1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書筆記【篇一：曼昆微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書筆記】曼昆微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書總結(jié) 下面是我讀曼昆微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所做的筆記以及感受： 曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)是一本特別好讀的書，不僅僅是語言文字的淺顯易懂、 少用復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式；更絕的是，曼昆善于使用案例，將知識方方 面面融于一個案例后再向讀者娓娓道來，在輕輕松松讀故事中將讀 者引入經(jīng)濟(jì)學(xué)寶庫中。在讀曼昆微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中，不斷與高鴻業(yè) 版本的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對比，真是感慨不已！我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家喜歡將問 題搞得復(fù)雜化，提高一門學(xué)科的壁壘，這完全是自殺之舉! 試看如今我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界，這是讓人痛心疾首！理論上老是拾歐美經(jīng)濟(jì) 學(xué)家的牙慧，實踐上老是在不充分論證的基礎(chǔ)上拿來別國學(xué)說，我 們經(jīng)

2、濟(jì)水平又怎么能非常有效的發(fā)展呢？當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)學(xué)界要摒棄門 戶之觀，總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗，提出有中國特色的經(jīng)濟(jì)理論，并 向國外推廣，讓我們的智慧造福全人類。第一章里，曼昆提出了自己創(chuàng)造的十大原理，從中有很多其他學(xué)派 的影子。原理一：人類面臨權(quán)衡選擇。這一方面是人們有偏好，另 一方面也是社會資源稀缺性決定的，不能什么東西都可以據(jù)為己有。 原理二：要考慮機(jī)會成本。這也是經(jīng)濟(jì)效益和會計效益之間的區(qū)別， 在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，機(jī)會成本是非常重要的概念，必須要充分考慮到機(jī)會 成本，這在一定程度上是因為經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性決定的。原理三： 理性人考慮邊際量。僅僅考慮總量是不夠的，邊際量是變動量，動 態(tài)看待整個經(jīng)濟(jì)運(yùn)行才可以

3、找到平衡。原理四：人們會對激勵做出 反應(yīng)。激勵當(dāng)然有正負(fù)之分，這也就存在積極與消極反應(yīng)，微觀主 體行為也就在我們眼前了。原理五：貿(mào)易可以增加我們的福利。比 較優(yōu)勢觀點支持此種看法，互通有無也是中國智慧。原理六：市場 是一種組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法。斯密的看不見手已經(jīng)盡人皆知， 市場中的確蘊(yùn)藏非常強(qiáng)大的能量。原理七：政府有時可以改善市場。 政府和市場的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)學(xué)家永恒的爭論話題，當(dāng)然兩者既然存在 都有其經(jīng)濟(jì)意義，不管是何種影響。原理八：一國經(jīng)濟(jì)水平取決于 它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。也就是生產(chǎn)力。原理九：貨幣過多發(fā)行 引起物價上升。通貨膨脹固然有貨幣的因素，而其他因素也是不可 小覷。原理十：社會面

4、臨通貨膨脹與失業(yè)的短期權(quán)衡。通脹與失業(yè) 貌似存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。第二章則描述了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的雙重身份，這也牽扯到了兩種截然不同的研究方法。作為科學(xué)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過觀察理論再觀察，提出 一定的假說，再通過式子或者圖表表達(dá)出來，形成觀點或理論。這 用到的是實證分析，就是描述這個世界到是什么樣子，不涉及評判 標(biāo)準(zhǔn)。而當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家變成政策建言者，身份發(fā)生變化，所用的方法 也就不同，并且?guī)в幸欢ɡ娲?。這也就是規(guī)范分析，提出一個 標(biāo)準(zhǔn)來評判，企圖描述這個世界應(yīng)該是什么樣子。第三章強(qiáng)調(diào)貿(mào)易給我們帶來的好處。所謂的絕對優(yōu)勢，就是在生產(chǎn) 成本上取得優(yōu)勢；比較優(yōu)勢，則是從機(jī)會成本上取得優(yōu)勢。貿(mào)易是 建立在比較優(yōu)勢

