1、玄奘去哪里取經(jīng)？他為什么要?jiǎng)?chuàng)立佛教？佛教是誰創(chuàng)造的？第一單元 古代亞非文明第3課 古代印度人教版 九年級(jí)上通過對(duì)種姓制度分析，提高理解與分析能力。（難點(diǎn)）了解佛教創(chuàng)立及傳播。（重點(diǎn)）213了解古代印度發(fā)展的基本線索和種姓制度。一、古代印度河流域文明1.古代印度的地理特征古代印度地理位置南亞次大陸氣候類型熱帶季風(fēng)氣候主要河流印度河印度文明曙光 古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古代印度是個(gè)地理概念，在地理上是指今天的南亞次大陸，它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國。印度的名稱起源于印度河，中國古代稱它為“身毒”或“天竺”。興起約公元前23世紀(jì)前18世紀(jì)哈拉帕、摩亨佐達(dá)羅早期文明遺址建國約公元前1

2、500年中亞的雅利安人入侵，建立一些小國強(qiáng)盛約公元前324-前187年孔雀王朝衰落外族入侵2.發(fā)展歷程古代印度文明沒有延續(xù)下去3.鼎盛時(shí)期孔雀王朝（公元前324一前187年）統(tǒng)治時(shí)期。孔雀王朝因其創(chuàng)建者旃陀羅笈多出身于飼養(yǎng)孔雀的家族而得名。該王朝是第一個(gè)基本統(tǒng)一印度的政權(quán)。開國君主月護(hù)王，定都華氏城，歷九位君主，享國139年?？兹竿醭鯇m遺址阿育王（公元前273前236年在位） ，孔雀王朝的第三代君主，通過武力征伐擴(kuò)大王朝的版圖，阿育王時(shí)代是孔雀王朝極盛時(shí)代。后來阿育王認(rèn)識(shí)到依靠殺戮不能鞏固統(tǒng)治，必須征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，從此戒除殺生。王孔朝雀極盛阿育王石柱（2）農(nóng)業(yè)

3、和工商業(yè)比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市， 首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市 之一。（1）除半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。鼎盛表現(xiàn)： 孔雀王朝滅亡以后，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞、希臘人，接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。星移斗轉(zhuǎn)，逝者如斯，古印度的文明已成為過去，但“失落的文明”魅力猶存爛文燦明文字印章文字?jǐn)?shù)學(xué)阿拉伯?dāng)?shù)字文字史詩摩訶婆羅多羅摩衍那建筑藝術(shù)阿育王石柱石窟阿旃(zhn)陀石窟大象之國黃金之國一則凄美的古印度愛情故事 華氏城理發(fā)師的兒子大陀愛上了地主的女兒孟菲莎，兩人情投意合。有一天，大陀將這個(gè)消息告訴了父母，期望能和孟菲莎成婚。 他的

4、父母告訴他，這件事辦不到，因?yàn)樗麄兊牡燃?jí)太低了，不可能和地主聯(lián)親，并奉勸他死了這條心，娶奴隸艾哈西的女兒為妻。 大陀思念成疾，最終郁郁而終。為什么大陀不能娶孟菲莎，只能娶艾哈西的女兒？這里的等級(jí)是怎么一回事呢？二、森嚴(yán)的種姓制度種姓制度創(chuàng)立者雅利安人特點(diǎn)等級(jí)森嚴(yán)世代相襲內(nèi)容婆羅門剎帝利吠舍首陀羅 為了維護(hù)種姓制度，統(tǒng)治集團(tuán)編了一個(gè)神話：諸神在分割原始巨人普魯沙時(shí)，其手、嘴、腿、腳分別化成了一種種姓，你能分別把它們對(duì)號(hào)入座嗎？婆羅門嘴手腿腳剎帝利吠 舍首陀羅梵 天婆羅門（第一等級(jí)）吠 舍（第三等級(jí)）剎帝利（第二等級(jí)）首陀羅（第四等級(jí)）祭司貴族 國王、武士、官吏 農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人被征服者

