1、第 頁 陜西漢中城固縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力小學(xué)考試試題及答案一、單選題1心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的潛力以及（ ）A.發(fā)展?jié)撃?B.積極的社會(huì)功能C.應(yīng)有的權(quán)利感 D.應(yīng)有的道德面貌 答案：B解析：選B。考查心理健康的概念。 2“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的（）原則。A.導(dǎo)向性B.疏導(dǎo)C.因材施教D.教育的一致性與連貫性 答案：C解析：“一把鑰匙開一把鎖”是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，進(jìn)行有效的差別教育，反映了德育的因材施教原則。 3教育者對受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)，叫（）。A.智育B.德育C.教學(xué)D.美育 答案：

2、B解析：德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。 4在教育目標(biāo)的分類中，美國教育心理學(xué)家布魯姆就學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分的三大領(lǐng)域是（）。A.知識(shí)、技能和技巧B.知識(shí)、理解和應(yīng)用技能C.認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能D.認(rèn)知、應(yīng)用和評價(jià)技能 答案：C解析：布魯姆將學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分為認(rèn)知技能、情感技能和動(dòng)作技能。 5在教師教育教學(xué)過程中，為使教師的專業(yè)水平繼續(xù)提高，不斷獲取反饋信息，以便改進(jìn)教學(xué)而進(jìn)行的系統(tǒng)性評價(jià)是( )。 A.配置性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.診斷性評價(jià)D.總結(jié)性評價(jià)答案：B解析：形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活

3、動(dòng)而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價(jià)。 6數(shù)學(xué)老師教學(xué)生記憶圓周率時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生把314159記成“山間一寺一壺酒”。這種方法屬于( )。 A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.自由聯(lián)想策略答案：C解析：題干運(yùn)用的是諧音聯(lián)想法，屬于精細(xì)加工策略中的記憶術(shù)。 7為了分班、分組的目的所進(jìn)行的測驗(yàn)是（ ）。 A.形成性測驗(yàn)B.診斷性測驗(yàn)C.總結(jié)性測驗(yàn)D.安置性測驗(yàn)答案：D解析：從測驗(yàn)?zāi)康纳峡紤]，可以分成安置性測驗(yàn)、形成性測驗(yàn)、診斷性測驗(yàn)和總結(jié)性測驗(yàn)。 安置性測驗(yàn)的根本目的是分班、分組。安置性測驗(yàn)涉及的范圍比較窄，難度也比較低。 形成性測驗(yàn)針對某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì)，在教學(xué)過程中進(jìn)行，其目的不在于評定

4、學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)。 診斷性測驗(yàn)?zāi)軌蚍从硨W(xué)習(xí)中常見的錯(cuò)誤，診斷學(xué)習(xí)困難，特別是找到困難的成因。診斷性測驗(yàn)的目的是發(fā)現(xiàn)問題，評分不作為正式成績。 總結(jié)性測驗(yàn)用于對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的階段性總結(jié)分析。在一個(gè)段落或一門課結(jié)束后，教師會(huì)編制一套試題，全面考察學(xué)生的掌握情況?，F(xiàn)行小學(xué)學(xué)科測驗(yàn)多采用閉卷形式，有時(shí)候也要求學(xué)生完成實(shí)踐性課題。8我國中小學(xué)的語文教材中能夠選取唐詩、宋詞、元曲等名篇進(jìn)行學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了教育對文化發(fā)展的( )。 A.傳遞和保存B.傳播和交流C.選擇和提升D.更新和創(chuàng)造答案：A解析：教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化，這就決定了教育必須按照社會(huì)的要求和人的身心發(fā)

5、展規(guī)律來選擇教育的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)對文化的篩選、整理、傳遞、保存。 9（2022上半年真題）李紅看到王強(qiáng)經(jīng)常幫助同學(xué)而受老師的表揚(yáng)，因此他也愿意幫助同學(xué)，這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化方式（ ）。 A.負(fù)向強(qiáng)化B.間隔強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化 答案：D解析：替代性強(qiáng)化指的是觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。題干中李紅看到王強(qiáng)經(jīng)常幫助同學(xué)而受老師的表揚(yáng)，因此他也愿意幫助同學(xué)就是替代性強(qiáng)化的體現(xiàn)。 10我國古代思想家墨子認(rèn)為，人的發(fā)展猶如白布放進(jìn)染缸，“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于（）。 A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育主導(dǎo)論D.主體能動(dòng)論答案：B解析：

6、題干考查影響個(gè)體身心發(fā)展因素。墨子的觀點(diǎn)反映了環(huán)境對人的決定作用。 11在班主任班級管理的內(nèi)容中，以下哪項(xiàng)屬于了解和研究學(xué)生個(gè)人的內(nèi)容？( )A、學(xué)生的家庭類型B、學(xué)生在家庭中的地位C、學(xué)生干部情況D、課外與校外活動(dòng)情況 答案：D解析：在班主任班級管理的內(nèi)容中，了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括：(1)了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括：思想品德狀況、集體觀念、勞動(dòng)態(tài)度、思維特點(diǎn)、智力水平；體質(zhì)健康狀況、個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣；課外與校外活動(dòng)情況；興趣、愛好、性格等。(2)了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括：班級風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。(3)了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括：