5、基礎(chǔ)上，實現(xiàn)分工則是比較優(yōu)勢的結(jié)果。第二篇中有三章內(nèi)容，分別講述了供需定理、彈性和政策制定。供 需定理是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最為基礎(chǔ)、最為重要的原理，我猜測，所有的經(jīng) 濟(jì)學(xué)現(xiàn)象最終都可以通過供需這兩者來解釋。供需這兩種要素就好 像矛盾的對立統(tǒng)一兩方面，不可或缺，又可以產(chǎn)生相互作用。要想 明晰供需定理，必須從圖表入手。先談一下概念，供給和需求都是 在一定價格下愿意并可以提供或需求的數(shù)量。影響供給與需求的要 素非常多，影響供給量和需求量的要素也非常多，一定要記得：量 的變動是價格導(dǎo)致的。價格彈性是是衡量供給量或供給量對其某種決定因素的反應(yīng)程度的指標(biāo)。 學(xué)習(xí)彈性必須結(jié)合公式和圖形，這樣才可以有比較清晰地印象。

6、需求的價格彈性： 需求的價格彈性 ?需求量的變動比例 ?q(q2?q1)/(q2+q1)/2 ? 的變動比例 ?p(p2?p1)/(p2+p1)/2 需求價格彈性可以其分為五類：45?供給的價格彈性與需求類似，不再贅述。同時，曼昆認(rèn)為，只要對 經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干擾，供給和需求就會偏離平衡位置，從而引起經(jīng)濟(jì)活動中的低效 率。所以，曼昆從稅收歸宿、價格上下限等方面分析這一問題，深 思。第三篇里介紹了市場和福利，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，研 究市場對福利的影響以及福利對市場的影響。本篇也是分為三章內(nèi) 容講述，理論方面的東西比較少，應(yīng)用倒是占了主要篇章。作為學(xué)習(xí)的補(bǔ)充，把福利經(jīng)濟(jì) 學(xué)認(rèn)真看一遍是很有必要的

7、。第七章里闡述了市場效率問題，在這里，曼昆用總剩余的觀點來看 市場效率，也就是在一定條件下，使市場總剩余最大則實現(xiàn)市場效 率。首先我們要知道兩個概念：消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余。文字定 義來看，消費(fèi)者剩余就是消費(fèi)者愿意支付價格減去實際支付的價格， 生產(chǎn)者剩余是生產(chǎn)者所得減去成本。圖形更為直觀：總剩余可以用如下公式表示：總剩余 =買者評價 買方支付 +賣方收入 生產(chǎn)成本 =買者評價 生 產(chǎn)成本 市場最有效率也就是使得總剩余最大，這也就是當(dāng)市場達(dá)到 均衡時，總剩余是最大的，沒有無謂損失。以此種分析作為工具， 我們可以判斷一個市場是否有效率，可以判斷一個市場行為對社會 總剩余的影響，繼而為政策者提供意見

8、。第八章敘述了稅收對總剩余的影響。比較經(jīng)典的一種提法，稅收就 好像在供求線之間打上一個楔子，阻礙了市場達(dá)到有效率的均衡狀 態(tài)。具體直觀的還要借助于圖形：關(guān)于貿(mào)易問題，對外貿(mào)易總的來說肯定可以增加一個社會的總剩余， 而價格不同會對生產(chǎn)者和消費(fèi)者有不同的影響：開放市場后， p 上升， 生產(chǎn)者有利，消費(fèi)者不利。當(dāng)然，有贊同貿(mào)易亦會有反對者，反對 者理由也相當(dāng)多，從經(jīng)濟(jì)層面到政治層面也層出不窮。第四篇講述了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，這也是市場看不見的手抽筋的一個原因。 市場失靈是一個研究的熱門話題，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也吸引很多經(jīng)濟(jì)學(xué) 家的眼光去研究市場失靈的原理以及對策。此篇也是分成三章，從 理論和政策上來分析公共經(jīng)濟(jì)學(xué)

9、。先從最后一章，也就是十二章美國稅制談起，這一章真是讓我看到 了美國人的稅收觀念超乎想象。富蘭克林說過，在美國只有死亡和 納稅是永遠(yuǎn)逃脫不了的，這當(dāng)然也是政治機(jī)器得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ)。美國主要稅收來源是個人所得稅和社會保障稅，支出集中在 轉(zhuǎn)移支付（尤其是對低輸入者的實物或貨幣轉(zhuǎn)移支付）、國防（戰(zhàn) 爭史解放生產(chǎn)力一種極厲害武器）和醫(yī)療。而曼昆認(rèn)為，收稅固然 可以有其政治的、社會的、文化的支撐意義，但從經(jīng)濟(jì)層面來說， 稅收肯定會帶來無謂損失，導(dǎo)致總剩余的浪費(fèi)。同時，要讓稅收真 正起到設(shè)計者當(dāng)時所設(shè)定的目標(biāo)，必須認(rèn)清稅收歸宿是誰，若南轅 北轍應(yīng)及時調(diào)整。第十章談?wù)摿送獠啃缘膯栴}，在高氏版本的經(jīng)濟(jì)

