1、網(wǎng)絡(luò)時代中華文化的開展策略探析摘要當(dāng)今世界，伴隨著信息化經(jīng)濟(jì)知識經(jīng)濟(jì)的興起，文化因素在人類社會開展進(jìn)程中的作用及其在綜合國力競爭中的地位日益突出。文化開展策略研究的現(xiàn)實意義日益凸顯。本文擬立足我國作為一個開展中大國的實際，討論網(wǎng)絡(luò)時代我國文化建立和開展的策略，提出了如下三點：1根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時代各國文化互相開放的情況，我國在文化建立和開展中應(yīng)注意全球意識和民族意識的統(tǒng)一；2為了保持具有悠久歷史的中華文化的勃勃活力，在新時期中華文化的開展中應(yīng)堅持沿著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向進(jìn)展文化創(chuàng)新；3由于語言是文化的依托，文化信息建立中不可防止地會牽涉語言問題，應(yīng)在強(qiáng)調(diào)中文在我國網(wǎng)絡(luò)文化建立中的核心地位的同時，重視英語

2、等外語在跨文化交流中的作用。AbstratInthepresentrld,alngiththerisefinfratin-based/knledge-basedeny,ulturalfatristakingnaninreasinglyiprtantrleinthepressfdevelpentfhuansietyandassuinganinreasinglyprinentplaeintheinternatinalpetitinfprehensivenatinalstrengths.Andresearhnulturaldevelpentstrategiesisaquiringaninreasin

3、glygreateriediatesignifiane.Inviefthisbradntextandpreedingfrtheexistingnditinsfhinaasalargedevelpinguntry,thispaperdisussesstrategiesfrdevelpinghineseultureintheagefInternetuniatinandprpsesthreestrategiesfrthat.Theseare:(1)InardaneiththefatthatnatinalulturesfalluntriesarepenteahtherinthisagefInterne

4、tuniatin,hinainitsulturaldevelpentshuldsetgreatstrebyunityfaglbalviepintandanatinalnsiusness;(2)taintainthevitalityfthehineseultureithalnghistry,itshuldputanephasisnrretdiretinfrulturalprgressandulturalinnvatins;and(3)Asultureislanguage-basedandtheprdutinfulturalinfratininevitablyinvlveslanguageuse,

5、itshuldadptalanguagestrategyithabalanebeteengivingprirityttheentralpsitinftheitsnativelanguageandsettinggreatstrebytherleffrEignlanguagesininterulturaluniatin.關(guān)鍵詞：文化開展網(wǎng)絡(luò)時代民族意識全球意識Keyrds:ulturaldevelpenttheagefInternetuniatinnatinalnsiusnessglbalviepint文化從來都是與社會信息傳播系統(tǒng)同生共榮的。傳播是文化的根本特征。一切文化都是在傳播交流的過程中形

6、成和開展的。當(dāng)代社會，伴隨著現(xiàn)代傳媒業(yè)的迅速普及，群眾傳媒成為當(dāng)代文化的主要載體，傳媒業(yè)在世界范圍內(nèi)廣泛地同社會文化不可分割地交織在一起?！懊浇槲幕蔀楫?dāng)代社會的突出文化現(xiàn)象。20世紀(jì)90年代以來因特網(wǎng)迅速崛起為“第四媒介，在世界范圍蓬勃開展。因特網(wǎng)作為新興的、復(fù)合型的媒介，也正日益深化地浸透到當(dāng)今社會文化之中，從而強(qiáng)化了媒介對文化的介入程度，并且為“媒介文化增添了一道“賽博文化網(wǎng)絡(luò)文化的新景觀。由于網(wǎng)絡(luò)傳播的全球化特征，在傳統(tǒng)的“媒介文化與“賽博文化網(wǎng)絡(luò)文化并存的今天，民族文化在世界范圍傳播的時機(jī)空前增多，但與此同時，國際文化競爭空前加劇，不僅在現(xiàn)實世界中展開，而且在網(wǎng)絡(luò)世界中展開。長期以來

