努力營(yíng)造“無(wú)為而為”的教學(xué)境界_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、努力營(yíng)造“無(wú)為而為”的教學(xué)境界 【摘要】在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的這樣一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流下,嶄新的基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)首次鮮明地提出要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。如果我們?cè)谡n堂上能使學(xué)生得到充溢生命狀態(tài)的自然、活力和喜悅,使他們他們自然地全心投入到學(xué)習(xí)中,走向卓越和高級(jí),走向純潔和透辟。并在老師的適時(shí)點(diǎn)撥和指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,達(dá)到不教而教,無(wú)為而為目的。 【關(guān)鍵詞】教學(xué) 無(wú)為而為 學(xué)生 老子在道德經(jīng)(第二章圣人處無(wú)為之事,行不言之教)中提出自己的無(wú)為主張。在這里,無(wú)為雖然是針對(duì)有為而言

2、,但并非不為,而是希望通過無(wú)為的方式來達(dá)到有為的效果?,F(xiàn)在如果用老子的無(wú)為觀去審視我們的教育教學(xué),其實(shí)還可以得到些許啟示。我以為無(wú)為而為就是強(qiáng)調(diào)教師要以無(wú)為促進(jìn)學(xué)生的有為,學(xué)生的有為同時(shí)也是教師的成功,是真正意義上的教師的有所為。教師表面上的、有形的無(wú)為,隱含著實(shí)質(zhì)上的無(wú)形的有為。我們的教學(xué)需要要進(jìn)入這種無(wú)為而為的境界。怎樣達(dá)到這個(gè)境界呢?可以從以下幾個(gè)方面去努力: 一、激發(fā)學(xué)生興趣 達(dá)到無(wú)為而為的境界,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的興趣。知之者不如好知者,好知者不如樂知者。興趣是最好的老師,這些最通俗但又寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。 二、樹立學(xué)生的自信心 實(shí)現(xiàn)無(wú)為而為的教學(xué),還要樹立學(xué)生的自信心。記得有句名言:自信

3、心是比金錢、努力、家世、親友更有效的條件,它是人生可靠的資本,能使人努力克服困難,排除障礙,去爭(zhēng)取勝利,對(duì)于事業(yè)的成功,它比什么都更有效。這句話告訴我們自信心對(duì)于一個(gè)人的終身發(fā)展起著非常重要的作用。初中學(xué)生正處在一個(gè)從幼稚走向成熟的過渡階段,從心理上來說,他們渴望得到別人的重視。他們希望聽到一些帶有鼓勵(lì)性和表?yè)P(yáng)性的語(yǔ)言。我一再激勵(lì)學(xué)生不要把面對(duì)問題當(dāng)成困難,而應(yīng)看作挑戰(zhàn),這樣,學(xué)生就會(huì)充滿信心的去克服它、戰(zhàn)勝它。 三、樹立 以學(xué)生為本的思想。 主張無(wú)為而為的原則,要牢固樹立以學(xué)生為本的思想。只要能促使學(xué)生主體作用充分體現(xiàn)就是我們教師的成功。如果把學(xué)生看作一輛汽車,我們不能用一根繩子將它背著向前

4、,而要用鑰匙開啟動(dòng)力系統(tǒng)讓它快速奔馳。人之處,性本學(xué)。每個(gè)學(xué)生都有好學(xué)的天性,都蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的潛能,我們要去充分挖掘。教師不給學(xué)生過多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生,并不斷強(qiáng)化。在生本課堂,不是教決定學(xué),而是教引導(dǎo)學(xué),為學(xué)服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè)性多生成性,課堂成了學(xué)生生長(zhǎng)的地方。學(xué)生也不再是接受知識(shí)的容器,而成了可點(diǎn)燃的火把。 四、建立新型的師生關(guān)系 寬松的新型師生關(guān)系為要想達(dá)到無(wú)為而為的境界,孩必須建立一種新型的師生關(guān)系。即構(gòu)建一種平等、民主和諧、基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)

5、,教師的封建家長(zhǎng)式的權(quán)威意識(shí),導(dǎo)致了大部分學(xué)生絕對(duì)的服從心理、惰性心理、因循守舊的保守心理等。究其根源,在于我們教師觀念的落后,跟不上時(shí)代的潮流。如今的學(xué)生接受能力強(qiáng),接受信息廣,老一套的封建家長(zhǎng)式的教學(xué)早已不適應(yīng)了。據(jù)此兩點(diǎn),我們就要敢于且必須放下架子,勇于丟掉面子,給學(xué)生創(chuàng)造一種敢說、敢想、敢做的開放氛圍,學(xué)生只有在多說、多寫、多做的鍛煉中,也只有允許學(xué)生在說錯(cuò)、寫錯(cuò)、思錯(cuò)的寬松的訓(xùn)練過程中,才能提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力。我在近幾年教育教學(xué)實(shí)踐過程中努力創(chuàng)造此種情景,例如:與學(xué)生建立坦誠(chéng)、平等的兄長(zhǎng)、朋友式的師生關(guān)系,無(wú)話不談,激烈爭(zhēng)辯的課堂氛圍,敢于說不、敢于提出尖銳的問題的思維習(xí)慣等等。

