1、日本德育目的對我國高校德育工作的啟示日本德育目的對我國高校德育工作的啟示中日兩國作為一衣帶水的近鄰，經(jīng)濟、文化等方面的交流從未連續(xù)。尤其是教育方面，近年來兩國大量互派留學生進展交流學習，各學校之間更是互派訪問團隊，極大地推動著兩國教育政策與經(jīng)歷的學習與借鑒。1999年至今，日本文部科學省陸續(xù)修訂并施行各教育階段的?學習指導要領?，其中對于學校的德育同樣提出了相應的規(guī)定與要求。一、我國高校德育的現(xiàn)狀1995年11月23日，中國國家教育委員會公布試行?中國普通高等學校德育大綱?，其中強調(diào)高等學校德育對學生安康成長和學校工作具有導向、動力、保證作用，對建立社會主義物質(zhì)文明和精神文明，促進社會全面進步

2、具有重要意義1。根據(jù)?中國普通高等學校德育大綱?的相關要求和規(guī)定，可以看出我國德育的特點如下：1.以培養(yǎng)學生的愛國主義為中心，具論文聯(lián)盟.Ll.有明確的政治方向愛國主義是我國高校開展德育工作的重要內(nèi)容，如何準確把握當代學生思想、生活、學習的特點，有針對性地加強學生愛國主義教育，培養(yǎng)學生的愛國主義情結(jié)，是德育工作者的工作重心和首要任務。高校開展德育的根本就是要教育學生懂得愛國主義是一個民族的靈魂所在，是整個民族精神的集中表達，愛國主義是對祖國最深沉、最淳樸的感情，它是通過千百年厚重歷史的積淀穩(wěn)固起來的。作為當代大學生，要理解祖國的開展歷史，從而樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力學習的思想信念。我國

3、高校培養(yǎng)學生的愛國主義，即熱愛社會主義，擁護共產(chǎn)黨的指導，堅決共產(chǎn)主義的信念。做政治思想合格的大學生，是黨和國家對當代大學生的希望，也是大學生自身成長成才的必然要求。2.以馬克思主義為指導思想，具有鮮明的社會主義特色我國德育目的的制訂具有明確的指導思想，即馬克思主義，德育目的本身具有鮮明的社會主義特色。中共中央宣傳部、教育部?關于普通高等學校兩課課程設置的規(guī)定及其施行工作的意見?中明確指出：普通高等學校開設的兩課，是對大學生系統(tǒng)進展思想政治教育的主渠道和主陣地，在培養(yǎng)他們成為社會主義事業(yè)的建立者和接班人方面具有重要作用2。這里所指出的兩課是指高等學校馬克思主義理論課和思想品德課。馬克思主義理論

4、課主渠道和主陣地的地位和重要作用突出地表如今高等學校對大學生的德育工作中。3.以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為核心內(nèi)容，旨在培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子?中國普通高等學校德育大綱?中明確指出，中國高校的德育目的是培養(yǎng)一批具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子3。我國改革開放30多年以來，社會經(jīng)濟運行方式和人民的生活方式均發(fā)生了宏大的改變，當代大學生正處于一個復雜多變的社會環(huán)境中，培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是高校思想政治教育工作者的工作任務和目的。世界觀、人生觀和價值觀構(gòu)成人們最根本、最重要的精神思想世界，三者互相作用，決定著人們的理想信念，指導著人們的行為選擇，關系著人們的價值判斷。在

5、對大學生三觀的培養(yǎng)中，應始終浸透著對共產(chǎn)主義理想的培養(yǎng)，使他們懂得共產(chǎn)主義是人類社會開展的必然趨勢，在樹立共產(chǎn)主義目的和信念的前提下，正確和理性地認識社會、對待社會問題，明確自己的人生目的。二、日本德育目的對我國德育的啟示1.以培養(yǎng)學生的愛國主義作為首要目的，但培養(yǎng)方式應全面有效我國的德育緊緊圍繞著社會主義的根本道路、特色以及國情，通過培養(yǎng)學生的愛國主義進而培育一批符合中國社會實際情況的建立者和接班人。在培養(yǎng)途徑上，一方面通過馬克思主義理論課和思想品德課對大學生系統(tǒng)地進展思想政治教育，另一方面通過輔導員等專任的德育工作者，借助日常管理，結(jié)合黨團組織的建立為德育提供有效的平臺。日本的德育同樣重視

6、學生愛國主義的培養(yǎng)，在通過開設專門的道德教育課，把教育內(nèi)容編成教材進展授課的同時，將德育浸透進各學科的教育，在日常的學習生活中培養(yǎng)愛國主義。2.在強調(diào)明確指導思想的同時，應重視學生個性開展?中國普通高等學校德育大綱?是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論等作為指導，為促進高等學校德育工作的標準化、制度化而公布施行的。中國高校的德育，旨在讓學生培養(yǎng)并加強社會主義意識，樹立正確的世界觀、人生觀及價值觀，堅決共產(chǎn)主義的最高理想。日本學校在進展德育的過程中，尊重每個學生的價值觀和意見，重視他們的感受、想法以及對事務的看法4。日本學者認為，為貫論文聯(lián)盟.Ll.徹尊重個性原那么，有必要適度地承受、包容

7、每一個學生的情況。假如在學校里強迫規(guī)定某些特殊行為，就不可能實現(xiàn)尊重個性，并且必須對每個學生在家庭及社區(qū)中所養(yǎng)成的行為形式給予尊重。因此，需要盡量從寬廣的視野出發(fā)來選擇判斷善惡的標準。這也是如今進展教育改革的靶向所在5?？梢哉f，重視學生個性的開展是日本德育，甚至是整個教育改革過程中的主攻方向，同時也為我國德育的施行提供了新的思路和經(jīng)歷。3.應在德育過程中樹立學生獨特的國際社會觀念中國德育本著既反對崇洋媚外，也反對盲目排外的原那么，引導學生努力繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀成果，同時吸收和借鑒世界各國的一切文明成果。在此過程中，使學生懂得中國的社會主義事業(yè)依托著世界無產(chǎn)階級革命偉大事業(yè)，中國的現(xiàn)代化進程既需要得到世界各國人民的支持，同時也是世界穩(wěn)步和平開展的重要一環(huán)。對于日本，明治維新使其真正跨入資本主義國家的行列，同時也為日本人國際社會整體化印象的形成提供了基矗日本的道德教育理論體系中既存在以儒家思想為代表的倫理道德，又存在具有資本主義特點的價值觀念，其形成的統(tǒng)一體影響著日本國民的國際社會觀念。當代日本學生正通過學校等不同渠道積極走出國門，這必將推動日本國內(nèi)國際社會整體化的進程。參考文獻13中國國家教育委員會.中國普通高等學校德育大綱Z.1995.11.23.2中共中央宣傳部、教育部.關于普通高校兩課課程設置的規(guī)定