7、在世界文化傳播中處于弱勢地位的廣闊開展中國家的文化，在網(wǎng)絡(luò)時代正在經(jīng)受新的挑戰(zhàn)。制定積極正確的文化開展策略，直接關(guān)系到其民族文化的命運(yùn)。全球意識和民族意識的統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)時代的降臨把世界范圍的交往活動推進(jìn)到嶄新的開展階段，不同文化的交流、碰撞和交融的世界文化大潮不可防止地拍打著開展中國家的文化之岸。在這樣的背景下，我國文化開展策略中應(yīng)該在突出的位置上強(qiáng)調(diào)全球意識和民族意識的統(tǒng)一。在當(dāng)今全球化多維度開展態(tài)勢非常劇烈的時代，各國文化都是互相開放的。封閉的時代已一去不復(fù)返了。我國的文化建立和開展策略，必須針對網(wǎng)絡(luò)時代的特點。面對正在日益成為互聯(lián)的整體的世界，在文化建立和開展中強(qiáng)調(diào)全球意識和民族意識的統(tǒng)一非

8、常重要。文化上的封閉主義在當(dāng)今世界既是不現(xiàn)實的，也是不明智的。作為一個開展中國家，反對文化霸權(quán)、重視保護(hù)文化主權(quán)和我國文化的民族特色，是我國理所當(dāng)然的立場，我國當(dāng)然不能對世界信息流動的嚴(yán)重不平衡和英文的西方文化的突出強(qiáng)勢視而不見，也不能對網(wǎng)絡(luò)化中孕育的不利于世界文化的多樣化開展的可能危機(jī)視而不見。但與此同時，我們也不能因此而產(chǎn)生情緒化的固守外鄉(xiāng)文化、試圖把本國文化封閉在世界文化之外的思想。對于不合理的現(xiàn)存世界文化秩序、文化關(guān)系，避開是不可能的，也是無助于問題的解決的。唯有積極參與世界文化交流并在交流中改變現(xiàn)狀才是可行的。進(jìn)步中華文化在世界文化中的地位，保護(hù)文化主權(quán)，要靠加強(qiáng)中華文化本身的建立和

9、開展及中華文化的對外傳播和同其他文化的交流溝通，進(jìn)一步讓世界理解中國文化，讓中國理解世界文化，靠擋住外國文化的傳播是行不通的。誠如法國著名文學(xué)家和漢學(xué)家艾天蒲RenEtieble在其力作?中國之歐洲?LEurpehinise一書中所指出的，人類文明是一個互為依賴、互為補(bǔ)充的有機(jī)的整體。任何民族國家的文化，都是人類共同的精神財富。1文化的民族性在世界文化的整體性中最能清楚地顯現(xiàn)。人類文化開展史說明，世界文化整體中不同民族文化間的互相激蕩，為民族文化的開展提供了動力。在中國古代歷史上，隋唐時期佛教文化的傳入和影響并沒有使中國文化的獨(dú)特性消失，而是促進(jìn)了中國文化的開展并且同其他社會因素一起使之到達(dá)盛

10、唐時期的高潮。在中國近現(xiàn)代史上，五四時期來自國外的新文化的傳播、新思潮的引入，尤其是世界先進(jìn)文化的結(jié)晶馬克思主義的傳入，為中華文化的更新奠定了思想根底，也為中國新民主主義革命的爆發(fā)，作了準(zhǔn)備。在西方歷史上，歐洲文化的開展誠如羅素早就指出的，曾受惠于“希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國，中世紀(jì)的歐洲又模擬阿拉伯，而文藝復(fù)興時期的歐洲那么仿效拜占庭帝國。2正是通過這一系列文化互動過程，形成了“人類文明開展的里程碑。歷史的開展到了今天，文化間的互相聯(lián)絡(luò)更是已成世界文化領(lǐng)域的特征，是和社會其他進(jìn)步相伴隨的文化進(jìn)步的表現(xiàn)，各民族文化的開展必須在開放條件下實現(xiàn)。分開這一背景來設(shè)計民族文化的開展

11、是沒有可行性的。中華文化既是民族的，是中華民族獨(dú)特的生活方式的集中表達(dá)，又是世界的，是世界文化寶庫中的重要財富。無論從歷史上來看，還是從今天的文化現(xiàn)實來看，中華文化的開展，都離不開人類文明的共同成果。我國需要在世界性的坐標(biāo)上找到中華民族文化的地位，需要在開展文化產(chǎn)業(yè)中把握好對外開放和保護(hù)民族文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。一方面，面對國際文化關(guān)系的不平衡和美國文化強(qiáng)勢的挑戰(zhàn)，我國需要在目前從民族利益出發(fā)對我國文化產(chǎn)業(yè)采取適度保護(hù)，靠政策調(diào)節(jié)保護(hù)其生存和開展，需要把保持中華文化的民族特色的問題放到重要位置上來。為了加強(qiáng)中華文化在國際上的傳播，我國應(yīng)大力加強(qiáng)民族文化信息的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化建立，在網(wǎng)上推出弘揚(yáng)優(yōu)秀中華

