1、 內(nèi)容可修改電子課件文學(xué)欣賞概述文學(xué)欣賞概說 文學(xué)欣賞概說 第一講第一節(jié)文學(xué)的概念、本質(zhì)和作用文學(xué)欣賞壹文學(xué)的概念壹文學(xué)的概念 “詩言志”（先秦典籍）“詩賦欲麗”（漢魏曹丕）“詩緣情而綺靡”（晉代陸機(jī)）“文以載道”（唐宋時代）“理念說”（古希臘哲學(xué)家柏拉圖）“摹仿”說（亞里士多德） 天才論（康德）壹文學(xué)的概念 文化含義（廣義）文學(xué)審美含義（狹義）一切口頭或書面語言行為和作品，包括哲學(xué)、歷史、宗教、政治和今天的文學(xué)等一般文化形態(tài)。突出文學(xué)具有的特殊審美屬性。這種審美屬性在歷史發(fā)展過程中被覺察和凸顯，逐漸與政治、歷史、哲學(xué)、宗教相區(qū)別，而形成了一種特殊審美形態(tài)。壹文學(xué)的概念 “文學(xué)是藝術(shù)門類之一，

2、是主要表現(xiàn)人類審美屬性的語言藝術(shù)，包括詩歌、小說、散文、劇本等體裁?！?文學(xué)理論教程（童慶炳）貳文學(xué)的本質(zhì)貳文學(xué)的本質(zhì) （一）文學(xué)具有審美意識形態(tài)屬性 貳文學(xué)的本質(zhì) 文學(xué)“是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物” 馬克思意識形態(tài)性是文學(xué)的基本屬性。意識是物質(zhì)、存在的反映貳文學(xué)的本質(zhì) 文學(xué)的特殊性則在于它的審美性。文學(xué)是對人生的一種審美把握 創(chuàng)造審美意象產(chǎn)生審美效應(yīng)喚起審美情感作用于現(xiàn)實貳文學(xué)的本質(zhì) “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”（屈原離騷）“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！保ǚ吨傺驮狸枠怯洠伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！?李白行路難)“采菊東籬下，悠然見南山?！?(陶淵明飲酒其

3、五) 生活和藝術(shù)“兩者都是美”（毛澤東） 生活美是藝術(shù)美的重要來源“美是生活，是依據(jù)我們的概念應(yīng)當(dāng)如此的生活?！?（車爾尼雪夫斯基）貳文學(xué)的本質(zhì) （二）文學(xué)通過生動感性的藝術(shù)形象來傳達(dá)具有審美意義的人生圖畫 貳文學(xué)的本質(zhì) 貳文學(xué)的本質(zhì) “問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”(李煜)“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”(李清照)“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”(賀鑄)文學(xué)通過擇取、描寫自然界中的形象來表現(xiàn)人的情感和思想。貳文學(xué)的本質(zhì) （三）文學(xué)是用語言來塑造形象的，這是文學(xué)和其他藝術(shù)相區(qū)別的根本特征 貳文學(xué)的本質(zhì) “語言把我們的一切印象、感情和思想固定

4、下來，它是文學(xué)的基本材料。文學(xué)就是用語言來表達(dá)造型的藝術(shù)?！?高爾基) 語言的間接性、豐富性、多義性 文學(xué)形象非直觀性、朦朧性貳文學(xué)的本質(zhì) “兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”叁文學(xué)的作用叁文學(xué)的作用 （一）文學(xué)的審美價值功能叁文學(xué)的作用 帶來愉悅的審美體驗激發(fā)人的情感折服于作者豐富的想象力和深邃的思想暫時忘懷現(xiàn)實，獲得解放和自由感，心靈也得到平靜和休憩產(chǎn)生一種耳目一新的情感體驗和審美震撼叁文學(xué)的作用 叁文學(xué)的作用 （二）文學(xué)的認(rèn)識功能叁文學(xué)的作用 借助文學(xué)，我們可以認(rèn)識一切自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象以及人類自身的本質(zhì)。 “詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。多識鳥獸草木之名?！?孔子論語“觀”

5、：文學(xué)的認(rèn)識功能，可以用來觀察了解天地萬物與人間萬象。叁文學(xué)的作用 幫助我們認(rèn)識更加豐富的社會生活和歷史內(nèi)容讓我們了解過去、感受當(dāng)下又能展望未來文學(xué)還有助于我們回過頭來關(guān)照自己的思想、情感和命運，更好地認(rèn)識自己“這個阿Q，許多人都以為就是中國人的縮影；還有許多人，頗以為自己也多少的具有阿Q的氣質(zhì)?！保ㄠ嵳耔I）叁文學(xué)的作用 （三）文學(xué)的教育功能叁文學(xué)的作用 交流、教化作家的道德準(zhǔn)則、價值觀念、情感傾向影響著讀者起到移風(fēng)易俗的審美教育作用叁文學(xué)的作用 詩“可以群”（孔子）“溫柔敦厚，詩教也。”（西漢禮學(xué)家戴圣） 文藝是“引導(dǎo)國民精神的前途的燈火”（魯迅） 藝術(shù)（包括文學(xué)）“幫助法律引導(dǎo)我們愛道德恨

