1、第 PAGE15 頁(yè) 共 NUMPAGES15 頁(yè)教師立德樹人擔(dān)使命心得體會(huì)范文五篇教師要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)， 教師立德樹人擔(dān)使命心得體會(huì)【1】教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?，即培育人?包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在說(shuō)文解字中說(shuō)：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴

2、斯泰洛齊認(rèn)為，教育就是“按照自然的法規(guī)，開展兒童道德、智慧和身體各方面的才能”。美國(guó)實(shí)用教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面開展。兒童是祖國(guó)的將來(lái)，是民族的希望。兒童是否能安康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的安康開展在于教育，因此重視教育是社會(huì)現(xiàn)代化建立事業(yè)興隆興隆的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑?！爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美妙生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美妙生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這

3、一目的，就要大力開展教育，進(jìn)步全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)與才能，進(jìn)步全民族的文化程度。教師是教育工作的主要施行者，作為教師如何做到“教書育人”，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。首先，教師要樹立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書本知識(shí)，我國(guó)學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地說(shuō)明了單純有書本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想

4、象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的泉?！钡诙處熞匾暤浞妒痉蹲饔?。典范作用一方面是指教師自身?？鬃诱f(shuō)：“不能正其身，如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉非常強(qiáng)調(diào)典范的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模擬者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模擬對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)典范，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為標(biāo)準(zhǔn)和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的典范作用，通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育，

5、以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，拾金不昧擅長(zhǎng)考慮等優(yōu)良品質(zhì)。第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究說(shuō)明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為根底的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛，就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和保護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深化地理解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還表達(dá)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間互相作用、互相影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體

6、精神、開發(fā)學(xué)生的主體才能、塑造學(xué)生的主體人格?！敖虝恕比沃囟肋h(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)與才能，進(jìn)步全民族的文化程度，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。教師立德樹人擔(dān)使命心得體會(huì)【2】人活在世上都有自己的夢(mèng)想，而教師的夢(mèng)想就是想讓自己盡快成長(zhǎng)起來(lái)，教出更多祖國(guó)的將來(lái)?xiàng)澚褐模瑸槿祟惖男腋Ｊ聵I(yè)而奮斗。從某種意義上講，一個(gè)人的

7、一天應(yīng)該是其一生的縮影，優(yōu)秀者和平庸者之間的間隔 就蘊(yùn)藏在一個(gè)又一個(gè)的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的，平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無(wú)為，教師正是在天、周、月、學(xué)期、的根底上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的，而是來(lái)自內(nèi)部，來(lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個(gè)人一項(xiàng)才能，那些看似沒(méi)有才能的人，只是因?yàn)槟欠莶拍茈[藏得深，隱藏在不為人知的某個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，沒(méi)有教育理念的教學(xué)理論，如同魔術(shù)治病的巫醫(yī)，難以促進(jìn)學(xué)生的安康開展。假設(shè)不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)理論中，教師就要借助個(gè)的眼睛去觀察教學(xué)的世界，在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個(gè)人

8、奮斗的滿足，否那么只會(huì)一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。一、沒(méi)有一種給予是理所當(dāng)然的前階段，我去看望小學(xué)時(shí)候的班主任，班主任說(shuō)的一番話讓我很受觸動(dòng)，她說(shuō)“我教了一輩子書，如今退休了，總結(jié)這輩子的教書育人心得，得出了一個(gè)非常寒心而慚愧的結(jié)論，那就是當(dāng)年成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，很少有人過(guò)來(lái)看望我，倒是你這樣當(dāng)初淘氣搗蛋的學(xué)生，這些教師當(dāng)年對(duì)你們不是很上心的學(xué)生，反而很有情有意，逢年遇節(jié)過(guò)來(lái)看看。我理解教師的這番話，我讀書的時(shí)候，是淘氣些，經(jīng)常挨她的批評(píng)，甚至是罰站。我覺(jué)得教師對(duì)我還是非常上心的，平時(shí)的嚴(yán)厲批評(píng)和指責(zé)都是因?yàn)樗昂掼F不成鋼”。所以我對(duì)她心存感謝，畢業(yè)多年來(lái)，逢年過(guò)節(jié)，只要有時(shí)機(jī)，我都會(huì)去看望她。假

9、設(shè)沒(méi)有當(dāng)年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會(huì)那么優(yōu)秀，甚至是非常平庸。沒(méi)有任何一種給予是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育，員工要感恩指導(dǎo)的鼓勵(lì)和提拔，職場(chǎng)中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運(yùn)氣，也許會(huì)一時(shí)得意，但是，他那種漠然面對(duì)別人伸出援助之手的表情，會(huì)傷害眾多仁慈的心，熱情也會(huì)在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會(huì)因?yàn)椤肮阎倍沟萌松吩阶咴秸?。二、贏得學(xué)生的認(rèn)可著名詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛是美德的種子。”歌曲唱得好：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美妙的人間。作為一個(gè)教師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，