12、文化的內(nèi)容，使之在因特網(wǎng)上占據(jù)一定的比例，搶占網(wǎng)絡(luò)制高點，在網(wǎng)上發(fā)出響亮的中國之聲。為實現(xiàn)這一點，我國的網(wǎng)絡(luò)媒體作為網(wǎng)上信息內(nèi)容提供者責(zé)無旁貸地應(yīng)在其中發(fā)揮重要作用，應(yīng)當(dāng)在內(nèi)容設(shè)計中重視凸現(xiàn)中華文化的欄目、板塊，向全世界傳播中華文化。我們還需要建立專門集中傳播中華文化信息的文化網(wǎng)站。這方面的工作已經(jīng)起步。中華人民共和國文化部網(wǎng)站承建的“中華文化信息網(wǎng)已經(jīng)建成，向國內(nèi)外用戶提供中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化。筆者在上網(wǎng)觀察有關(guān)網(wǎng)站的過程中還發(fā)現(xiàn)了“大中華文化網(wǎng)、“中華在線等專門或主要展現(xiàn)中華民族文化的網(wǎng)站。另一方面，我國需要站在世界文化開展的高度對待文化問題，進(jìn)一步加強(qiáng)對外開放，擴(kuò)大對外文化交往，積極傳播世界

13、文化，傳播國外文化的優(yōu)秀成果，讓中華文化在吸納人類文明的共同成果的根底上前進(jìn)。這樣，我們才能在世界文化交流中使保存民族特色的中華文化為維護(hù)世界文化的多樣性作出奉獻(xiàn)，同時也使中華文化因分享了世界文化的優(yōu)秀成果而進(jìn)一步拓展、豐富自身的內(nèi)涵。沿著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的文化創(chuàng)新對于民族文化的開展來說，保持與社會開展的方向一致的正確的前進(jìn)方向至關(guān)重要。對于具有悠久歷史的我國文化的開展來說尤其如此。任何文化，都既有民族、地域歸屬，又有時代歸屬。中華文化是在中國歷史進(jìn)程中構(gòu)建起來的，也是伴隨著中國歷史進(jìn)程而變化開展的。時代在開展，歷史在前進(jìn)，文化作為人類社會開展進(jìn)步的重要標(biāo)志，也需要沿著社會開展的方向變化、前

14、進(jìn)。這是民族文化保持勃勃活力的關(guān)鍵所在。新時期中華文化的開展，必須抓住這一關(guān)鍵。一種民族文化在世界范圍的文化競爭中處于不敗之地，自身的實力是關(guān)鍵。這種實力來自國家的綜合實力，而就文化本身來說，這種實力的關(guān)鍵在于這種民族文化的創(chuàng)新活力。只有充滿創(chuàng)新活力、不斷前進(jìn)的民族文化，才可能經(jīng)受住劇烈競爭的挑戰(zhàn)而獲得繁榮。我國網(wǎng)絡(luò)時代的文化開展策略需要強(qiáng)調(diào)面向新世紀(jì)、面向?qū)淼膭?chuàng)新，強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨的十六大報告號召全黨“牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，并把它作為文化建立和文化體制改革的重要任務(wù)之一。在當(dāng)代中國，我國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向就是建立有中國特色的社會主義文化。在世界各種文化互相激蕩的形勢下，中華文

15、化開展中必須牢牢把握這個方向。要堅持把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須不斷研究新情況，解決理論提出的新課題。從當(dāng)前的情況來看，這些新課題包括：一、分清民族文化和封建文化的界限，反對和抵抗不符合社會開展方向的舊文化糟粕。中國曾經(jīng)有過長達(dá)兩千多年的封建社會歷史，形成了封建文化。在歷史進(jìn)程中，中國經(jīng)過辛亥革命推翻了封建帝制，又經(jīng)過新民主主義革命推倒了壓在中國人民頭上的三座大山，成立了中華人民共和國。新中國成立后，中國確立了馬克思主義作為指導(dǎo)全國人民思想的理論根底的地位，確立了社會主義文化的主導(dǎo)地位。但是，由于文化的沉淀性，舊思想、舊文化的消失需要一個過程。我們要弘揚(yáng)和向世界傳播的，是優(yōu)秀的中華文化。我們要