7、了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長對學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。 12我國教學(xué)活動(dòng)的基本組織形式是( )。A、個(gè)別教學(xué)制B、道爾頓制C、分組教學(xué)制D、班級授課制 答案：D解析：班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它是將一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定的班級，根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間，安排教師有計(jì)劃地面向全班學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。目前，我國教學(xué)活動(dòng)的基本組織形式是班級授課制。 13人類的教育活動(dòng)與動(dòng)物的教育活動(dòng)存在本質(zhì)區(qū)別，這主要表現(xiàn)為人類的教育具有( )。A、延續(xù)性B、模仿性C、社會(huì)性D、永恒性 答案：C解析

8、：人類的教育起源于人的社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要。從人的自身發(fā)展來說，人是社會(huì)的人，需要面對各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，要想立足于社會(huì)，成為社會(huì)發(fā)展需要的合格人才，就必須接受教育?？梢姡鐣?huì)性是人類的教育活動(dòng)與動(dòng)物的教育活動(dòng)之間的本質(zhì)區(qū)別。 14在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（）。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí) 答案：B解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。 15詹姆士和朗格認(rèn)為情緒是由（ ）引起的。A、外界刺激 B、丘腦 C、情境的評估 D、機(jī)體知覺 答案：D解析：D。詹姆士一朗格情緒理論是機(jī)體知覺理論，這種觀點(diǎn)認(rèn)為情緒是由機(jī)體知覺引起的。 16“雪地中難辨兔

9、”是由（ ） 引起的。A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激物的新穎性C.刺激物的對比D.刺激物的運(yùn)動(dòng)變化 答案：C解析：白色的兔子在白色的雪地上難以分辨出來是因?yàn)閮烧叩念伾嗤碳の锏膶Ρ炔粡?qiáng)烈。 17王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時(shí)，從歷史事實(shí)出發(fā)，高度贊揚(yáng)了岳飛的愛國主義精神，使同學(xué)們受到了感染，王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了那一教學(xué)原則（） A、科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則 答案：A解析：考 點(diǎn) 我國中學(xué)教學(xué)原則文字解析 科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則是指教師在傳授知識(shí)與技能的過程中，結(jié)合內(nèi)在因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。 1820世紀(jì)后半葉美國出現(xiàn)了一種

10、教學(xué)組織形式，在世界各國產(chǎn)生了重大影響，小班討論和個(gè)人自學(xué)按一定比例結(jié)合起來，這種教學(xué)組形式是（）。 A.特朗普制B.道爾頓制C.文納特卡制D.貝爾一蘭卡斯特制 答案：A解析：特朗普制，俗稱“靈活的課程表”，把大班上課（占40%）、小班研究（占20%）和個(gè)別教學(xué)（占40%）三種教學(xué)形式結(jié)合起來。 19了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，并在頭腦中確立有關(guān)這種活動(dòng)方式的初步映像，這是心智技能形成的（）階段。A.原型選定 B.原型定向C.原型操作 D.原型內(nèi)化 答案：B解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“心智技能的形成階段”，這部分知識(shí)需要考生掌握?！久麕熢斀狻课覈逃睦韺W(xué)家通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)，提出了原型定向、

11、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。在原型定向階段，主體要確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式，使這種實(shí)踐模式的動(dòng)作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映。在原型操作階段，主體依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。在原型內(nèi)化階段，主體把心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式。所以，本題的正確答案為B。 20以美國“六三三”學(xué)制為藍(lán)本確立的哪個(gè)學(xué)制一直延續(xù)到新中國建立之后？（） A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬寅學(xué)制 答案：C解析：全國教育聯(lián)合會(huì)1922年頒布壬戌學(xué)制，稱“六三三”制，以美國學(xué)制

12、為藍(lán)本。該學(xué)制強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)平民精神，謀求個(gè)性發(fā)展，注重生活教育。 21學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素，這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是()A.課堂情境B.課堂結(jié)構(gòu)C.課堂形勢D.課堂教學(xué) 答案：B解析：題干所述為課堂結(jié)構(gòu)的概念。 22在課堂上，某教師注重創(chuàng)造自由氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，不把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生。該教師對課堂管理的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于（）。A.參與式 B.監(jiān)督式C.放羊式 D.控制式 答案：A解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂氣氛的影響”，這部分知識(shí)需要考生掌握。【名師詳解】教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂管理有直接的影響。參與式領(lǐng)導(dǎo)注意創(chuàng)造自由氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生自由

