1、關(guān)于樂觀的作文素材 1一個人或許會信任很多廢話,卻依舊能以一種合理而歡快的方式支配他的日 常工作；諾曼 道格拉斯 2我們曾經(jīng)為歡快而斗爭,我們將要為歡快而死；因此,悲傷永久不要同我們 的名字連在一起；伏契克 3樂人之樂,人亦樂其樂；憂人之憂,人亦憂其憂；白居易 4一個人的特色就是他存在的價值,不要將就自己去學(xué)別人,而要發(fā)揮自己的 特長；這樣不但自己覺得歡快,對社會人群也更簡單有真正的奉獻(xiàn)；羅 蘭 5各人有各人抱負(fù)的樂園,有自己所樂于安享的世界,朝自己所樂于追求的方 向去追求,就是你一生的道路,不必埋怨環(huán)境,也無須艷羨別人；羅蘭 6一個人如能讓自己常常維護(hù)像孩子一般純潔的心靈,用樂觀的心情做事,

2、用 和善的心腸待人,光明坦白,他的人生肯定比別人歡快得多；羅蘭 7開朗的性格不僅可以使自己常常保持心情的開心,而且可以感染你四周的人 們,使他們也覺得人生布滿了和諧與光明；羅蘭 8歡快應(yīng)當(dāng)是美德的伴侶；巴爾德斯 9當(dāng)我有時對人生掃興,對自己過分關(guān)懷的時候,我也會懊喪,也會靜靜的怨 幾句老天爺,可是一想起自己已經(jīng)有的一切,便立刻訂正自己的心情,不再怨嘆,高興奮興的活下去；不但如此,我也喜愛把歡快當(dāng)成一種傳染病,每 天將它感染給我所接觸的社會和人群 10. 不應(yīng)當(dāng)迫求一切種類的歡快,應(yīng)當(dāng)只追求高尚的歡快； 德謨克利特 11. 真正的歡快是內(nèi)在的,它只有在人類的心靈里才能發(fā)覺； 布雷默 12. 所謂

3、內(nèi)心的歡快, 是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感到的歡快； 羅曼 羅蘭 內(nèi)心的歡快是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的歡快；羅曼 羅蘭 人們需要?dú)g快 , 就像需要衣服一樣；瑪格瑞特 科利爾 格雷厄姆 人生要有意義只有發(fā)揚(yáng)生命,歡快就是發(fā)揚(yáng)生命的最好方法；張聞天 所謂內(nèi)心的歡快,是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的歡快；羅曼 羅蘭 開心的笑聲,是精神健康的牢靠標(biāo)志；真正的歡快是對生活的樂觀,對工作的開心,對事業(yè)的興奮；愛因斯坦最光明的歡快火焰大致是由意外的火花點(diǎn)燃的；人生道路上不時散發(fā)出芳香的花朵, 也是由偶然落下的種子自然生長出來的；塞 約翰遜【英】最幸福的好像是那些并

4、無特殊緣由而歡快的人威廉姆 . 拉爾夫 . 英奇【美, 他們僅僅因歡快而歡快；歡快并不需要下流或肉欲； 往昔的智者們都認(rèn)為只有智性的歡快最令人滿意而且 最能長久；毛姆 歡快不在于事情 , 而在于我們自己；理查德 瓦格納【美】歡快的要領(lǐng)是： 讓愛好盡可能地擴(kuò)張, 對人對物的反應(yīng)盡可能出自善意而不是惡 意的愛好；羅素歡快既然是人類和獸類所共同追求的東西,善；亞里士多德所以從某種意義上說, 它就是最高的歡快是一種浪費(fèi)； 如要品嘗它, 絕不行缺的條件是心無擔(dān)心；心如擔(dān)心即使 稍受威逼,歡快就立刻煙消支散；司湯達(dá) 風(fēng)力掀天浪打頭,只須一笑不須愁（宋 楊萬里）假如人是樂觀的, 一切都有抗擊, 一切都能抗擊

5、, 一切都會增強(qiáng)抗擊力 （瞿秋白）生命苦短, 便這既不能阻擋我們享受生活的樂趣,慶幸其短暫（沃維納格）也不會使我們因其布滿艱辛而一 毛遂自薦戰(zhàn)國時期, 秦國的軍隊圍攻趙國都城邯鄲；趙國派平原君到楚國求救, 平原君的門下食客行遂特別自信,自我舉薦,要求前往,結(jié)果,他最終勸告楚王同意 援救趙國；后人就用 毛遂自薦 來比如自告奮勇,自我舉薦；這個故事亦反 映了毛遂是個有信心的人； 二 晏子使楚 春秋時期,齊國和楚國都是大國,有一回,齊王派大夫晏子出訪到楚國去,楚王仗著自己國力強(qiáng)大,想乘機(jī)羞辱晏子,顯顯楚國的威嚴(yán)；楚王知道晏子身材 矮小,就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞；晏子來到楚國,楚王叫人把城門關(guān)了,讓晏子從這個洞鉆進(jìn)去；晏子看了看,對接待的人說： 這是個狗洞,不是城門；只有拜訪 狗國 ,才從狗洞進(jìn)去；我在這兒等一會兒,你們先去問個明白, 楚國究竟是個什么樣的國家 .接待的人立刻把晏子的話 傳給了楚王；楚王只好囑咐大開城門,把晏子迎接