10、學(xué)中將外部性歸為 市場失靈四大原因之一。所謂的外部性，就是一種經(jīng)濟(jì)活動給外部 造成的影響，若給外部造成的社會成本大于個人成本時，就是負(fù)的 外部性。與之相反，則是正的外部性。對于外部不經(jīng)濟(jì)和外部經(jīng)濟(jì) 我們可以有不同的解決方式，曼昆列了如下幾點：政府管制，開征 庇古稅，許可證制度，炭稅。還有著名的科西定理，產(chǎn)權(quán)確定也是 可以解決外部性的。十一章里談到公共物品和公共資源的問題，這些概念的確立建立在 競爭性和 行為及產(chǎn)業(yè)組織。經(jīng)典市場結(jié)構(gòu)四劃分法，就是將市場分為：完全 競爭、壟斷、壟斷競爭和寡頭市場。在我看來，這四個市場結(jié)構(gòu)如 何用圖表的形式將其畫出來，并可以分析市場力量達(dá)到均衡時的成 本與收益，是應(yīng)

11、該達(dá)到的學(xué)習(xí)效果。在第五篇開篇之前，曼昆在第十三章詳盡闡述了生產(chǎn)成本的相關(guān)概 念。在這里，我們必須將經(jīng)濟(jì)利潤和會計利潤分開，這也是造成很 多非經(jīng)濟(jì)學(xué)人士通常誤解的一個認(rèn)識：既然市場最求利潤為零，那 還要實業(yè)家干什么？首先，必須要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利潤和會計利潤的區(qū)別： 經(jīng)濟(jì)利潤總收益總成本（包含機(jī)會成本） 會計利潤總收益顯性成本（沒有計算機(jī)會成本） 再者，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是衡量一個企業(yè)在現(xiàn)金上可以獲得多少，而是研究 這個資源在你這位市場主體使用下能否達(dá)到有效率的使用，這個當(dāng) 然要將機(jī)會成本計算在內(nèi)。成本分為好多種：邊際成本，總成本， 平均成本，可變成本，不變成本。而這幾種成本在圖形上的關(guān)系也 是要掌握的，尤其是

12、邊際通過平均成本的底部問題，值得注意。如 圖：就長期來說，長期來看， lac 隨著 q 的變動會有不同的變動，我們又 可以分為如下幾種：規(guī)模經(jīng)濟(jì)減少規(guī)模不經(jīng)濟(jì) lac 隨著 q 的增加 增加規(guī)模受益不變 不變在第十四章中，曼昆講述了完全競爭市場的成本與收益，并闡述了 短期和長期供給曲線的形成。完全競爭市場的含義不再贅述，一般 人都可以說出來，這里還是這幅圖來表述：停業(yè)是一種短期行為， 在 a 點時，所得連平均可變成本都無法滿足，那么生產(chǎn)下去也就沒 有意義，此時形成了停業(yè)點。推出一個市場則是長期行為，在 a 點 形成，因為不存在經(jīng)濟(jì)利潤也就不會有新的企業(yè)進(jìn)入，形成了長期 均衡。當(dāng) mr=mc 時

13、，利潤最大，也是企業(yè)決策所要達(dá)到的點。接下來，書中論述了壟斷這種市場結(jié)構(gòu)。在我們學(xué)習(xí)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 中，壟斷是一個非常重要的話題，關(guān)于壟斷產(chǎn)生的原因、影響都是 非常重要的知識。曼昆認(rèn)為壟斷產(chǎn)生有如下三個因素：壟斷資源， 政府管制，自然壟斷（單個企業(yè)提供【篇二：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感】寒假作業(yè)：讀后感經(jīng)濟(jì)學(xué)，作者：斯蒂格利茨 天津師范大學(xué)津沽學(xué)院 經(jīng)濟(jì)系 國貿(mào) 10-1 劉磊 學(xué)號： 10575101 經(jīng)過這一個假期學(xué)習(xí)斯蒂格利茨的經(jīng)濟(jì)學(xué)，我覺得現(xiàn)在的市場 經(jīng)濟(jì)還是很人性化的，從它的五個重要的概念就可以輕易的體會到。 這五個概念分別是：取舍、激勵、交換、信息和分配。這五個概念 我認(rèn)為可以理解為：人或企業(yè)