10、金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要擅長(zhǎng)和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)間隔 ，和三尺講臺(tái)近間隔 ，與廣闊學(xué)生零間隔 。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠(chéng)在教師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解諒解化解和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的開展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠(chéng)同行，是我的默默追求。成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān)，學(xué)生是我們上課的主體，贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶，也是我的目的。記得剛接這兩個(gè)班時(shí)，兩個(gè)班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)根底差，不愿學(xué)習(xí)英語(yǔ)，導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂，不學(xué)習(xí)，經(jīng)常睡覺(jué)。后來(lái)，當(dāng)我和他們熟悉了以后，針對(duì)學(xué)生不同的性格，

11、我要采取不同的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)的觀察，捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會(huì)讀，怕教師罵，再加上自尊心強(qiáng)，因此不問(wèn)教師，背就更不用說(shuō)了。當(dāng)我與他們交談時(shí)，他們的表現(xiàn)是尊敬教師待人有禮貌。于是我從情感方面入手，用師愛去感化他們。一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去教他們讀，一個(gè)詞一個(gè)詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會(huì)十一二個(gè)單詞，在進(jìn)步著，記會(huì)了。其中還有一位男生，不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說(shuō)下，開始每天背兩個(gè)簡(jiǎn)單句子。一周內(nèi)背會(huì)了八個(gè)句子。課外時(shí)間也不貪玩了，他自己說(shuō)：“我要背英語(yǔ)。聽教師我每天背兩個(gè)句子。背會(huì)了我就能和外國(guó)人交談?wù)f話了?！弊院栏杏腿欢?。讓我深感自豪。如今，班里

12、的成績(jī)比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對(duì)我的認(rèn)可是分不開的。要想學(xué)生自己愿意學(xué)，內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可教師后，才愿意聽教師的話，才愿意和教師們配合。這樣，我們才能將工作做到最好。三、用欣賞的目光看自己人生之路千萬(wàn)條，總是踏著別人的腳印前進(jìn)的人，也許一生只會(huì)碌碌無(wú)為。只有敢于走別人從來(lái)未走過(guò)的&;路，獨(dú)辟中開出一條屬于自已的路，才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的目光對(duì)待自己，不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐，而是懷著人類與生俱來(lái)的尊嚴(yán)感，認(rèn)真地，誠(chéng)懇地承受自己，只有這樣才能保持自己的個(gè)性，才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。生活中，你們要學(xué)會(huì)欣賞別人，贊美別人，學(xué)會(huì)了欣賞自，才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的，不比別人差，喜歡

13、自己才能自信地生活，才能有自己的獨(dú)特的思維方式。引用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”教師成長(zhǎng)固有賴于好的環(huán)境，但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是擅長(zhǎng)反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人，是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們可以在平凡的工作和生活中，通過(guò)持續(xù)不斷的教學(xué)理論和反思體悟，用自已寧?kù)o自然的人格特征和清明透徹的理性，反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識(shí)、反觀理論，真誠(chéng)地把握現(xiàn)實(shí)世界中的各種流動(dòng)著的、不確定的現(xiàn)象，賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺(jué)意志來(lái)推動(dòng)教學(xué)，而不受強(qiáng)加的外部力量的驅(qū)使，才能成為一名有所作為的教師，教師的成長(zhǎng)是一個(gè)更加理性的生命歷

14、程，而不是任由外部力量裹挾的、完全被動(dòng)的過(guò)程。人生追求得到提升，進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。教師立德樹人擔(dān)使命心得體會(huì)【3】師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接表達(dá)?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師開展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深化的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表如今以下幾個(gè)方面：1、矢志不渝鑄師魂。自任教以來(lái) 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育

15、首位”的原那么，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，發(fā)奮進(jìn)取。2、樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。我們這的杜順教師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠(chéng)之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰

16、，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。3、提升專業(yè)技術(shù)才能，提升教師魅力。首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)程度是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，假設(shè)教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！逼浯?，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷進(jìn)步業(yè)務(wù)程度，樹

17、立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要親密關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的開展變化，擅長(zhǎng)吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育理論結(jié)合起來(lái)，在理論中探究、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量泉。教師只有理性地分析p 不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、仁慈、公正、尊重、信任地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下承受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿承受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我開展、自我進(jìn)步。古今中外，凡偉大的

18、教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道那么愛人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)歷之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。教師立德樹人擔(dān)使命心得體會(huì)【4】在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有考慮力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。一、做一名有考慮力的教師人與人的不同，在于思想的差異，而思想那么主要來(lái)于考慮。一個(gè)人是否喜歡考慮，做到常態(tài)考慮，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的考慮力，主要表達(dá)在對(duì)待

19、問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，考慮選取最正確的方法到達(dá)目的;其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的考慮，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次理論做反思。二、做一名有創(chuàng)造力的教師創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的才能，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)?？紤]不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)考慮的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要擅長(zhǎng)整合資。他可以認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資。但是，資本身所能達(dá)成的是有

20、限的，惟有“有效性”才能將這些資轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)歷永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有出色的表現(xiàn)。三、做一名有執(zhí)行力的教師任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。假設(shè)只停留在方案和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了打破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否那么就是紙上談兵?！眻?zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)開展的反響。假設(shè)時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)指導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要抑制“不考慮”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提早意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。教師立德樹人擔(dān)使命心得體會(huì)【5】這個(gè)春天，我們迎來(lái)了黨的第十八次全國(guó)