6、這樣,不但喚醒了學(xué)生的主體意識(shí),同樣地贏得了同學(xué)們的信任、尊敬和親近,也迎合了中學(xué)生的心理特點(diǎn),發(fā)揮了學(xué)生的潛在主體作用。因此,在我?guī)啄甑慕虒W(xué)中,學(xué)生不但覺的學(xué)的輕松,而且學(xué)的愉快,學(xué)的主動(dòng),成績(jī)也名列前茅。 五、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。 堅(jiān)持無(wú)為而為教學(xué)境界,要把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。我們要教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),所以要教會(huì)學(xué)生自學(xué)的方法。如果把知識(shí)看做地瓜,我們不能只顧往學(xué)生兜里塞地瓜,而要教會(huì)學(xué)生種地瓜的方法。正如一位教育家所說授人以魚不如授人以漁。如我在教授偉人細(xì)胞時(shí),要求學(xué)生第一遍自讀,感悟探究:賈里的偉人細(xì)胞表現(xiàn)在哪里?第二遍自讀,感悟探究:為什么賈里實(shí)現(xiàn)偉人的三次計(jì)劃都失敗了?第三遍自讀,感

7、悟探究:賈里意外成功的原因是什么?每一遍自讀,老師都不急于讓學(xué)生回答,而是給學(xué)生讀書和探究思考的時(shí)間,有的學(xué)生探究思考得不理想,老師就讓學(xué)生多讀幾遍,有時(shí)要求默讀,有時(shí)抓住關(guān)鍵情節(jié)齊讀、范讀。由于學(xué)生有自主讀書、深入思考的時(shí)間,因此,在交流時(shí),學(xué)生有話可說,甚至連平時(shí)不常發(fā)言的學(xué)生都提出了一些問題,取得了較好的效果。這樣的探究,可以讓學(xué)生在課堂上找回自我,發(fā)展個(gè)性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。這樣,我們的學(xué)生就動(dòng)起來了,我們的課堂也就活起來了。 六、點(diǎn)撥少而精。 教師的無(wú)為是要將更多的時(shí)間留給學(xué)生,教師在學(xué)生自主探究的過程中適時(shí)點(diǎn)撥。所謂精講點(diǎn)撥就是指教師在教學(xué)過程中要少講,不要代替學(xué)生包辦

8、一切,把現(xiàn)成結(jié)論直接告訴學(xué)生,使學(xué)生成為被動(dòng)接受知識(shí)的容器。而應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生自己主動(dòng)地觀察、操作、思考、探索,多思深研,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,力求通過自己的努力獲取知識(shí),體味成功的喜悅。教師則應(yīng)在關(guān)處和疑難處加以點(diǎn)撥指導(dǎo)。這樣能使教學(xué)達(dá)到最佳效果,初步實(shí)現(xiàn)本堂課的教學(xué)目標(biāo)。這個(gè)最佳時(shí)機(jī)是在學(xué)生產(chǎn)生困惑依靠自身的力量不能解決的時(shí)候進(jìn)行點(diǎn)撥,凡是學(xué)生自己能解決的我們堅(jiān)決不講。俗話講勤快媽媽養(yǎng)懶女兒。同理,有時(shí)教師的過多講解,不僅不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、鍛練學(xué)生的思維能力,相反,是剝奪了學(xué)生成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),所以,有時(shí)教師不妨懶一點(diǎn),不妨少講一點(diǎn),而讓學(xué)生自主一點(diǎn)。這

9、正是告訴我,我會(huì)忘記,做給我看,我會(huì)記住,讓我參加,我就會(huì)完全理解。課堂教學(xué)中,教師的精講點(diǎn)撥,是為學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來,開展邏輯思維活動(dòng)和形成基本技能而進(jìn)行搭橋、鋪路、導(dǎo)航,只有做到了這一點(diǎn),才能使學(xué)生主動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),真正成為學(xué)習(xí)的主體。 總之,無(wú)為而為是要求教師有所為,有所不為,以教育者表面的無(wú)為行有為之實(shí)。主張教師的無(wú)為,不應(yīng)該成為教師責(zé)任心不強(qiáng)的借口,而是對(duì)教師提出了更高的要求。他要求教師有更好的教育教學(xué)藝術(shù),他要求教師不給學(xué)生過多的干預(yù),而給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主;他要求教師創(chuàng)設(shè)情境,而不是灌輸;他要求教師努力讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的口渴,然后將他們引向河邊,而不是將還沒有發(fā)現(xiàn)自己口渴的學(xué)生的頭強(qiáng)制地按到水里。教師要想方設(shè)法讓學(xué)生的學(xué)習(xí)

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