14、的選擇、商品經(jīng)濟(jì)對你的激勵、人與 人之間的物品或價值交換、人們對市場關(guān)注的信息、市場如何把經(jīng) 濟(jì)分配給社會成員。首先是取舍。取舍中重要的一個概念就是 “稀缺性 ”，人們在生活中 面臨著許許多多的選擇，因為市場上的有的東西是我們不能負(fù)擔(dān)得 起的，所以 “選擇”和“稀缺性 ”在這時就顯得特別重要。一個人的選 擇會涉及到取舍，每一個人多得到一些東西就意味著他也失去了一 些東西。追本溯源，選擇和取舍之所以重要是因為“資源 ”，現(xiàn)在市場上面臨著各種資源稀缺，也與我們的收入有直接的聯(lián)系。用書上 的一句話總結(jié)就是 “不存在免費(fèi)的午餐。若想多得到一種東西，就必 須放棄另一種東西。稀缺性意味著取舍乃是生活的基本

15、事實。 其次是激勵。這在現(xiàn)在的市場和人們的生活當(dāng)中是最普遍的。例如： 商場的促銷活動、抽獎活動，還有飯店的免費(fèi)贈飲、送返券等等。 其實激勵是跟取舍緊緊聯(lián)系在一起的，當(dāng)人們面臨一種選擇時，人 們的往往是選擇對自己最有利得一種東西，而這兩種東西對人的激 勵也是不一樣的。比如：一個人想買雪糕，一種是價格便宜，但是 味道一般；另一種則是價格稍高，但是味道很好。這時，這兩種雪 糕分別從價格利潤上，還有人們對味覺的要求上給人們以刺激激勵。 所以人們在作出選擇時，激勵是十分重要的。再次是交換。在很早的時代人們還沒有同意的貨幣時，那時的市場 就是通過交換來完成的。比如：一個屠戶有肉想得要布；一個賣布 的有布打

16、但是他想要蔬菜；一個賣菜的他有菜但是他想要肉。那么 他們就能過互相交換，同時得到自己想得到的東西。經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個 重要的內(nèi)涵是承認(rèn)自愿交換對雙方都有利。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們也將任何發(fā) 生交換的場所稱之為市場。在市場進(jìn)行的所有交換和交易都包括在 市場和市場經(jīng)濟(jì)這兩個概念中。但是在所有的市場經(jīng)濟(jì)中，政府都 發(fā)揮著重要的作用。市場交換是充分的理解資源是如何配置、生產(chǎn) 什么和誰得到什么的關(guān)鍵。人們從自愿交換中獲益，而在市場經(jīng)濟(jì) 中，市場交換可以導(dǎo)致資源的有效使用。接下來說信息。信息可以自由分享，也是一個人或企業(yè)在面臨一些 選擇時做出一些資本和收益權(quán)衡的根據(jù)。信息在經(jīng)濟(jì)的某些領(lǐng)域的 作用是非常大的，甚至可以影響市場

17、的性質(zhì)。政府是無處不在的， 它在消費(fèi)者缺乏足夠的信息做出知情選擇時會要求廠商提供信息， 來保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)。信息或者缺乏信息，在決定市場的形態(tài)以 及私人市場保證經(jīng)濟(jì)的稀缺資源有效利用的能力方面起著重要的關(guān) 鍵作用。最后是分配。大家都知道在中國是按勞分配為主體，多種分配方式 并存的，但是這里的分配跟那個就有些不太一樣了，這里的分配是 指市場經(jīng)濟(jì)決定為誰生產(chǎn)。在家庭之間的分配商品方式在市場中是 難以被接受的。剛才說政府是無處不在的，沒錯，政府通過采用增 加收入平等程度的措施來對一些收入低、不具備市場認(rèn)同的技能的 人進(jìn)行必要的援助。減輕市場的分配影響的措施核能會挫傷經(jīng)濟(jì)激 勵，而政府再分配收入的努