13、發(fā)表意見，不把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生；而監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)則待人冷淡，只注重集體討論的進(jìn)程，經(jīng)常監(jiān)督學(xué)生的行為有無越軌。所以，本題正確答案為A。 23課外活動(dòng)的主要形式是( )A.群眾性活動(dòng)B.個(gè)別活動(dòng)C.小組活動(dòng)D.學(xué)科活動(dòng) 答案：C解析：小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的主要形式。 24( )認(rèn)為天賦的智力人人平等。A.杜威B.洛克C.盧梭D.康德 答案：B解析：洛克反對天賦觀點(diǎn)，提出了“白板說”，認(rèn)為天賦的智力人人平等。 25兒童身心發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線發(fā)展的，而是時(shí)而猛長、時(shí)而緩慢，這表明了兒童身心發(fā)展過程具有()。A.不平衡性B.階段性C.靈活性D.差異性 答案：A解析：由個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性

14、可知。 26學(xué)會(huì)寫“石”字后有助于學(xué)習(xí)寫“磊”，這種遷移符合()。A.水平遷移B.順向遷移C.垂直遷移D.具體遷移 答案：D解析：具體遷移也稱特殊遷移，指學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。由“石”到“磊”字的學(xué)習(xí)屬于這種具體遷移。 27關(guān)系轉(zhuǎn)換理論強(qiáng)調(diào)()在學(xué)習(xí)遷移中的作用。A.個(gè)體對各要素之間關(guān)系的理解B.學(xué)習(xí)任務(wù)之間的共同要素C.不同學(xué)習(xí)活動(dòng)所具有的共同的原理和概括化的經(jīng)驗(yàn)D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量的特性 答案：A解析：該理論認(rèn)為遷移產(chǎn)生的是個(gè)體對各要素之間關(guān)系的理解。習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移，取決于能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系，

15、能否理解原理與實(shí)際事物之間的關(guān)系。個(gè)體越能發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系，則越能加以概括、推廣，遷移也就越普遍。由此可知，關(guān)系轉(zhuǎn)換理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體對各要素之間關(guān)系的理解在學(xué)習(xí)遷移中的作用。 28某生急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動(dòng)，具有外向性。該生的氣質(zhì)類型是( )。 A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的人急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動(dòng)，具有外向性的特點(diǎn)。多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說會(huì)道，適應(yīng)性強(qiáng)，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)，反應(yīng)性低，交際適度，自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌)，話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差，有

16、些死板，缺乏生氣。抑郁質(zhì)的人行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。 29在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，教育，尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起（）。A、決定作用B、動(dòng)力作用C、主導(dǎo)作用D、基礎(chǔ)作用 答案：C解析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用。 二、問答題30義務(wù)教育與普及教育是一個(gè)等同的概念 解析：這種說法是錯(cuò)誤的。義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育；當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí)，便稱為義務(wù)教育。 31基礎(chǔ)教育課程改革的核心理

17、念是什么?簡述新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀。 解析：基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。 新課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生觀主要有以下幾點(diǎn)：學(xué)生是發(fā)展的人；學(xué)生是獨(dú)特的人；學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。 32簡述注意的品質(zhì)。 解析：(1)注意的范圍 注意的范圍也稱注意的廣度，是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對象的數(shù)量。(2)注意的穩(wěn)定性注意的穩(wěn)定性也稱注意的持久性，是指注意集中在同一對象上或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長短。但衡量注意穩(wěn)定性，不能只看時(shí)間的長短，還要看這段時(shí)間內(nèi)的活動(dòng)效率。(3)注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)把注意由一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。(4)注意的分配注意的分配是指在同一

18、時(shí)間內(nèi)，把注意指向不同的對象和活動(dòng)。三、簡答題33德育的途徑就是通過教學(xué)，做到教書育人。 解析：錯(cuò)誤。理由：教學(xué)僅僅是德育的一個(gè)途徑，德育還有許多途徑。 34簡述埃里克森的人格發(fā)展階段論。 解析：埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展過程中，要經(jīng)歷順序不變又相互聯(lián)系的八個(gè)階段。每個(gè)階段都有一個(gè)普遍的發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)都是由個(gè)體成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望間不斷產(chǎn)生的沖突或矛盾所規(guī)定的。在任何一個(gè)階段，如果個(gè)體解決了沖突，完成了該階段所要求的任務(wù)，就能形成積極的人格品質(zhì)，相反則會(huì)形成消極的品質(zhì)。個(gè)體就是這樣在不斷的解決沖突、克服心理社會(huì)危機(jī)、完成發(fā)展任務(wù)的過程中從一個(gè)階段向下一個(gè)階段過渡。如果個(gè)體在某一階段未能很好地解決發(fā)展任務(wù)，他還可以通過教育等措施在下一個(gè)階段得到補(bǔ)償。埃里克森所指的心理社會(huì)發(fā)展階段包括： (I)嬰兒期(015歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服不信任感。(2)兒童早期(153歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服懷疑與羞怯