1、古詩詞三首竹篙 棹竿 翁媼 牧童 go zho o mzh zu mi ch遮擋 陶醉 明媚 鋤頭蓑衣剝開subo 剝削剝皮剝bbo剝奪剝花生牧童草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。牧童課文朗讀唐 呂巖 呂巖 字洞賓，唐代人。他出生于世代官宦之家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾當(dāng)過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。 誦讀，讀出詩歌的節(jié)奏感受古詩意境美。 草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。牧 童唐 呂巖 青草像被鋪開在地上一樣，方圓六七里的原野都是草地。 晚風(fēng)中

2、隱約傳來三四聲悠揚(yáng)的笛聲。草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。六七里、三四聲寫出了原野的廣闊和鄉(xiāng)村傍晚的寧靜。鋪:鋪開。弄:逗弄。橫野：遼闊的原野歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。飽飯:吃飽飯。臥月明：躺著觀看明亮的月亮。 牧童放牧歸來，吃飽飯后已是黃昏。 他連蓑衣也不脫，就躺在院子里欣賞明亮的月亮。 詩句中描寫了牧童歸來后的場景，你看到了一個(gè)怎樣的牧童？從哪看出來的？可愛、調(diào)皮、疲倦。一個(gè)“弄”，一個(gè)“臥”。詩歌理解 詩中描寫了一個(gè)怎樣的牧童？ 這是一個(gè)（ ）的牧童。 （你能用一個(gè)詞來概括嗎？）無憂無慮天真爛漫 自由讀讀,說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 表達(dá)了詩人懷念寧靜淡泊，無憂無慮，自由

3、自在的童年生活。風(fēng)景：野草 橫鋪六七里晚風(fēng) 明月黃昏牧童：弄笛臥表現(xiàn)出牧童的天真爛漫、 悠閑自在、無憂無慮優(yōu)美 恬靜小結(jié)： 牧童這首詩描繪了一個(gè)充滿童真、悠閑自在、無憂無慮的牧童，讓我們體會到了童年生活的樂趣和對美好童年生活的無盡懷念。 牧童是 代詩人 的作品。詩的第一句話寫 ，第二句寫 ，分別從 和 上給人感受，“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出 和 。詩的三四句寫 的情景，塑造了一個(gè) 、 的牧童形象，表達(dá)了作者 ?？伎寄?牧童是 唐 代詩人 呂巖 的作品。詩的第一句話寫 所見 ，第二句寫 所聽 ，分別從 視覺 和 聽覺 上給人感受，“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是

4、為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。詩的三四句寫 牧童休息 的情景，塑造了一個(gè) 無憂無慮 、自由自在 的牧童形象，表達(dá)了作者對童年生活的懷念，對自由淡泊生活的一種向往。安仁舟過舟過安仁（宋）楊萬里一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘，不是/遮頭/是使風(fēng)。 楊萬里 字廷秀，號誠齋，南宋杰出的詩人，與陸游、范成大、尤袤mo齊名，被后人推為 “中興四大家” 之一。 楊萬里一生寫作極為勤奮，相傳有詩二萬余首，現(xiàn)存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷，名誠齋集。一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。篙：撐船用的竹竿或者木桿。棹：船槳。一只小漁船里坐著兩個(gè)小孩，他們收起了劃船用的篙和槳。怪

5、生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。使風(fēng)：利用風(fēng)的力量。怪生：怪不得。 怪不得沒有下雨他們也張開傘。 原來不是為了遮雨，而是想通過傘利用風(fēng)讓船前進(jìn)??！ “怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。” 從這句詩中你感受到了什么？ 兩個(gè)孩子的聰明和天真。這首詩表達(dá)了詩人怎么的思想感情？ 表達(dá)了詩人對兒童的喜愛，對兩個(gè)小孩玩耍中透出的聰明的贊賞。 舟過安仁是 代詩人 的作品。詩中，前兩句話描寫的是作者的 ，后兩句描寫的是作者的 。我們還學(xué)過他寫的 。 考考你 舟過安仁是宋代詩人 楊萬里 的作品。詩中，前兩句話描寫的是作者的 所見 ，后兩句描寫的是作者的 所悟 。我們還學(xué)過他寫的 小池宿新市徐公店。 誠齋體 南宋著名

6、詩人楊萬里在中國詩史上要算是一位極具獨(dú)創(chuàng)性的詩人了。他的詩被稱為 “誠齋體”， 誠齋體在詩史上的重要意義。 誠齋體的偉大，在于充溢其間的童心、童趣。還沒有哪一位古代詩人像楊萬里那樣，寫出過那么多的生氣勃勃的兒童形象，保存了那么多率真活潑的生活氣息。清平樂村居宋 辛棄疾詞和詞牌詞，又稱為“詩余”、“長短句”。它興起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一種配樂歌唱的詩，所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫，這歌譜叫詞牌。文體簡介 “清平樂” 是詞牌名。照這個(gè)詞牌寫出來的詞，每首46個(gè)字，分為上下兩片，上片有個(gè)韻腳，下片有個(gè)韻腳字。 “村居” 是這首詞的題目，意思是“農(nóng)村人家”。 清平樂村居宋辛棄疾

7、茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 辛棄疾(11401207) 南宋大詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟(jì)南市）人。其詞以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為 “蘇辛”。描繪田園風(fēng)光的詞，筆調(diào)輕靈，風(fēng)格清俊淡泊。寫作背景： 辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使，任職期間，打擊貪官，救濟(jì)災(zāi)民，頗有政績。 淳熙八年被免職，退居江西上饒、鉛山一帶，隱居長達(dá)二十年。他與山民打成一片，過著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。 此時(shí)，他一改過去壯大場面的描述和豪杰人物的刻畫，轉(zhuǎn)而去描繪田園風(fēng)景畫和鄉(xiāng)情圖。 這首詞題為“村居”

8、，是詞人晚年遭受排斥、打擊，壯志難酬，歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼? 茅檐: 茅屋的屋檐。吳音: 吳地的方言。相媚好: 互相逗趣、取樂。翁媼: 老翁、老婦。在長滿青草的溪邊有一座小茅草屋。屋里傳來一陣帶著醉意的相互取樂的吳地方言，原來是一對白發(fā)夫妻。 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 亡賴: 同 “無賴”，“亡” 讀w， 這里指頑皮、淘氣。 屋外，大兒子在小溪東邊豆田里鋤雜草，二兒子在編雞籠，最喜歡調(diào)皮可愛的小兒子，正趴在溪邊剝著蓮蓬。 這句描繪了哪些景物？你感受到了什么？ 這句描繪了茅舍、小溪、青草這些農(nóng)村中司空見慣的

9、景色，將它們組合成一幅畫面。顯得格外清新優(yōu)美，富有田園特色。 茅檐低小，溪上青青草。 僅僅是酒讓他們醉了嗎？如此溫馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。（）作者看到了什么？作者知道“白發(fā)翁媼”是誰嗎？從哪個(gè)詞語可以看出來？（）這一對“白發(fā)翁媼”在自己的茅屋前干什么？作者知道他們在談些什么嗎？大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 詞中的第三、四句寫了哪些人物的哪些活動？你感受到了什么？通過這樣簡單的情節(jié)和場面，寥寥幾筆描畫出一幅富有田園特色的生活景象，表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活。 “臥”字把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒寫得形象鮮明。 哪個(gè)字用得最妙？作者在農(nóng)村看到這樣的