18、力可能會以降低經(jīng)濟(jì)效率為代價。同樣 用書上的話來說 “市場決定經(jīng)濟(jì)中所生產(chǎn)的商品和服務(wù)如何配置給社 會成員。總結(jié)一下，就是就現(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)來說還是很人性化的，把人們的 各種需求都考慮進(jìn)去了，而且越來越注重對人們的消費(fèi)的激勵。在 這里政府還是做了很大的貢獻(xiàn)，為人們的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一些調(diào)控以保證 經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。其實說是看了一寒假的書，也就是那一點來來回回的看，之前看過 的，之后再看就忘了所以就得來回反復(fù)的看，這篇讀后感就是反復(fù) 看的結(jié)晶，他也讓我知道了不少的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞，所以總的來說對我 的幫助還是很大的，我會在以后的時間來好好看這本書的?！酒嚎船F(xiàn)代觀點微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書筆記 1】看完這本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。任何一

19、個人都是價值的 創(chuàng)造者，社會里面的所有人都在創(chuàng)造不同的 價值，用不同的方式付出勞動和時間，人們就可以得到價值。這種 說法很不嚴(yán)格，因為我們沒有對價值是什么做一個很好 的解釋。在 上面這句話里面價值的意義與資源等同，研究經(jīng)濟(jì)的時候我們又強(qiáng) 調(diào)這個資源的商品意義。這樣，每個人通過自己的勞動，都會擁有 一些 “商品 ”（包括 自己的勞動力，和自己的時間）這樣人們就會交 換商品達(dá)到互通有無的目的，使得資源配置發(fā)生變化，每個人可以 按照自己的能力和需求合理的共享資源達(dá)到互利互 惠。自由貿(mào)易真 的就是一件可以使雙方都獲得利益的事情。與之相反的就是戰(zhàn)爭。 有了這個很一般的定性分析我下面來說一點比較精彩的東西

20、。假設(shè) 我是一個農(nóng)民，我一年中種糧食的收成是一萬斤大米，一萬斤玉米。 這樣我就成為了商品的擁有者，我可以選擇買出我的糧食，以使我 成為商品的銷售者，或者我也 可以繼續(xù)買進(jìn)糧食，使我成為商品的 消費(fèi)者。很顯然，我對大米和玉米的需求取決于一些因素，最主要 的是我自己能吃多少。或者我的境遇比較優(yōu)越有一些閑工夫可 以把 更多的大米加工一下做成粑粑，把玉米做成玉米餅，這樣可能我會 消費(fèi)更多的大米和玉米。從上幾篇講到的理論來說，我對大米和玉 米的消費(fèi)取決于我的收入水 平，商品價格（整體境遇情況，自身和 環(huán)境）和我心中的無差異曲線情況。但是上面這種情況下我顯然是 要買出糧食的，因為我擁有了太多的商品，以至于

21、有很大一 部分商 品我都無法消費(fèi)。而且我只有大米和玉米，我還想有肉，所以我必 須用我多余的糧食和其他人交換肉。 我們分成兩步來看這個問題，第一，假 設(shè)市場上面所有東西的價格 保持不變。我先把我的糧食都賣掉，然后我就有了一筆錢，比如說 5 萬，然后我拿著我的錢到市場上面去消費(fèi)，這時問題就變得很簡單 了，就是一個單純的消費(fèi)問題，收入情況知道了，商品價格情況也 知道了，在我們這個經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型里面，消費(fèi)者現(xiàn)在已經(jīng)完全可以 做出一個最優(yōu)的購買選擇。然而 他肯定還要消費(fèi)大米，所以他又會 買一些大米來吃，這個時候我們防止混淆我來說兩個概念， 1 對大米 的總需求量，總需求量就是我真正用掉的商品的數(shù)量，比如一

22、 年中 我用掉 400 斤大米，那么 400 斤就是我的總需求量。 2 大米的凈需 求量，就是我發(fā)生買賣的大米的數(shù)量，上面這個情況下，我賣出一 萬斤，買進(jìn)四百斤，那 么我的凈需求量就是賣出九千六百斤。說明 的是任何一種商品的凈需求量都可以是凈賣出，或者是凈買入或者 是不買不賣自產(chǎn)自銷。我們下面就來研究這個問題，市場上面商品的價格變化消費(fèi)者是選 擇賣出商品還是買入商品。很簡單，如果你有一樣商品，這樣商品 降價了，你是不大會賣出這中商品的，因為替代效應(yīng)： 商品價格下 跌，由于替代效應(yīng)你一定會多消費(fèi)這種商品的，原理很簡單，這種 商品價格下降說明社會對他的認(rèn)可程度降低了，甚至?xí)陀谀阈闹?對他的認(rèn)可程

