jià)值觀來贊嘆一番，而商人肯定考慮花的銷路和利潤。不怪他們，只因花

3、兒有形狀色彩，有內(nèi)在氣質(zhì)，有市場需求，所以尊重個(gè)性應(yīng)在情理之中。守住天真 高二（19）陸小云 從孩子們稚嫩的臉上，我們常會(huì)看到天真；在成年人滄桑的臉上，我們?？吹降膮s是圓滑。天真就像是三角形，在世俗里滾來滾去，棱角最終竟也被磨平；于是，天真不復(fù)存在，取而代之的是圓滑。天真為什么會(huì)消失？親愛的朋友們，我們又該用什么來守住我們的天真、守住我們那顆純潔的心？ 的確，我們該用我們的堅(jiān)持、我們的忍耐去守住天真。古往今來，多少文人志士用他們的堅(jiān)持譜寫出一曲又一曲曲高和寡的樂章，用堅(jiān)持守住天真！ 古有蘇武，在出使匈奴被虜后，面對敵人的種種誘惑、百般刁難，卻紋絲不動(dòng)、堅(jiān)如磐石。對自己的信仰的堅(jiān)持守住了那份愛國

4、的天真，守住了那顆赤子之心；今有沈從文，在面對外界巨大的輿論壓力，承受與其有著甜酒之戀的妻子的不理解時(shí)，寧愿放棄寫作，或采取自殺等極端手段也不愿屈服。他用自己的寫作的熱愛，對寫作神圣的堅(jiān)持，守住了他信奉一生的“文學(xué)就是文學(xué)，不應(yīng)與政治相互牽連”的信仰，守住了天真！他們?yōu)槭裁茨苁刈√煺?？歸根結(jié)底，是他們的堅(jiān)持，是他們的信念，是他們的無所畏懼！ 然而，守住天真的代價(jià)有時(shí)也是巨大的！ 過去已久的張海超“開胸驗(yàn)肺”事件或許大家都已遺忘。張海超為了證明自己的塵肺，為了證明自己的清白與誠實(shí)，為了守住誠實(shí)的天真，血淋淋地將自己的肺暴露在無影燈下。當(dāng)我們無盡地對失職的政府，企業(yè)等進(jìn)行抨擊時(shí)，是否想過張海超為什

5、么要這樣做！面對四面八方的壓力、來自各方的質(zhì)疑，天真的他只能用這種方式證明自己。他用巨大的代價(jià)守住自己的清白與誠實(shí)，守住天真。 在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，誘惑、競爭等壓得我們喘不過氣來，于是，天真也變得越來越困難了！愿意守住天真的人卻被我們譏諷；放棄天真的人卻被我們熱捧。貪官的“泛濫”就是我們熱捧放棄天真所帶來的惡果！ 作為中學(xué)生，我們要用我們的堅(jiān)持、我們的忍耐、我們的信仰，盡一切努力去守住我們的天真，讓天真在我們成長、學(xué)習(xí)的道路上開出一朵朵美麗的花！ 朋友，放棄天真，會(huì)讓我們迷失自我，讓我們一起守住天真！“六字聯(lián)珠”式結(jié)構(gòu)： （二）基礎(chǔ)模式的變式結(jié)構(gòu)圖示： 正點(diǎn) 深 聯(lián) 總 反“六字聯(lián)珠”式具體解

6、說點(diǎn)分析材料，引出中心論點(diǎn)要簡潔，醒目。略寫；50100字。正正面舉例列舉事例，段的首尾勾聯(lián)論點(diǎn)。200字左右。反反面舉例舉例有三種形式：舉實(shí)例，概括舉例，假設(shè)舉例。200字左右。深對中心和事例進(jìn)行深入分析挖掘方法：辨是非，挖原因，引哲理，用駁論等。詳寫；250300字聯(lián)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)議論提解決辦法或分析意義較詳；200字左右結(jié)總收，呼應(yīng)中心或重申論點(diǎn)，或發(fā)出號召等。略寫；50字左右。說“探索” 佚名 有這樣一句話：“涉深水者觀蛟龍，涉淺水者得魚蝦?！币馑际钦f，越深入探索的人所得越多。因此，我們需要倡導(dǎo)探索精神。（點(diǎn)：以引用開頭，點(diǎn)明論點(diǎn)） 是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研