6、罪惡” 藝術(shù)首要的基本原則是真誠地為人類的道德服務(wù)（狄德羅）“詩教”傳統(tǒng)啟蒙主義叁文學(xué)的作用 叁文學(xué)的作用 文學(xué)的審美功能、認(rèn)識作用和教育作用的關(guān)系三者緊密聯(lián)系，不可分割。文學(xué)的認(rèn)識作用和教育作用必須以審美為前提，審美功能是基石。文學(xué)是寓教于樂的。文學(xué)欣賞的概念、原則和過程文學(xué)欣賞概說 第一講第二節(jié)文學(xué)欣賞壹文學(xué)欣賞的概念壹文學(xué)欣賞的概念 文學(xué)鑒賞是讀者閱讀文學(xué)作品時的一種審美認(rèn)識活動。讀者通過語言的媒介，獲得對文學(xué)作品塑造的藝術(shù)形象的具體感受和體驗，引起思想情感上的強(qiáng)烈反應(yīng)，得到審美的享受，從而領(lǐng)會文學(xué)作品中所包含的思想內(nèi)容，這就是在進(jìn)行文學(xué)鑒賞。 文學(xué)鑒賞是文學(xué)發(fā)揮和實現(xiàn)其社會作用的重要環(huán)

7、節(jié)。（中國大百科全書中國文學(xué)）壹文學(xué)欣賞的概念 藝術(shù)內(nèi)在美文學(xué) 作品藝術(shù)形式美生動豐滿的藝術(shù)形象飽滿激越的情感曲折動人的故事卓然獨立的思想意識操千曲而后曉聲觀千劍而后識器。 讀者打動 感染 引領(lǐng) 領(lǐng)略貳文學(xué)欣賞的原則貳文學(xué)欣賞的原則 （一）藝術(shù)不等于真實原則 貳文學(xué)欣賞的原則 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？牡丹亭中的杜麗娘竟然可以起死回生？紅樓夢中賈寶玉出生時口里居然還含著通靈寶玉？貳文學(xué)欣賞的原則 藝術(shù)來源于生活，但一定高于生活，有著想象和虛構(gòu)。貳文學(xué)欣賞的原則 （二）保持心理距離原則 貳文學(xué)欣賞的原則 在欣賞文學(xué)作品時要與審美對象保持適當(dāng)?shù)男睦?/p>

8、距離。 藝術(shù)欣賞最好的境界是最大限度地縮小距離但又不至于使界限消失，要保持著不遠(yuǎn)也不近的恰到好處的距離。 英國心理學(xué)家、美學(xué)家布洛“距離”說貳文學(xué)欣賞的原則 一方面，如果帶著實用和功利的目的去看，會使距離太近，審美對象便失去其獨立性價值，審美活動甚至?xí)虼硕K止。另一方面，也不能距離太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)就感受不到審美對象的情思意趣，引不起情感共鳴，欣賞中的審美也將不復(fù)存在?！肮士葱≌f看人生都應(yīng)站在檻外地位，切不可鉆入，一鉆入就要生病了?！?魯迅貳文學(xué)欣賞的原則 （三）知人論世與文本原則 貳文學(xué)欣賞的原則 我們在文學(xué)欣賞時，既要知人論世也要從文本出發(fā)?！绊炂湓?，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也?！泵献尤f

9、章下 讀古詩要由其世知其人，由其人逆其志。王國維 貳文學(xué)欣賞的原則 貳文學(xué)欣賞的原則 從文本出發(fā)，由審美形象展開聯(lián)想和想象，融入欣賞者的審美情趣和情感經(jīng)驗，從而形成獨特的“這一個”。叁文學(xué)欣賞的過程叁文學(xué)欣賞的過程 （一）文學(xué)欣賞作為一種審美認(rèn)識活動，需要我們具有一定的文化積累，具備一定的鑒賞能力，這是文學(xué)欣賞的準(zhǔn)備過程。叁文學(xué)欣賞的過程 文學(xué)欣賞準(zhǔn)備過程文化積累生活體驗人生閱歷文學(xué)常識 文學(xué)鑒賞生活知識文化知識叁文學(xué)欣賞的過程 （二）文學(xué)欣賞開始于對作品的感受叁文學(xué)欣賞的過程 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微

10、。對文學(xué)作品的審美感受，是文學(xué)欣賞不可或缺的重要一步。通過語言這個中介，初步感知作者所要表現(xiàn)的形象特點及其情感傾向。叁文學(xué)欣賞的過程 （三）文學(xué)欣賞不僅僅是感受，還要更進(jìn)一步去體驗叁文學(xué)欣賞的過程 體驗是文學(xué)欣賞中必然產(chǎn)生的一種心理活動體驗人物的情感關(guān)心人物的命運激發(fā)自身的情感或愛憎傾向獲得真正的藝術(shù)享受叁文學(xué)欣賞的過程 了解了作者的人生經(jīng)歷和當(dāng)時處境，我們能更易進(jìn)入詩歌意境當(dāng)中，并能感同身受地體驗詩中所表達(dá)出來的悲秋之情和愁苦之緒，同時對作者遭際懷著深切的同情。叁文學(xué)欣賞的過程 （四）文學(xué)作為一種語言藝術(shù)，在感受和體驗的過程中也離不開想象。叁文學(xué)欣賞的過程 借助想象，我們可以對文學(xué)形象有更豐滿生動的認(rèn)識，還能把我們個人對形象的理解和切身體會賦予其中，從而在情感上獲得強(qiáng)烈的共鳴，或是得到心靈上的凈化。