16、建立和推進(jìn)的是有中國特色的社會主義文化，是面向?qū)淼木哂袝r代特征的新文化。而對于歷史上封建文化遺留下來的剩余，封建意識、迷信思想等，那么要堅決抵抗和反對。由于網(wǎng)絡(luò)傳播的全球性特征，網(wǎng)絡(luò)文化建立中尤其需要注意這方面的問題。二、正確對待中國文化與外國文化的關(guān)系，尤其是要理性地處理東西方文化在交流、碰撞中的交融問題。當(dāng)代先進(jìn)文化是面向世界和面向?qū)淼?，聚集不同民族國家?yōu)秀文化成果的文化。中國的文化建立，不是處在世界文明之外的單獨(dú)行動。中國特色社會主義文化的建立需要來自中國民族文化優(yōu)秀成果和世界文明一切先進(jìn)、有益成果兩個方面的滋潤。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代，我們要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的便利，在繼承和弘揚(yáng)中華民族

17、的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時，吸收其他國家民族文化的優(yōu)秀成果，在此根底上沿著時代前進(jìn)的方向不斷推進(jìn)我國的文化開展，使中華文化永葆勃勃活力。三、處理好文化產(chǎn)業(yè)開展中社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。要在網(wǎng)絡(luò)時代的我國文化開展中堅持把社會效益放在首位，警覺“贏利至上思想的侵蝕，不因贏利的誘惑而偏離先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，同時正視經(jīng)濟(jì)效益對文化產(chǎn)業(yè)生存狀況和開展實力的影響，強(qiáng)調(diào)實效，力爭社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的最正確結(jié)合。四、正確處理開展、繁榮文化市場和管理標(biāo)準(zhǔn)文化市場運(yùn)作的關(guān)系。包括網(wǎng)絡(luò)市場在內(nèi)的文化市場的繁榮和開展，是文化建立和開展的一個重要方面。但與此同時，以下問題直接關(guān)系到堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向：繁榮的市場向何處去

18、？繁榮的文化市場上提供應(yīng)公眾的是什么樣內(nèi)容的文化制品？只有通過對文化市場的運(yùn)作實行適當(dāng)?shù)?、有效的?biāo)準(zhǔn)管理，才能保證文化市場不迷失方向。我國文化市場上時有內(nèi)容低級庸俗乃至黃色的文化制品出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)空間中也時有傳播不良文化內(nèi)容的情況出現(xiàn)，還有“黑客現(xiàn)象等破壞正常的文化交流的現(xiàn)象出現(xiàn)。當(dāng)然，由于我國政府一貫重視對文化和傳播業(yè)施行控管，這些問題遠(yuǎn)沒有在西方那么嚴(yán)重，但是我們也不能因此而對這些問題掉以輕心。要通過加強(qiáng)文化法制建立、文化行業(yè)自律建立、在公眾中加強(qiáng)有關(guān)教育和合理運(yùn)用技術(shù)手段，促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化開展。鑒于網(wǎng)絡(luò)的全球性、復(fù)合型特征給社會管理帶來了新的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理構(gòu)成新的課題。我國近年來

19、已陸續(xù)制定了一些有關(guān)法規(guī)，在標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)業(yè)運(yùn)作中，起到了重要作用。我國的網(wǎng)絡(luò)道德建立也已起步。當(dāng)務(wù)之急是要進(jìn)一步在理論中探究和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，使網(wǎng)絡(luò)法制化建立逐步走向成熟，發(fā)揮法律在網(wǎng)絡(luò)管理中的根本指導(dǎo)作用，同時開展網(wǎng)絡(luò)道德教育并加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)的建立，加強(qiáng)對其可操作性的研究，還要利用先進(jìn)的技術(shù)手段，依靠法律、道德、技術(shù)等多方面的力量，對網(wǎng)絡(luò)傳播施行有效的管理。近年來，我國曾為加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)管理采取一系列聲勢浩大的行動，如整頓網(wǎng)吧經(jīng)營、取締無證經(jīng)營網(wǎng)吧；整治打擊黃色網(wǎng)站等。最近，我國在標(biāo)準(zhǔn)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)市場運(yùn)作中，正在進(jìn)一步采取措施。為了遏制網(wǎng)上黃毒的蔓延、打擊互聯(lián)網(wǎng)色情站點，2022年6月10