7、探索的人才能獲得珍貴的成果。陳景潤幾十年如一日，向神秘的數(shù)學(xué)問題挑戰(zhàn)，取得了世界領(lǐng)先的成績；水稻學(xué)家袁隆平，踏遍祖國山山水水，尋找野生水稻，從而探索優(yōu)良水稻品種的培育，成為中國“水稻之父”還有無數(shù)的學(xué)者、勇士，他們無畏于“涉深水”，在更高、更深的領(lǐng)域開拓，進(jìn)取。（正：正面，由點(diǎn)到面舉例，證明論點(diǎn)） 反之，如果對任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意，那么自古至今，就不會(huì)取得什么生產(chǎn)上、科技上的進(jìn)步，人們也不會(huì)創(chuàng)造什么現(xiàn)代化生活了。就像傷仲永中所述，（反：從反面假設(shè)，再用點(diǎn)例，由面及點(diǎn)，與上段形成對比） 也許有人會(huì)說：“涉淺水者尚有魚蝦可食，涉深水者喂蛟龍也?！辈诲e(cuò)，“涉深水”

8、是不如“涉淺水”來得安逸、舒服，有時(shí)還有一定的危險(xiǎn)，需要付出沉重的代價(jià)。但如果僅因?yàn)樘剿鞯奈ｋU(xiǎn)就停止活動(dòng)，固守在“魚蝦”之上，人類社會(huì)的進(jìn)步就會(huì)成為泡影。李時(shí)珍為了編寫本草綱目，跋山涉水，研究各種草藥的性味、功用，為了得到準(zhǔn)確的資料，他還親口嘗試草藥，有幾次竟中毒昏迷，性命垂危，但他沒有退縮，終于完成了這部巨著。試想，如果他知難而退，不思進(jìn)取，我們現(xiàn)在對醫(yī)藥的了解將會(huì)多么貧乏，可憐？“喂蛟龍”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。（深：使用駁論深入分析不加探索的代價(jià)） 我們作為新一代中學(xué)生，最寶貴的財(cái)富就是我們的勇氣和探索精神。為了社會(huì)的進(jìn)步、人民的幸福，更需要我們?nèi)ヌ剿?，去鉆研，去

9、開創(chuàng)新天地，有比我們的父輩更輝煌的成就。（排比舉例說明）（聯(lián)：聯(lián)系中學(xué)生的實(shí)際，談怎么辦） 總之，人們應(yīng)發(fā)揚(yáng)探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進(jìn)取，不斷獲得新成果，開拓新領(lǐng)域，使國家日益發(fā)展，人民生活水平日益提高。這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。（總：首尾呼應(yīng)，發(fā)出號召）得出結(jié)論引出觀點(diǎn)以前認(rèn)為；后果道理上；事實(shí)上正面觀點(diǎn)（三）抑揚(yáng)生變邏輯模式一直以為已經(jīng)很天真，不用再守。偶然發(fā)現(xiàn)：天真已不復(fù)存在。尋找天真，守住天真。守住天真人生必須要妥協(xié)（一）一直以一種絕不妥協(xié)的態(tài)度面對生活，打敗困難；（三）人生必須要妥協(xié)（道理上：困難無處不在，我不可事事成功；事實(shí)上：許多人因妥協(xié)而成功）；（二）發(fā)現(xiàn)

10、：努力過后太多東西無法跨越我們必須妥協(xié)；（四）人生必須要妥協(xié)，妥協(xié)是一種策略，更是一種真正的智慧。（四）分論點(diǎn)遞進(jìn)邏輯模式論點(diǎn)+論據(jù)+分析論證論點(diǎn)+論據(jù)+分析論證論點(diǎn)+論據(jù)+分析論證中心論點(diǎn)分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三注意：分論點(diǎn)式文章的價(jià)值，關(guān)鍵在于分論點(diǎn)設(shè)置有思想、講邏輯，有梯度（一）由淺入深作縱式分解 要求：或時(shí)間有推移；或認(rèn)知上層層深入。 遞進(jìn)式分論點(diǎn)設(shè)置技巧嚴(yán)肅如你；幼兒期冷漠如你；中學(xué)時(shí)暴躁如你；小學(xué)時(shí)多走一步闖不過，我就繞過（散文）1、自知斗不過惡狗，何必自找麻煩。既然闖不過，那我就明智地繞過。2、闖不過，我就繞過。小時(shí)候?qū)W走路，面對高高的臺階面對水洼面對擋在前面的陡峭高山3、闖不過

