1、Word 端午節(jié)關(guān)愛(ài)盲人活動(dòng)策劃書(shū) 一、活動(dòng)主題：讓關(guān)愛(ài)成為一種習(xí)慣 端午節(jié)關(guān)愛(ài)盲人活動(dòng) 二、活動(dòng)目的： 夏歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。過(guò)端午節(jié)是我國(guó)兩千多年來(lái)的習(xí)慣。端午節(jié)同時(shí)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過(guò)的節(jié)日，端午節(jié)也可以進(jìn)行很多活動(dòng)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是一個(gè)非常盛行的節(jié)日。眾所周知，尊老愛(ài)幼是我們的傳統(tǒng)美德。在與倉(cāng)山盲人伴侶將近一年多的接觸以來(lái)，我們更是深深的體會(huì)到了這點(diǎn)。恰逢此佳節(jié)，我們團(tuán)聚一堂，關(guān)注健康，了解典故，品嘗粽子，回味經(jīng)典，共度佳節(jié)。藉此讓關(guān)愛(ài)他人成為大家生活中的一種習(xí)慣。 三、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象： xx年6月14日（星期一）、倉(cāng)山盲人社區(qū)、盲人伴侶和討論生代表 四

2、、活動(dòng)流程： 活動(dòng)包括了義診、聯(lián)歡會(huì)、吃粽子。 義診：上午9點(diǎn)在福樂(lè)家園活動(dòng)室門(mén)口開(kāi)頭義診，內(nèi)容為我們常規(guī)的項(xiàng)目，在義診完讓他們到活動(dòng)室里參與我們接下來(lái)的聯(lián)歡會(huì)。 預(yù)備8臺(tái)血壓計(jì)，義診人員需穿白大褂。 聯(lián)歡會(huì)：分為兩個(gè)環(huán)節(jié)，其一是了解關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，可以讓盲人伴侶來(lái)講，我們學(xué)習(xí)和補(bǔ)充；其二歌曲大聯(lián)歡，由盲人伴侶和我們同學(xué)分別預(yù)備節(jié)目，主要以歌曲和樂(lè)器演奏為主。在聯(lián)歡過(guò)程中分發(fā)粽子，在吃粽子的過(guò)程中享受聽(tīng)覺(jué)盛宴。 參考曲目： 五、活動(dòng)預(yù)備及人員支配 1、8臺(tái)血壓計(jì)（林莉），白大褂8件（自備） 2、端午節(jié)的由來(lái)（黃秀珍） 3、活動(dòng)節(jié)目：有歌曲串燒（陳達(dá)妙）、樂(lè)器演奏（崔兆磊） 4、聯(lián)系工作：鄒曄

3、峰 5、義診：待定 6、聯(lián)歡會(huì)：待定 7、主持人：待定 六、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算 策劃人：鄒曄峰 xx-6-12 棕香情濃明盲歡慶端午佳節(jié) 首屆盲人社區(qū)棕香端午聯(lián)歡會(huì) 附加材料：1、故事概況。 （1）屈原投江 為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚(yú)蝦吃掉，所以在江里投下很多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競(jìng)相劃船（賽龍船）盼望找到屈原的尸體。 （2）曹娥尋父尸 東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見(jiàn)曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。 （3）伍子胥的忌日 傳奇伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越

4、王勾踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽(tīng)，卻聽(tīng)信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。 （4）端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（同學(xué)們溝通從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。） 附：習(xí)俗的傳奇。 1）掛艾草、菖蒲 端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲，都有其緣由。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。由于菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，由于生長(zhǎng)的季節(jié)和形狀被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門(mén)口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。在我國(guó)古代就始終是藥用植物，針

5、灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。 一、活動(dòng)主題：讓關(guān)愛(ài)成為一種習(xí)慣 端午節(jié)關(guān)愛(ài)盲人活動(dòng) 二、活動(dòng)目的： 夏歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。過(guò)端午節(jié)是我國(guó)兩千多年來(lái)的習(xí)慣。端午節(jié)同時(shí)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過(guò)的節(jié)日，端午節(jié)也可以進(jìn)行很多活動(dòng)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是一個(gè)非常盛行的節(jié)日。眾所周知，尊老愛(ài)幼是我們的傳統(tǒng)美德。在與倉(cāng)山盲人伴侶將近一年多的接觸以來(lái)，我們更是深深的體會(huì)到了這點(diǎn)。恰逢此佳節(jié)，我們團(tuán)聚一堂，關(guān)注健康，了解典故，品嘗粽子，回味經(jīng)典，共度佳節(jié)。藉此讓關(guān)愛(ài)他人成為大家生活中的一種習(xí)慣。 三、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象： xx年6月14日（星期一）、倉(cāng)山盲人

6、社區(qū)、盲人伴侶和討論生代表 四、活動(dòng)流程： 活動(dòng)包括了義診、聯(lián)歡會(huì)、吃粽子。 義診：上午9點(diǎn)在福樂(lè)家園活動(dòng)室門(mén)口開(kāi)頭義診，內(nèi)容為我們常規(guī)的項(xiàng)目，在義診完讓他們到活動(dòng)室里參與我們接下來(lái)的聯(lián)歡會(huì)。 預(yù)備8臺(tái)血壓計(jì)，義診人員需穿白大褂。 聯(lián)歡會(huì)：分為兩個(gè)環(huán)節(jié)，其一是了解關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，可以讓盲人伴侶來(lái)講，我們學(xué)習(xí)和補(bǔ)充；其二歌曲大聯(lián)歡，由盲人伴侶和我們同學(xué)分別預(yù)備節(jié)目，主要以歌曲和樂(lè)器演奏為主。在聯(lián)歡過(guò)程中分發(fā)粽子，在吃粽子的過(guò)程中享受聽(tīng)覺(jué)盛宴。 參考曲目： 五、活動(dòng)預(yù)備及人員支配 1、8臺(tái)血壓計(jì)（林莉），白大褂8件（自備） 2、端午節(jié)的由來(lái)（黃秀珍） 3、活動(dòng)節(jié)目：有歌曲串燒（陳達(dá)妙）、樂(lè)器演奏

7、（崔兆磊） 4、聯(lián)系工作：鄒曄峰 5、義診：待定 6、聯(lián)歡會(huì)：待定 7、主持人：待定 六、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算 策劃人：鄒曄峰 xx-6-12 棕香情濃明盲歡慶端午佳節(jié) 首屆盲人社區(qū)棕香端午聯(lián)歡會(huì) 附加材料：1、故事概況。 （1）屈原投江 為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚(yú)蝦吃掉，所以在江里投下很多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競(jìng)相劃船（賽龍船）盼望找到屈原的尸體。 （2）曹娥尋父尸 東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見(jiàn)曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。 （3）伍子胥的忌日 傳奇伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽(tīng)，卻聽(tīng)信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。 （4）端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（同學(xué)們溝通從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。） 附：習(xí)俗的傳奇。 1）掛艾草、菖蒲 端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲，都有其緣由。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。由于菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，由于生長(zhǎng)的季節(jié)和形狀被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