20、日我國開通了互聯(lián)網(wǎng)“違法和不良信息舉報中心網(wǎng)站，由中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會互聯(lián)網(wǎng)新聞信息效勞工作委員會主辦，其宗旨是“舉報違法信息，維護(hù)公共利益。該網(wǎng)站開通一月后，7月9日?中華新聞報?上提供的有關(guān)信息指出，網(wǎng)民已向該舉報中心舉報和揭露國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)黃色網(wǎng)站300多家。打擊黃色網(wǎng)站已構(gòu)成目前我國標(biāo)準(zhǔn)管理互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中的一大熱點。目前，我國已制定了?中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約?，目前簽約企業(yè)已超過1500家。中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會作為公約的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)公約的組織施行。公約規(guī)定，我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律的根本原那么是愛國、守法、公平、誠信。?公約?共31條，分別對我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律的目的、原那么、互聯(lián)網(wǎng)信息效勞、運(yùn)行效勞、運(yùn)用效

21、勞、上網(wǎng)效勞、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的開發(fā)、消費(fèi)以及其他與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的科研、教育、效勞等領(lǐng)域從業(yè)者的自律事項等作了規(guī)定。五、處理好網(wǎng)絡(luò)文化和其他文化形態(tài)的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文化是以信息傳播科技開展的最新成果為技術(shù)根底的文化，是面向?qū)淼男滦偷奈幕菑?qiáng)烈表達(dá)創(chuàng)新活力的文化。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建立，在建立面向?qū)淼奈覈鐣髁x文化中無疑具有重要的戰(zhàn)略地位。但是，就目前因特網(wǎng)在我國的開展現(xiàn)狀而言，雖然我國的網(wǎng)民數(shù)已從1997年的62萬增加到2022年底的7950萬不包括香港、澳門、臺灣地區(qū)，但這一數(shù)字在中國總?cè)丝谥械谋壤急壤匀缓苄Ａ⒆氵@一國情，我們還應(yīng)大力加強(qiáng)傳統(tǒng)類型的文化建立，并堅持兩者協(xié)調(diào)互動的方針。近年來，關(guān)于因

22、特網(wǎng)的信息在我國傳統(tǒng)的傳媒中大量出現(xiàn)。可以說因特網(wǎng)在我國的迅速開展，同傳統(tǒng)傳媒發(fā)揮“賦予地位功能是分不開的。網(wǎng)上文化信息建立中的語言問題如前所述，網(wǎng)絡(luò)時代，傳統(tǒng)的“媒介文化與“賽博文化網(wǎng)絡(luò)文化并存；網(wǎng)絡(luò)文化作為以信息傳播科技開展的最新成果為技術(shù)根底的文化，是面向?qū)淼男滦臀幕?。因此，網(wǎng)上的文化地位關(guān)系到民族文化的將來。努力搶占網(wǎng)上文化陣地和網(wǎng)絡(luò)市場份額，已成為文化間競爭的重要內(nèi)容。我國作為一個開展中大國，亟待加強(qiáng)網(wǎng)站和網(wǎng)站內(nèi)容建立。由于語言是文化的依托，文化強(qiáng)勢是和語言強(qiáng)勢互相交織在一起的，因此語言使用方面的方針在開展中國家加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建立的策略中占有重要位置。這方面的決策需要以綜合考慮本國語

23、言的核心地位、外語在跨文化交流中的作用、英語作為網(wǎng)上通用語言在全球網(wǎng)民中的影響等各種因素為基矗中文華文是中華文化的依托，中文華文的中華文化信息是中華文化的根本所系。我國網(wǎng)絡(luò)文化建立中首先需要加強(qiáng)在網(wǎng)上推出中文華文的中華文化信息的力度，堅持中文的核心地位，加強(qiáng)中文網(wǎng)站和網(wǎng)上的中文中華文化信息建立，經(jīng)過堅持不懈的努力，使這種信息資源在因特網(wǎng)上占到同我國作為社會主義文化大國的地位相稱的應(yīng)有比例。只有這樣，才能改變我國網(wǎng)上“信息流的進(jìn)出口逆差到達(dá)4倍以上3的場面，并為改變世界范圍的信息流不平衡、文化間關(guān)系不平等的不合理的文化秩序，作出奉獻(xiàn)。但是在強(qiáng)調(diào)華文中文在我國網(wǎng)絡(luò)文化建立中的核心地位的同時，也要理性地認(rèn)識外語在跨文化交流中的作用。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)在網(wǎng)上推出中文的中華文化信息內(nèi)容，不能走向?qū)⑽幕谋憩F(xiàn)形式等同于文化內(nèi)容的極端。因特網(wǎng)是跨越國界的傳播載體，而語言卻是有民族歸屬的。在跨文化傳播中，傳者和受傳者假如