11、，我就繞過小學(xué)時(shí)最疼我的奶奶去世，我悲痛欲絕4、闖不過，我就繞過。中學(xué)時(shí)，好友的落井下石，老師的誤解，父母的不可理喻；障礙困難像一座座山出手適時(shí)出手，能幫助別人隨時(shí)出手，其實(shí)也能完善自我人人出手，成就和諧社會(huì)“出手”患難之交出手相扶足見真情。平凡之人出手相助難能可貴。陌生之人出手關(guān)愛彰顯偉大。（二）分析內(nèi)涵要素：是（抓名詞） 要求：多角度分析關(guān)鍵詞的內(nèi)涵或要素。 遞進(jìn)式分論點(diǎn)設(shè)置技巧“諾獎(jiǎng)熱”要“熱民心”“諾獎(jiǎng)熱”要“熱科學(xué)”“諾獎(jiǎng)熱”要“熱精神”“諾獎(jiǎng)熱”應(yīng)該“熱”什么（三）分析原因：為什么（抓動(dòng)或形） 多數(shù)議論文重點(diǎn)說清“為什么”，就基本能讓讀者接受作者的觀點(diǎn)。而說清“為什么”，一般就是說

12、明事物的原因或根源。 遞進(jìn)式分論點(diǎn)設(shè)置技巧信仰鑄就了紅軍鐵心向黨的忠誠信仰迸發(fā)了紅軍無堅(jiān)不摧的力量信仰鍛造了紅軍百折不撓的堅(jiān)毅永恒的“政治鋼鐵”（四）析途徑方法：怎么辦（抓動(dòng)或形） 以讀者的需求為原則，從解決問題的角度設(shè)計(jì)并列的分論點(diǎn)，提供有說服力的途徑和方法。 遞進(jìn)式分論點(diǎn)設(shè)置技巧常用“顯微鏡”看細(xì)節(jié)、管小節(jié)常用“反光鏡”察諍言、納監(jiān)督常用“穿衣鏡”觀容顏、正形象常用“望遠(yuǎn)鏡”視大局、明方向常用“四鏡”嚴(yán)律己（五）分析意義或危害：會(huì)怎樣（抓動(dòng)或形） 從正或反的角度，分析做某事后的意義或危害。 遞進(jìn)式分論點(diǎn)設(shè)置技巧“老練”者謀人不謀事“老練”者假公濟(jì)私，為更多私利“老練”者對人不對事做老實(shí)人，

13、不做“老練”人（六）用四種思維“一句四問” 即一句中心論點(diǎn)，圍繞中心論點(diǎn)追問“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”，行文時(shí)一般任選兩問，形成“1+2”行文模式。如：是什么 + 怎么辦（兩個(gè)層次） 是什么 + 為什么（兩個(gè)層次） 遞進(jìn)式分論點(diǎn)設(shè)置技巧一句（中心論點(diǎn)）：雜，也是一種美分論點(diǎn)（是什么+怎么樣）：雜，意味著廣博；雜，意味著變化；雜，意味著進(jìn)步。要“雜”，就要有海納百川的勇氣和胸襟；要“雜”，就要有貫通古今的眼光；要“雜”，就要有思考，有選擇，有提煉，有發(fā)展。遞進(jìn)式分論點(diǎn)注意的問題句式務(wù)必整齊，放在段首； 分論點(diǎn)形成遞進(jìn)關(guān)系；避免交叉重復(fù)、主次顛倒、含混不清；有現(xiàn)實(shí)針對性：時(shí)代熱點(diǎn)或個(gè)

14、人發(fā)展。 第二章溝通說服的行文邏輯 “溝通說服”要求：（1）讀者意識、目的意識、功能意識、語境意識、語體意識、文體意識等。（2）必須解決：以什么角色、對誰、為什么目的、寫什么、用什么方式寫等交際語境問題?！皽贤ㄕf服”實(shí)用文章：演講稿、書信、分享稿、讀后感等文體。具有鮮明的交際語境寫作特征。（五）溝通說服邏輯模式問題產(chǎn)生的背景分析基于對對象的思想動(dòng)態(tài)的假設(shè)基于交際目的觀點(diǎn)態(tài)度意義一意義二意義三注意：實(shí)用類文章要注重讀者的需求，行文風(fēng)格上需呈現(xiàn)情理并茂 的特征“五四”學(xué)生集會(huì)上的演講個(gè)人態(tài)度（觀點(diǎn)）：向著光明前進(jìn) 背景：折射的國家積貧積弱的事實(shí)意義：勸說知識青年承擔(dān)家國責(zé)任意義：號召更多的人走上街頭 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上，一位女歌手與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漁鼓道情”傳承人一同演唱經(jīng)典名段，她用自己寫的法語歌詞演唱，遭評委老師質(zhì)疑