23、度，比 如說你覺得一輛自行車在你心中的價值應(yīng)當(dāng)與 一臺 psp 價值相當(dāng)，那么你就愿意用一臺 psp 去換一臺自行車，如 果市場上面這兩樣?xùn)|西的價格是相同的，那么你 就出在了換與不換 的邊緣，如果自行車降價了，那么你肯定愿意放棄消費(fèi) psp 而去消 費(fèi)自行車。這個就是替代效應(yīng)。然而還有一個因素，如果商品價格 下跌，那么 你出售商品得到的收入就會少，收入少了對于正常的商 品而言，商品的消費(fèi)數(shù)量會減少。說以這個情況下你手中的商 品數(shù)應(yīng)該會減少，也就是這個因素會使你消費(fèi)更 少的這種商品，也 就是說你會賣掉更多的這種商品。這個結(jié)論和上面的這個結(jié)論有點 不一樣。其實我們忽略了一點，就是這種商品我是凈賣出

24、還是凈買 入。這句話這 樣說大家都能理解了，如果我是一個商品的凈賣出者， 商品的價格下降，有可能賣出更多的商品，有可能賣出少一點的商 品，但是我的情況肯定會比商品降價之前要 糟。這個只要畫一個圖 就可以明白了，這里我講不清楚。反之如果我是商品的凈買入者， 商品價格上升，不管我買入的是增加了還是減少了我的情況也會比 之前更加 糟糕。所以我們有了市場規(guī)律，賣出東西的人總希望價格 不能太低，買入東西的人總希望價格不能太高，所以市場上面的商 品的價格是平衡的結(jié)果們基本上就是其準(zhǔn) 確的社會價值的體現(xiàn)。 這個討論感覺有點平庸，但是你看接下來的討論你就不會這么認(rèn)為 了。一個人在世上活著靠什么，一是靠自己本來

25、就擁有的財 富，比 如說商人的后代一般都會有良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，齊次就是靠出賣自己 的勞動力。在這里我們把時間看成是一種商品，你與生俱來就擁有 它，每個要活的人都會是 時間的凈賣出者，除非你是超級有錢的人 你完全不需要出售你的時間。時間的價值就是你的勞動工資率，這 個工資率就是你的價值，比如說有些人一小時才能掙 50 塊，有些人 一小時能掙 5 萬甚至更多。所以在這個模型下，任何一個開始自己 經(jīng)濟(jì)生活的人就具備兩種東西作為你的資本，一個就是你的非勞動 財富（比如說你老媽 給你的）一個就是你的時間。我們的研究方法 同樣可以分成兩步，第一步，你把你的非勞動財富全部轉(zhuǎn)化成黃金， 或者是紙幣，然后把你的時

26、間所有的價值也全部轉(zhuǎn) 化成黃金或者紙 幣。比如說我家里面給我留下了 30 萬現(xiàn)金和一套房一輛車，那么我 先把我的非勞動所得全部轉(zhuǎn)化成人民幣 150 萬，我一天可以工作 24 小時，假 設(shè)我能活 80 年，我總共就有 700800 小時的商品，我也把 它折算成人民幣 （對我好一點，假設(shè)我每小時能掙一萬塊）很不錯我 擁有了 700800 萬 +150 萬的總財富，我是一個超級富豪了看上去。 其實不是這樣的?，F(xiàn)在我拿著這些錢去消費(fèi)啦，我以同樣的價格消 費(fèi)我的時間，比如說我要花一萬塊來買一個小時的休息 時間，如果 我每天睡覺 8 小時的話，我每天要花費(fèi) 8 萬塊來買我的睡眠時間， 同樣我還要花錢來買其他的任何一種商品，以滿足我的生活需要。 這個就是每個人在經(jīng) 濟(jì)世界里面扮演的角色。 現(xiàn)在我來看一下如果我的時間降價了比如我每個小時只能掙 8000 了，那么我的情況一定會變糟糕，不用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析都知 道，工資越 高自己的境況就會越好，因為我們是時間的凈賣