5、、貧困破產(chǎn)失去土地的人 從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)掌管祭祀，掌握神權(quán) 掌握國家軍事和行政大權(quán) 四個(gè)等級(jí)之外還有最卑賤的“不可接觸者”賤民。從事不潔職業(yè)，如抬尸,屠夫等1. 種姓制度的特點(diǎn)：2. 種姓制度的影響：激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展。 低賤種姓的人如果用身體的某一部分傷害了高級(jí)種姓的人，就必須將那一部分肢體斬?cái)?；如果是首陀羅辱罵了婆羅門，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中，而高級(jí)種姓的人如果殺死了一個(gè)首陀羅，僅用牲畜抵償。 摩奴法典3. 實(shí)質(zhì)：嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度。閱讀材料和課本，思考古印度種姓制度有何特點(diǎn)和影響，它的實(shí)質(zhì)是

6、什么？等級(jí)世襲，貴賤分明，低等級(jí)不得從事高等級(jí)職業(yè)，不同等級(jí)互不通婚。 盡管自印度獨(dú)立以后，廢除了種姓制度，印度憲法規(guī)定不準(zhǔn)階級(jí)歧視，但是種姓制度對(duì)今天的印度社會(huì)特別是印度農(nóng)村仍然保留著巨大的影響。在2008年8月，印度比哈省的阿拉里亞發(fā)生水災(zāi)，然而由于阿拉里亞為賤民的集中地，災(zāi)民得不到地方政府的任何協(xié)助，令大量災(zāi)民死于水災(zāi)當(dāng)中。2008年5月，印度拉賈斯坦邦過半城鎮(zhèn)爆發(fā)種姓民眾展開的暴力示威，有37人在暴亂中喪生。1.創(chuàng)立時(shí)間：2.創(chuàng)始人：公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩悉達(dá)多（“釋迦牟尼”）三、釋迦牟尼創(chuàng)立佛教3.佛教教義：眾生平等、忍耐順從佛教宣揚(yáng)眾生平等”的政治動(dòng)機(jī)是什么?反對(duì)婆羅門教提倡的種姓制度

7、古代印度（公元前3世紀(jì)）中亞中國（公元前1世紀(jì)）東南亞朝鮮日本4.佛教的傳播甘肅敦煌莫高窟洛陽龍門石窟大同云岡石窟甘肅天水市麥積山石窟你能列出其他受佛教藝術(shù)影響的中國古代石窟么？古代印度古代印度河流域文明哈拉帕、摩亨佐.達(dá)羅森嚴(yán)的種姓制度：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教：孔雀王朝四個(gè)等級(jí)及概況創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)始人及外傳1.孔雀王朝是古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝，因其創(chuàng)建者旃陀羅笈多出身于一個(gè)飼養(yǎng)孔雀的家族而得名。下面對(duì)孔雀王朝的表述有誤的是（ ） A. 由雅利安人建立 B. 是古代印度文明的鼎盛時(shí)期 C. 統(tǒng)一了整個(gè)印度半島 D. 首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大 城市之一C除印度半島最南端外2. “種姓”一詞在梵文中叫“瓦爾納”，意思是顏色或品質(zhì)。因此種姓制度也叫瓦爾納制度。這種制度（ ） A.規(guī)定印度人在法律面前一律平等 B.規(guī)定不同等級(jí)人民之間可以通婚 C.認(rèn)為印度人生來沒有高低貴賤之分 D.低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè)D等級(jí)森嚴(yán)不可通婚等級(jí)森嚴(yán)3.2018年4月27日，印度總理莫迪到武漢與習(xí)近平進(jìn)行非正 式性會(huì)晤。莫迪表示，中印都是文明古國，文化源遠(yuǎn)流長。 下列屬于古代印度的有（